Шаховы, Львовы-Угаровы,Кубряковы, И- Богословская ц.. Страница: 8

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Древо купеческого рода Шаховых составлено с 1700 г.Здесь размещаю часть древа, касающуюся только моей родословной.
Евдокия и Петр, прихожане Димитриевской церкви у убогих домов г. Вологда. Их дети:
1. Поколение
Шахов Косьма Петрович 1702 до 1769г. Брат его Иван Петров, жена которого Катерина Ивановна, дочь пономаря Владимирской церкви Ивана Семёновича Тайнова, их сын Адриан,пономарь Владимирской церкви.

Жена Косьмы : Шахова Aкилина Сергеевна, пономарская дочь 1708 г.р., ум. 26/29 мая 1788 г.
Дети Косьмы и Анны :

- Екатерина Космина, 1732 г.р. ( Веденских);
- Федор Космин, 1736 г.р. ум.9 июня 1811 г.( 75 л.)на стр.26 этого раздела выписки событий за несколько лет этой семьи Шаховых. Жена его Пелагея Михайловна. Дети : Мария, Александра, Федор
Их дети рождались и часто умирали . Ещё был дворовый человек крестьянин Андрей ( ум.15.07.1809 г.,75 л.). Дети Федора:
( Мария, 27.05.1780 г.р.,Елисавета,10.08.1789 г.р.,Иван, 28.01.1782 г.р.,Анна, 05.12.1784 г.р., Марфа, 29.08.1790 г.р.ум 15.11.1790 г.,дочь Александра ум.17 л.05.09.1801 г.
Сын его Федор Федорович, род.5 февраля 1784 г., брак 29 окт.1805 г., жена Елизавета Николаевна, дочь купца Белозерова, 1789 г.р. Умер 23 августа 1815 г.29 л.от чахотки. Их дети : Анна, род.03.07.1806 г.ум.29.07.( 2 нед.), Александр, 15.08.1807 г.р., двойняшки Иоанн Николай, род.05.07.1808 г. оба ум.26.07.1808 г., Параскева, 10.06.1811 г., Иоанн, 24.12.1812 г.р.и уже после его смерти у вдовы Елизаветы Николаевны родилась Александра, 27 апреля1816 г. иумерла 17.08.1816 г.( 4 мес.) Елизавета Николаевна ум.6 авг.1823 г.(Стр.170)
- Степанида (Стефанида) Космина, 1730 г.р.- 23.03.1790 г.(60 л.)
- Иван Космин, 1736 г.р.(?) - ?;
- Антонина Космина, 1739 г.р.;
- Мария Космина, 1743 г.р.;
- Екатерина Космина, 1746 г.р.( муж- купец Веденских)
- Мариамия Космина, 1751 г.р.- 04.09.1806 г.(55 л.)
- Василий Космин, 1765 г.р.-сын Федор Васильевич (1787- после 1834 г.,) жена его Пелагия Васильевна(1792- после 1834 г., их дети : Александр Федорович 1809 г.р.; Василий Федорович 1815 г.р.; Татьяна Федоровна 1817 г.р., Анна Федоровна, 1818 г.р.; Иван Федорович , 1820 г.р; Агния Федоровна , 1821 г.р.; Александра Федоровна, 1826 г.р., Мария Федоровна ( 1833 г.р. ) 03.06.1830(стр.152)
- Андрей Космин, до 1768 г.р.; сын Павел Андреевич, 1799 г.р.жена его Александра Яковлевна, 1807 г.р.их сын Михаил Павлович, 1825 г.р.

2. Поколение:
Шахов Иван Космин 1736 г.р. ум.до 1802 г.
Жена Катерина Ивановна Шахова, 1747 г.р.
Дети : ( на 1782 г.)
- Василий 29 л.жена Параскева Федоровна, 27 л. сын их Федор
- Петр ,27 л., Ум. до 1796 г.жена Иулиания Иванова ( л.132 ее второй брак с купцом Алексеем Федоровичем Колесовым 10 февраля 1796 г. БогородицкаяНижнедольская церковь )
- Андрей, 20 л. жена Катерина Михайловна
- Самсон, 14 л.
-. Ксенофонт, 13 л.
- Дмитрий, 9 л.

сын
Дмитрий Иванович 1773 г.р.- ум.1850(51)г.

3.Поколение:
Шахов Дмитрий Иванович 1773 г.р.
Жена: Матрена Ивановна (внучка Степана Петрова Гурылева, в г. Вологде из дворцовых крестьян, 1730 г.р. и крестьянской дочери Натальи Козминой ,1736 г.р. , дочь их сына Ивана Стефанова, 1757 г.р.и Анны Александровны, 1757 г.р.,посадской дочери, стр.125) родилась 1778 г.р. и ум.10 ноября 1830 г.(53 л.)от холеры. Полный состав семьи Гурылевых стр.124
Дети:
- Надежда Дмитриевна 1797г.р.ум.1837 г.
- Елизавета Дмитриевна 7 генваря 1800 г.р.,ум.после 1866 г.
- Наталия Дмитриевна 1804 г.р. ум.до 1857 г.
- Вера Дмитриевна 1806 г.р.
- Иван Дмитриевич 1807 г.р.
- Николай Дмитриевич 1811 г.р. брак 1856 г.17 мая мещанка Ольга Петровна Немировский, 32 л.2- м браком ( стр.25) ум.1866 г.
- Александр Дмитриевич 1813

4.Поколение :
Шахова Наталия Дмитриевна 1804 г.р., сын Алексей род. 02.01.1835 г.( незаконнорожденный), сын Александр род.25.06.1837 г.(незаконнорожденный)незаконнорожденной дочь Елизавета 1830 г.
Сын : Илиодор тоже незаконнорожденный.

