Акты московского государства

1623 г. Том 1
№ 169-й. Отписка Курского воеводы о татарском набеге.

Курский воевода Степан Ушаков в отписке, полученной в Розряде 29 июня, доносил: «июня в 4 день прибежал ко мне с Белогорода с вестьми курский вестовщик курчанин Яков Перков и в роспросе сказал: как де он бежал с Белогорода и будет на Муравском шляху, и Муравским де шляхом прошло татар в Русь по смете по сакме человек с пятьсот и больше. И я те вести писал к тебе, государю, того же часу с ним же Яковом Перковым прежде Белогородских гонцов за день и по городом к воеводам: во Мценеск, и на Ливны и на Оскол те вести... писал же; а по тем вестям послал на Пахнуцкую сакму под Муравской шлях голов с сотнями, казачью голову Василья Торбеева да стрелецкого голову Плакиду Темирязева, а с ними ратных людей: детей боярских Курчан триста человек да казаков, которые остались за Путивльскою службою и за сторожами, двести человек, да пехоты с огненным боем сто человек. И те татарове прошли в Ливенския места……и прошли в Русь, а воевали Орловския, и Карачевския, и Мценския и Болховския места и, воевав, шли из Руси сваляся все месте, покиня свою прежнюю сакму, которою сакмою шли в Русь, и шли назад Пахнуцкою сакмою на Муравской шлях, а головы Василий Торбеев да Плакида Темирязев с ратными людьми стояли на Пахнуцкой сакме под Муравским шляхом верх Теребужа на Перерванце с тех месть, как они в Русь прошли, и до тех мест, как они из Руси пошли. И татарове, ведая то место, что стоят головы с ратными людьми, и для того обошли их в ночи июня в 13 день, а головы с ратными людьми пошли за ними. А послали перед собою в подъезд до верх Куны Чакрацкой плоты их сакмою, куда они пошли, станицу Курчан детей боярских Антона Пашина с товарищи; и станичники Антон Пашин с товарищи на зоре съехалися с татары с четырьмя человеки, и татарове, увидя станичников, побежали к полком. Июня в 14 день писали ко мне из походу головы Василий Торбеев да Плакида Темирязев: идут де татарове с полоном немалые люди, а дошли де было они их на полднях верх речки Лещина и приходить на них не посмели, потому что им не в силе; [190] а ставятся де они на три полка; а татарове, стояв, пошли Муравским шляхом, а они с ратными людьми пошли за ними их сакмою. И того же числа писал ко мне из Мценска воевода Василий Давыдов с курскими станичниками с детьми боярскими, с Гаврилом Быкановым с товарищи, а в отписке его написано: Июня де в 9 день приходили татарове в Орловский уезд, и посылал де он из Мценска за теми татары голов с сотнями, и головы с ратными людьми сошлись в Орловском уезде в д. Саголаевой с татары и бой де у них был, и на том бою взяли они одного татарина жива, и татарин ему в роспросе сказал, что прошло де в Русь три мурзы: Амет-мурза, Клич-мурза, Алшабин-мурза, а с ними де татар три тысячи. И я о том про те вести писал въ Белгород к воеводе, ко князю Григорью Тюфякину, как у него посылка будет под те татаровя, и чтоб ему но твоему государеву указу головам, кого он пошлет с Белогородцы, свестясь с курскими ратными людьми велел сойтиться, где будет мочно. А по тем вестям послал я к головам на прибавку голову Ивана Анненкова, да с ним ратных людей и достальных детей боярских Курчан всех да пехоты с огненным боем стрельцов пятьдесят человек, и велел ему идти в сход к тем головам, а как сойдутся вместе, велел им идти за татары с великим береженьем, укрываяся, и, прося у Бога милости, велел им с ратными людьми промышляти над теми воинскими людьми, смотря по сакме и по тамошнему делу, в крепких местах, сколько милосердый Бог помочи подаст. И Иван Анненков сошлися с Васильем Торбеевым да с Планидою Темирязевым июня в 15 день и дошли тех татар на Котлубанской Семи на зоре, а татарове стоят за рекою за Семью; и к ним ушли два полоняника: Петров крестьянин Софонова Омельяшка Елизаров, Карачевскаго уезда, да Григорьев крестьянин Измайлова Тимошка Наумов, и в роспросе им сказали, что стоят де татарове на три полка бережно и от них де стоят многие татарове в заставах. И головы с ратными людьми на них не пошли, потому что стоят за рекою и им не в силу, и они с ратными людьми стали, утаяся, в крепких местах. А татарове пошли с стану в третьем часу дня тем же Муравским шляхом Царевою дорогою к Белугороду, и головы с ратными людьми пошли за ними их сакмою; и татарове пошли вверх по Семине Донецкой по левую, а головы с ратными людьми, покиня их сакму, шли под ними день да ночь по правую сторону вверх по Семине Ржавой и, обшед их против Думчего кургана, стали верх Сажнаго Донца у праворотьи возле боярака, утаяся, от Белагорода верст с двадцать, и послали станицу стану Антона Пашина с товарищи. И Антон Пашин, выехав от полков, увидев, что бегут с сторожи к головам, сказали им, что идут де татарове на ратных людей, осмотрел татар, прибежали к головам, сказали им: идут де татарове, изрядяся, большие люди. И татарове пришли на голов и на твоих государевых ратных людей всеми людьми на солнечном всходи июня в 16 день, и бой был великой твоим государевым ратным людем с теми татары; а приходили на них татарове и билися конми и пехотою, а головы и ратные люди бились сперва конми же и пехотою, а после головы и со всеми ратными людьми с татары билися пехотою. И Божьею, государь, милостью и Пр. Богородицы помощью и твоим государевым, царевым и великаго князя Михаила Федоровича всеа русии счастьем на том бою тех татар многих побили, а иных переранили пехотою из пищалей; и татарове, пропустя свой кош, пошли тою же Муравскою сакмою мимо Белгорода и ночевали на Муравском шляху у Смородиннаго колодезя, против Белагорода, верст с двадцать от города. А головы с ратными людьми, бився с татары, пошли на Сажной Донецъ в Белогородския деревни, а из Белогородских деревень, пошли в Белгород к воеводе, ко князю Григорию Тюфякину, отобрався, поворотя пехоту и истомных людей, у которых лошади поустали, чтобы им идти на тех татар, скопяся с Белогородцы. И ходили с Белогородцы за теми татары до Мерчика, три днища за Белгород, и дошли было тех татар на Мерчику и пошли на них в ночи с Белогородцы пехотою все; а послали перед собою вожа Белогородца Гришку Селипскаго с товарищи осмотреть, которым бы местом придти на них пехотою, и Гришка Селипской с товарищи заблудил и к головам в той ночи не бывал, и головы на татар в той ночи потому не пошли, чаяли того, что того Гришку с товарищи взяли татарове, и поворотилися к кошу. И Гришка Селипской с товарищи приехали к головам в кош и сказали им: где де было срочено с ними сойтиться, и он де, Гришка, заблудил и их де голов с ратными людьми не нашел. И татарове де пошли с того стану в другом часу дня и вышли в поля, в чистые места, и головы с [191] тех мест поворотилися в Куреск, потому что татарове из крепких мест вышли, а они сами истомны и лошади поустали, и пришли в Куреск ко мне со всеми ратными людьми, дал Бог, здорово; а были в походе полтретьи недели, июня с 4 числа июня же по 22 число.

