Род Слободиных (Авдуевских). Страница: 10

ГАВО Ф. 496 Оп.4 Д.359
Клировые ведомости церквей Грязовецкого уезда за 1852 г. на 523
N 63 Николаевская Святогорская церковь л.473 ( полная выписка на стр.74 Ведомости разных церквей

Л.475 Священник Василий Александрович Авдуевский , 35 л., природой оного уезда Николаевской церкви, что в упраздненном Озерском монастыре, пономаря сын. По окончании курса учения в ВДС уволен с аттестатом 2- от разряда. 1840 г.сентября 10 дня Преосвященным Стефаном Епископом Вологодски и Устюжским рукоположен к настоящей церкви во священника. Грамоту имеет.
В семействе у него женаЕликонида Александрова, 30 л., читать и писать умеет.
Дети :
- Надежда, 10 л.
- Александра, 7 л.
- Павла,5 л.
- Александр, 4 л.
- Алевтина, 3 л.
- Николай,1 г.
- Павел, 4 мес.

Л.476 Зять просфирне Штрафован в 1846 г.за повенчании послушника Мансветова без письменных видов взысканием 2 руб.серебром в пользу вдов и сирот.

Просфирня вдовая попадьяПавла Степанова , 52 л., жена умершего священника Александра Святогорского , не учена, за просвирничество получает пособие 11 руб.50 коп.

Л.476 Священнику теща ,судима не была.

Авдуевский Василий
Послужной список
Священник Святогорской Николаевской церкви Грязовецкого у. Вологодской губ. Был без места. 31 марта 1865 г. определён к Александро-Коровинской Троицкой церкви того же уезда. Умер 20 января 1878 г.

Пустынская Троицкая церковь

Святогорская Николаевская церковь

Источники
ВЕВ.- 1865, №10, с. 82; 1878, №4, с. 44.

Святогорская Николаевская церковь
РФ: с. Святогорье, Старосельское с/п, Междуреченский р., Вологодская обл.
РИ: с. Святогорье, Авнегская вол., Грязовецкий у., Вологодская губ.
Приход
Церковь Николая Чудотворца во Святой Горе, в Авнежской волости Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 г. В окладной книге 1621 г. было помечено, что церковь находилась "в Малютинском поместье Скуратова", т. е. в поместье Малюты Скуратова, известного опричника царя Иоанна IV.

В 1908 г. в состав прихода входили селения Авнегской волости: сёла Святогорье и Высоково, деревни Борщовка, Воронино, Мармулька, Олехово, Подгорново, Удавкино, Шишланка; деревни Ново-Никольской волости - Карпово, Крюково, Лобаново, Пеньево, Щолково.

Церкви
Каменная Николаевская церковь построена в 1780 (1786?) г. на средства помещика Денисова. Одноэтажная. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Владимирской иконы Божией Матери, свт. Димитрия Ростовского.

Местоположение
Приблизительные координаты храма: 59.215980N ,40.777081E Посмотреть на Яндекс.Карты

Источники
ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 18636. Л. 130.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 176.

Список населенных мест по сведениям 1859 года. - 7: Вологодская губерния. - Санкт-Петербург, 1866. - С. 113.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 814.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 72, 184.

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=703

Девчуля Конфеткина
Разрушенная святыня земли Вологодской
21 июля 2021

Приветствую вас, мои дорогие читатели!

Если вы верите в чудо и неслучайные совпадения, тогда милости прошу прочесть мою публикацию
Я давно собиралась рассказать вам эту удивительную историю про необычное место в Вологодской области. Некоторые скептики скажут: никакого чуда нет, а вполне объяснимые вещи...Но все же мне хочется думать, что людей, верящих в чудеса, гораздо больше!

фото из свободных источников
Вологодская область богата не только красивыми, но и святыми местами. Рельеф земной поверхности в нашей местности это низменные равнины с множеством озёр, болот, рек и многочисленными невысокими грядами и возвышенностями.