5.Поколение:
Илиодор Аполлонович Шахов -мой прапрадедушка
16.11.1839- 05.11.1919 г.г.
I -я Жена: Анна Александровна род. 17.08.1833г. ум.. 19.04.1871 г.
Дети:
- Андрей Илиодорович Шахов 06.06.1869-1953 -протоиерей г.Архангельск, брак с Валентиной Александровной Знаменской 31.10.1894 г.( л.12). Дочери Анна (1904 - 1990 г.г.),в замужестве Гладковская и Антонина (1898- 1984 г.г.) в замужестве Некрасова.
- Александр Илиодорович 1861-1930 -купец, жена Павла Григорьевна,1862 г.р., дочь мещанина г.Вологды Григория Федоровича Андреева 1826 г.р. ; дети : Гавриил род.13 марта 1887 г.р., Екатерина муж Друговской Василий Алексеевич), 1885 г.р.-1937 г.Казахстан (расстрел ВМН, реабилитация 1962 г. ),Михаил 23.07.1889 г.восприемник брат Андрей стр.1888 , Анна, род.15.08.1899 г. ( восприемник А.Ф.Макаушин) стр.57 гражд.брак с Кабиковым Василием Дорофеевичем.
- Николай 29 генваря 1864 - умер 3 марта1864 г.( стр.25)
- Дмитрий Илиодорович Шахов 29 мая 1865 ( стр.9) -1932 купец

II-я Жена : Прасковья Ниловна ( Попова)
25.10.1843 -21.04.1919 г.г. ум.в день Св. Пасхи, в 2026 г.это Радоница! (Отец Нил Александрович Попов,1816 г.р., мать - Иустиния Вуколовна 1823 г.р. ум.26 августа 1915 г.(96 л.), брат Нил, 01.11.1842- 02.01.1843 г.,сестра Серафима,1852 г.р., сестра Екатерина, 13.11.1848 г., сестра Александра 1845 г.р., брат Петр 24.06.1856 г.р.). Отец Нила - Александр Николаевич Попов, (43)1782 г.р., его жена Павла Федоровна,(37)1788 г.р., у них дети на 1825 г.: Владимир, (16)1809 г.р.,Катерина, (13)1812 г.р., НИЛ,(10)1815 г.р.,Иван,(5) 1820 г.р., Дмитрий, (2)1823 г.р.( стр.100) более полный состав семьи стр.116 .
Брак Илиодора и Параскевы (23 г.)30 янв.1872 г.( л.9)
Дети:
- Николай 24.11.1872 г. ( ум. январь 1873. г.в возр.2 мес.)
- Василий Илиодорович Шахов 16.01.1874- после 1946 г. -иконописец, художник, 1- я жена Варвара Викторовна Соколова, род.1 мая 1877 г.( метрика о рождении на стр.44 ) ; дети : Варвара, 1899 г.р.( в замужестве Крупина ), Пантелеимон,1901- 1904 г.г., Николай, 1904 г.р. Вера, 1905 г.р.( в замужестве Ильцевич ), Георгий род.31.01. 1907 г.р.ум.22.03.1942 г.; 2-я. жена Асенефа Анемподистовна Студенцова, 27.11.1883 г.р.,дочь псаломщика Спасо- Угольской церкви Вологодского уезда, брак 21 февраля 1918 г., у них дочь Наталья Васильевна ( Довгая),19 января 1919 ум.4 июня 2009 г.(90 л.).
- Иван Илиодорович Шахов 23 .01.1875- 1944 г. скорняк, жена Мария Саввина Жильцова, 1877 г.р.- 1954 г.( венчание 09.05.1902 г.), дети : Екатерина 11.04.1905 г.ум.в 1 г.4 мес; Александр 05.01.1903г.- 03.07.1977 г., горный инженер, не женат; Илиодор 15.11.1905 г.- 21.04.1943 г.инженер механик, не женат,участник ВОВ, погиб в плену а концлагере Шталаг XD.310 ( Германия, Нижняя Саксония, г. Витцендорф); Николай 24.11.1907 г.- 08.12. 1952 г. геофизик, участник ВОВ жена Тамара Андреевна ( Елисеева) 25.06.1913- 07.06.1999 г., брак 26.01.1934 г. г.Кыштым. Дети : Марианна Николаевна 23.11.1934 г., архитектор, у нее дочь Любовь 1965 г.р.; Александр Николаевич 21.12.1938 г.- 13.03.2000 г. инженер- механик у него дочери Анна 1967 г.р. и Екатерина 1984 г.р. ; Ирина Николаевна 15.92.1952 г.р.инженер- строитель, у нее сын Николай, 1974 г.р.и дочь Ольга 1980 г.р.
- Павел Илиодорович Шахов 14.02.1877-1942 -художник, жена Евдокия Васильевна ( Лапшина) род.1885 г. Дети :
- Елизавета 01.09.1879- ум.17.12.1880 ( 1 год)

- Петр Илиодорович Шахов 07.08.1881-27.12. 1952 г.
- Григорий Илиодорович Шахов 17.02. 1883- 22.12.1975 , 1- я жена Александра Васильевна ( Ногинова) , вторая жена Евстолия Васильевна Ногинова 06.11.1887 - 17.03.1969 г.дети : Раиса (01.09. 1911 - 23.08.2003 г., .) муж Волганов Иван Никифорович ; Ольга Григорьевна ( 22.06.1916 - 28.07.2002 г., муж Денисов Федор Александрович ( 02.03.1911 - 20.02.1977 г.) ; Татьяна Григорьевна 1926 г.р. Татьяна от второй жены, а Раиса и Ольга от первой.

