История Возникновения с. Покровка. - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Небольшая выписка по истории возникновения села Покровского:

"Усольский управляющий рапортовал 1 октября 1804 г. хозяину: "Сей день возвратился с Мочи, где разбил подле Котлобану на полтараста домов места... С первого числа станут рубить [избы]. День основания... Покров Божия матери", поэтому и деревню назвали Покровкой.
В том же году начали заселять Воскресенку и Преображенку. В 1805-08 гг. возникли Троицкое, Сретенка, Воздвиженка, Преполовенка... Всего подвергалось переселению до 4 тыс. жителей Рождествена, Новинок, Подгор, Выползовой, Терновой, Шелехмети, Брусян, Валов, Александрович Аскулы, Кармалы, Большой и Малой Рязани, Соснового Солонца, Тайдаковой и Кунеева. Это явилось самой крупной акцией в истории помещичьей колонизации Самарского Заволжья, по масштабам сопоставимой только с образованием Екатерининской волости в 1770-е гг. Интересно, что при обоих массовых переселениях Орловы использовали по существу лишь старожилов Самарской Луки...

До 1811 года была деревня Покровское, а когда по осени этого года построили церковь, то Покровское стало уже селом. После революции церковь взорвали...К сожалению пока не нашёл ни одного фото нашей церкви. Но нашёл картину церкви, неизвестно кем нарисованную. Картина хранится у односельчанки:

Вот одна из клировых ведомостей о Церкви Покрова Пресвятые Богородицы за 1851 год:

Построена в 1811 году тщанием помещика Владимира Григорьевича Орлова, оная церковь по Высочайшему утвержденному штату состоит в 4 классе. Здание каменного с такового дня, колокольня крепка.Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя Покрова Пресвятые Богородицы, в пределах теплых 1-ым Живоначалия Троицы, 2-ом святителя и чудотворца Николая. Утварью в полном достатке. Причта положена по штату 1809 года, священник, дьякон и два причетника. Но в 1836 году по многочисленности в приходах душ положено быть второму священнику, двоим причетникам. а в 1851 году по Высочайшему утвержденному штату положено быть одному священнику, дьякону, дьячку и пономарю.Земли при этой церкви усадебной, пашенной и сенокосной отведено в 1845 году на оба штата 66 десятин. План выдан на вновь отведенную землю. Дома у священнослужителей построены от прихожан на обывательской земле деревянные. На содержание священнослужителей жалованья никакого нет, окладного положено с 1851 года священнику 144 рубля серебром, дьякону 54 рубля, дьячку 36 рублей, пономарю 24 рубля в год. Зданий принадлежащей церкви нет. Расстояние с церковью от Духовной Консистории 45 верст, ближайшая церковь в селе Глушица в 4 верстах.Опись церковному имуществу ведется с 1837 года скреплена Благочинным священником Григорием Петровым. Приходо-расходные книги зашнурованы, выданные в 1823 году ведутся исправно и хранятся в целости. Копии метрических книг, начиная с 1812 года, кроме 1820 года хранятся в целости. Исповедные росписи, начиная с 1816 года, кроме 1820 года, хранятся в целости. Обыскной книга, выданная в 1840 зашнурована с печатью Самарского Духовного правления и за скрепой священника Евграфа Цареградского писанных листов 205, неписанных 23.

О причте(штате) церкви:

