Левитские, Ильинские и Отроковы,Сатраповы.. Страница: 55 : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо Левитских.
Осип Феофилактов, священник Благовещенской Мишехонской церкви, 1656 г.р.жена Ксения Иванова в 1727 г.на место умершего отца своего стал поп Трифон Осипов,1696 г.р., у которого жена Ксения Филиппова 1694 г.р. и 3 сына : Михайло, 1721 г.р., ПЕТР, 1725 г.р., Гаврила, 1732 г.р.( по данным 1736 г.). У Осипа Феофилактова брат Никита Феофилактов, пономарь, а у того сын Осип Никитин,1699 г.р. пономарь с 1730 г. Благовещенской Мишехонсоий церкви на место ум.отца своего умер 1749 г. 53-54 г.

1 Поколение.Священник Мишехонской Благовещенской церкви ( по даннным архива за 1741 г.)-Трифан Осипов, его сын Петр Трифонов 1725 г.р.

1 поколение. Священник Вологодского уезда Благовещенской Мишехонской церкви Петр Трифанов Быков 1726 г.р.- с 1789 г.в Корнильево- Комельский монастырь, в монашество.
Жена его Марья Федотова, 1726 г.р.- ум.8 апреля 1790 г.( 65 лет) г., бывшего
Страстного монастыря, а ныне экономической вотчины дер.Курьякова крестьянская дочь ;
Дети их :

- Гаврило Петров, 1743 г.р.ум. 1823 г. В 1782 дьякон Благовещенской Мишехонской церкви Жена Мавра Федоровна ( 1744 г.р., свящ.дочь) , дети : Дмитрий ( 1768),Матрена ( 1770), Александра ( 1773), Анисья( 30.12. 1774),Кирилл ( 1776);
- Петр Петров 1747 г.р.- ?
- Андрей Петров 1749 г.р.-?
- Сосипатр Петров1751 г.р.- ?.
- МАТФЕЙ Петров 1763 г.р.-07.09. 1825 г.;
- Анна 1767 г.р.выдана в замужество в Новгородскую епархию Череповецкого уезда Николаевской церкви что на Усть-Угольском за дьячка Ивана Афанасьева ( Кострова), род.1766 г.
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2387016.htm#pp2387016 ( стр.44). Их дети на 1799 г.: Федор, 6, Параскева, 1.

2 Поколение

Матфей Петрович Левитский ( фамилия Быков была изменена по семинарской традиции )1763 - 07.09.1825 (62 г.) - священник Благовещенской Мишехонской церкви .

Жена его Параскева Васильевна 1770г.р. , ум.28 марта/ 1 апр.1850 г. (80л..), дочь дьячка Николаевской церкви в Погорелове Вологодского уезда Василия Яковлевича Отрокова, умершего 16 июня 1803 г.в возрасте 59 лет.

Брак 13 февраля 1788 г.в Мишехонской Благовещенской церкви
Дети их :

- Маремьяна 1789 - ?

- Анна 1790 - ?

- Елисавета 1792 - ? ( вдова с 1825 (26?) г.коллежского регистратора ВДК Ивана Григорьевича Розова, просфорня в Мишехонской церкви), сын ее Евгений род.14.01.1826 г.

- Александр 23.11. 1794- ? диакон Николаевской Возимской церкви
Жена Анна Афанасьевна( 1800 г.р.)- дочь пономаря Димитриевской Озерковской церкви Афанасия Андреева Веселова ( Ельцова)брак 09.07. 1816г.( стр.18 этого раздела)произведен от Покровской Комельской церкви Грязовецкого уезда.Дети Анфия, Манефа, Феоктиста, Марья, Екатерина ( муж- Етский Александр Прокопьевич , 1838 г.рождения, сын причетника Васильевской Етской церкви Вологодского уезда, дьячек Николаевской Вохомской церкви,Жена Екатерина Александровна (Левитская) 1834 Дети: Анна, Алексей, Поликсения, Павел, Александра).

- Евдокия 03.03.1797 г.- ?
- Павел 1800 - ? Священник Мишехонской Благовещенской церкви, жена Параскева Иванова( 1803- ум. 1870 г.1/3 июля,67 л. дочь священника Иоанна Верховского) их дочь Агния в замужестве Образцова ( брак 30.06.1852 г.стр.2 этого раздела ), сын Николай Павлович, священник Мишехонской церкви, жена его Авдотья Флегонтовна( Авессаломова)брак 13 февраля 1859 г.( стр.59), родился Николай Павлович 1835 г. 28 апреля ; сын Константин род.9 мая 1839 г.
- Евгений род.1804- ум.21.11.1808 г.

- Фивея род. 01.09.1808 г.- ум.28.02.1880 г.(72 л.) Стр.35. Моя прапрапрабабушка.( Иногда пишут ее имя Ольга вместо Фивеи)

Фивея Матвеевна вышла замуж за священника Троицкой Подлесной церкви Александра Лукича Ильинского

Родословное древо Ильинских .

1 . Поколение.
Пономарь Иоанно-Предтеченской Косяковской церкви Грязовецкого уезда Гурий Иванов, 1721 г.р.,определен в 1730 г.на место отца своего умершего пономаря Ивана Яковлева. Умер 1 февраля 1792 г.( 71 г.) У него жена Фотинья Максимовна, род.1723 г.умерла 6 февраля 1792 г.( 69 л.), священническая дочь.