6. Поколение Шаховых:

Петр Илиодорович Шахов -мой прадедушка
07.08.1881-27.12.1952 г.
Мария Сергеевна Шахова (Угарова-:-Львова)
07.10.1886- 07.04.1971

Дети:
- Евлалия Петровна - 24.07.1905-07.07.1970-моя бабушка
- Феонилла Петровна 12.10.1907-1958 ( в замужестве Молчанова, муж Алексей Васильевич) )
- Валентина Петровна 1912-1965 ( в замужестве Захарова )
- Сергей Петрович -20.05.1910 г.-пропал без вести в детстве
- Николай Петрович - 15.03.1915-1943, жена София Васильевна( Лаврентьева ) род.16.04.1918 г.р., ум. 08.07.2004 г.второй муж Хомяков Брис Федорович, вдовец, у него дочь Нина.
Дети Николая Петровича Шахова : 1.Владимир Николаевич Шахов 08.06.1939 г. ум. 26.08.2005 г.жена его Алла Александровна д.р.19.03.1939 г. Их сын Максим род.24.07.1966 г., у него первая жена Лада и два сына Владимир и Петр Шаховы, вторая жена Елена и дочь Елена род.в 1999 г.( ПМЖ Германия); Жена Владимира Максимовича- Екатерина, сын Кнут, родился 28 ноября 2022 г.
2. Сергей Николаевич Шахов 24.01.1941 г.р.ум.17.01.2006 г.у него жена Раиса ( род.21.12.1942 г. и дочь Ирина( род.19.12.1963 г.), у которой муж Дмитрий (род.12.08.1962 г.) и два сына Артем( род.17.08.1985 г.) и Илья ( род.29.08.1892 г.). У Артема жена Оксана и дочь Лиза, род.02.09.2005 г.

- Елена, род.17 мая 1917 г.умерла 27 ноября 1919 г. (2 г.6 мес.от воспаления легких )
( эта последняя дочь прабабушки, в честь которой, видимо, и назвали первую внучку, мою маму, которую больше всех внуков и любила " Сергеевна") л.50

7. Поколение. Бабушка и дедушка:

Евлалия Петровна Вересовам(Шахова) 24.07.1905- 07.07.1970
I-й муж:
Брак 09.12.1921 г.
Вересов Пантелеймон Матвеевич -мой дедушка
25.11.1885 г.-21.12.1931 г.г.

Дочь:

Елена Пантелеймоновна Кротова( Вересова)-моя мама
14.04.1923-11.02.2000 г.г

2-й муж Евлалии Петровны
Цветков Григорий Александрович (двоюродный брат
Пантелеймона Матвеевича Вересова по жене)род.19.09.1890 г. Петроградский р-н Гдов брак 220.08.1932 г. фамилия оставлена Вересова, когда поменена фамилия на Цветкову не известно.
Их сын :
Алексей Григорьевич Цветков родился 29.06.1940 г.р. (г.Ленинград)
Жена его Алла
Дочь- Алена 1969 г.р.

8.. Поколение -мои родители

Кротова Елена Пантелеймоновна (Вересова)-моя мама
14.04.1923 - 11.02.2000 г.г
Муж:
Кротов Николай Александрович (Кубенский)
05.10.1923-13.10.2001 г.г.
Поженились 19.01.1946 г.

9. Поколение.

Дети:

- Сергей 1947 г.р.умер в возрасте 1 месяц

- Ольга 1949 г.р.

Львовы- Угаровы ( ф.472 Оп.2 Д2542 на 35 л.) Окладная книга Вологодских мещан на 1902-1904 г.г.

Львов- Угаров Федор , род.9 ноября 1827 г. ( Ум.)

Львов- Угаров
Павел Осипов, род.10 янв.1810 г. (на 1902 г.ум.).
Его сыновья :
Михаил, род.26 октября.1833 г.
Николай, род.4 дек.1846 г.,рекрут в 1867 г.
Иван
Павел, род.11 янв.1871 г.
Дмитрий, род.в 1880 г.

Львов- Угаров
Николай Дмитриев, 27 л.
Его сын Иван, 6 ( на посл.ревизию), оба ум.на 1902 г.
Николая братья
Пармен, род.24 июля 1838 г.
Павел, 10 ( по посл.ревизии.)

Пармена племянник СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВ, род.18 марта 1859 г.
Сергея сын НИКОЛАЙ, род.21 апреля 1883 г.

Львов- Угаров
Иоасон Александров, 57, ум.в 1865 г.2 дек.
Его сыновья :
Василий, род.6 при.1836 г.
Иван, род.16 июня 1843 г.
Василия сын Алексей, род.25 сент.1865 г.

Вот все, что мне известно про род Угаровых - Львовых. Точно мои предки это Николай Дмитриевич, его сын Сергей Николаевич, мой прапрадед и его сын Николай Сергеевич, родной брат моей прабабушки Марии Сергеевны Шаховой ( Львовой- Угаровой) .А вот та информация, которую удалось установить мне из архивных документов.

