На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
>> Ответ на сообщение пользователя LAdamovich от 3 июня 2021 0:06 Здравствуйте! Скажите пожалуйста, почему я не могу найти у мормонов РС по Буинскому уезду, д. Атяшкино?
[/q]
Может потому, что такого уезда в Самарской губернии не было?
С момента образования до 1918 года в состав Самарской губернии входило 7 уездов: nashipredki.com ru.ruwiki.ru
>> Ответ на сообщение пользователя LAdamovich от 3 июня 2021 0:06 Здравствуйте! Скажите пожалуйста, почему я не могу найти у мормонов РС по Буинскому уезду, д. Атяшкино?
[/q]
[/q]
Возможно, имелась в виду деревня Атяшкино, которая с 1796 по 1917 год находилась в Буинском уезде Симбирской губернии (Российская империя). nashipredki.com
По сведениям на 1859 год, Атяшкино было удельной деревней и располагалось: geneal.ru nashipredki.com
на правом берегу реки Тюбянки; по правую сторону торговой дороги в село Астрадамовку Алатырского уезда. geneal.ru nashipredki.com
В тот период в деревне было 89 дворов, из них 410 — мужчин и 442 — женщин. geneal.ru nashipredki.com .
Комментарий модератора: Какие еще данные у вас имеются? Желательно географическая привязка - может уезд, село? Какие-то данные из биографии...
Нашла информацию в архиве: из крестьян с. Максимовки Бузулукского уезда Самарской губернии. В 1900-х годах имел в Самаре в собственности порядка 10 дворовых мест. Известный особняк построен им на ул. Троицкой (Галактионовская 57), имеет статус ОКН. Когда перешел в купечество не могу пока найти.
Комментарий модератора: Какие еще данные у вас имеются? Желательно географическая привязка - может уезд, село? Какие-то данные из биографии...
Нашла информацию в архиве: из крестьян . В 1900-х годах имел в Самаре в собственности порядка 10 дворовых мест. Известный особняк построен им на ул. Троицкой (Галактионовская 57), имеет статус ОКН. Когда перешел в купечество не могу пока найти.
[/q]
Что значит "географическая привязка" . Вся приведенная мною информация - в открытых источниках. Нашла с помощью ИИ/ АЛИСА.
За эксклюзивом Вам, вероятно - в местные архивы. =========================
Метрические книги Михайло-Архангельской церкви села Максимовка (Коржевка) Бузулукского уезда Самарской губернии находятся на хранении в Центральном государственном архиве Самарской области (ЦГАСО) в Самаре. nashipredki.com
На сайте nashipredki.com есть каталог, в котором собраны микрофильмы с метрическими книгами за период с 1894 по 1913 год. nashipredki.com
Также метрические книги церквей Бузулукского уезда, в том числе за период, когда он входил в состав Самарской губернии, хранятся в Государственном архиве Оренбургской области (ГБУ «ГАОО»). archive.orb.ru .
>> Ответ на сообщение пользователя MARIR от 4 февраля 2026 21:40
Спасибо за ответ! Мои Жоголевы были молокане. Нашла Метрические книги молокан в архиве ЦГАСО, буду заказывать. По Коржевке тоже много дел, но в церковь они по всей видимости не ходили. FS у меня перестал открываться.