Священник Иоанн Иоаннов Введенский, дьяконий сын поизключении? из Сызранского духовного училища высшего отделения в 1837 году в октябре 22 дня был определен с посвящения в стихарь? в дьячка Анатолия Архиепископом Симбирским и Сызранским Сызранского уезда в село Новоспасское, в 1840 году октября 14 дня перемещен к Симбирской Троицкой церкви, с причислением к Архиерейскому хору. 1843 года, сентября 2-го дня Феодотием епископом Симбирским и Сызранским рукоположен в дьякона Сызранского уезда в село Каранино, а 1845 октября 21 дня Феодотием, епископом Симбирским и Сызранским был рукоположен в священники в село Богородицкое , откуда перемещен в 1848 году сентября 2-го дня на настоящее место. Указ и грамоту имеет. В чтении и пении исправен, катехизис знает достаточно. Поведение хорошее. Ни с кем в селе ни в родстве. Судим и оштрафован не был. В семействе у него жена Пираскева Алексеева, Дети его, Егор, Анна, Мария, Александра, Анастасия и Екатерина обучаются в доме отца.
Дьякон Василий Стефанов Арефов пономарский сын по изключению из Симбирского училища 2 класса в 1812 году был определен с посвящением в стихарь Павлом Архиепископом Казанским и Симбирским в дьячка Самарского уезда село Аскулово. В 1821 году апреля 3 дня Амвросием Архиепископом Казанским и Симбирским был рукоположен в дьякона на настоящее место. Ставленную грамоту имеет. Читает и поет порядочно, катехизис знает отчасти. Поведение хорошее. Отец дьячку троицкому. Судим и оштрафован не был. В семье у него жена Стефанида Павлова.
Дьячок Михаил Никаноров Богородицкий сторожевский сын, по изключению из Казанской семинарии риторического класса был определен с посвящением в стихарь Амвросием Архиепископом Казанским и Симбирским в дьячка Алатырского уезда в село Турганово, в 1829 году Филаретом Архиепископом Казанским и Симбирским перемещен в г. Алатырь к Знаменской церкви. В 1832 году Анатолием Архиепископом Симбирским перемещен Самарского уезда в село Хорошенькое. В 1837 году Анатолием Архиепископом, по прошению благочинного Василия Соколова перемещен Самарского уезда в село Каменку. В 1847 году Феодосием епископом Симбирским перемещен на настоящее место. Указы и Ставленную грамоту имеет. В чтении и пении исправен, катехизис знает средственно. Поведения доброго. Ни с кем в селе не в родстве. В семье жена Анна Алексеева и дочь Екатерина, читать и писать умеет.
Пономарь Иван Антонов Силецкий пономарский сын, по изключению из Сызранского духовного училища 4-го класса, в 1842 году октября 17 дня определен к сей церкви указом Феодотия епископа Симбирского, В 1843 году декабря 19 дня Феодотием епископом Симбирским был посвящен в стихарь и ставленную грамоту имеет. В чтении и пении справен, катехизис знает средственно. Поведение хорошее. Сын заштатного пономаря Антона Зотова. В семье жена Анастасия Симеонова. Дети Петр, Серафима, Василий.
Дьячок Михаил Васильев Троицкий, дьякона сын, по исключению из Сызранского духовного училища 2 класса в 1844 году, мая 13-го дня Феодотием епископом Симбирским определен к сей церкви в дьячки, указом а в 1846 году июня 23 дня Феодотием епископом Симбирским и Сызранским посвященным в стихарь . Ставленную грамоту имеет. Читает и поет порядочно, катехизис знает отчасти. Поведение хорошее. Сын дьякона Арефова. В семье жена Анна Яковлева.
Дьячок Андрей Иванов Каменский, пономарский сын, по исключению из Сызранского духовного училища 3-го класса в 1845 году июля 2-го дня Феодотием епископом Симбирским определен к сей церкви в дьячки указом. Того же года декабря 6-го дня Феодотием епископом Симбирским и Сызранским посвящен в стихарь указом. Ставленную грамоту имеет. Читает и поет порядочно, катехизис знает отчасти. В настоящее время не в родстве. В семье жена Пераскева Романова. Дети Александр, Мария, Михаил.
Заштатные:
Бывший пономарь церкви Антон Зотов 69 лет.
Жена его Наталья Васильева 69 лет.
Живут на пропитании сына своего того же села, пономаря Ивана Антонова.Силецкого

О прихожанах церкви:
В селе Покровском военных и детей их 1 двор, 5 душ мужских и 21 душ женских.
В селе Покровском дворовых людей и дочерей их 5 дворов, 21 душ мужских и 32 душ женских.
В селе Покровском помещицы Новосильцевой крестьян 70 дворов, 277 душ мужских и 280 душ женских.
В селе Покровском помещицы Новосильцевой чуваш 75 дворов, 300 душ мужских и 329 душ женских.
В деревне Воздвиженка военных, жен их и детей 3 двора, 11 душ мужских и 20 душ женских.
В деревне Воздвиженка помещицы Новосильцевой крестьян 93 двора, 372 душ мужских и 376 душ женских.
В деревне Сретенка помещицы Новосильцевой крестьян 48 дворов, 190 душ мужских и 210 душ женских.
В деревне Троицкое помещицы Новосильцевой крестьян 64 двора, 257 душ мужских и 329 душ женских.
Итого: в селе Покровском проживало 1265 душ мужского и женского пола. В селе насчитывалось 150 дворов.

