Разные нужности (закладочки) - Генеалогический форум ВГД

Донское казачье войско размещалось на территории Области войска Донского (современная Ростовская, части Волгоградской, Луганской, Воронежской областей и Калмыкии).
Хоть Ростов присоединился к области Войска Донского совсем по историческим меркам недавно (в 1887 г.), многие документы по населению области можно найти в его архиве. В 1920 г. в Ростове был создан Центральный исторический архив, в 1925 г. - архив Октябрьской революции, в 1934 г. - Азово-Черноморский краевой военный архив. В 1941 г. эти архивы были объединены в Государственный архив Ростовской области (ГАРО). Там хранятся многие документы по истории Дона с середины XVIII века. Есть там и около 60 фондов личного происхождения известных на Дону краеведов, писателей, ученых. ГАРО имеет три филиала в городах: Новочеркасске, Таганроге, Шахтах. Луганск – это Украина, на сайте ВГД в разделе поиск по городам есть какой-то человек в Луганске, можете его о чем-нибудь попросить. В Волгограде человек тоже есть. Основная же часть документов по казакам находится в РГВИА.

Большинство современных российских историков считает донское казачество этносоциальной и культурнополитической общностью, имевшей двойную природу. С одной стороны, оно представляло собой субэтнос по отношению к великорусскому этносу, с другой, - являлось военно-служилым сословием, что было зафиксировано в «Полном собрании законов Российской империи».
Примерно в VIII-XI веке нашей эры в Киевской Руси из диалектов восточнославянских племен сформировался древнерусский язык. С конца XI века люди, которые говорили на нем, стали расселяться в разные стороны, меньше общаться между собой и язык стал приобретать, как говорится, диалектные черты, но все равно сначала это был один язык. В XII веке юг и юго-запад (Киев, Галицко-Волынская, Турово-Пинская земли - территории будущих украинских и белорусских языков) оказались противопоставлены северу и северо-востоку (территориям будущего русского языка). В XIV веке юго-запад и запад Руси оказались под властью Великого княжества Литовского и Польши, что еще сильнее изменило язык людей, которые там проживали. В XIV-XY вв. древнерусский язык распался на 3 отдельных восточнославянских языка – русский, украинский и белорусский. Восточные славяне, некогда говорили на одном языке и принадлежали к одной национальности. И было это не так уж давно. Донские казаки тоже говорили на том же языке. Тем не менее, никто сейчас не говорит, что нет национальности "русский", "украинец" или "белорус". Общепризнанность этих национальностей обусловлена вовсе не генеалогией и не каким-то особенным происхождением (все с Киевской Руси), а разновсяческими геополитическими соображениями. Государственность у Донских казаков была, так что они имеют все основания считать себя отдельной национальностью, но при этом, если по большому счету, все восточные славяне происходят от одного корня.
В разное время в придонских степях обитали племена меотов, скифов, сарматов. В устье Дона в IV-III вв. до н.э. была греческая колония Танаис (на месте современного Азова), а в I-III вв. н.э. - два меото-скифских поселения, упоминаемые Птолемеем под названиями Панардис и Патарва. В начале I-го тысячелетия н.э. в районе нижнего течения Дона кочевали гунны и болгары; после их ухода на Дону возникли поселения восточных славян (актов). В VII-IV вв. Нижний и Средний Дон находились под властью хазар, позднее создавших здесь свое государство - Хазарский каганат, которое в 954 г. было разгромлено киевским князем Святославом Игоревичем. В X-XII вв. на месте Азова существовало славянское поселение (основано в 965 г. или 966 г.), входившее в состав древнерусского Тмутараканского княжества. Не исключено, что там жили казаки, но точно это никто не знает. В XI в. в низовья Дона из Заволжья пришли половцы. В XIII в. через устье Дона проходил Великий торговый путь в Китай, и в том же веке район Нижнего Дона оказался под властью монголо-татар (Золотой Орды).
в 1265 г. была учреждена Сарайская христианская епархия, которая охватывала население территории между Волгой и Днепром, не обращая внимания ни на какое иго. То есть можно предположить, что христиане там были уже тогда, при этом Дон как торговый путь продолжал функционировать. В 1354 г. по берегам Дона прошло разделение на новую Рязанскую епархию (левый берег) и прежнюю Сарайскую (правый берег). А еще известно, что Донские казаки в 1380 г. преподнесли князю Дмитрию Донскому накануне Куликовской битвы икону Божией Матери. Но жили они не оседло. Историк В.Н. Татищев считал, что Войско Донское образовалось в 1520 г. , а донской историк И.Ф.Быкадоров - с 1520 г. по 1546 г. Именно в это время казачество переходит на оседлый, постоянный образ жизнедеятельности, строя первые "зимовища и юрты". И образовывает свою государственность. Если бы не Иван Грозный, в существовании казацкой национальности никто бы не сомневался.