Комментарий модератора: ... ИИ/АЛИСА
Молокане (последователи христианского протестантского духовного течения) проживали в Бузулукском уезде Самарской губернии в Российской империи. pomnirod.ru molokans.ru vk.com История Молоканство пришло в Бузулукский уезд из Тамбовской губернии в ходе переселенческих компаний в конце XVIII — начале XIX веков. По решению одного из основателей течения Семёна Уклеина, молокане расселялись на земли Самарской губернии, в том числе в Бузулукский уезд. vk.com pomnirod.ru
Некоторые населённые пункты, где проживали молокане: =Деревня Максимовка (Съезжее тож). В Именном списке 1827–1830 годов «учиненом по простонаречию малаканской духоборческой секты» Бузулукского уезда Оренбургской губернии есть подтверждение принадлежности семей четырёх братьев Константиновых к молоканскому вероисповеданию. molokans.ru molokans.ru =Сельцо Божедаровка — существовало рядом с селом Мало-Гасвицким, основано, вероятно, одновременно с ним или чуть позже. pomnirod.ru =В 1809 году на реке Съезжей беглые солдаты и крестьяне из молокан поставили первые 10 дворов в Алексеевке (Землянке). archsamara.ru
Верования Молокане не признавали креста, святых икон, мощей, ангелов и угодников, отвергали посты, святые таинства. В качестве источника вероучения признавали только Библию. vk.com
Некоторые особенности учения: =Молокане не носили нательного креста, не ставили надгробного креста. =У них не было привычных храмов, а были молельные дома, в которых они собирались на молитву, читали Библию и пели песнопения. =Церковные праздники справляли избранно, например, праздновали Пасху, а Рождество не признавали. vk.com dzen.ru
Занятия =Молокане, проживавшие в Бузулукском уезде, жили большими семьями, иногда по тридцать человек. Несмотря на то, что молоканское общество было меньше православного, оно владело почти всеми источниками доходов на селе. На молоканской стороне находилась школа, базар с лавками и кабак, хотя молоканам воспрещалось употреблять спиртное. vk.com =Основным занятием молоканских женщин был кушачный промысел — ткацкий пояс, который был привезён молоканами из Тамбовской губернии. vk.com
Преследования Молокане, проживавшие в Бузулукском уезде, не раз подвергались притеснениям. Например: vk.com =В Бузулукском уезде у молокан даже отнимали детей. =В 1832–1838 годах из числа молокан Съезженской волости Бузулукского уезда было направлено переселение в Закавказские провинции. При этом в ряде семей возник раскол: некоторые молокане хотели переселиться в Закавказье, другие — остаться. vk.com molokans.ru =Для избежания преследования со стороны начальства поселенцы старались не делать дороги к своему селению и ставили жилища в овраге в далёком друг от друга расстоянии. archsamara.ru
Какие основные принципы молоканства? Как молокане взаимодействовали с местным населением? Какие известные личности были молоканами в Бузулукском уезде? .
Добрый вечер! Нашла Путятиных ( не всех) .думаю своих .сельцо Александровка Бугурусланского уезда Натальинской волости Самарской губернии
[/q]
Какие ещё деревни были в Натальинской волости?
=В состав Натальинской волости Бугурусланского уезда Самарской губернии, кроме Александровки, входили, например, такие деревни: Новожедрино, Боровка, Ястребовка, Александровка-Кинельчик, Березовка-Нудатово Дурасова, Новопетровка Карцова. m.ok.ru
=Натальинская волость была образована 16 июня 1861 года и просуществовала до 1924 года. m.ok.ru
5 источников ru.wikipedia.org* ru.ruwiki.ru m.ok.ru forum.vgd.ru priokskayapravda.ru
Какие исторические события повлияли на формирование волости? Какие культурные особенности были характерны для деревень волости? Какие жители были в деревнях Натальинской волости ...
Самарская Духовная Консистория, во исполнение предложения Его Преосвященства об уравнении благочиннических округов Самарской Епархии, по количеству церквей, и назначении благочинным помощников, составила список нового распорядка благочиний, применительно к мнению по сему предмету О. о. благочинных, бывших, в конце сентября прошлого 1866 г., на съезде в г. Самаре. Округи благочиннические, благочинные и помощники последних в списке обозначены так.
Е. Николаевский уезд:
Первый округ: Благочинный - протоиерей г. Николаевска Евфимий Леопольдов, помощник его - священник с. Селезнихи Иван Розов; церкви г. Николаевска и сел - Каменки, Красной Речки, Новозахаркина, Селезнихи, Петровскаго, Раевки, Плюсковки, Ивантеевки, Товоложки, Ивановки, Чернавы, Давыдовки, Белинькаго, Толстовки, Березового Яра, Малой Быковки. ...
Второй округ: Благочинный - священник с. Балакова, Алексей Юнгеров, помощник его - священник того же села Николай Сердобов; церкви сел - Балакова, Екатеринштадта, Кормежки, Быкова Отрога, Сухого Отрога, Наумовки, Пылковки, Перекопной Луки, Удельной Маянги, Казенной Маянги, Краснаго Яра, Малаго Перекопнаго, Еланки, Каменной Сармы, Куньей Сармы, Сакмы, Сулака.
Третий округ: Благочинный - священник с. Николевки Павел Колпиков, помощник его - священник с. Новотулки Василий Горизонтов; церкви сел - Николевки, Натальина, Большого Красного Яра, Горяиновки, Александровки, Росляковки, Левинки, Липовки и Духовницкаго, Брыковки, Никольскаго, Богородскаго, Чувичей, Новотулки, Григорьевки, Березовой Луки, Теликовки.
