Крестьянский быт.Мой дневник.

СИБИРЬ,ИРКУТСКАЯ ГУБЕРНИЯ,ХХ век - фото с яндекса
Тема- крестьянский БЫТ

СИБИРЬ,КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ ,ХХ век - фото с яндекса
Тема- крестьянский быт.

Монастырские крестьяне в конце XVII-второй половины XVIII вв. в Иркутской губернии (на примере Иркутского Вознесенского монастыря)

В отношении монастырских крестьян церковь выступала помещиком. Монастырям принадлежали обширные земельные угодья, а вместе с землей и крестьяне, которые на этой земле жили и которые ее обрабатывали.
Вознесенский мужской монастырь был основан через пять лет после постройки Иркутского острога – в 1672 году.
Ему были отведены пашенные, сенокосные и лесные земли, заливы для ловли рыбы по рекам Белой и Ангаре.
В конце XVII века территория, занимаемая современными Жилкино, Введенщиной, Малой Еланской, Бадаем, Мальтой, Тайтуркой, Холмушинской и Узким Лугом входили в монастрыские земли.
Заселяя монстырские земли, новые крестьянские семьи получали от монастыря необходимую помощь зерном, скотом и прочей утварью для обзаведения двором. И только по истечении трех лет каждый крестьянский двор должне был пахать монастырскую десятину или сдавать по 40-80 пудов ржи с нового урожая.
Сохранился рассказ крестьянина Бадайской деревни Ивана Волкова. В 1694 году он рассказывал о себе: «… ссудные жилые записи в тот Вознесенский монастырь оне на себя дали что жить им Ивашку с товарищи за тем Иркутским Вознесенским монастырем во крестьянах с женами и с детьми вечно по смерть их и пахать им и сеять по все годы по монастырский обиход всякому человеку по десятине ржи в год…».
Денежные пособия монастырю давали так называемые в то время вкладчики: они были люди разных сословий, приписывали монастырю часть своих доходов как денежных так и промышленных. Такими благодетелями в 1669-1675 гг. были Иван Максимов, братья Михалевы, Иван Турчанинов, казаки Фроловы, Игнатьевы и другие.
Монастырские крестьяне выполняли и государственные повинности: заготавливали дрова, камни под цырены в усольские солеварницы. А также были обязаны давать рекрутов. Так в 1759 году было взято в рекруты от монастырских крестьян 135 человек, 1761 – 194 человека из 773 душ. Содержание рекрутов тяжелым бременем ложилось на плечи монастырских крестьян.
Кроме того, крестьяне платили оброк и пошлину. С каждой монастырской крестьянской души взимался оброк 40 копеек в 1762 году и 1 руб - в 1761 г.
Особенного могущества Вознесенский монастырь достиг в первой половине XVIII века, когда ему удается приобрести новые земли в районе Байкала (с 1710 году монастырь владел деревней Голоустной), Братского острога (с 1724 году имел Спасскую пустынь в Братском остроге с крестьянами и угодьями) и Ангарского Усолья (где за 40 летнюю деятельность монастырь скупил частные варницы и расселил около них приписных людей).
Неизвестно, сколько бы еще продолжалась монастырская власть если бы не последовал Указ Екатерины Второй от 26 февраля 1764 году, которым велено было все монастырские вотчины с крестьянами и владениями принять во владение и управление учрежденной для этого Коллегии Экономии.
Бывшие монастырские крестьяне стали называться экономическими. Экономические крестьяне освободились от обязанности отрабатывать барщину, но за ними осталось требование платить оброк. Так сохранялось до 1786 года, когда Коллегия Экономии была упраздена и после этого экономические крестьяне были причислены к государственным.

По материалам книги: По материалам: Г.А. Бухарова. Северо-Западные природы Иркутска в конце XVII начале XX вв. Ленинский район. Иркутск. 1990. 52 с.