В Междуреченском районе Вологодской области имеется местечко с названием Святогорье. Как вы думаете, откуда такое название?

Когда-то в этом месте была самая знаменитая Святая гора - высшая точка возвышенности Авнега в Междуреченском районе. А почему была?наберитесь терпения и дочитайте публикацию до конца, тогда и узнаете. А я расскажу все по-порядку.

Святая гора имела относительную высоту в 30 метров и крутизну склонов до 25 градусов, а по склонам её били из-под земли многочисленные родники, воду из которых ещё в 1920-х годах продавали паломникам в специальных бутылках с надписью "святая вода".
Небольшое отступление:
Примечательно, что недалеко от Святой горы имелась ещё гора Гулынка, на которой народ устраивал гулянья-игрища, отдававшие больше языческими чертами. Любопытно также название соседнего селения Упырёво и тоже с церковным погостом. Этот редкий топоним, возможно, донёс до нас свидетельство о поклонении наших предков Упырю - одному из древнерусских божеств

По преданию, в далеком-далеком прошлом, где- то так году 1666 в пасхальную ночь одному крестьянину Авнежской волости Грязовецкого уезда (нынешний Междуреченский район Вологодской области), звали его Евсевий, во сне явилась Богородица.

Богоматерь повелела Евсевию проповедовать среди односельчан, убеждать их жить благочестиво и построить часовню на холме, поместив туда икону в память о Своем явлении. Крестьянин не придал значения этому сну и вскоре заболел.

Богородица явилась к нему во второй раз. Тогда крестьянин выполнил её просьбу – недалеко от деревни на высокой горе построил часовню, куда поместили специально написанный Казанский образ Пресвятой Богородицы. И уже на самой первой службе произошло чудо – больной крестьянин исцелился!

Впоследствии на месте часовни поставили церковь. Холм, на котором построили храм, назвали Святой горой, а церковь — Святогоровой. Около церкви со временем образовалось кладбище (раньше в деревнях и селах его размещение при церквях было обычным делом

В Междуреченском районе Вологодской области имеется местечко с названием Святогорье. Как вы думаете, откуда такое название?
Когда-то в этом месте была самая знаменитая Святая гора - высшая точка возвышенности Авнега в Междуреченском районе. А почему была? наберитесь терпения и дочитайте публикацию до конца, тогда и узнаете. А я расскажу все по-порядку

Святая гора имела относительную высоту в 30 метров и крутизну склонов до 25 градусов, а по склонам её били из-под земли многочисленные родники, воду из которых ещё в 1920-х годах продавали паломникам в специальных бутылках с надписью "святая вода".
Небольшое отступление:
Примечательно, что недалеко от Святой горы имелась ещё гора Гулынка, на которой народ устраивал гулянья-игрища, отдававшие больше языческими чертами. Любопытно также название соседнего селения Упырёво и тоже с церковным погостом. Этот редкий топоним, возможно, донёс до нас свидетельство о поклонении наших предков Упырю - одному из древнерусских божеств.

По преданию, в далеком-далеком прошлом, где- то так году 1666 в пасхальную ночь одному крестьянину Авнежской волости Грязовецкого уезда (нынешний Междуреченский район Вологодской области), звали его Евсевий, во сне явилась Богородица.

Богоматерь повелела Евсевию проповедовать среди односельчан, убеждать их жить благочестиво и построить часовню на холме, поместив туда икону в память о Своем явлении. Крестьянин не придал значения этому сну и вскоре заболел.

Богородица явилась к нему во второй раз. Тогда крестьянин выполнил её просьбу – недалеко от деревни на высокой горе построил часовню, куда поместили специально написанный Казанский образ Пресвятой Богородицы. И уже на самой первой службе произошло чудо – больной крестьянин исцелился!

Впоследствии на месте часовни поставили церковь. Холм, на котором построили храм, назвали Святой горой, а церковь — Святогоровой. Около церкви со временем образовалось кладбище (раньше в деревнях и селах его размещение при церквях было обычным делом).