Лука Федоров Косяков 1769 г.р. - 1823. Священник Ильинской Лихтошской церкви с 1791 г. Отец- дьячок Иоанно- Предтеченской Косяковской церкви Федор Гурьевич (1746 г.р.), мать Анна Никитична ( 1749 г.р.). У них дети : Лука (1770 г.р.), Семен (28.01. 1773 г.р.- ум.1840 г., священник. Спасо- Преображенской Сеньговской церкви, жена Стефанида Афиногенова, 71 г.,( на 1848 г.) здоровьем слаба. Вдовствует с 1840 г. Имеет 4-х зятьев : при сей церкви 1-го священника Василия Папина, у коего 4 детей; 2- го - дьячка Ефима Спаского, у коего 7 детей; 3- го - при Богородицкой Сидоровской церкви священника Платона Лебедева, у коего 2 детей и 4- го - Вологодского уезда при Николаевской Лоптуновской церкви священника Киндея Шилегодского, у коего 5 детей.
), Авдотья (1776 г.р.) Иван(1781 г.р.).Дед- диакон Косяковской церкви Гурий Иванович (1721 г.р.), а его жена Фотинья Максимовна (1722 г.р.), крестьянская дочь вотчины Спасо- Прилуцкого монастыря дер. Боброво, взятая с увольнением.

Жена его Екатерина Васильевна 29.09.1771г.р.(74 ?) -21.01.1841 г. ( 70 лет) родители: отец - дьячок Лихтошской Ильинской церкви Василий Афанасьевич Сатрапов ( точная дата 25 мая 1742 г. (1743 г.р.), мать Настасья Федоровна (1742 г.р.) ,свящ.дочь ( ум.1785 г.) у них дети : Петр, 1763 г.р., Алексей, 1766 г.р. Анна, 1771 г.р.,выдана в замужество за священнического сына Николаевской Лоптуновской церкви Петра Андреевича в 1789 г.; КАТЕРИНА,1775 г.р., выдана за дьяческого сына Предтеченской Косяковской церкви Луку Федоровича в 1791 г.; Паракева,1779 г.р.; Иван, 1781 г.р.( дьячек в 1825 г.Ильинской Лихтошской ц.жена Мария Алексеевна 1790 г.р.,дети : Евдокия, 1816 г.р ум.1848 г.., Владимир, 1821 г.р., Лукиан, (1823 г.р. ум 7 марта .1865 г. ) и Афанасий, 1825 г.р.по выписке за 1825 г.) Лукиан Иванов Сатрапов, 1823 г.р., с 22 августа 1843 г.по день своей смерти 7 марта 1865 г.состоял пономарем Богородицкой Верхнедольской церкви 1-я жена Евлампия Васильевна, 1831 г.р., дочь пономаря Покровской Глухораменской церкви Василия Ивановича Левицкого ( брак 03.11.1848 г.), умерла 12.02.1855 г.(23-х лет) дети от 1-й жены : Александра, род.4/6 ноября 1850 г. , брак 1867 г.с пономарем Богородицкой Верхнедольской церкви Алексеем Платоновичем Кудрявцевым стр.46 (1844 г.р.)их дети Павел(1868 г.р.) и Клавдия, 1870 г.р. ; Мария, 1853 г.р.и Иоанн, 1852 г.р.( позднее не показан, скорее всего, умер во младенчестве).Василий род.07.02.1855 г. ум.19.02.1855 г.( почти сразу после его роженицы- матери)стр.50 Родители Василия Федоровича Сатрапова : священник Афанасий Федотов, 1696 г.р, сын Иван Афанасьев,1707 г.р. священник после отца Ильинской Лихтошской церкви ( стр.67).
2-я жена Лукиана Ивановича- Манефа Львовна, 1837 г.р.- ум.после 1911 г.,брак 1855 г. Дети от 2-й жены:
Иоанн, 1856 г.р.,Федор,1858 г.р.ум.21.10.1922 г.похоронен 25- го в Свято-Духовом монастыре, ,Дмитрий, 1860 г.р.,Василий, 1862 г.р.
Сын Федор Лукианович Сатрапов- (1858 - 1922 г.21 октября) , брак 05.10.1888 г.с купеческой дочерью Анной Афанасьевной Завияловой, 1864 г.р.,состоял старостой Богородицкой Верхнедольской церкви с 1895 г., имел 2- х эт.каменный дом в центре г. Вологды.
Сын Иван Лукианов род.13 января 1852 г., коллежский секретарь, жена его Елизавета Ивановна ( Лаврова), сын Михаил, род.16 сент.1887 г.жена Волоцкая Анна Аполлоновна, дворянка, брак на стр.44., сын Валериан, род.19.06.1895 г.,ум.16 дней, 4 июля.

Дети Луки Федоровича Ильинского:

- Николай Лукич Ильинский 12 ноября 1794 г. - ?священник Ильинской Лихтошской церкви до 1850 г., жена Павла Яковлева, 1796 г. ум.7 марта 1829 г.(33 л.от горячки)- сестра свящ. Ильинской Пурхаловской церкви Александра Яковлева Бархатцева ( брак 14.05.1816 г.)дети : Анфиса,1817 г.р. в замужестве за пономарем Вологодского кафедрального Софийского собора Иваном Квинтилиановым Беляевым ( брак 08.11.1837 г.), Александр,1818 г.р. Иаков 1821г.р.,брак 14.10.1845 г.на дочери диакона Покровской внутри града церкви Федора Григорова- Анне 1827 г.р.; Манефа 03.02.1824 г.р., Александра, 1826 г.р.замужем за свящ. Кириллом Васильевичем Федоровским ( свящ. Ильинской Лихтошской церкви, 1826 г.р.) , Александр, 1818 г.р.(в 1850 священник Мироносицкой в Лосте церкви ГУ), в 1855 г.живет в г. Вологде при Екатерининской церкви. С 1872 г. монах в Арсениево- Комельском м- ре, в 1873 - иеромонах Антоний в Корнильево- Комельском монастыре, 1874 г.духовник монастыря ( стр.73)
- Анна 1792 г.р.в замужестве за свящ.Николаевской Комьянской церкви Адрианом Максимовичем Авдуевским.Брак 14.10.1818 г.
-Павел. 01.января 1801 г.