(Москов. ст. столб. № 15, лл. 217—221).

1634 г. Том 1
№ 663-й. Отписка курского воеводы об осаде литовскими людьми города Курска.

Курский воевода Петр Ромодановский в отписке, полученной в Розряде 28 апреля, доносил: «апреля в 4 д. пришли под Куреск из Комарицкой волости литовские люди и запорожские черкасы, гетман Ильяш Черной с полковники, с Данилом Даниловым да с Яцком Остренином с товарищи, да четыре пушки с ними наряду, а с ним литовских людей и запорожских черкас двенадцать тысяч; и к городу, к острогу приступали многими приступы с приметы и хотели город зажечь, а слободы почали было жечь. И я, прося у Бога милости и у Преч. Богородицы помощи, посылал на вылазку голов, а с ними курчан детей боярских, стрельцов, и казаков и всяких курских жилецких людей, и, милостию Божиею..., головы с курчаны, с ратными людьми на вылазке многих литовских людей побили и языки поимали, взяли языков тринадцать человек литовских людей да два человека татар, и три человека литовских людей языки от ран померли, и слобод около острога жечь не дали. А стояли литовские люди под Курском апреля с 4 числа апреля же по 16-е число, а пошли литовские люди от Курска тою же сакмою, что приходил в прошлом, в 141-мъ году под Куреск Пырской, за реку за Семь».

(Москов. ст. столб. № 101, лл. 438—439).