ЛУКИ
Первое упоминание о деревне, по воспоминаниям, относится к 1812 году,
когда Наполеон захватил Москву. Бабка Пелагея, коренная жительница деревни,
которая умерла после II мировой войны, рассказывала, что ее мать видела огромное зарево
со стороны Москвы,когда ту жгли французы.Более полное представление о жизни деревни относится к довоенным годам.
Начиная с 1930х гг. картину жизни деревни можно восстановить достаточно достоверно.
По рассказам старожил, до Великой Отечественной войны в Луках жило около тысячи человек.
В период коллективизации (начало 30х) деревню объединили в колхоз, который назывался «Трудовик». В нем работало 4 колхозные бригады по 70 человек.
Основным занятием было сельское хозяйство. Сеяли рожь, овес, пшеницу, лен.
За деревней,на месте, где сейчас находится луг, выращивали капусту.
Были «передние капустники» (ближе к дороге) и «дальние» (почти у нынешнего пляжа).
Всей деревней ходили с ведрами поливать. У каждого колхозника была своя гряда, остальное сдавалось государству. «Лукская капуста» почиталась лучшей в округе.
Между Луками и соседней Волковойней, на месте нынешнего «квадрата» - любимого вечернего места сбора современной молодежи, раньше была «маслобойка»,на которой из льна делали масло. Чуть дальше, ближе к Волковойне, стояла кузница.
В колхозе работало 4 скотоводческие фермы. Скот раньше пасли не в лугу как сейчас,
а по лесам, отчего в них было намного больше грибов. Старожилы вспоминают,
как в грибное время у деревенского магазина висел большой котел, в котором варились принесенные из лесу грибы. Грибники сдавали за небольшую плату грибы,
их взвешивали и тут же варили и увозили на продажу.
Летом пастухи уводили стадо в 4 утра и приводили в 9 вечера. В середине дня стадо приводили к середине деревни на «большой прогон» (напротив скотного двора) «наполдень»
- для дневной дойки, после чего уводили обратно в лес.
Центральным местом деревни была мельница. Она стояла на стороне деревни Дидерево,
но называлась «лукской». Река была перегорожена и до мельницы была запруда.
В этом месте река была очень широкая, как говорят старожилы, «как Волга».
Через запруду был переброшен навесной мостик - «лавы» с них купались, ныряли.
Перед запрудой был песчаный пляж - «городищи». Рыбы было много. Вера Владимировна Амелькина помнит, как маленькой она с подружками купались на «городищах» и нашла плывущую удочку, на крючке которой сидела огромная рыбина.
Молотить на мельницу приезжали со всей округи: из Яринского, Крутой, Пысково, Волковойни, Дидерево, Новой, Селищ. К той стороне реки, где стояла мельница вел большой мост (перед омутом), рядом стояла «чайная» - дом, где приехавшие могли собраться, отдохнуть и попить вместе «чайку» после тяжелого трудового дня.
Иногда после такого совместного «отдыха» случались драки в которых участвовали практически все мужское население деревень. Особенно враждовали Луки с Дидерево.
В деревне была школа (в этом доме сейчас живет Димка «Седой»). Напротив жил пекарь Иван Дмитриевич Хозов, который пек и продавал баранки.
На праздники: Пасху, Троицу, Вознесенье молодежь ходила гулять в Елпатьево, где жил барин и на большие праздники проводились массовые гуляния. Там в парке собиралась молодежь со всей округи, пели под гармошку, плясали, играли в игры, например, «ходили Чижа».
На масленицу, в «Прощенное воскресенье» у мельницы жгли снопы сена. На телеге небольшие снопы сена собирались по деревне с каждого дома, свозились к мельнице на лед и там сжигались.
В Луках был колхозный клуб. Самый первый находился на месте нынешних колхозных домов , в доме бывших раскулаченных Аракчеевых. Потом, долгое время клуб находился в конце деревни у Коровинского ручья (где «Арлекино»). В нем собиралась вся местная молодежь - до двухсот человек. В клубе показывали кино, ставили театральные постановки, пели-плясали и дрались.
После войны деревня начала приходить в упадок. Сказались большие людские потери,
да и время изменилось - молодежь стала уезжать в город. Многие погибли, всех героев старожилы уже не вспомнят, но некоторые нам известны. Это Гусаров Дмитрий Петрович, Гусев Николай Михайлович - бойцы, прошедшие всю войну.
(Этот список открыт если вы знаете кого-то кто прошел войну или остался на ней навеки - пишите).
После войны (примерно к 50м гг.) в колхозе работала всего одна бригада. А в 60-е колхоз вошел в состав совхоза «Нагорский», где и находится по настоящее время.
Нагорское.
Происхождение названия деревни жители не знают.
Население деревни до революции было значительно больше, чем в настоящее время.
Застройка была частая. У большинства домов были колодцы. До революции и в годы НЭПа были зажиточные и состоятельные люди.
Батанин А.С. - занимался с/х, имел 2х этажный дом. Куделины имели свои магазины, занимались торговлей. Лунины - скорняки, выделывали шкуры.
Точный год образования колхоза не установлен - примерно в 1929-1930х гг.
В довоенное и послевоенное время в д. Нагорское были начальная школа, почта,
контора колхоза, д/ясли, интернат, амбулатория, магазин, молокозавод, пекарня, чайная, пожарный сарай с противопожарным инвентарем, с/совет, клуб, библиотека, сараи
под хранение зерна, овины, конюшня.
Во время войны колхоз назывался «НА страже мира». Все мужчины деревни участвовали в войне. В д. Нагорское родился Шляков, Герой Советского Союза.
В 1965 колхозы объединили и переименовали в совхоз «Нагорский». Директором стал Андреев Анатолий Алексеевич. Все взрослое население работало в совхозе. Отхожим промыслом занимались валялы (в зимнее время). В настоящее время население деревни небольшое,
в основном пожилое, преобладают женщины.
источник 