О предках с Двиницы

Мне и моим родственникам по этой линии несказанно повезло. Дед , родившийся аж в 1885 году в простой крестьянской семье, бережно собрал и записал (!) всю дошедшую до него информацию о предках. Где жили, из какой деревни в какую переезжали, от какого несчастного случая умерла пра...бабушка в 1770е и какие события тогда происходили с её сыновьями. И более поздние времена - в 19 веке: тут и про своих, и про соседей, и про то, как царь Александр 2й проезжал по новому тракту и делал в одной из деревень остановку, кто тогда ему хлеб-соль подносил...Они ж удельные были, а значит царские...

Конечно, потом я всё это проверяла-перепроверяла. И всё подтвердилось! И уточнилось!

А в целом жители этих мест назывались издавна важане по реке Ваге.

В 1552 году важане истребовали у царя Ивана Грозного себе самоуправление - чтоб самим выбирать "излюбленных" начальников, т.к. назначенные к ним сверху сборщики налогов (тиуны) допускали злоупотребления и разоряли крестьян.


Из дошедших до нас грамот жалоба на наместников и тиунов их встречается впервые в 1552 году, в просьбе важан: «Важане, шенкурцы и Вельского стана посадские люди и всего Важского уезда становые и волостные крестьяне били челом и сказывали, что у них на посадах многие дворы, а в станах и волостях многие деревни запустели от прежних важских наместников, от их тиунов, доводчиков, обыскных грамот, от лихих людей, татей, разбойников, костарей; что важского наместника и пошлинных людей впредь прокормить им нельзя; и от того у них в станах и волостях многие деревни запустели; крестьяне у них от того насильства, продаж, татеб с посадов разошлись по иным городам, а из станов и волостей крестьяне разошлись в монастыри бессрочно и без отказу, а иные разбрелись безвестно кой-куда; на оставшихся посадских людях и крестьянах наместники и тиуны их берут свой корм, а праветчики и доводчики свой побор сполна, и посадским людям и крестьянам впредь от наместников и от их пошлинных людей, от продаж, всяких податей тянуть сполна нельзя. И государь бы пожаловал, наместника и тиунов отставил, и велел бы управу чинить во всяких земских делах по судебнику выборным лучшим людям, кого они, все важане и шенкурцы, посадские люди и крестьяне, излюбили. Пошлин излюбленным головам со всяких управных дел и разбойных не брать; а за все наместничьи и тиунские пошлины, за все поборы и доходы, кроме государевых оброков, велеть на них положить оброк деньгами 1500 рублей ежегодно». Царь исполнил просьбу, велел быть у них излюбленным головам; оброк 1500 рублей разводить посадским людям, лучшим, средним и молодым, самим между собою, по животам и промыслам, а крестьянам, лучшим, средним и молодым, разводить по пашням, животам и сохам. Оброк привозят в Москву излюбленные головы, переменяясь по половинам, а с ними лучшие люди, не дожидаясь пристава; приехав в Москву с оброком, посулов и поминков не дают они никому ничего; если же не привезут оброка в срок, то царь посылает за ними приставов и доправливает оброки вдвое с ездом. Они должны прибрать также земских дьяков, кто б им в земские дьяки люб был; дьяки эти должны писать всякие дела излюбленных голов.(Соловьев С.М. История России с древнейших времен, т.7)

Из мемуаров деда и архивных данных удалось установить прямого предка, записанного в первых РС
Это Иван Антропов сын Пантин (1678-1758), который родился в д.Аверинская (Подволочье), а затем был переведен с семейством в д.Самсоновская (Горка). Переведен еще до 1РС.

Судя по РС, он и стал основателем д.Самсоновская, т.к. в сказках там все Ивановы сыны - все семеро упомянутых наряду с Иваном. Правда, фамилия Пантин - у пятерых. Двое - без фамилий. Но по годам рождения (вычисл.по РС) вполне подходят под сыновей:

1.1.Павел (1701-1759), его упомянуты дети с 1728 г.р.
1.2. Афанасий (прим. 1704 – до 1744) - б\ф - дети с 1728
1.3. Никон (1708 -..) - дети с 1736 (переселен в Южевскую из Самсоновской)
1.4. Нифант (1712 -..) - б\ф дети с 1734
1.5. Мартын (1714 -..)
1.6. Никита (1717 -..)
1.7. Степан (1723 -..)

Моя линия - от младшего - Степана.

Во 2РС упомянуты во всей Двиницкой волости только два Антроповы сына:
д.Самсоновская
Иван Антропов сын Пантин 66

д. Аверинская:
Федот Антропов 69

А т.к. в мемуарах написано, что предки пришли в Самсоновскую из Аверинской, то скорее всего Федот - брат Ивана. Но фамилии у него не стоит в РС. Возможно, и другая потом стала у потомков(не Пантины).

Думаю, что фамилия Пантин появилась впервые у Ивана, но по какой-то причине её не присвоили (или не сразу присвоили) двум его сыновьям Афанасию и Нифанту.

Сейчас Пантиных на Двинице - много (как и Житковых, Загоскиных, Чижовых и др.местных тогда формировавшихся фамилий)

Можно в соцсетях видеть:

http://vk.com/club34311687
http://vk.com/club10446800

Добавление. Дойдя до 1й ревизии, установила и имя-отчество (и год рождания согл.РС) отца Ивана и Федота. Это Антроп Наумов сын. Проживал в Аверинской. Был ещё жив во время 1й ревизии. Согласно проставленному в сказке возрасту год его рождения - 1646.