Происхождение и значение имен и фамилий.

ygv
1.КАРМАК, кармакан м. астрах. - лучек, самоловный прибор с удою на белорыбицу, который настораживается в прорубях, на Волге. || черноморск. черная, шашковая снасть, крючья на поводцах и хребтине, без наживы, на красную рыбу.

2.......Формирование целостного стиля домовых росписей Тюменского уезда (Тобольской губернии) определялось тем обстоятельством, что промысел был отхожим. Его представители — профессиональные крестьянские художники — переезжали из волости в волость. В своем творчестве они, как правило, следовали вкусам местного населения, тем самым создавая региональные варианты своего искусства. Особенно большое развитие получили отхожие промыслы после реформы 1861 г. Тюменский промысел занимает особое положение среди аналогичных центров художественного ремесла, так как был своеобразным аккумулятором и передатчиком традиций русской народной росписи в Западной Сибири, в том числе на Алтае.
Этот промысел известен в литературе как тюменский (кармацкий), так как мастера-отходники, имевшие непосредственное отношение к росписи интерьеров, жили преимущественно в селениях, расположенных на реке Кармак, и сами себя называли кармацкими малярами. Там, где они работали, их тоже знали как «кармаков» или «кармацких петушников» — за особую любовь к изображению петушков. Тюменский (кармацкий) промысел считали развитым, оформившимся. По отчету за 1912 г., в городе было тридцать два маляра, а в сельских кармацких селениях в октябре 1910 г. красильным делом занимались 300 крестьян.
Красильное дело — явление, самым тесным образом связанное с сельской жизнью. Красильщики были крестьянами, их отход на промыселзависел от урожая (т. е. чем хуже был в их местах урожай, тем сильнее был отход), но и потребность в их работе изменялась тоже в связи с урожаем.
В тех местах, где осенью собирали хороший урожай, весной увеличивалось количество росписей в домах. По рассказам старожилов, ежегодно более пятисот красильщиков из восьми кармацких селений отправлялись на промысел. Красильщики ездили по определенным маршрутам, у каждого был свой «путик».
http://shtrih-33.ucoz.ru/publ/2-1-0-14

Balymba написал:

[q]

При работе с документами середины 19 века встретил фамилию КВИМИН - KWIMYN

[/q]

Balymba написал:

[q]

Спасибо всем кто откликнулся на фамилию КВИМИК.

[/q]

Как это понимать? Какую же фамилию Вы встретили? А какую искали?

Tino написал:

[q]

Похоже, за Океаном тоже нет

[/q]

Нет, похоже, что все-таки есть:
H Q QUIMIN (209) 478-5290;
PAULA A QUIMIN
4151 YACHT HARBOR DR
STOCKTON, CA 95204
LAIN QUIMIN
84 MELINDA WAY SE
SMYRNA, GA 30082 (770) 438-2674

Ahn Kwimin
City:
New York, NY,

Stan_is_love написал:

[q]

А кто тогда Квима? Сноха?

[/q]

Сватья

livza написал:

[q]

Квиментий - есть, или не надо фантастики?

[/q]

Я вот тут сижу, читаю наши объяснения и думаю иногда, заходит ли на наш сайт в эти разделы кто-нибудь из института украинского языка, беларуского, литовского (если таковые есть при Академиях наук этих стран) русского языка ( есть такой у нас) и т.д. языков. Читают ли наши "наукови думки"?
Не падают ли со стула?