- Автоном 01.09.1818 г..-15 ноября 1866 г. , в последствии служит в ВДК, Титулярный Советник, жена Екатерина Васильевна ( Молчанова ),1824 г.р.,брак 31.05.1843 г.сын Александр род.29.03.1844 г.( выписка стр.24 этого раздела).
- Александр Лукич Ильинский 22 августа 1804- 31 августа 1866 г.- мой прапрапрадед, с 1826(29) г.священник Троицкой на Комеле церкви Грязовецкого уезда ;
- Марфа 1808 ум.9 марта 1829 г.от чахотки.
- Василий 1814 - 1818

2. Поколение.

Александр Лукич Ильинский 22 октября 1804 -31 августа 1866 г. Священник Троицкой Комельской церкви Грязовецкого уезда с 1826 г. 15 июня по 1848 г., а с января 1849 г. священник Троицкой Подлесной церкви Вологодского уезда.
Жена Фивея Матвеевна 01.09.1808 - ?

Дети :

- Алефтина, 1829 г.р., в замужестве за свящ. Доримедонтом Александровичем Смирновым ( брат моего пра...деда Ивана Смирнова)
л.104об - №4. 27.05.1846 венчаны: назначенный ВУ к Ильинской Дубниковской церкви в священника студент ВС Доримедонт Александров Смирнов 24 л., п/бр и ГУ Троицкой Комельской церкви священника Александра Лукина Ильинского дочь девица Алевтина Александрова 17 л., п/бр. Поручители по жениху: Грязовецкого Христо-Рождественского собора Иван Смирнов, оного уезда Георгиевской Краснораменской церки пономарь Василий Афанасиев Нечаев; по невесте: оного уезда Мироносицкой Лостинской церкви священник Александр Николаев Ильинский и Ильинской церкви, что на Лихтоше, дьячок Владимир Иванов Сатрапов.
Дочь Юлия род. 15.05.1850 г.; Дочь Павла род. 28.01.1852 г.

- Фаина, 1831г.р.,в замужестве за священником Троицкой Комельской церкви Владимиром Васильевичем Нуромском 04.02.1949 г.брак.
-л.178об о браке. - №4. 4.02.1849 венчаны жених - кончивший курс ВДС студент Владимир Нуромский 23 л., п/бр и назначенный к Троицкой Комельской церкви в священника, того же уезда Сретенской Коптевской церкви причетника Василия Нуромского сын и невеста - ВУ Троицкой Подлесной церкви священника Александра Лукина Ильинского дочь девица Фаина Александрова 18 л., п/бр. Поручители по жениху: ВДК канцелярский служитель Иван Флегонтов Лавров и ГУ Рождественской Банчаковской церкви дьячок Иван Васильев Томашский; по невесте: ГУ Николаевской Комьянской церкви священник Адриан Максимов Авдуевский и ВДК приходорасходчик коллежский регистратор Автоном Лукин Ильинский.

- Клавдия 29 февраля 1832 г.
- Анна 9 июня 1834 г.Брак 10 ноября 1857 г.стр.25 муж служащий в Грязовецком Городовом Магистрате Коллежский Регистратор Александр Феодоров Левитский 22 л. ;
- Александра 30 октября 1836 г. ум.27.11.1843 г.
- Мария 19 сентября 1838 - 10.06.1911 г. Моя прапрабабушка в замужестве Цветкова.
- Ираида 1843 , венчана 02.09.1864 г.с Иоанном Авраамовым Поповым;
- Алексей 1845 (?)священник в Нисогорском приходе Мезенского уезда Архангельской губернии ( инфо. на 1894 г.).Жена Елизавета Петровна Пихина свящ.дочь Николаевской Бурдуковской церкви брак 29.04.1883 г.ж.38 л.,н.23, оба первым браком.
- Анна 14.07.1844 г.р. ум.после 1916 г.,( стр.29 ИВ ), в замуж. 02.11.1864 г.за свящ.Василием Александровичем Рукиным Троицкая Подлесная церковь;дети их : Неонилла 1865 г.р.( в замужестве за священником Николаевской Бесединской церкви Вологодского уезда- Михаилом Леоферовым. Их сын Иоанн Михайлович Леоферов - Архиепископ Иннокентий),Александр, род.21/24 янв.1867 г., Агния, род.10/11 янв.1869 г., Николай, род.19/21 янв.1871 г.,Платон, род.16/18 ноября 1872 г., Александра, род. 30/31 окт.1874 г. ,Павел,род.1875 г.( см.раздел " Репрессированные").

- Елисавета 06.10.1846 г.р. брак 1867 г.5 июня Кулаков Александр Аристархович 1844 г.р.
- Мария 07.08.1848 в замужестве за священником Верхнетоимской церкви Сольвычегодского уезда Ржаницыным Павлом Авдоновичем (06.06.1848); брак 1868 г.26 августа, он пока ещё псаломщик Вологодского Кафедрального собора
- Апполинария 27.11.1850 г. в браке Александрова ( брак 22 мая 1877 г. Жених : старший межевщик лесного ведомства Федор Александров Александров , 42 л., вторым браком. стр.28)

Далее см. родослословное древо Цветковых.

( Ещё о сыне Киндея Шилегодского КВ за 1866 г.
7. Николаевская Лоптуновская ц., л. 46 выписки Г.В.Смирновой ( ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)

-л.47об - священник Николай Киндеев Шилегодский 23 л., сей ц. умершего священника сын. Окончил ВДС с аттестатом 2 разряда; 2.02.1865 определен в св-ка сей ц. Жена Елизавета Флегонтова 20 л., ГУ Введенской Белошингорской ц. умершего священника дочь. Сын Виктор 1 мес.

Светлозаров Флегонт

Священник Введенской Белошингорской церкви Грязовецкого у. Вологодской епархии. Умер в 1866 г.
ВЕВ. - 1866. - №9. - С. с. 75-76.)