Ардалион Ефимов Попов, дворовый человек малолетних Господ Волковых мещанин, 1814 г.р., жена Стефанида Яковлевна , г.р.? Сын Федор 01.02.1847 г.( стр.114) Дочь Наталья Ардалионовна Ефимова, 1860 г.р. - 28.06.1892 г.( стр.93),32 лет 1 - я жена Сергея Николаевича Угарова- Львова, их брак 5 июня 1878 г. Мать Сергея Николаевича - Екатерина Павловна Угарова- 1835 г.р., отец Николай Дмитриевич Угаров.
Их сын Сергей Николаевич Львов- Угаров род. 18 марта 1859 г. Первая жена Наталья Ардалионович Ефимова, вторая Екатерина Ивановна Губина, 1864 г.р.,крестьянская вдова, второй брак 8 января 1895 г.
Старшая дочь Анна Ардалионовна в замужестве Кубрякова, род.в 1850 г.ум. 10 ноября 1905 г.
Младшая дочь Мария Сергеевна, род.7 октября.1886 г.- моя прабабушка - Шахова Мария Сергеевна.
Сын Иоанн Сергеевич Угаров, родился 14/17 сентября 1889 г., ум.5 ноября, 1 мес.1889 г.

Сергей Николаевич Угаров 2 - й брак с Екатериной Ивановной 8 января 1895 г.на стр. 42и 95
Их дети ,:

- Павла, род. 31.01.1896 г.
- Александра, род.17.09.1898 г.
- Кирилл, род.17.02.1902 г.

Николай Сергеевич Львов- Угаров жена Клавдия Васильевна Долгова , род.1885 г., их брак 7 февраля 1905 г.

Кубряков Николай Пименовиче, купец, благотворитель род.6 декабря 1848 г.ум.после 2 февраля 1930 г.
Жена Анна Ардалионовна Львова- Угарова род.1853, ум.10 ноября 1905 г.
Дочь Мария род.4 июня 1880 г., все другие дети (четверо) умирали во младенчестве ,( дочь Александра и 3 сына Николаи)

Федор Ардалионович Ефимов , Вологодский мещанин, жена Анастасия Александровна, в 1888 г. 8/10 февраля у них родился сын Пантелеимон. Восприемником был Николай Пименович Кубряков. Стр.92 " Шаховы".

Архангельская духовная семинария — среднее духовное учебное заведение Русской православной церкви, существовавшее в 1723—1920 годы.
file.php?fid=162682&key=195389084

Фотография начала XX века
file.php?fid=162683&key=760998916

Здание семинарии в настоящее время (Главный корпус ПГУ). В советское время был перестроен третий этаж и достроен четвёртый

с Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/...0%F0%E8%FF

В музее: макеты старинных храмов Михайло–Архангельского и Благовещенского

Источник: http://www.pravmir.ru/gorodok-na-boru/#ixzz3L8Igc0Gw

file.php?fid=162688&key=194659847

Перед революцией все улицы города назывались по храмам – их восемь было… В 1936 году случилась сильная гроза, молния воспламенила дерево, что стояло между двумя самыми древними храмами. Огонь перекинулся на деревянный Михайло-Архангельский собор, и тот весь сгорел; потом загорелся каменный Благовещенский храм – от него остались одни стены. Сейчас на том месте даже кирпичика нет.

Источник: http://www.pravmir.ru/gorodok-na-boru/#ixzz3L8IaLcnO
http://www.pravmir.ru/gorodok-na-boru/
file.php?fid=162689&key=17092436

Михайло-Архангельский и Благовещенский соборы, Шенкурск, 1910 г.

КУБРЯКОВ НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ

ВЕВ N 12 п за 1905 г. стр.310-312

В ночлежном доме имени Т.Е. Колесникова

( отрывки)

стр.312

... В воскресенье , на третий день после братского собрания, я пошел в ночлежный дом имени Т.Е.Колесникова , на набережной у церкви Сретения Господня.
Мне было уже ранее известно, что несчастные, обычно называемые босяками, здесь получают бесплатный кров, ночной покой и тепло. К 5 часам я подошел к дому; это прекрасное двух-этажное , каменное здание, с широким двором, на берегу реки.
Спальни, т.е. сама ночлежная, помещаются в верхнем этаже, внизу же бесплатная столовая для городских бедняков тоже имени Т.Е.Колесникова.
Нельзя умолчать об этом благородном, истинном гражданине г.Вологды, который умел отзывчивым христианским сердцем не только благотворить, нои благотворить разумно, целесообразно и широко.Собрав своими трудами огатство земное, тленное, сумел он обратить его в сокровище не оскудеваемое на небесах. Ясли и приют для подкидышей и внебрачных детей,-сирот от живых матерей и отцов, бесплатное училище для детей нищеты городской, крупные благотворения по другим уже существующим в городе домам призрения, бесплатная столовая на 100 человек, благоустроение храмов городских, дом ночлежный, -вот крупные дела, которые по истине дают ему право на высокое звание верного и доброго раба евангельсеой притчи и влекут за собой надежду услышать сладкий Божественный голос Спасителя : " в малом ты был верен , над многим тебя поставлю, вниди в радость Господа твоего". Ночлежка и столовая содержатся прекрасно. Всегда чистота, опрятность... В спальнях много света, воздуха, в столовой -простой, сытный, достаточный обед ( щи и каша), в чистой посуде, с полным обилием хлеба насущного.
Ночлежников еще не было. По росписанию, уже весеннему ( зимой дом открыт с 6 часов), они должны были подойти только к 8 часам вечера. Времени до 8 часов оставалось еще не мало, и я, чем сидеть на пустых нарах и комнатах решил сходить в дом " Братства Всемилостивого Спаса" на Архангельской улице, где как рпз в это время должно было начаться народное чтение со световыми картинами. По окончании чтения, к 8 часам я вторично подошел к ночлежке. На крыльце дома уже сидело и стояло до 20 оборванцев в грязных лохмотьях. При моем приближении они, как по команде, поснимали головные тряпки и низко, униженно мне поклонились. - Прибывали все новые и новые партии, заходили в ворота новые лица.
Ровно в 8 часов гостеприимные двери ночлежки шумно раскрылись, и босякигурьбой повалили наверх. Собралось их до 100 человек. Они быстро расходились по спальням и занимали нары, снимая с себя грязные лохмотья, подобие верхей одежды. Был уже полумрак. Перед образом Сасителя в золоченой ризе горела тихо мерцая лампадка. Я попросил ночлежников собраться в средней, самой большой , спальне.Вскоре живая стена молодых и старых, здоровыхи болезненных русских типов окружила меня . Иные смотрели мрачно и угрюмо, другие ласково и вопросительно. Но взгляды всех были скорбны. Это, повидимому , была общая печаль по утраченной жизни.-Приблизительно я начал так : братья! Наступают великие дни Страстей Господних, а там и Пасха Господня. Все христиане начинают жить повышенной религиозной жизнью и пастыри церкви идут им на встречу. У всех есть кому позаботиться , есть кому удовлетворить святые желания, у всех есть свои приходские священники. Только вы одни, по-видимому , без утешения . " Правда, батюшка, правда" ! Но Господу все люди близки Нет человека, которому бы Он, Всемилостивый, не желал спасения, и всякому возможно оно, потому что всякий, пока есть в нем дыхание и жизнь, может покаяться в грехах своих, и начать новую жизнь.Архипастырь наш, Преосвященный Алексий,имея заботу о многочисленных овцах своих, не забыл и вас бедняков, предложил мне побывать у вас, побеседовать с вами, приобщить вас к жизни Христовой, небесной, дать вам возможность сподобиться Св. Причащения и встретить радостно Святой Великий Праздник, забыв хотя на короткое время гореземное. " Рады, рады, батюшка!"...

КУБРЯКОВ НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ ( продолжение ВЕВ N 12п за 1905 г.

] стр.314 (отрывки)

...Апреля 7го я вторично посетил этих несчастных. В 8 часов вечера сидел я за небольшим столом, а паства моя разместилась на нарах,поскидав свои лохмотья.Без верхнего платья , в рубашках и босиком они выглядели гораздо приличнее и благообразнее. Беседу начал чтением притчи о сыне блудном и делателях в винограднике , выясняя, что Господь всякого грешника , покаявшегося радостно принимают, в " объятия отча" и что всегда- и в начале дня и в часу единодесятом есть время покаяния. Бедняки безмолвно, с глубоким вниманием и грустным лицом слушали великие и святые слова притчи. Покончив беседу, я стал читать из " Сокровища" св.Тихона статью : " Он сделал свое дело и ушел", где великий Сеятель , вспоминая всю жизнь Спастеля Господа, все его учение, бесконечное унижение за грешный род людской ,- взывает к нравственному нашему исправлению , к духовному обновлению. По окончании беседы пропели хором начальные молитвы, символ веры ; прочел я молитву вечернюю и покаянную молитву св. Ефрема.
Все получили благословение , отходя ко сну. Был уже час опять полночный. Прощаясь я преложил совершить для них богослужение в соборном храме на праздник Входа Господня . И вот накануне этого праздника , к 6 часам собралось их в храме до 100 человек.
Храм был украшен небогато, в нем было сыро и прохладно; но зато эта простота и простота были в гармонии с молящимися в нем ночлежниками оборванными, грязными:; за то его немые стены, почернелые лики святых были свидетелями покаянных слез и воздыханий самых несчастных и бедных людей ...
...На другой день Литургия началась в 7 часов утра . Предложил я беднякам помянуть на проскомидии их родственников и родных. И один из них записал имена на листе бумаги.
... По окончании Литургии читал поучение Св. Тихона " человек в ранах", где святитель взывает, чтобы мы спешили с исцелением ран духовных, заботясь о телесных. Поблагодарив за минуты духовного утешения, мои слушатели разошлись по стогнам града собирать подаяние. Назавтра я назначил беседу в ночлежном доме.
На этот раз ( 11 апреля) беседа началась в 6 часов , о чем заранее были предупреждены собеседники. Собралось до 70 человек . В начале беседы читал по Евангелию о пребывании Иисуса Христа в доме Симона фарисея и разъяснил притчу о 10 девах. Главная сила слов моих была в той мысли,, что нало укрепить, очистить, освятить душу, а там уже и жизнь наша окрепнет и утвердится.
По конце беседы продолжил начатое ранее чтение из творений св. Тихона Задонского " он сделал свое дело и ушел".
НА беседе присутствовал Н.П. КУБРЯКОВ, ПОПЕЧИТЕЛЬ НОЧЛЕЖНОГО ДОМА, ОДИН ИЗ ДОБРЫХ ГРАЖДАН Г. ВОЛОГДЫ,принимающий живоеучастие в несчастных ночлежниках.

стр.317 ... Одними беседами , случайною помощью спасти их нельзя. В деле спасения их нужна организованная помощь, необходимо содружество пастырей с мирянами, чтобы иметь возможность поставить на дело тех, которых удастся поднять духом , приискать для них постоянную работу.
Между ними есть мелкие чиновники, сторожа, отставные солдаты, приказчики, купцы, духовные нисшего клира, послушники монастырские и пр. мы не видели только крестьян чистого типа.
Стр.318
... Рано кончилась Пасхальная утреня, а затем и Литургия. Поздравив всех с наступившим светлым праздником, имел возможность обрадовать бедняков и тем,что сегодня в великий и всепразнственный день они утешены и телесно, для них нет сегодня заботы о куске хлеба ,- что неизвестный благодетель поручил мне передать им 30 рублей, по 20 коп. каждому человеку. И я вручил щедрое благодеяние. С благодарным сердцем, умиротворенные разошлись бедняки.
Надеемся, что память о светлых днях, таких радостных в из мрачной жизни, не изгладятся скоро. Остальные деньги мною розданы в Колесниковском ночлежном доме, где я и был на пасхальной трапезе нищеты городской.
Стр. 319 Безродные старухи, беспомощные старики, бедные матери нищенки, сироты бесприютные,-вся городская нищета, сегодня была там. Весььма обрадованы были несчастные, когда я объяснил им , что кроме трапезы от щедрот незабвенного Т.Е. Колесникова , они получат сегодня от неисвестного благодетеля денежный щедрый дар. С молитвой на устах приняли они благодеяние.
По истине сегодня в граде нашем вся исполнившися света; радостно забились сердца даже самых несчастных горожан.
Дай Бог, чтобы эти несчастные , эти " бывшие люди" стали вновь настоящими людьми, действительными и полезными членами церкви и государства. Почва есть ддля их спасения,только надо организоваться, сплотиться в разумную помощь.

Свящ. Т. Шаламов.

Адрес: ул. Набережная VI Армии, д.87
Ночлежный дом на Набережной существует и поныне, хотя прошло полтора века. |Фото Ирины Шевелевой
№25 (509) от 26 июня 2007 г.

ДОМ ДЛЯ «БОСЯКОВ»

Ночлежный дом на Набережной существует и поныне, хотя прошло полтора века. |Фото Ирины Шевелевой

17 октября 1889 года в Вологде открылось заведение приютского типа для неимущих, или, как тогда говорили, «босяков», иными словами — ночлежка с бесплатной столовой.

Их создатель купецмеценат Тимофей Емельянович Колесников прожил достойно более шести десятков лет. Собственных детей не имел, хотя женат был — на Александре Никифоровой. Видимо, поэтому душу и средства вкладывал в благотворительные проекты, инициатором которых чаще являлся сам, помогал чужим — маленьким и взрослым. Как и сегодня, в XIX веке далеко не все вологодские обыватели имели собственное жилье. В поисках крова на ночь горожане и приходящие в Вологду бедные путники останавливались в колесниковском ночлежном доме.

На ночлег… во дворец

В наши дни дом 87 на набережной VI Армии стал памятником архитектуры, хотя здание украшает город с 1777 года, а ценители архитектуры называют его «маленьким дворцом». Однажды очередная владелица каменного строения купчиха Кускова продала особняк за 4 тысячи 400 рублей потомственному почетному гражданину Т.Е.Колесникову. Он подумал, да и подарил недвижимость городу с единственным условием — устроить в нем бесплатный ночлежный дом. В заявлении в городскую думу этот человек на нескольких страницах изложил суть проекта хорошим литературным языком. Благотворитель ничего не придумал, просто заимствовал положительный опыт у других городов и реализовал его за свой счет. Новшество в Вологде прижилось.

Полезное заведение заняло весь второй этаж и делилось на две части, женскую и мужскую, с раздельными туалетными комнатами, оборудованными умывальниками. Упрощенная процедура оформления позволяла желающим переночевать занять койку в соответствии с номером, указанным на выданном смотрителем металлическом знаке. Зимой в ночлежку пускали с шести вечера, летом — с восьми. Кстати, пьяным вход сюда категорически запретили. В 2200 наружные двери запирались, чтобы открыться вновь в шесть утра, когда посетители дружно вставали по звонку, умывались, молились и, возвратив номерные знаки, покидали благотворительное учреждение.

Тарелка-самобранка

На первом этаже дома с легкой руки все того же Колесникова разместилась столовая. Благодетель положил на банковский счет 10 тысяч рублей и распорядился расходовать на нее только проценты от этой суммы. Тимофей Емельянович был убежден, что, направляясь в воскресный день в церковь, лучше не давать милостыню попрошайкам: они все равно потратят ее отнюдь не на еду. Поэтому сострадательным вологжанам, желавшим помочь бедным, следовало покупать у распорядителя столовой особую билетную книжку, вырезать из нее купон на один бесплатный обед в столовой и именно его вручать просящему милостыню. Обед стоил 6 копеек, включал хлеб, щи и кашу. Порции выдавали в металлическом судке, разделенном на две части, получалась универсальная тарелка одновременно для первого и второго блюда. Остатки многие уносили домой на ужин. Не возбранялось прикреплять к точке питания конкретных лиц на месяц или даже год. Все зависело от желания и средств милосердного вологодского богача.

Упомянутые десять тысяч пригодились и в другом, не менее важном деле. Спустя год после открытия в нашем городе первого в Российской империи ломбарда выстроилась целая очередь из страждущих получить ссуду. Учитывая тяжелое финансовое положение и острую нехватку оборотных средств, городская дума в 1889 году разрешила ломбарду временно позаимствовать всю сумму «столового» капитала, при этом положенные проценты на деятельность пункта обеспечения харчами отчислять своевременно. Займом руководители ссудного заведения пользовались почти два десятилетия.

