О родословных жителей Бобруйщины

>> Ответ на сообщение пользователя Jahor от 27 августа 2022 1:56

Яцук - возможно Янук - Янек. (имя редкое, как и Мехед). А его отца установить мы можем)

Здесь гораздо интересней, фамилия Tananicz созвучна с фам. Ananicz из Павлович (Тананич - Ананіч). Если иметь в в виду что инвентарь 1639 г. это даполн. инв. 1621 г., то как раз Тананичи могли быть ответвлением рода Ананичей (Ананічи имели земли за пределами Павлович в тех же Дворяниновичах. Их фамилия могла изменится в связи с переездом и то не сильно, ведь они имеют явное сходство.

Мехед Ананич имел земли в разных местах деревни, а его брат Игнат в разных селах. В инвентаре 1647 года упом. Иван Ananicz, сын Мехеда (либо Якова) Ананіча. Уж не Иван Tynanowicze - Танания ли это?

В даполнение приведу выписку из инв. 1639 г. - по Волосовичам Тананичи не упоминаются, а по Павловичам - Яков Ананіч - 1 сын, Мехед и Игнат Ананічи - 4 сына, просто так они исчезнут не могли, где же их дети и куда они делись? Я могу дать ответ - это Янко, Иван и Пётр Тананичи из Волосович.

Семейство Ананичей одно из самых богатых в этой местности, а их представители имеют земли в разных селах, а также совместные хозяйства - Мехед и Игнат в Павловичах, так и за пределами их родового гнезда - все тот же Игнат имеет совмесные земли в Дворяниновичах.

По трансформации фамилий вот несколько примеров:

1660 г. - Кирило Powieczerza, 1678 г. - его сыновья писались - Powieczera, 18 век. - их потомки - Повечеры, некоторые писались - Повечеровичи.

1600 г. (1560) Яков Куркович, 1600 г. Русін и Амельян Курчичи, 1639 г. (1621) - Амельян и Максим Курковичи, 18 век - Курчицы - Курки.

Сайт helper.archonline.by локализует людей с фамилией Танана в Поставском районе - 10 деревень, Тананов - в Кормянском районе - 2 деревни. Есть еще один в Кореличском районе. Если искать лингвистическую связь, то я бы обратил внимание именно на Поставский район и, возможно, балтские языки.

Либо на имя Тимон, если оригинал - все же Тынанович.

Ананич - очевидно другого корня и происходит от имени Ананий.

romanvm написал:

[q]

после 1795 года

[/q]

У вас "после" -- это то, что у белорусов "ранее"?

romanvm написал:

[q]

Мои предки из деревни Ковали, дошёл по мормоновским плёнкам до РС 1795. В ней указаны Иван Карпов (1760-1809), Терентий Карпов(1765-1810), Иван Карпов(1775-?) и Фома Карпов(1777-1806). Предполагаю, что это братья. Потом у потомков появились фамилии Кирилёнок, трансформировавшаяся в Кириленко и Моисеев/Моисеянок/Моисёнок, трансформировавшаяся в Моисеенко. Были владельческими крестьянами Келчевского. Потомки перебрались из Ковалей на станцию Телуша.
Подскажите, что можно посмотреть в открытом доступе после 1795 года по Ковалям?

[/q]

В МК Павловичской церкви конца XVIII века занесена часть записей из МК Михалевской церкви (все книги есть на familysearch), к которой относились Ковали. Выписки из МК браков по Павловичам (год, деревня жениха, жених, деревня невесты, невеста, кумовья):
1771 Ковали Софрон Миколаев Ковали Мелания Йоркиш Карп и Григорий Миколаев
1775 Ковали Иван Миколаев Ковали Катерина Йоркиш Григорий и Матвей Миколаев
1780 Ковали Терентий Миколаев Павловичи Домна Дзыгунова Карп Миколаев Патей Кот

В инвентаре им. Михалево 1743 г. в д. Ковали упоминаются: Хведор Миколаев сыновья Петрок, Карп.

В начале XVIII был записан как минимум один инвентарь им. Михалево, найти который пока не удалось.

Миколаевы из Ковалей, по всей видимости происходят от крестьянина, упомянутого в реестре подданных имения Ковали 1676 года: "Миколай сам, жена и брат его".

Глубже искать смысла нет, ибо деревня во время Кровавого Потопа практически полностью была уничтожена, и скорее всего Миколай - переселенец.

МК Михалево: https://www.familysearch.org/a...cat=784537
МК Павловичей: https://www.familysearch.org/a...cat=784537
Всех Миколаевых из павловичских метрик, имеющих отношение к Карпу, я выложил.

В ВКЛ и Речи Посполитой крестьяне переселялись сами, помещик мог лишь пытаться отыскать сбежавших, что, как правило, не имело успеха. В послевоенное время этим вовсе никто не собирался заниматься, поскольку значительная часть населения находилась в неоседлом состоянии (беженцы, бывшие партизаны и казаки, простые переселенцы и т.д.), соответственно куда выгоднее было заселять опустевшие деревни прихожими людьми. Если новосела удовлетворял уровень повинностей в имении, он мог остаться. Для "заманивания" переселенцев применялись льготы в налогообложении: т. н. слобода (свобода от всех повинностей) в данной местности составляла 4 года. Часто случалось, что по прошествии слободы новосел грузил нажитое имущество на телеги и отправлялся в следующее имение, где его также ожидала слобода.

С учетом того, что у Миколая не указана даже фамилия-отчество, определить его происхождение невозможно. Он мог быть родом как из соседней деревни, так и совершенно другой области ВКЛ. К примеру, в данной местности хватало переселенцев с запада, имеющих католические имена - Бенедикт, Казимир, Юзеф и т.д.