фото из свободных источников
Самое удивительное, говорят, что с колокольни этой церкви в ясную и солнечную погоду можно было разглядеть купола Вологодского Софийского собора!!! А между ними, на минуточку, расстояние в 50 км.

В XVII-XX вв. были засвидетельствованы многочисленные чудеса, совершавшиеся по молитвам перед Казанской Святогоровой иконой Божией Матери.

Однако, примерно в 1930-е годы - годы государственного безбожия храм закрыли, иконы и утварь куда-то вывезли, пропал и чудотворный образ. Предполагалось, что икону передали в Лазаревский храм г. Вологды, однако чудотворный образ там никто не искал.

А в 1968 году церковь взорвали, саму Святую гору сровняли с землей. С этого места стали вывозить песок на строительство дороги. Если мы помним, вокруг церкви когда-то было кладбище. Так вот, со слов некоторых местных жителей, построенную дорогу называют «дорогой на человеческих костях». Это ли обстоятельство или сам факт разрушения церкви и строительства дороги с той земли, на которой стоял храм, а может быть простое совпадение являются причиной того, что на совершенно ровной дороге, случаются абсолютно необъяснимые и страшные автомобильные аварии, не понятно.

После того, как выбрали весь песок, карьер закрыли, а недавно на его месте появилось озеро. Чистейшая вода искрится и отражает солнечные лучи, как в зеркало смотрятся в него плывущие облака и березки.

Со слов одного из настоятеля храма Междуреченского района, озеро образовалось не только из-за талых вод, но и за счет того, что здесь находились две часовенки со святыми источниками. Ключи до сих пор бьют, поэтому вода в этом озере не убывает.

Местные жители отмечают, что находясь вблизи этого озера им ни разу не встречалась назойливая мошкара, а наоборот – у озера находишь отдых, прохладу и умиротворение.

Примерно в это же время, когда забили святые ключи, была найдена и чудотворная икона, пропавшая полвека назад. В 2010 году настоятель Лазаревского храма протоиерей Алексей Сорокин заметил сходство одной из алтарных икон с фотографией чудотворного образа. Была найдена книга о Святогоровой иконе, затем обратились к специалистам-реставраторам.

https://zen.yandex.ru/media/id...076d4f8e8a

Впоследствии на месте часовни поставили церковь. Холм, на котором построили храм, назвали Святой горой, а церковь — Святогоровой. Около церкви со временем образовалось кладбище (раньше в деревнях и селах его размещение при церквях было обычным делом).

фото озера из открытых источников
Со слов одного из настоятеля храма Междуреченского района, озеро образовалось не только из-за талых вод, но и за счет того, что здесь находились две часовенки со святыми источниками. Ключи до сих пор бьют, поэтому вода в этом озере не убывает.

Местные жители отмечают, что находясь вблизи этого озера им ни разу не встречалась назойливая мошкара, а наоборот – у озера находишь отдых, прохладу и умиротворение.

Примерно в это же время, когда забили святые ключи, была найдена и чудотворная икона, пропавшая полвека назад. В 2010 году настоятель Лазаревского храма протоиерей Алексей Сорокин заметил сходство одной из алтарных икон с фотографией чудотворного образа. Была найдена книга о Святогоровой иконе, затем обратились к специалистам-реставраторам.

фото из свободных источников
Рентгенографический снимок иконы позволил выявить наличие надписи под слоем записи по нижнему полю иконы. После расчистки открылся текст, который, несмотря на утраты и потертости, позволил вынести экспертное заключение: «Данная икона является тем самым чудотворным Святогоровым Казанским образом Божией Матери, который находился в Воскресенской Святогоровой церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии (ныне село Святогорье Междуреченского района Вологодской области).

Пример еще одного чуда иконы Казанской Божией Матери.

В 2011 г. в эти места приехала к своим родственникам женщина, которая многие годы мечтала о рождении ребенка. Искупавшись в Святом озере и обратившись с горячей молитвой к Богородице, она через некоторое время родила сына – к радости своей и восторгу супруга. Мальчик появился на свет как раз в день празднования Казанской иконы Божией Матери, 21 июля.

