Койданов (Дзержинск)

Евреи начали селиться в Койданове в значительных количествах к концу 16-го и началу 17-го веков. Катастрофа обрушилась на Койданов, как и на многих его соседей, летом 1655 года в результате восстания Хмельницкого и русско-польской войны. Город подвергся нападению казаков 11 июля 1655 года, что привело к значительным человеческим жертвам, и большая часть Койданова была сожжена дотла.

XVIII век был для Койданова периодом перестройки и роста. В 1766 г. в Койданове проживало 560 евреев, плативших подушный налог. Источники указывают, что в Койданове находились синагога, больница, две мельницы и более 40 лавок. Там была красивая русская православная церковь с пятью луковичными куполами, которая стоит и сегодня. Были также католическая и кальвинистская церкви. Рядом с еврейской общиной жили русские, поляки, немцы, белорусы и татары.

Койданов снова постигла трагедия в виде широкомасштабного городского пожара 1781 года, во время которого половина Койданова сгорела дотла. В результате второго раздела Польши Койданов в 1793 году вошел в состав Российской империи. Во время войны между Россией и Францией французский отряд в Койданове 3 ноября 1812 года потерпел поражение от русских войск.

К 1847 г. в Койданове проживало 2497 евреев. Всероссийская перепись 1897 года зафиксировала Койданов с общей численностью населения 4744 человека. Большинство, 3156 человек, были евреями.

Русская православная церковь занимала один конец городской площади. На другом конце находился двор синагоги (шульхойф) , начинавшийся на углу Слуцкой улицы. Шульхойф состоял из четырех традиционных конгрегаций, а также хасидского штибля . Главной синагогой была Мойер , или Кирпичная синагога, в которой также размещалась Кляйнер , или Малая синагога. Портные , сапожники, плотники и другие рабочие Койданова посещали Шнейдерскую синагогу, известную менее длительными службами. Четвертой синагогой в шульхойфе была Нир , или Новая синагога. Хасидский штибль(молитвенный дом), дом и двор Ребе, а также городская баня также находились рядом с шульхойфом . По словам Авремеля Эванчика, от рынка отходили шесть улиц. Две параллельные улицы назывались Новый Минск и Старый Минск, и еще две параллельные улицы назывались Слуцкой и Рубижевичем, затем одна улица называлась Вильно, а другая Паработск (или Станков). Улица Садовая (улица Садовая) находилась рядом с улицей Рубизевича. Между Новой и Старой Минской улицами была еще небольшая улочка, называемая Татарской Горной, на которой находилось старое кладбище.

Гетто в Дзержинске (лето 1941 — 21 октября 1941).

Немцы очень серьёзно относились к возможности еврейского сопротивления, и поэтому в большинстве случаев в первую очередь убивали в гетто или ещё до его создания евреев-мужчин в возрасте от 15 до 50 лет —несмотря на экономическую нецелесообразность, так как это были самые трудоспособные узники. Исходя из этих соображений, в начале июля 1941 года немцы схватили в городе 16 молодых парней-евреев, отвели их в берёзовую рощу около деревни Клыповщина и убили их в месте, находящемся сейчас возле железнодорожного полотна в направлении на Столбцы в 150 метрах направо на 793-м километре. Это было первое засвидетельствованное местными жителями массовое убийство евреев в районе.

Реализуя гитлеровскую программу уничтожения евреев, немцы согнали евреев Дзержинска и близлежащих деревень в гетто, под которое отвели улицы Октябрьскую, Советскую и Первомайскую.

21 октября 1941 года в Дзержинске на улице Первомайская вблизи кальвинского костёла в заранее вырытой яме длиной 32 метра и шириной 4 метра примерно за 2,5 часа были расстреляны 1920 евреев (по уточнённым данным акта ЧГК от 30 сентября 1944 года).

В 1949 году жертвам Катастрофы в Дзержинске на месте расстрела был установлен памятник, на котором одном из первых в СССР была сделана надпись на языке идиш.