Взято отсюда http://cossac-awards.narod.ru/

Образование войска Донского

Первым официальным письменным источником, дошедшим до наших дней является грамота царя Ивана Грозного от 3 января 1570 г. о том, чтобы атаман Михаил Черкашенин и Донские казаки слушали царского посла Новосильцева, едущего в Царь-Град через Дон и Азов, и "тем бы вы нам послужили..., а мы вас за вашу службу жаловать хотим". Именно этот царский документ считается днем официального образования войска Донского. Хотя совершенно понятно, что оно образовалось раньше, иначе к кому же обращался царь ? Во всяком случае, с этого времени русское правительство использовало Донское казачье войско для защиты южных границ. К концу XVI в. казачьи поселения возникли на протяжении 800 км по Дону и его притокам (р.р. Северский Донец, Медведица, Хопёр, Бузулук, Жеребец). В результате церковных реформ патриарха Никона (1655-1656 гг.) в леса, в пустыни, за границу, в Польшу, в Астрахань, в Сибирь, на Дон побежали приверженцы старообрядчества. На Дону они поселялись в верховьях, принимали их потому, что казаки, естественно, тоже были старообрядцами. Русское правительство с XVII в. использовало Донское казачье войско как вооружённую силу в войнах с Турцией и Польшей. За "службу" выдавалось жалование деньгами, порохом, свинцом, сукном и хлебом. Делами Донского казачьего войска ведал с 1623 г. Посольский приказ, с которым оно сносилось посылкой "лёгких" и более долговременных "зимовых станиц" – посольств, что доказывает, что донские казаки тогда рассматривались как иностранцы. В 1637 г. донские казаки захватили у турок Азов и, выдержав 3,5 - месячную осаду, удерживали его до 1642 г. Донское казачье войско участвовало в Азовских походах 1695-96 гг. К концу XVII в. насчитывалось до 125 казачьих городков. Центрами Донского казачьего войска были: Раздоры (XVI в.), Монастырский Городок (с 1622 г.), Азов (1637-1642 гг.), Махин Остров (с 1642 г.), Черкасск (с 1645 г.), состоявший из 11 станиц, в том числе одной татарской. Население занималось рыболовством и охотой. Для захвата военной добычи Донское казачье войско организовывало набеги на турецкие владения по побережьям Азовского и Чёрного морей, а также на побережье Каспийского моря. Постепенно выделились 2 группы Донских казаков: домовитые (или старожилы), преимущественно низовые, и голутвенные (или голытьба), главным образом проживавшие в верховьях Дона (в значительной степени это переселенцы по религиозным соображениям). До начала XVIII в. Донское казачье войско, пользовалось широкой автономией и имело самоуправление: войсковой Круг (высший орган управления и суда) и выборные исполнительные органы (атаман, 2 есаула, дьяк). Во время походов выбирался походный атаман с неограниченной властью. Войско делилось на сотни и полусотни, возглавляемые сотниками, пятидесятниками и хорунжими. Правительственная колонизация, запрещение донским казакам принимать беглых и карательные действия царских войск вызвали Булавинское восстание 1707-1709 гг., после подавления которого Донское казачье войско было подчинено Военной коллегии (с 1721 г.). В 1724 г. на Кавказ, в долины рек Аграхань и Гребень переселены 500 семей донских казаков. В 1718 г.фактически, в 1738 г. официально была упразднена выборность атаманов, а с 1754 г. и войсковой старшины. Во время восстания 1707-1709 гг. до 2000 семейств во главе с атаманом И. Некрасовым бежали на Кубань, а затем в Добруджу; часть их потомков вернулась в Россию позже. В 1733 г. на Волгу, на Царицынскую линию переселены свыше тысячи семей донских казаков. После сильнейшего пожара, полностью уничтожившего Черкасск в 1744 г., строительство казачьих поселений развернулось с новой силой. В 1763 г. введена обязательная пожизненная военная служба казаков; основными занятиями населения в XVIII в. стали земледелие и коневодство. Во время Крестьянской войны 1773-1775 гг. под руководством донского казака Е. И. Пугачёва Дон был занят царскими войсками и окончательно утратил самостоятельность (1775 г.). Это не мешало казакам "своевольничать", например, принудительное переселение донских казаков на Кавказ, начатое ещё в начале XVIII в. и усилившееся к его концу, вызвало восстание 5 станиц во главе с есаулом Рубцовым (1793 г.).