Сегодня, 21 июля, совершается празднование Казанской иконы Божией Матери и ее чтимого списка - чудотворной Казанской Святогоровой иконы Божией Матери, покровительницы с. Святогорье и всего Междуреченского района.

И это еще одно маленькое чудо, ну, если хотите, счастливое совпадение того, что я давно собиралась написать статью о селе Святогорье, храме и озере и именно сегодня это осуществила, не зная о дне празднования

https://zen.yandex.ru/media/id...076d4f8e8a

ГАВО Ф.496 Оп.4 Д.447
Клировые ведомости Грязовецкого уезда за 1915 г. на 391 л.

N 40 Васильевская Заволочьевская церковь. л.198 ( не полная выписка)

Л.199 об. Священник Василий Всеволодович Царевский,63 л., диаконский сын Михайло- Архангельской церкви Кадниковского уезда. Родился 2 августа 1852 г.
Жена Рахиль Иванова, 60 л.
Дети :
- Мария, 18 л.,род.24 апреля 1897 г., обучается в 7 классе Костромского ЕЖУ
- Николай, 38 л.,священник Георгиевской Раменской церкви Тотемского уезда
- Александра, 35 л. в замужестве за священником Благовещенской Ляменгской церкви Никольского уезда
- Анна, 28 л., в замужестве за священником Георгиевской Заднесельской церкви Кадниковского уезда.

Ни с кем не в родстве. Прим.: Послужной список очень большой.

Л.200 об.Псаломщик Владимир Павлович Авдуевский, 34 л.,священнический сын родился при Благовещенской Ербуговской церкви Вологодского уезда. Образование закончил в 3 классе ВДУ в 1898 г. Состоял послушником в Вологодском Свято Духовом монастыре на клиросном послушании. Указом ВДК от 24 марта 1900 г. за N 2181 определен на настоящее место в звании и.д.псаломщмка Резолюцией Преосвященнейшего Алексия Епископа Вологодского и Тотемского от 16 октября1900 г.утвержден в должности штатного псаломщика. Состоит членом Приходского Попечительства с декабря 1909 г.
Имеет дом со двором, амбар, овин с гусином, свиной сарай и баню. Все здания построены из церковного леса.
За усердие к обязанностям псаломщика посвящен в стихарь 15 августа 1908 г.Его Преосвященством Преосвященнейшим Никоном Епископом Вологодским и Тотемским. Грамоту о посвящении в стихарь от 19 августа 1908 г.имеет.
Жалованье из казны получает 98 руб. Из других источников он получил : 2 руб.аренды за пахотную землю, за Славу в праздник Рождества Христова 4 руб.овсом, за Славу о Крещении 2 руб.50 коп., о Пасхе печёным хлебом и деньгами 3 руб.70 коп., от скотоводства 10 руб.,от земледелия 9 руб.,за молебны по деревням, в церкви и за поминовение усопших 22 руб.50 коп., а всего в отчетном году получил 151 руб.70 коп.

Жена Александра Андреевна, 26 л., крестьянская дочь, грамотна.
Дети :
- Феодосий, 8 л.,род.6 января 1907 г.
- Серафима, 4 л.,род.18 июля 1911 г.
- Леонид, 1 г.,родился 30 мая 1914 г.

Отец его Павел Васильевич Авдуевский состоит священником при Николаевской Лумбовской церквиВолоообсаогт уезда.

Псаломщической вдове Марфе Образцовой состоит племянником по жене.

Сиротствующие.

Л.202 об. После умершего псаломщика в 1897 г. 28 июня Дмитрия Образцова жена вдова Марфа Образцова , 45 л., жительствует попеременно у дочерей, находящихся учительницами. Из местного Попечительства получает пособие 1# руб.и из Вологодского Епархиального Попечительства 6 руб. Неграмотная.
Природой Костромской губернии Солигаличского уезда Васильевской церкви села Демьяновского крестьянская дочь.
Имеет дочерей девиц :
- Августу, 24 л., состоит учительницей в Лытавинском земском училище Буйскогт уезда
- Надежду, 22 г., состоит учительницей Ферапонтова кого земского училища Буйскогт уезда.
Псаломщику тетка по жене .

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=182

Клировая ведомость Заволочьевской Васильевской церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии за 1913 год
1) Церковь построена в: 1866 году тщанием прихожан.
2) Зданием каменная одноэтажная, в связи с таковою же колокольней, церковь разделена на две половины - теплую и холодную, она и колокольня покрыты железом, здания крепки.
3) Престолов три - в холодном храме престол св. Василия Великого. В теплом - св. Николая Мирликийского и Афанасия Александрийского.
4) Утварью достаточна, а также достаточно книг для годового церковного круга.
5) По штату при ней положены: священник и псаломщик.
6) Жалования положено: 392 р. - священнику 294 р., псаломщику 98 р.
7) Кружечных доходов за: 1913 год получено 103 р.
8) Другие источники содержания членов причта и количество поступающего от них дохода: -
9) Земли при церкви состоит: всего 353 дес. 1373 кв. саж.
10) Качество церковной земли: черноземно-суглинистая.
11) Средний доход ею приносимый: 50 р.
12) Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: дом священника деревянный, построен в 1888 году и деревянная сторожка, построена в 1895 году на средства церкви, дом для Заволочьевской церковно-приходской школы построен в 1901 году из упраздненной деревянной церкви, и церковный амбар для хранения хлеба и разных принадлежностей, построен из упраздненной деревянной колокольни, но не известно когда. Церковь и все церковные строения застрахованы в духовном ведомстве в сумме 25 р. 95 к.
13) Состояние домов: священнический дом, сторожка, школа и амбар крепки и застрахованы в сумме 14 р. 95 к., дом священника покрыт щепой, а прочие дома тесом.
14) Расстояние сия церкви от консистории 90 вер., от Флоролаврского в 38 в., от уездного города Грязовца в 50 вер., от губернского города Вологды в 90 в., почтовый адрес: г. Грязовец, чрез Раменское волостное правление или в почтовое отделение станции "Вохтога" Вологодско-Вятской железной дороги.
15) Ближайшие к сей церкви: Николаево-Побережская в 12 в. и Богородицкая Сидоровская в 20 в.
16) Приписанные к сей церкви и часовни: нет.
17) Домов кладбищенских и молитвенных домов, к сей церкви приписанных: нет.
18) Опись церковного имущества заведена с 1858 года, проверена в 1901 г.
19) Приходно-расходные книги даны Вологодской духовной консисторией 1912 года сентября 29.
20) Копии с метрических книг хранятся в целости с 1780 года
21) В обыскной книге, выданной в 1908 году 20 марта, за шнуром и печатию 52 писанных листа, 51 лист не писанный. Обысковая книга выдана из Вологодской духовной консистории за №2832 и скреплена членом оной протоиереем Владимиром Кузминским.
22) Исповедные росписи находятся в целости с 1780 года и хранятся в целости.
23) Книги, до церковного круга подлежащие имеются все и годны к употреблению.
В церковной библиотеке находятся книги для чтения предназначенных 30 томов.
24) Церковные деньги в целости и за ключом у церковного старосты и печатию церковною -
25) Имеются в приходе школы: церковно-приходская школа Васильевская Заволочьевская, открыта в 1896 году и Каменская открыта в 1906 году школою грамоты, которая в 1909 году преобразована в церковно-приходскую.
26) При церкви состоит старостой церковным: крестьянин Иван Васильев Меньшиков, 45 лет, который должность свою проходит с 23 апреля 1902 года.
27) Преосвященный в последний раз посетил приход в 1900 году.

https://svyatsy.org/churches/v...m_pogoste/

И ещё одна ссылка и фото
https://sreda.org/svyatyni/vas...a-tserkov/