III. Родословное древо Отроковых .

Василий Яковлевич Отроков1744 (?) г.р. - 1803 г., дьячок Николаевской церкви, что в Погорелове Вологодского уезда.
Умер 16 июня 1803 г.в возрасте 59 лет.

Жена Агрипина Андреевна1749 г.р.- ?, умерла 26/29 ноября 1814 г.,62 л.пономарская дочь :
[отец- ? пономарь Андрей Федоров ( в 1788 г.умер), мать Марья Матфеева ( в 1782 г.ей 80 л., ум.1788 г.),сын Александр Андреевич ( шурин) 1716-1786, дочь Параскева Андреевна 1739-1787 г.
Дети Василия и Агрипены Отроковых:

- Иван ,1767 г.р.,Сведений о нем практически не удалось найти. Известно только, что старший сын Василия Отрокова
Иван ,1767 г.р., канцелярист, пономарь Николаевской Погореловской церкви ум.до 1834 г., его жена Мария Николаевна Ракова ;2- й сын Александр род.20 августа 1790 г.,восприемник тесть его секретарь Казённой палаты Николай Васильев Раков, 1- й сын Владимир в 1789 г. ему полгода.
3-й сын Николай 1813 г.р. С 1833 г. - пономарь Николаевской Елданской церкви Вологодского уезда Вологодского уезда;

- Федор,1772 г.р. умер до 1835 г.священник Комарицкой Николаевской церкви Устюжского уезда с 1 авг. 1796 г. Жена Пелагия Симеонова, 1781 г.р.,дочь свящ. Комарицкой церкви Соколова Симеона Михайловича (стр.67). умерла после 1835 г.
Дети : Анна ,1803 г.р., Семен, 1805 г.р., Александра, 1806 г.р.
- Григорий, 25 .01.1776 г.
- Максим, 1783 г.р. - ум.06.10.1813 г.дьячек Николаевской Погореловской церкви, жена Анна Прокопьева, 1785 г.р., дети: Аполлон, 1810 г.р., Иван,3 янв. 1812 г.р.( жена Ивана - Александра Николаевна, сын Александр 20.04.1836 г.р.)
- Прокопий, 1781 г.р., протоиерей В-Устюгского Иоанно- Предтеченского женского монастыря; Его сын священник Василий Прокопьевич 1827 г.р.был женат на Юлии Платоновне ( дочери протоиерея г. Вологды Николаевской градской ц. Платона Лавдовского ), Николай Прокопьевич 1815 г.р., иск. из нижнего отд. Устюжского ДУ - принят канцелярским служителем стр. 22).
- Параскева, 1769 г.р., моя прапрапрапрабабушка, жена Левитского Матфея Петровича, священника Благовещенской Мишехонской церкви;
- Александра, 1790 г.р., жена дьячка Николаевской Погореловской церкви Дмитрия Ивановича Розова, у них дочь Анна, 1812 г.р., их сын Михаил Розов ( 1814 г.р.)диакон Сеньговской церкви, жена его Анисья Петровна., у них дочь Екатерина род.1 ноября 1842 г., в замужестве за диаконом Спасо- Преображенской церкви Александром Алексеевым Преображенским ( см." Породненные с Вересовыми")
- Федосья, 29 мая 1786 г.р. ( в 1834 г.- девица, 46 л. живёт при Погорельской церкви).

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=603

Вологодская Богородская Верхнедольская церковь
РФ: г. Вологда
РИ: Вологодский у., Вологодская губ.
Церкви
Верхнедольская Богородицкая церковь (Рождества Богородицы на Верхнем Долу), располагавшаяся на посаде, в Успенской трети, упоминалась в окладных книгах 1691 года.

Каменная церковь построена в ХVIII в. Престолы в честь: Рождества Пресвятой Богородицы - главный, Собора Пресвятой Богородицы, свт. Николая Мирликийского. 6 сентября 1868 г. совершено освящение престола в холодном храме на прежнем антиминсе.

Священники
(1864) 1864 Алексин Николай
1864 1868 Сиземский Всеволод Львович
1868 1868 Образцов Михаил
1868 (1894) Подстаницкий Александр
Псаломщики
1873 1873 Садоков Иоанн
1873 1874 Агнцев Павел
1875 1877 Нуромский Платон
1877 1879 Левитский Павел
1879 1882 Шахов Андрей Евгеньевич
1882 (1882) Ростиславин Фирс Васильевич
1882 1885 Потеминский Анастасий
1885 1886 Бартенев Павел Александрович
1886 1887 Воскресенский Андрей Николаевич
1887 1888 Добряков Димитрий
1888 1889 Авессаломов Сергий Александрович
(1890) 1890 Углецкий Василий
1890 1893 Шайтанов Александр
1893 1894 Прокошев Михаил
(1894) (1894) Синявин Всеволод
1894 1894 Богословский Алексей Александрович
1897 (1897) Нифонтов Пантелеимон
1899 (1899) Нечаев Феодор
(1900) 1900 Подстаницкий Аркадий
1900 1910 Синявин Константин
1910 1911 Неклюдов Анатолий
1911 1912 Леоферов Иоанн Михайлович
1912 (1912) Кедровский Николай
1912 (1912) Павлов Николай
1918 1918 Быстров Павел Михайлович
Дьячки
1866 1871 Кудрявцев Алексей
1868 1868 Малевинский Александр Акиндинович
Причетники
(1865) 1865 Сатрапов Лукиан
(1867) 1867 Обросов Иоанн
1868 1873 Попов Клеоник
1871 1873 Сиземский Алексей
1873 1875 Колосов Рафаил

Источники
ВЕВ. - 1868, №20, с. 453.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №15. - Прибавления. - С. 601.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 129.

Источники
ВЕВ. - 1868, №20, с. 453.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №15. - Прибавления. - С. 601.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 129.

Богородицко - Верхнедольский городской приход

Памятная книга протоиерея Александра Подстаницкого

Пулькин А.В. Домовладельцы прихода Богородицкой Верхнедольской церкви г. Вологды. (PDF)

Пулькин А.В. Прихожане Богородицкой Верхнедольской церкви г. Вологды по материалам Исповедальных и Клировых ведомостей 1844 – 1915 годы. (PDF)

Пулькин А.В. Причт Богородицкой Верхнедольской церкви г. Вологды. (PDF)

Н.М.Македонская Атлас Карта л.95 Иоанно- Предтеченская Косяковская N 81-8
Ильинская Лихтошская церковь тот же лист N 80- 8

21-26 Благовещенская Мишехонская церковь л.92
21-26 Николаевская Елданская церковь.

Церковно- исторический Атлас Вологодской области ч.II автор Н.М. Македонская

Л.94 N 59-8 Николаевская Погореловская церковь
N 60-8 Воскресенская Митропольская церковь
N 58-8 Благовещенская Емская церковь

Церковно- исторический Атлас Вологодской области ч.II автор Н.М. Македонская

N 76-8 Троицкая Подлесная
N 77-8 Богоявленская в Лосте

И в ближайшем окружении, практически в черте города

N 100-8 Троицкая в Осаново
N 102-8 Николаевская Турундаевская
N 101-8 Михайло- Архангельская в Московской Ямской слободе
N 73-8 Кирико- Иулитовская в Толстикове
N 75-8 Николаевская Лоптуновская
N 72- 8 Иоанно- Предтеченская Голубковская
N 71-8 Cпасо- Преображенская Бруснишенская ( Спасская)

https://www.analizfamilii.ru/Levitskiy/proishozhdenie.html

Происхождение фамилии Левитский ( Левицкий)

Обладатель фамилии Левицкий, безусловно, может гордиться своей фамилией как памятником русской истории, культуры и языка.

По одной из версий, фамильное имя Левицких имеет еврейское происхождение. Формирование фамилий у еврейского населения разных стран происходило в разное время, но, в основном, получать родовые имена евреи начали в XIX веке. К этому моменту в Австро-Венгрии, Российской империи и в германских государствах были приняты законы, обязывавшие еврейское население этих стран принять наследственные фамилии. В указанных странах существовал порядок «дарования» фамилий еврейскому населению. С этой целью создавались специальные комиссии, ответственные за перепись и «офамиливание» евреев.

Семейное именование Левицких образовалось от первоначальной фамилии предка Леви путем прибавления суффикса «-цкий». Поскольку статус левита (священника) в иудаизме передается по мужской линии (сын левита является левитом), то соответствующий термин стал восприниматься окружающими евреев народами в качестве фамильного прозвища. Соответственно, когда евреи стали (добровольно или по предписанию закона) обзаводиться фамилиями, то многие священники получили фамилию Леви.

Другие исследователи соглашаются с тем, что семейное имя Левицких было образовано от древнееврейского слова «левит», но считают, что оно относится к ряду так называемых «поповских» фамилий. До XVIII века фамилии русских священнослужителей обычно образовывались по месту служения. Но такая практика не соответствовала основной цели присвоения фамилий – выделить конкретного человека из окружающих его людей. Так как многие жители одного поселения получали одинаковое именование, определить среди них священнослужителя было сложно.

В связи с этим появился новый тип «поповских» фамилий – такие прозвания происходили от названия церкви и оканчивались на «благородные» суффиксы «-ский» и «-цкий». Впоследствии фамилии священнослужителей стали образовываться от любых красивых и «богоугодных» слов, но с неизменными суффиксами. Так, от смысловой основы «левит» путем приставления окончания «-цкий» возникло именование предка Левицкий.

Кроме того, существует вероятность возникновения фамильного имени Левицких от прозвания предка, данного ему по месту рождения или жительства. В этом случае родоначальник фамилии был выходцем из города Левице, расположенного в Нитранском крае юго-западной Словакии. Левице впервые был упомянут в 1156 году, когда эстергомский архиепископ освятил здесь костел. В 1318 году на этом месте была поставлена крепость Левицки Град, по легенде, построенная Матушом Чаком. Таким образом, фамилию Левицкий мог получить житель данного поселения, например, во время переписи населения.

Поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным, в настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилии Левицкая говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она принадлежит к числу древнейших семейных именований.

Источники: Унбегаун Б.О., Русские фамилии. Кублицкая И.В., Имена и фамилии. Происхождение и значение. Российская еврейская энциклопедия. Ханания Эшель. Фамилии в Израиле.

Левицкий - происходит от имени - Левий, Третьего сына Иакова (сына Исаака, сына Авраамова) - Колено Левино стало Коленом священников в Израильском народе, только это колено было отделено для служения Богу Исраэля. это великая честь носить такую фамилию - но любая честь ко многому обязывает ... помните вы сыны и дочере священников Бога Всевышнего.

https://fb-ru.turbopages.org/f...-levitskiy

Откуда фамилия Левицкий взялась в русском языке? По этому поводу лингвисты предлагают несколько версий. Одна из них говорит о еврейском варианте, другая о славянском. Внутри этих версий также наблюдаются разночтения. Подробно о происхождении и значении фамилии Левицкий – в статье.
У иудейского населения.
Одна из версий говорит о еврейском происхождении фамилии Левицкий. В разных странах еврейское население получало родовые имена в разное время. Но начало этого процесса в основном относится к концу 18 в., а продолжался он в 19 в.

К тому времени в Австро-Венгрии и германских государствах, как и в Российской империи, приняли законы, которые обязывали иудеев принять родовые имена. В этих странах имелся для этого специальный порядок и создавались особые комиссии, ответственные за перепись и «дарование» фамилий этой категории жителей.

В России это движение началось под конец 18 в., после того как к ней были присоединены части Прибалтики, Украины и Белоруссии, что последовало за разделом Польши. Вместе с этим на нашей территории оказалось большое количество иудеев, исторически не имевших фамилий. У них были только имена и отчества. Например, Исаак, сын Иакова.

Изучая происхождение фамилии Левицкий, приступим к непосредственному рассмотрению образования ее у евреев.

От имени.

Во время переписей населения их вносили в ревизские сказки, давая им фамилии или по месту проживания, или по профессии. Также популярным было присвоение родового наименования по имени одного из родителей или предка. Одним из таких имен является Левий или Леви. К нему был прибавлен суффикс «цкий». От этого имени произошли и такие фамилии, как:
Левинов;
Левинзон;
Левин;
Левенчук;
Левинский;
Левенгук;
Левинович;
Левинман;
Левитан;
Левенштам;
Левинчик;
Левитанус.
Левий был сыном Иакова, являвшегося родоначальником иудейских священников – Левитов.

Еврейские священнослужители

Это родовое имя насчитывает не менее трех с лишним тысяч лет. Из этого колена произошел Моисей и его брат Арон. Носители этого наименования сохраняли его самым тщательным образом в продолжение тысячелетий, помня о своей принадлежности к священнослужителям-коэнам.

Этот титул-фамилия мог принимать разные формы, такие как Левит, Леви, Левита (арамейский вариант), а таже с прибавлением артикля ha, что на русском языке писалось как Халеви или Галеви. Часто такую фамилию можно встретить у выходцев из Польши, Литвы, Белоруссии, Риги, Одессы, Киева, Полтавской области.

присваивать фамилии, многие из священников получили родовое имя Леви. От него и ведет свое происхождение фамилия Левицкий.

Поповское наименование
Ряд исследователей поддерживают версию о происхождении фамилии Левицкий от древнееврейского слова «левит». Но при этом они считают, что это так называемая поповская фамилия. До 18 в. у русских священнослужителей родовые наименования, как правило, были образованы в соответствии с местом их служения.

Но практика показала, что таким образом их трудно выделить из окружающих как конкретных людей. Тем самым не достигается основная цель присвоения фамилий. В связи с тем, что многие из местных жителей получали одинаковое родовое имя, определить, кто из них является священнослужителем, было трудно.

По этой причине и возник новый тип фамилий, относимый к «поповским». Они образовывались от названия храма и заканчивались на «ский» и «цкий». Затем их стали производить от всяческих «богоугодных» и красивых слов, но неизменно с указанными суффиксами. Одним из таких слов и было «левит», то есть священник.

В заключение рассмотрения вопроса о том, как произошла и что означает фамилия Левицкий, следует сказать и еще об одной версии.

По месту жительства
Исследователи не исключают также и возникновения изучаемой фамилии от прозвания предка, которое было дано ему либо в соответствии с местом рождения, либо по месту жительства. В таком случае ее родоначальник являлся выходцем из Левице. Это город, который расположен в юго-западной Словакии, в Нитранском крае.

Впервые он упоминается в 1156 г. в связи с освещением здесь костела эстергомским архиепископом. На этом месте в 1318 г. была возведена крепость под названием Левицки Град. Согласно легенде, она была построена венгерским магнатом Матушом Чаком. По мнению лингвистов, житель этого поселения мог получить фамилию Левицкий, например, когда проводилась перепись населения.

Нужно отметить, что одним из известных носителей рассмотренного родового имени является русский живописец Дмитрий Григорьевич, имевший украинское происхождение. Он жил в 18-19 вв. и был мастером камерного и парадного портрета.

https://familiya.online/satrapov/
Происхождение фамилии Сатрапов
Большинство фамилий, в том числе и фамилия Сатрапов, произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имён. Русские фамилии чаще всего имеют суффикс -ов/-ев. Это самое распространенное окончание, присоединяемое к фамилии, если основа оканчивалась на согласный звук. Фамилия Сатрапов могла быть образована от имени деда, прозвища отца, семейного дела или профессии. Большинство русских фамилий имеют схожую этимологию. Это облегчает обращение к однокоренным семьям. По русской традиции, женщины берут фамилию мужа при вступлении в брак. Кроме того, женщина может оставить свою девичью фамилию или принять двойную фамилию, при этом фамилия мужа и ее девичья фамилия пишутся через дефис. Дети обычно берут фамилию отца — Сатрапов, но по желанию родителей или если женщина не замужем, могут взять фамилию матери. Фамилия Сатрапов в 96% случаев имеет славянское происхождение, а в 4% случаев происходит из языков народов России. Фамилия Сатрапов образована от имени, прозвища, профессии или места жительства далекого предка человека по мужской линии.

Значение фамилии Сатрапов
Фамилия — это основной элемент, который связывает человека со Вселенной и окружающим миром. Она определяет судьбу человека, основные черты характера и самые значимые события. В фамилии Сатрапов скрыт опыт, накопленный предыдущими поколениями и предками. По нумерологии фамилии Сатрапов можно определить жизненный путь семьи, семейное благополучие, достоинства, недостатки и характер носителя фамилии. Число фамилии Сатрапов в нумерологии — 5. Люди с фамилией Сатрапов — свободолюбивые и целеустремленные, не терпящие самоконтроля. Они обладают врожденным талантом видеть суть вещей и разбираться в самых сложных и запутанных проблемах. Высшие силы наделили Пятерок титанической работоспособностью, что позволяет реализовывать отчаянные проекты. Они — бойцы, сражающиеся как со своими недостатками, так и со сложностями жизненного пути.
Они подвержены сомнениям, которые не могут развеять более опытные коллеги. Весь опыт люди с фамилией Сатрапов накапливают самостоятельно и набивают немало шишек. Жизненные уроки они запоминают надолго, часто на годы. Они быстро учатся, вникают в новые проекты и доводят их до рационального зерна.

Жизненный путь рода и фамилии Сатрапов.
Стремление к борьбе и дракам проявляется у представителей фамилии Сатрапов с раннего возраста. Они могут записаться в несколько спортивных секций и кружков по интересам, успевая при этом во всех сферах. Со временем выбирают для себя один вид деятельности и достигают в нем совершенства. Природный оптимизм пятерок воспринимается окружающими как проявление слабости, поэтому им приходится доказывать свою состоятельность. На протяжении всей жизни эти люди привлекают к себе внимание и предъявляют высокие требования. Носители фамилии Сатрапов не могут оступиться: они тяжело переносят ошибки и часто замыкаются в себе.
Семейная жизнь с фамилией Сатрапов.
Носители фамилии Сатрапов — не самые лучшие семьянины. Это душа компании, преданный друг, но не всегда лучший муж или отличная жена. Семейная жизнь у представителей фамилии Сатрапов на втором плане, а свое свободное время они посвящают хобби и любимой работе. При этом их любят дети, так как Сатрапов не пытается строить из себя взрослого человека. Люди с фамилией Сатрапов общаются с детьми на равных, а потому пробуждают в них чувство гордости и значимости. К сожалению, они склонны к увлечению противоположным полом: эта слабость может привести к длительным романам и повторным бракам. Только сильный и уверенный в себе человек сможет удержать носителя имени Сатрапов в семье.
Рекомендуемые профессии для фамилии Сатрапов.
Носителям фамилии Сатрапов рекомендуются творческие профессии: они смогут добиться успеха в роли музыканта, художника, модельера или журналиста. Возможен успех в деловой сфере: но в этом случае им следует избегать рискованных сделок. Врожденная склонность к психологии превращает пятерки в потенциальных терапевтов, социальных работников и учителей. Этих людей можно рекомендовать на руководящие должности: в этом случае успех всего предприятия будет зависеть от правильно подобранной команды сотрудников.
Преимущества характера человека с фамилией Сатрапов.
К достоинствам фамилии Сатрапов можно отнести веселый нрав, оптимизм, открытость. Это щедрые люди, верные друзья и преданные партнеры. Несмотря на их погоню за выгодой, подвох и предательство с их стороны полностью исключены.

https://familiya.online/otrokov/
Происхождение фамилии Отроков
Большинство фамилий, в том числе и фамилия Отроков, произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имён. Русские фамилии чаще всего имеют суффикс -ов/-ев. Это самое распространенное окончание, присоединяемое к фамилии, если основа оканчивалась на согласный звук. Фамилия Отроков могла быть образована от имени деда, прозвища отца, семейного дела или профессии. Большинство русских фамилий имеют схожую этимологию. Это облегчает обращение к однокоренным семьям. По русской традиции, женщины берут фамилию мужа при вступлении в брак. Кроме того, женщина может оставить свою девичью фамилию или принять двойную фамилию, при этом фамилия мужа и ее девичья фамилия пишутся через дефис. Дети обычно берут фамилию отца — Отроков, но по желанию родителей или если женщина не замужем, могут взять фамилию матери. Фамилия Отроков в 65% случаев имеет славянское происхождение, а в 35% случаев происходит из языков народов России. Фамилия Отроков образована от имени, прозвища, профессии или места жительства далекого предка человека по мужской линии.

Значение фамилии Отроков
Фамилия — это основной элемент, который связывает человека со Вселенной и окружающим миром. Она определяет судьбу человека, основные черты характера и самые значимые события. В фамилии Отроков скрыт опыт, накопленный предыдущими поколениями и предками. По нумерологии фамилии Отроков можно определить жизненный путь семьи, семейное благополучие, достоинства, недостатки и характер носителя фамилии. Число фамилии Отроков в нумерологии — 2. Два — парное число, и поэтому его носители подсознательно ищут себе пару, помощника и верного партнера. Носители имени Отроков спокойные люди, наделенные уравновешенным характером. Их речь привлекает внимание своей красотой и правильным подбором нужных слов. Люди из семьи с фамилией Отроков прирожденные психологи, которые умеют выслушать собеседника и вовремя предложить темы для дальнейшего разговора. Носители огромного количества друзей, которые с удовольствием проводят свободное время в их компании. Такие люди тщательно избегают конфликтов, а возникающие ссоры могут превратить в обычную шутку. Это квалифицированные специалисты, которых уважают коллеги по работе и непосредственный начальник. Если кто-то и будет навешивать ярлыки на людей, то это явно не Отроков. Представители Отроков будут держать свое мнение при себе и делиться им только со своим дневником.

Жизненный путь рода и фамилии Отроков.
Носители фамилии Отроков — общительные люди, старательно избегающие конфликтов. Нередко они выступают в роли третейского судьи, который может разрешить все споры. Их внутренний мир наполнен покоем, сосредоточенностью и безмятежностью. В компании люди с фамилией Отроков пользуются заслуженной популярностью и уважением. Наследники фамилии Отроков не любят принимать самостоятельных решений, а все потому, что большую часть своей жизни проводят в поисках подходящего партнера. И только в коллективе они раскрывают все свои скрытые таланты и добиваются успеха. Ассоциативное мышление позволяет добиться успеха в творческой работе и деятельности, связанной с интеллектуальным трудом. Они упорно движутся к цели и чаще всего становятся профессионалами в своей области.
Семейная жизнь с фамилией Отроков.
Представители фамилии Отроков счастливы в семейной жизни. В качестве супруга они выбирают уверенного в себе мужчину, который может помочь в трудной ситуации. На доминирующие позиции они не претендуют и часто довольствуются ролью второго номера. Семейные ценности и теплый дом имеют для них решающее значение. А поскольку люди с фамилией Отроков не способны на адюльтер и длительные интрижки на стороне. Большую часть работы по дому они взваливают на свои плечи, но нуждаются в регулярном поощрении со стороны спутника жизни.
Рекомендуемые профессии для фамилии Отроков.
Стремление к справедливости является решающим фактором при выборе профессии. Чаще всего люди с фамилией Отроков становятся судьями, юристами или адвокатами. Не менее часто они выбирают профессию социолога или психотерапевта. Такие люди охотно делятся накопленным опытом и могут выступать перед небольшими аудиториями. Они могут преуспеть в качестве преподавателя или исследователя. Скрупулезность позволяет этим двойкам заниматься финансовыми вопросами, поэтому они могут попробовать себя в роли банкира или бухгалтера. Они редко претендуют на ключевые должности и довольствуются званием помощника, заместителя или ведущего сотрудника в отделе.
Достоинства человека с фамилией Отроков.
К ним относятся честность, порядочность, податливость. Люди с фамилией Отроков с уравновешенным характером, избегающие конфликтных ситуаций. Носители фамилии Отроков отличные слушатели и приятные собеседники. Это ответственные сотрудники, выполняющие взятые на себя обязательства. Им можно доверять задания, требующие своевременного выполнения.
История фамилии Отроков
Фамилии появлялись в разных социальных слоях в разное время. История возникновения фамилии Отроков имеет долгую историю. Впервые фамилия Отроков встречается в летописях духовенства с середины XVIII века. Обычно они образовывались от названий приходов и церквей или имени отца. Некоторые священнослужители приобретали фамилии по окончании семинарии, причем лучшим ученикам давались наиболее благозвучные фамилии, несущие чисто положительный смысл, например, Отроков. Фамилия Отроков наследуется из поколения в поколение по мужской (или женской) линии. Фоносемантический анализ фамилии Отроков и опрос фокус-группы выявил следующие характеристики и качества: могучий, короткий, весёлый, слабый, красивый, округлый, громкий. Это ассоциации, которые исторически возникают в сознании людей, когда они слышат фамилию Отроков. Издавна сложилось, что написание фамилии Отроков в русском языке происходит путем добавления 3 сложных частиц «ОТ + РО + КОВ».

Суть фамилии Отроков по буквам
Фамилия Отроков состоит из 7 букв. Семь букв в фамилии — это люди канона. Они безоговорочно принимают правила, привитые им воспитанием, и искренне верят, что их строгое соблюдение — единственно возможный путь к счастью. Именно поэтому они часто бывают упрямы и нетерпимы, даже в тех случаях, когда для этого нет никаких логических причин. Проанализировав значение каждой буквы в фамилии Отроков можно понять ее суть и скрытое значение.

https://www.analizfamilii.ru/I...1%EA%E8%E9

Происхождение фамилии Ильинский
Исследование истории возникновения фамилии Ильинский открывает забытые страницы жизни и культуры наших предков и может поведать много любопытного о далёком прошлом.

Фамилия Ильинский принадлежит к интереснейшему типу русских семейных именований, образованных от географических названий.

Традиция создания фамилий пришла к славянам из Западной Европы в XIV веке и сначала утвердилась в Польше, где фамилии дворян стали образовываться от названий их владений при помощи суффикса -ский/-цкий, который стал своеобразным знаком принадлежности к шляхте. В XV–XVI вв. эта традиция вместе с моделью образования фамилий распространилась на Украине и в Белоруссии, а также в России, где первыми носителями таких фамилий тоже стали представители знати.

Кроме того, множество русских фамилий людей незнатного происхождения с данным суффиксом было образовано от названия местности, откуда человек был родом. Обычно такие прозвища появлялись в тех случаях, когда их обладатели переселялись из одного места в другое.

В дальнейшем эти фамилии закреплялись документально и становились настоящим родовым именем, фамилией потомков. В русском языке такие фамилии обычно имели окончание -ский, например Алексеевский, Звенигородский, Рязановский. Сегодня благодаря таким именованиям мы можем сказать, что крестьянин Львовского уезда Андрей Белогородский (1635), скорее всего, являлся уроженцем Белгорода, а Еремей Васильевич Волжинский, живший в 1596 году в Можайске, по-видимому, пришел туда с Волги.

Одним из подобных именований, образованных при помощи суффикса -ский, является именование Ильинский, первые обладатели которого проживали некогда в населённом пункте с названием Ильино, Ильинское или подобных, каковых великое множество на просторах нашей страны. Сама фамилия Ильинский могла возникнуть далеко от тех мест, куда приехал некогда человек, отвечавший при расспросах о месте его рождения: «Я – ильинский».

Впрочем, фамильное именование Ильинский могло быть связано со сложившейся в конце XVIII века в церковной среде традицией давать священнослужителям новые, искусственные фамилии. Основой фамилии могло стать, к примеру, какое-либо название, встречающееся в Библии, имя православного святого и т.д. Так и фамилию Ильинский могли дать либо по имени села, откуда семинарист приехал на учёбу, либо произвести от имени пророка Ильи.

Известен русский дворянский род Ильинских, происходящий от польского рода Илинских. Кирилл Григорьевич Ильинский и сын его Савва выехали во время польской войны 1654-1656 гг. из Польши в Белгород. Потомство их внесено в VI часть родословной книги Курской губернии. Существует еще около 40 родов Ильинских более позднего происхождения.

Таким образом, красивая и звучная фамилия Ильинский, сохранившая в себе память о родине ее основателя, жившего несколько столетий назад, свидетельствует о красоте и богатстве русского языка и многообразии путей образования фамилий.

Левитские, Ильинские и Отроковы,Сатраповы.

Родословное древо священно -церковнослужителей Левитских , Ильинских и Отроковых, Сатраповых. Копирование материалов запрещено.Тема приватная.