В нашем селе также была построена школа. К сожалению, я пока не знаю когда она была построена, и каково было её предназначение... Есть фото школы:

Есть небольшая информация, какие учебные заведения находились в селе Покровском. Возможно они находились имено в этом здание, но в разные годы... Я сам успел закончить 2 класса в этой школе! В 1970 году нас перевели во вновь построенную школу. А эту школу снесли... До сих пор в центре села можно увидеть фундамент бывшей школы... Вот небольшая информация, какие учебные заведения были в селе в разные годв:

1838 год. с. Покровское Самарского уезда. Первое упоминание о существующем сельском училище. Возможно, закрыто в сентябре 1843.
15 октября 1867 г. открыты воскресные школы в селах: Липяги, Горки, Липовка, Глушицы, ПОКРОВСКОЕ, Колыван, Лопатино, Бобровка, Спиридоновка, Березовый Гай, Дубовый Умет, Воскресенское, Черноречье, Кротовка, Зубовка.

В 1873 году упоминается о земском училище:
Училище 2 разряда – на каждое училище 184руб. 47 коп., в том числе: на жалование учителя 150 руб., на книги и учебн. пособия 34руб. 47 коп.
Приг. Алексеевка, Богдановка, Бобровка, Воскресенское, Зубовка, Каменка (муж), Кандабулак, Кануевка, Красный Яр, Кротовка, Липовка, Чистовка, Владимировка Кануевской волости, Колывань волости (мужское), Кривая Лука Богдановской волости, Новосемейкино Стародворянской волости,с. ПОКРОВСКОЕ, Смышляевка Алексеевской волости, Старая Кармала Степно-Шенталинской волости, Сырейка Алексеевской волости (мужское), Титовка (женское)

1876 год: Самарский уезд. На конец года в уезде 38 мужских начальных народных училищ: Алексеевское, Богдановское, Воскресенское, Смышляевское, Дубово-Уметское, Чернореченское, Лопатинское, Березово-Гайское, Колыванское, Липовское (Студенецкой вол.), Студенецкое, Натальинское, Кануевское, Владимирское (Кануевской вол.), ПОКРОВСКОЕ, Томыловское, Титовское, Мордово-Липяговское, Бобровское, Раковское, Спиридоновское, Семейкинское, Красноярское, Старобуянское, Царевщинское, Петропавловское, Краснодомское, Елховское, Малочесноковское, Березовское, Елшанское, Липовское, Зубовское, Старошенталинское, Чекалинское, Новокостычевское (Обшаровское), Сызрано-Хуторское, Русско-Селитьбенское.

Покровская слобода относилась в середине 19 века к Самарскому уезду.По описи за 1856 год в с. Покровское проживало лиц мужского пола 541, женского пола 619. Всего 1160 душ. По национальному признаку в с. Покровском жили русские и чуваши. Но в селе были и представители раскольничьих сект: Поповской секты мужчин 1 человек, женщин 2 человека, беспоповской секты: мужчин 4 человека, женщин 8 человек.Относилось село к военному и помещичьему ведомству.
Данные материалы взяты из Центрального государственного архива Самарской области ГБУСО "ЦГАСО".
Взято из фонда №32: Полный список населённых мест в Самарской губернии, сведения о числе прихожан их национальности и вероисповедания за 1856 год.
Том 1 ф. 32 книга 1 стр. 263

За 1892 год я нашел ведомость: Сведения о населении приходов Самарской епархии по вероисповеданию и национальности:
Православных в с. Покровском было; 731 душ мужского пола, 772 душ женского пола. Но были и так называемые неправославные. Наверное просто люди другого толка, староверы. В селе насчитывалось поморцев: 46 душ мужского пола и 48 душ женского толка, молокан: 106 душ мужского пола и 80 душ женского пола.
ф.32 оп.29 д. 299

Это современное село Покровка. Снимали с квадрокоптера. К сожалению село все больше и больше зарастает лесом...
Снимок сделан со стороны ул. Косыри(моя родная улица):

Это вид со стороны р. Чапаевка: