На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Взглянуть на историю освоения Югры глазами простых людей позволит социально-информационная акция «Перепись поколения первопроходцев». Инициатором проекта выступила молодежная общественная организация Сургута. Листы «Поколений Первопроходцев Югры» с 1 сентября начали раздавать школьникам и студентам. Вместе с родителями, бабушками и дедушками они могут заполнить разработанный бланк именами-фамилиями родителей, бабушек, дедушек, прадедушек датами их рождения, и в итоге получится родословная семьи. Фото заполненного листа предлагается отправить в группы социальных сетях или на адрес электронной почты. Причем по замыслу организаторов перепись – это только начало. На ее основе в дальнейшем будет вестись более углубленная краеведческая работа.
Приведу интервью с координатором акции Юлией Зайцевой.
- Юлия, расскажите чуть подробнее об инициативе. Кто ее выдвинул? - Инициаторы проекта – общественное движение «Поколение первопроходцев Югры». Идея возникла весной этого года, на встрече с Председателем попечительского совета Сургутского государственного университета Александром Сидоровым. Он сам, как уроженец Югры, который участвовал во всех этапах становления округа, безусловно, поддержал инициативу студентов и преподавателей, обязался содействовать ее продвижению. Участие столь уважаемого человека, конечно же, помогло оперативно начать реализацию этого социально-значимого проекта. Наша цель – укрепить связь поколений, передавать молодежи опыт и историческую память югорчан, увековечить труд всех, кто участвовал в освоении нашего края, сохранить дух первопроходчества.
- Как планируете реализовывать свою задумку? - Инициатива стартует с Переписи поколений первопроходцев Югры. Мы раздаем переписные листы «Поколений Первопроходцев Югры» школьникам и студентам. А далее они заполняют их вместе с родными. Получается родословное древо семьи, в котором кратко описана жизнь нескольких поколений. Затем фото заполненного бланка отправляется в наши группы социальных сетей «В контакте» (https://vk.com/1ugra), «Одноклассники» (https://ok.ru/group/54179182608483) или на адрес электронной почты 1ugra@mail.ru. Могу сказать, что инициатива получила огромный резонанс. Мы получаем очень много откликов и уже приступили к их обработке. Параллельно надеемся привлечь общественников из различных молодежных объединений. Организовать совместные мероприятия с ветеранскими организациями Югры. На этих встречах вести запись историй, насыщать нашу сеть живыми воспоминаниями земляков. Мы собираем любые, даже самые небольшие личные воспоминания, чтобы сложить из них общую картину каждодневного подвига первопроходцев. Нам интересно, как тогда жили, как помогали друг другу, как удалось на необжитых местах в суровых условиях обустроить новую, красивую жизнь. Мы хотим взглянуть на историю глазами простых людей. Без этого наши знания о Югре не будут полными.
- Югра богата историей, ее осваивали задолго до прихода к нам геологов и нефтяников… - Совершенно верно. Когда проект только замышлялся, мы в первую очередь загорелись идеей найти и собрать воедино сведения об участниках активного освоения региона шестидесятых-семидесятых годов. Но чем больше углублялись в тему, тем очевиднее становилось то, что первопроходцы – это явление куда более старое. Некоторым нашим городам более четырехсот лет. И люди тех далеких лет тоже были первопроходцами, которые заложили плацдарм для более бурного освоения Югры. Кроме того, не все в прежние времена ехали к нам добровольно. Были и ссыльные, которые внесли немалый вклад для того, чтобы сделать нашу землю более удобной для жизни. Не хочется забывать и про специалистов, чьи усилия позволили заложить университетские традиции, высотехнологичную медицинскую помощь, определили новый вектор развития региона. Собственно, и тех, кто сегодня приезжает честно трудиться в Югру и связывает с ней дальнейшую жизнь, тоже через какое-то время назовут первопроходцами. Ведь стремительное освоение нашего края продолжается и, в ряде случаев, в столь же непростых условиях, как 40-50 лет назад.
- То есть практически в каждой югорской семье есть свой первопроходец? - Конечно. Кроме того, надеемся, что наша инициатива позволит укрепить семейные исторические связи, поддержать патриотизм и любовь к Югре, пробудить краеведческий интерес к своему краю, а также дать молодежи понимание собственной роли и значимости в жизни региона. Ведь чаще всего именно молодые преобразовывали нашу землю.
- Кто может стать участником вашего общественного движения? - К участию в качестве движущей силы нашей инициативы мы приглашаем волонтеров любого возраста. Нам нужны переписчики и те, кто сможет наполнять вести группы в социальных сетях, записывать интересные семейные истории, сканировать фото и архивные документы.
