Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Жизнеописание инока Трофима (Татарникова)


    Вперед →Модератор: Vasily_
Vasily_
Модератор раздела

Vasily_

Сибирь
Сообщений: 2504
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5444
Оптинский инок Трофим ( в миру Леонид Иванович Татарников) родился в поселке Даган Тулунского района Иркутской области. По церковному календарю день его рождения пришелся на 22 января, а по гражданскому на 4 февраля 1954 года — день памяти святого апостола Тимофея.

Прадед его по материнской линии, Кузьма Захарович, глубоко верующий человек, служил когда-то в Москве при дворе Его Императорского величества, ныне прославленного страстотерпца Николая Второго. После событий 17 года, спасаясь от голода и преследований советской власти. Он был вынужден вместе с семьей уехать сначала в Белоруссию, а затем в Сибирь.

В поселке Даган, где родился будущий оптинской инок Трофим, было всего несколько домов. В одном из них и проживали его родители — Иван Николаевич и Нина Андреевна Татарниковы. Окруженные густым сосновым лесом, дома походили на скитские келии отшельников. Здесь-то и прошли детские годы инока Трофима, которые впоследствии часто вспоминал о далеком родном крае, всею душою молясь за близких его сердцу односельчан.




Оптина пустынь
Официальный сайт Введенского Ставропигиального монастыря
Vasily_
Модератор раздела

Vasily_

Сибирь
Сообщений: 2504
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5444
продолжение:
.....
Леонид терпеливо переносил насмешки. Привычка никого не винить в случившемся охраняла его от греха осуждения ближних и научала соблюдать совесть в чистоте. Он чувствовал сердцем, что совесть дана нам для осуждения своих поступков, но отнюдь не чужих. И хотя в то время Леня еще не познал истинной православной веры, но совесть, этот голос Божий, постепенно вел возлюбленного избранника Христова к вечной славе, выводил из темницы безбожного мира, чтобы показать ему великую Премудрость Божию в деле спасения душ человеческих, чтобы просветить его сердце любовью и истиной.

Через некоторое время он все же решил уйти из пожарки. Начальник даже домой приходил, уговаривал, звал обратно, но Леня не пошел: у него созрело желание уехать на Алтай, в Бийск, где жил его дядя.

В Бийске начался новый этап в его жизни. Поначалу он часто навещал дядю и его семью, а потом стал заезжать к ним все реже и реже. Дядя недоумевал. Но каково же было его удивление, когда в один из воскресных дней, придя с семьей на службу в городской Кафедральный собор, он вдруг увидел там Леонида, облаченного в стихарь и помогающего священнику. Оказалось, что Леня поселился в селе Шубенка, недалеко от Бийска, устроился там на работу, а по воскресным и праздничным дням приезжал в Кафедральный собор на службу. Батюшка приметил Леонида и благословил прислуживать в алтаре.

Легко исполнял свои обязанности новый пономарь. Он благоговейно принимал дымящееся кадило от священника, подобно воину-знаменосцу выходил со свечой, пламенея любовью ко светоносному Иисусу Христу. И, постепенно соединяясь воедино с Неприступным Светом, сам впоследствии стал светильником жизни во Христе.

Он опытно познал, что не трудна, но приятна и сладостна добродетель, и не тяжки заповеди Христовы для тех, кто всегда искренне и сердечно любит и за все благодарит Господа.

В Шубенке был храм, который использовался не по назначению. Многие жители села просили вернуть его Православной Церкви, но местные власти препятствовали этому.

Леонид стал одним из активных участников нелегкого, но правого дела: он вместе с другими верующими ходил по домам, собирая подписи, ездил в Бийск с письмом к городским властям. Закосневшие в зле богопротивники даже угрожали ему и требовали уехать из Шубенки, но он нисколько не боялся угроз и продолжал добиваться открытия храма. К сожалению, несмотря на все старания верующих, местные власти храм так и не вернули.

— Ничего, — успокаивал их Леонид, — видно, надо потерпеть немного. Слава Богу за все....
Vasily_
Модератор раздела

Vasily_

Сибирь
Сообщений: 2504
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5444
Будущий инок Трофим, о котором написана книга Н. А. Павловой "Пасха Красная", — жил в Шубенке и начинал церковную жизнь в Успенском соборе Бийска.

Фото Успенского собора:







По воспоминаниям иеромонаха Макария, настоятеля Покровского храма села Шубенка, Трофим на сельском сходе призывал восстановить местный храм. Но тогда его слова не нашли отклика у односельчан. Однако в 1990‑е годы храм в Шубенке все же был восстановлен на своем историческом месте.

Фото Покровской церкви села Шубенка:




Узнав о связи инока Трофима с их селом, многие местные прихожане искренне удивляются.
Лайк (2)
    Вперед →Модератор: Vasily_
Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник Vasily_ » Разные темы » Жизнеописание инока Трофима (Татарникова) [тема №190876]
Вверх ⇈