Четвертый округ: Благочинный - священник с. Порубежки Дмитрий Розалиев, помощник его - священник с. Григорьевки Алексей Промптов; церкви сел - Порубежки, Клопихи, Корнеевки, Милорадовки, Семеновки, Григорьевки, Жестянки, Любицкаго, Новой Порубежки, Карловки, Малой Тарасовки, Большой Тарасовки, Рахмановки, Спасскаго, Савельевки.
Пятый округ: Исправляющий должность Благочинного - священник с. Журавлихи Константин Парнассов, помощник его - священник с. Горелого Гая Илья Малов; церкви сел - Журавлихи, Камелика, Горелого Гая, Яблоного Гая, Сестер, Кирпичей, Клевинка тож, Канаевки, Аннина Верха, Грачеваго Куста, Новоникольскаго, Самородинки, Смоленки, Перелюба, Кирсановки, Тяглого Озера, Ломовки, Гусихи.
Шестой округ: Благочинный - священник сл. Пестравки Иоанникий Владыкин, помощник его - священник с. Волчанки Георгий Третьяков; церкви сел - Пестравки, Высокаго, Малой Глушицы, Константиновки, Вязовки, Вязового Гая, Каменки, Самаровки, Волчанки, Александровки, Мостов, Мокши, Подъема, Яблоного Врага, Сухой Вязовки.
Седьмой округ: Благочинный - священник с. Красавки Евфимий Белореченский, помощник его - священник с. Падовки Василий Вианцев; церкви сел - Марьина, Николаевки, Краснинького, Бартеневки, Хворостянки, Михайловки, Новокурского, Романовки, Ивановки, Андросовки, Новопокровского, Колокольцовки, Красной Поляны, Падовки, Тростянки, Малоархангельского, Красавки.
Восьмой округ: Благочинный - священник с. Морши Онисим Смирнов, помощник его - священник с. Большой Глушицы Константин Разумовский, церкви сел - Морши, Каралыка, Украйны, Большой Черниговки, Малой Черниговки, Августовки, Пестравского Выселка, Новопавловки, Данковского Поселка, Большой Глушицы, Погановка тож, Александровки, Дмитриевки, Богдановки, Самовольной Ивановки, Славинки.
... Правящие архиереи Самарской епархии в XIX веке:
Евсевий (Орлинский) (10 декабря 1850 — 3 ноября 1856) — первый архиерей учреждённой в 1851 году Самарской и Ставропольской епархии. При нём в Самаре появилась женская Иверская община. ru.wikipedia.org*// .drevo-info.ru// .dic.academic.ru
Феофил (Надеждин) (13 января 1857 — 31 декабря 1865) — преемник Евсевия. При нём в Самаре были построены Покровский и Петропавловский храмы, Воскресенская церковь и церковь во имя Всех Святых. В 1860 году Иверская община была возведена в степень монастыря. По завещанию архипастыря его библиотека (136 названий в 149 томах) была передана Самарскому духовному училищу. cyberleninka.ru// .izvuz_gn.pnzgu.ru// gregorkon.wordpress.com
Герасим (Добросердов) (25 января 1866 — 8 декабря 1877) — при нём заложили новый кафедральный собор. Также он ввёл в практику воскресные публичные собеседования с сектантами и старообрядцами. Издание епархиального журнала "Самарские епархиальные ведомости (с 1867 г.) gregorkon.wordpress.com// .ru.wikipedia.org*
Серафим (Протопопов) (8 декабря 1877 — 11 января 1891). drevo-info.ru
Владимир (Богоявленский) (19 января 1891 — 18 октября 1892) — основал Епархиальное братство во имя небесного покровителя Самары Митрополита Алексия и приют для детей-сирот в Иверском монастыре. Позже, будучи уже митрополитом Киевским и Галицким, был убит. gregorkon.wordpress.com
Гурий (Буртасовский) (24 октября 1892 — 23 апреля 1904). При нём был закончен и освящён новый кафедральный собор во имя Воскресения Христова с приделами.
