Сольвычегодский уезд (Российская Федерация). Страница: 16 : ВГД

Историк-ученик написал:

[q]
деревня Омелинская.
[/q]

Цитата с сайта:
Православные приходы и монастыри Севера
9. Церковь Живоначальной Троицы, что на Пещанице
Пещанская Троицкая церковь с которого времени восприяла первоначальное свое существование неизвестно. Клировая ведомость свидетельствует только, что настоящая каменная церковь, вместо ветхой деревянной, по благословению и грамоте 1 от Преосвященного Иоанна Велико-Устюжского и Тотемского, начало восприяла 1783-го года. Нижняя освящена 1789-го, а верхняя 1810-го года. Название свое она получила от больших песков, наполняющих ее местность.
В писцовой книге 7193-го года сказано: что в том же Пачеозерском стану 2 другой погост на земле деревни Милина (деревня (Омелинская) Сметанинская тож) что на речке на Рыбной, а ныне в той деревне поставлен храм Живоначальной Троицы, а стоял тот храм в Окологородной волости на р. на Вычегде [?], на Пещанке, а купили то место миром до писцов Ивана Благова да подъячего Василия Архипова 133 году 3. На той земле церковь Троицы Живоначальной теплая деревянная шатровая, а перенесена та церковь из Окологородного стана. Где же находился Окологородный стан и особенно на котором месте стояла ранее церковь Живоначальной Троицы, по неимению записей в архиве церковном, мирском обществе, неизвестно.
Писцовая книга 7193-го года упоминает, что сей церкви была в то время современница на том же погосте колокольница деревянная круглая с 7-ью колоколами, и другая деревянная круглая вверх шатром холодная церковь во имя святителя Николая Чудотворца, тоже перенесена из Окологородного стана. В сей холодной церкви были приделы: первый во имя трех святителей Петра, Алексия и Ионы Московских, а второй во имя святителя благоверного Димитрия Царевича.
Из грамоты данной по благословению Преосвященного Александра Велико-Устюжского и Тотемского видно, что в 199-м году генваря в 14 день церковный староста с приходскими Пещанской Троицкой церкви, просили вместо теплой во имя Живоначальной Троицы малой и весьма ветхой, пожаловать — благословить лес ронить и новую строить церковь, каковая и дана была на столбце лета 7199-го генваря в 15-й день 4.
Но вместо сей построенной теплой церкви и вышеписанной холодной, по благословению Преосвященного Иоанна епископа Великоустюжского и Тотемского, совершилась настоящая каменная двухэтажная, с приделом внизу во имя св. Николая, а вверху в имя святой Троицы церковь, в связи с колокольней.
Сия Пещанская Троицкая церковь, отстоящая от города Сольвычегодска в 24-х верстах до учреждения штатов в 1764-м году имела много деревень, земляных угодий и несколько половничествующих крестьян, что видно из указов и записок, квитанций из Велико-Устюжской провинции (?), хранящихся в церковном архиве. После чего церкви назначен в пособие штат, которого и получается 8 руб. 55 коп сереб. в год, равно и причт не имея землепашества получает штат — 22 руб. 43 коп. серебром, кроме диакона.5
Примечания:
1 Грамота дана была по прошению священника Луки с прихожанами Иоанном епископом Велико-Устюжским и Тотемским 1783-го года 4-го сентября за №553-м, но не вместо одной ветхой деревянной церкви, - но вместо двух деревянных построить новую каменную церковь.
2 Ныне Андреевское сельское общество, которое состоит в Пачеозерском Архангельском приходе, в ведении коего прихожане как Пачеозерской Архангельской, так и Пещанской Троицкой церкви находятся.
3 В писцовой книге говорится: Что межа Троицкому погосту церковной земле, с землей же именитого человека Григорья Дмитриевича Строганова деревни Григорова (которая стоит весьма близко к Троицкой Пещанской церкви и состоит в ведении удельном), от рыбной реки на гору до увалу, что подле (?) Григорьев Двор Строганов, да по увалу до сечища, да по сечищу до большой проезжей дороги. Быть может и самая земля под церковь была куплена у г. Строганова, от владения которого показаны и самые границы церковной земле.
4 Грамота писана на Устюге, столбец длиной 13-ть вершков, а шириной в 3 1/2 вершка. На обороте грамоты подпись резолюции 7201-го года мая в 15-й день (после сего другой рукой, чернилом и почерком написано крупно: Верить.) Внизу подписано: Казначей иеромонах Павел Хозов.
5 Приписка на полях: Пересмотреть внимательно эти документы и извлечь из них обстоятельные сведения о числившихся за церковью деревнях, земляных угодьях и половничествующих крестьянах.
Источник:
ГАВО. Ф 496. Оп. 1. Д. 12596. Л. л. 28 об.-30 об.

Сольвычегодский уезд

История, краеведение, демография.