Колесников успевал везде: являлся церковным старостой храма при Вологодской губернской земской больнице, из личных средств финансируя ремонт здания; был гласным городской думы; директором Вологодского городского общественного банка; распорядителем городского взаимного страхового общества. В 1881 году предприимчивый купец по состоянию здоровья и неотложным хлопотам по торговым делам отказался от предложенной ему должности директора Вологодского государственного банка, войдя лишь в состав его учетного комитета.
file.php?fid=163091&key=1317436498

Тимофей Колесников достойно прожил более 60 лет.
Кому лечиться, кому учиться

Наконец, Тимофей Емельянович позаботился и о больных вологжанах — в губернской земской больнице содержал две кровати, регулярно спонсируя пребывание и лечение в ее стенах двух человек, не способных самостоятельно расплатиться за услуги, оказанные им учреждением здравоохранения. Колесников считал, что бедняк терпит боль, «старается перемогаться, сколько возможно, и тем застаривает свою болезнь». В итоге шанс вылечиться сводится к нулю. Реальная подмога таким людям, по его мнению, — бесплатное медицинское обслуживание за счет обеспеченных категорий граждан.

Первый музей в Вологодском крае, как известно, — Домик Петра I. Судьба его была решена на заседании думы 23 мая 1872 года, когда городской голова Александр Волков совместно с гласными постановили купить у купца Витушечникова означенный «памятник». Расходы поделили с органами земского самоуправления и дворянским обществом. В числе голосовавших «за» вписана на века и фамилия гласного думы Тимофея Колесникова.

Меценат также поддержал инициативу Н.В.Верещагина о проведении в 1888 году Вологодской сельскохозяйственной выставки, которая позволила представить реальную картину молочного хозяйства губернии и проанализировать удои северных буренушек. Премии, пособия и медали участникам обязались предоставить Министерство государственных имуществ, Императорское вольное экономическое общество, представители царской фамилии, прочие частные лица. В списке значился и Тимофей Колесников. Он выделил 100 рублей для награждения лучших, чтобы привлечь крестьян на выставку, и мужики потянулись в губернскую столицу вместе со своими «кормилицами». На мероприятии заинтересованным посетителям демонстрировали современный способ производства масла на передвижной маслодельне. Сливки от молока отделялись не дедовским способом, а с помощью сепаратора.

Увы, не сохранилось здание на углу улиц Большой Дворянской (Октябрьской) и Ехаловы Кузнецы (Авксентьевского), в котором при открытии в 1780 году Вологодского наместничества устроили одну из первых в городе театральных постановок. Спустя век местные власти приобрели особняк на средства потомственного почетного гражданина Т.Е.Колесникова. В 1895 году над входом приколотили вывеску «Приходское начальное народное училище», и его двери распахнулись перед юными отроками, стремившимися к светочу знаний.

Заработанные деньги вологодский меценат, не жалея, тратил на своих земляков. Благодарные потомки не забыли его фамилию, и в XXI веке в «маленьком дворце» действует Дом ночного пребывания.

Из досье «Премьера»:

«…Искоренить навсегда уличное бродяжничество нищих если возможно, то весьма нелегко, но ослабить и ограничить оное в большей или меньшей степени не представляет особых затруднений при дружном содействии городского общества. В некоторых городах существуют издавна, а в других вновь устраиваются для бедняков бесплатные столовые, в которых они получают горячую пищу подобно тому, как здесь в съестных лавочках многие довольствуются обедом или ужином за некоторую плату в различие от бесплатной столовой… Казалось бы возможным открыть упомянутую столовую в г. Вологде первоначально и с небольшим капиталом…» (Из заявления вологодского купца Т.Е.Колесникова, рассмотренного на заседании Вологодской городской думы 15 февраля 1889 года).

Ольга Якунина
http://premier.region35.ru/archive/2007/06/np509/s9.html

ШАХОВ ГРИГОРИЙ ИЛИОДОРОВИЧ
( из записей Воропанова В.А.)

ГАВО Ф.34 оп.7 д.9

Личные счета участников пенсионной кассы служащих Вологодской областной психиатрической больницы 1903-1908 г.

л. 102 об.-107 Сч.N 106 Статистическая карточка Шахова Григория Илиодоровича

Родился 1883 г. 17 февраля, холост.Помошник машиниста Кувшиновской больницы, закончил работу 1 ноября 1904 г.

НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ КУБРЯКОВ

ВЕВ N 5п за 1915 г. стр.120.

ОТЧЕТ
о состоянии и деятельности Вологодского Православного Братства
за XXIX год его существования ( с 15 мая 1913 г. по 15 мая 1914 г. )

В начале отчетного года Совет Братства состоял из. председателя, двух товарищей его и шестнадцатью членов Совета.Председателем был настоятель Спасовсеградского собора протоиерей Василий Карпов, скончавшийся 16 декабря 1913 г. За смертью его ,по Резолюции Его Преосвященства от 14 января 1914 г. за N 113,председательство в Совете Братства возложено на временно сполняющего должность настоятеля Спасовсеградского собора протоиерея Николая Коноплева; а за назначением протоиерея Н.Коноплева председателем Совета и за переходом протоиерея Афинодора Малинина в августе 1913 г. на службу в Москву, на освободившиеся вакансии членов Совета, согласно параграфа 32 Уст. Бр.Советом избраны до конца трехлетия ( 15 мая 1915 г.) и Его Преосвященством утверждены священник Золотокрестинской церкви Евгений Лощилов и Вологодский купец НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ КУБРЯКОВ.

ВЕВ N 5п за 1915 г. стр. 124

ОТЧЕТ
Попечительства о бедных воспитанниках Вологодской духовной семинарии

3) от Вологодского общества хоругвеносцев представлено чрез председателя общества Н.П.КУБРЯКОВА в Попечительство 28 р.50 коп.