drevo-info.ru// .gregorkon.wordpress.com
Константин (Булычёв) (22 апреля 1904 — 4 октября 1911). drevo-info.ru
Симеон (Покровский) (4 октября 1911 — 20 ноября 1913). drevo-info.ru
Решающее слово при назначении архиерея на кафедру имел император, который выбирал из представленных Святейшим синодом трёх кандидатов самого достойного. cyberleninka.ru// .izvuz_gn.pnzgu.ru Среди самарских архиереев были духовные писатели, благотворители и подвижники благочестия. Двух архиереев — Герасима (Добросердова) и Владимира (Богоявленского) — прославили впоследствии в лике святых. cyberleninka.ru// .izvuz_gn.pnzgu.ru ============ Какие ещё значимые события произошли при Евсевии (Орлинском)? Какие духовные учебные заведения были открыты при архиереях? Как архиереи взаимодействовали с местным населением? .
Решающее слово при назначении архиерея на кафедру имел император, который выбирал из представленных Святейшим синодом трёх кандидатов самого достойного.
...
ИИ/АЛИСА
Молокане (последователи христианского протестантского духовного течения) проживали в Бузулукском уезде Самарской губернии в Российской империи.
pomnirod.ru
molokans.ru
vk.com
История
Молоканство пришло в Бузулукский уезд из Тамбовской губернии в ходе переселенческих компаний в конце XVIII — начале XIX веков. По решению одного из основателей течения Семёна Уклеина, молокане расселялись на земли Самарской губернии, в том числе в Бузулукский уезд.
vk.com pomnirod.ru
Некоторые населённые пункты, где проживали молокане:
=Деревня Максимовка (Съезжее тож). В Именном списке 1827–1830 годов «учиненом по простонаречию малаканской духоборческой секты» Бузулукского уезда Оренбургской губернии есть подтверждение принадлежности семей четырёх братьев Константиновых к молоканскому вероисповеданию.
molokans.ru molokans.ru
=Сельцо Божедаровка — существовало рядом с селом Мало-Гасвицким, основано, вероятно, одновременно с ним или чуть позже.
pomnirod.ru
=В 1809 году на реке Съезжей беглые солдаты и крестьяне из молокан поставили первые 10 дворов в Алексеевке (Землянке).
archsamara.ru
Верования
Молокане не признавали креста, святых икон, мощей, ангелов и угодников, отвергали посты, святые таинства. В качестве источника вероучения признавали только Библию.
vk.com
Некоторые особенности учения:
=Молокане не носили нательного креста, не ставили надгробного креста.
=У них не было привычных храмов, а были молельные дома, в которых они собирались на молитву, читали Библию и пели песнопения.
=Церковные праздники справляли избранно, например, праздновали Пасху, а Рождество не признавали.
vk.com dzen.ru
Занятия
=Молокане, проживавшие в Бузулукском уезде, жили большими семьями, иногда по тридцать человек. Несмотря на то, что молоканское общество было меньше православного, оно владело почти всеми источниками доходов на селе. На молоканской стороне находилась школа, базар с лавками и кабак, хотя молоканам воспрещалось употреблять спиртное.
vk.com
=Основным занятием молоканских женщин был кушачный промысел — ткацкий пояс, который был привезён молоканами из Тамбовской губернии.
vk.com
Преследования
Молокане, проживавшие в Бузулукском уезде, не раз подвергались притеснениям. Например:
vk.com
=В Бузулукском уезде у молокан даже отнимали детей.
=В 1832–1838 годах из числа молокан Съезженской волости Бузулукского уезда было направлено переселение в Закавказские провинции. При этом в ряде семей возник раскол: некоторые молокане хотели переселиться в Закавказье, другие — остаться.
vk.com molokans.ru
=Для избежания преследования со стороны начальства поселенцы старались не делать дороги к своему селению и ставили жилища в овраге в далёком друг от друга расстоянии.
archsamara.ru
24 источника
pomnirod.ru molokans.ru svrt.ru d-clarence.livejournal.com dzen.ru
dzen.ru molokans.ru ru.wikipedia.org* azbyka.ru dzen.ru yuga.ru forum.vgd.ru vk.com
ikm-akbulak.oren.muzkult.ru milliard.tatar molokans.ru dzen.ru archsamara.ru dzen.ru forum.vgd.ru molokans.ru
molokans.ru molokans.ru archsamara.ru
Какие основные принципы молоканства?
Как молокане взаимодействовали с местным населением?
Какие известные личности были молоканами в Бузулукском уезде?
.