- Сколько продлится перепись и сам проект «Первопроходцы»? - Нам бы хотелось сделать этот проект постоянным. Перепись – это только начало. На ее основе мы наладим связи, которые в дальнейшем позволят вести более углубленную краеведческую работу. Идей много. Но самое важное – необходимо вписать заслуги каждого в историю региона.
На данный момент удалось установить, что принадлежал архив родственникам чиновника, проживавшим в Ивдельском районе на севере Свердловской области. К моменту приезда музейных работников часть уникальных вещей собирались выбросить на помойку. Среди спасенного - переписка начала 20 века между ивдельскими Собяниными и родственниками мэра, проживавшими на его малой родине в мансийском национальном поселке Няксимволь в Березовском районе ХМАО. Одно из писем, в частности, датировано 1921 годом. Такая дата указана на самом письме. Написано оно карандашом на листке формата А5 с двух сторон. Бумага местами изрядно потерта, текст выцвел и кое-где очень плохо читается. Начинается письмо словами: «Добрый день, здравствуй дорогой многоуважаемый дядя Максимович шлю я Андрей ваш из [слово не читается] почтение к вашему лицу» (здесь и далее орфография и пунктуация сохранены - прим. ред.). Далее идет перечисление всех последних новостей и событий из семейной жизни. Вторая часть письма начинается рассказом о некоем родственнике, пропавшем где-то на чужбине. «Еще уведомляю я вас дядя [слово не читается], что нам (или нас) некогда едино письмо не послал, забыл нас на чужой стороне», - говорится в этой части. Это письмо было найдено в старообрядческой книге с житиями святых, отпечатанной, судя по всему, в монастырской типографии в качестве копии с более раннего рукописного текста. На форзаце книги имеется надпись, сделанная позже ручкой «Собянин К. С.». Сама книга, к слову, в кожаном переплете с тиснением и медными застежками. В этой же книге музейные работники нашли конверт от более позднего письма. Адресовано оно было в село Бурмантово, национальный поселок манси в 80 километрах на север от Ивделя, Ивану Собянину. В графе отправителя указано «Тюменская область, Березовский район, Няксимволь. Михаилу Собянину». Сейчас Березовский район относится к ХМАО. Однако с 1944 года по 1993 год ХМАО, прежнее название Остяко-Вогульский округ, относился к Тюменской области. Скорее всего, письмо, от которого сохранился этот конверт, было написано в этот период. Сказать дату точнее пока затруднительно. Для этого необходимо выяснять даты жизни получателя и отправителя. Помимо переписки между разными ветвями большой семьи Собяниных и томика с житиями святых в числе спасенного еще четыре книги с церковными текстами. Судя по старославянскому языку и внешнему виду, все они были изданы несколько веков назад. Вместе с книгами в руки к музейным работникам попали домашние иконы и медные оклады с домашних икон Собяниных. Они указывают на то, что семья была из старообрядцев. Впрочем, помимо писем, старинных книг и икон музейным работникам удалось найти и сохранить также элементы оленьей упряжи, принадлежавшей ивдельской ветви Собяниных. На многих сохранились тамги – родовые фамильные знаки, традиция нанесения которых восходит еще к языческим временам. Добавим, что архивом и вещами Собяниных уже заинтересовались в музее «Природы и человека» в Ханты-Мансийске. Это учреждение, напомним, имеет статус окружного краеведческого музея. Согласно официальной биографии нынешний московский градоначальник Сергей Собянин родился в поселке Няксимволь 21 июня 1958 года. Дед Собянина по отцовской линии, Фёдор Собянин, был старообрядцем. В Великую Отечественную войну четыре сына Федора Собянина - Иван, Филипп, Герасим и Пётр - ушли на фронт. Вернулись только Филипп и Иван (нельзя исключать, что именно последний упоминался в качестве отправителя на конверте письма). Отец Сергея Собянина, Семен Собянин, был пятым и самым младшим сыном Федора Собянина. По мнению ряда историков, род Собяниных нельзя причислять к чисто мансийским. Возможно, они относятся к коми-зырянам. Есть версия, что Собянины ранее проживали в Приуралье и позже переселились на восток от Уральского хребта. По материнской линии родственники Собянина восходят к казакам Исетского казачьего войска, существовавшего на Южном Урале (по преимуществу на территории нынешней Челябинской области) с 16 века по 1754 год, когда в эпоху дочери Петра I, императрицы Елизаветы I, указом Военной коллегии Исетское войско включили в состав Оренбургского. Известно, что прадед Сергея Собянина - Александр Уланов - родился в деревне Кичигино Челябинской области. Дед - Николай Уланов - участвовал в Русско-японской и Первой мировой войне, стал полным георгиевским кавалером. Во время Гражданской войны командовал взводом у Семена Будённого. После войны вернулся в родную деревню, однако в середине 1930-х годов был раскулачен и отправлен в ссылку в Няксимволь.