Г.Н. Козина " Вологодское купечество и школа ( XVIII-XX века)

стр. 53 ... Одно из старейших учебных заведений города - Вологодская духовная семинария -во второй половине XIX -начале XX века практически ежегодно получало спонсорскую помощь от вологдского купечества. Наиболее значительные суммы были пожертвованы уже упомянутым Павлом Яковлевичем Романовским, в течение шести лет ( с 1868 по 1874 ) занимавшим должность почетного блюстителя семинарии по хозяйственной части и изъявившим желание ежегодно жертвовать в ее пользу до 200 рублей. Оказывал материальную помощь и Алексей Николаевич Гусев, выполнявший те же обязанности в 1915 году.
Последний был также в числе тех, кто не остался безучстным к призыву епархиального училищного совета о помощи в сборе средств на строительство особого здания для образцовой начальной женской школы при Вологодском епархиальном женском училище. Гусев передал на это благое дело 100 рублей, такую же сумму пожертвовал Ф.А.Варакин, вдвое больше -200 рублей -внес Н.П.КУБРЯКОВ, не остались в стороне и другие.

Источник информации взят из ВЕВ N 22 за 1909 г.

НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ КУБРЯКОВ

В 1914 г. НИКОЛАЙ ПИМЕНОВИЧ КУБРЯКОВ был старостой Рождества -Богородицкого кафедрального собора в г. Вологде. Рядом с храмом расположена каменная часовня праведного НИКОЛАЯ ВОЛОГОДСКОГО, память которого совершается 1 апреля в день его представления и 3 июня -в день его прославления.

Каменную часовню построил в 1914 г. НИКОЛАЙ КУБРЯКОВ староста храма.

В журнале " Благовестник" N 1-3 за 2006 г.стр.38 настоятель Рождества-Богородицкого храма протоиерей Константин Васильев в статье " Помощь праведного Николая Вологодского" пишет : " В 1960 году, когда я приехал в Вологду, мне поведали, что часовню праведному НИКОЛАЮ построил в 1914 году староста храма НИКОЛАЙ КУБРЯКОВ. Я видел его дочь -старушку МАРИЮ, она рассказывала об отце и о том, как их раскулачивали".

Примечание : Как жаль, что я совсем не помню эту тетю Машу, двоюродную сестру моей прабабушки Марии Сергеевны Шаховой ( Львовой-Угаровой).
В то время мне было 11 лет, я часто гостила у любимой прабабушки " Сергеевны" на улице Челюскинцев, 56 ( ранее это Власьевская) и вполне могла ее видеть. Фотографию молодых Марии Кубряковой и Марии Шаховой из моего семейного альбома я ранее размещала в этом разделе дневника.

Справка небольшая из жития св.праведного Николая Вологодского.

Николай Вологодский (Николай Матвеевич Рынин, 9/22 мая 1777 — 19/1 апреля 1837) — святой, Христа ради юродивый. Канонизирован Русской Православной Церковью в 1988 году для местного почитания. Память 1 апреля (19 марта по старому стилю) и 3 июля (20 июня).

Родился в богатой купеческой семье. Крещён во Власьевской церкви, в приходе которой находился двухэтажный полукаменный с солодовенным заводом дом его отца. В детстве научился читать и писать. С детства стремился служить Богу. Богатство он отверг, раздав своё имение нищим. Сам стал жить на подаяние...

Ниже выписка о трагической участи младшего брата святого Николая Рынина.

ГАВО Ф.496 Оп.8 Д.202
Метрические книги г. Вологды за 1847 г.на 1096 л.

N 13 Власьевская в Обуховской слободе л.384

Протоиерей Павел Ермилов
Диакон. Александр Одинцов
Дьячек Аполлон Ермилов
Пономарь Андрей Соловьев

Об умерших.

П.2 8/12 марта удавился от повреждения рассудка Вологодский мещанин Иван Матфеев Рынин 57 л.
Ведение на погребение получено от 2- го участка за N 343 от 10 марта. Погребён на Введенском кладбище.

Описание Часовни во имя блж. Николая Рынина в г. Вологда

Часовня праведного Николая Вологодского (Рынина) расположена рядом с кафедральным собором Рождества Пресвятой Богородицы, на территории бывшего Богородского кладбища. Построена в 1914 г. старостой этого храма Николаем Кубряковым над могилкой угодника Божия, как дань памяти и почитания от вологжан.
file.php?fid=164706&key=305998781

После богоборческой эпохи, в конце 80-х, часовню вновь передали Церкви. До этого она использовалась под хозяйственные нужды окрестных организаций. Приходу собора пришлось выбрасывать бочки из-под машинного масла, ремонтировать пол, делать внутренний и наружный косметический ремонт, восстанавливать купол, ставить крест.

После этого часовню открыли для доступа верующих. Праведный Николай Вологодский очень почитается жителями города Вологды и приезжими, молятся ему с усердием и получают помощь святого. В кафедральном соборе даже ведется журнал исцелений и конкретных случаев помощи в трудных ситуациях по молитвам праведному Николаю.

Чтимые святыни: рака над могилкой и образ праведного Николая Вологодского.

Чтимые праздники: 1 апреля - преставление праведного Николая Вологодского, 3 июня - день его прославления. После литургии в соборе Рождества Пресвятой Богородицы к часовне идет крестный ход, служится молебен.

Источник: http://vologda-eparhia.ru/category/1/29/
file.php?fid=164707&key=1287714378

Николай Рынин, рис. XIX века
Старая часовня св. Николая Рынина
file.php?fid=164708&key=1129981150

Внутри старой часовни св. Николая Вологодского