Джи\г\каевы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Фамилия Джигкаев состоит из двух частей. Первая из них ведет свое начало от тюркского мужского имени Джиган, которое в переводе с персидского означает «мир, вселенная». Компонент «кай» восходит к названию этнонима. Кай — название кыпчакского племени. Также существует мужское тюркское имя Кай, которое переводится как «крепкий». Исходя из этого, можно предположить, что основатель фамилии Джигкаев принадлежал к племени кай. Кроме того, он отличался физической крепостью и мирным характером.

Источник: https://names.neolove.ru/last_names/4/dz/dzhigkaev.html © NeoLove.ru
ДЖИГКАЕВЫ (ДЖЫГКАЙТÆ. С того времени, когда Тоти Джигкаев из Северной Осетии пришел через перевал в место нынешнего с. Дзомаг, сменилось одиннадцать поколений. Тогда там был сплошной лес. Тоти нашел родник, оставил возле него своего коня, а сам решил поохотиться. Возвращаясь с охоты, он увидел башню. Это была башня Медоевых.Тогда во всем Дзомаге, кроме Медоевых,никто не жил. Медоевы приютили гостя и позволили ему поселиться возле них.Тоти вернулся за своей семьей и привез ее на новое место поселения. Сюда переселились и его братья. Здесь Джигкаевы построили целое село. И хотя у них были дружелюбные отношения с Медоевыми, тем не менее они решили уйти из Дзомага и переселились в Стыр Леуахи,в место нынешнего села Медоевых.
Год основания до 1774 года
Основатель Джига
Ущелье Алагирское, Центральная Осетия
Диалект Иронский
Религия Христианство
Современное расселение
Владикавказ, Ногир, Моздокский район, Ардон, Алагир, Цхинвал, Карца, Кадгарон, Коста, Дзомагъ
http://oss.kirimiti.ru/джигкаевы/
Фазы Дзомагъ. Башня Джигкаевых

https://drevlit.ru/docs/kavkaz.../index.php
ИСТОРИЯ ЮГО-ОСЕТИИ
В ДОКУМЕНТАХ И МАТЕРИАЛАХ
(1800-1864 гг.)
Том II

I глава.

Вопросы управления

Предисловие

№ 1. 1801 г. сентября 12. — Манифест. Александра I о присоединении Грузии к России.

№ 2. 1802 г. февраль. — Учреждение суда для осетин в селе Джава.

№ 3. 1802 г. марта 1. — Рапорт начальника карательной экспедиции Симоновича командующему войсками в Грузии Лазареву об учреждении суда в Кешельте и о побеге Нания Басишвили.

№ 4. 1802 г. марта 1. — Учреждение суда для осетин в селе Ванати.

№ 5. 1802 г. апреля 25. — Письмо подполковника Симоновича Манучару Туманову и Георгию Херхеулидзе о жалобе ванатских осетин.

№ 6. 1802 г. мая 19. — Рапорт штабс-капитана Ливицкого генералу Кноррингу о серебряных рудах в Осетии и взятии пленника кешельтцами.

№ 7. 1802 г. июня 6. — Удостоверение правителя Грузии о назначении жалованья осетину Бидару.

№ 8. 1802 г. октября 16. — Рапорт начальника карательного отряда Симоновича командующему войсками об усердной работе Ивана Ялгузидзе в приведении к присяге осетин русскому правительству.

№ 9. 1802 г. октября 19. — Рапорт правителя Грузии главнокомандующему в Грузии Кноррингу об определении Ивана Ялгузидзе. на службу и о назначении ему жалованья.

№ 10. 1802 г. декабря 23 — Ведомость о состоянии движимого и недвижимого имущества грузинского царевича Ивана Георгиевича о податях ”и повинностях крестьян Ксанского ущелья.

№ 139. 1853 г. февраля 3. — Предписание Кавказской казенной палаты по отделению казначейства Министерства финансов наместнику кавказскому о назначении пенсии помещикам Мачабеловым.

«Потерянная Осетия»-мальтимедийная карта покинутых сел Северной и Южной Осетии.
http://lostosetia.ru/object/1227/
Селение Дзомаг.

Родственные фамилии у осетин (æрвадæлтæ
Джикаевы Бигаевы Ваниевы Касаевы
https://vladikavkaz.bezformata.../19545410/

Опираясь на данные из книги «История Осетии» авторов М.М. Блиев и Р.С. Бзаров, «Алагирское общество»располагалось в ущелье реки Ардон. Запад-ными соседями алагирцев были дигорцы, южными – туальцы, восточными – куртатинцы. Территория «Алагирского общества» была разделена между тремя коленами – Кусагонта, Царазонта и Сидамонта.

Кусагонта владели северной частью ущелья – селениями Дагом, Урсдон и Донисар. К этому колену принадлежали Агнаевы, Амбаловы, Бигаевы, Газдановы, Джигкаевы, Дзугаевы, Таутиевы и другие фамилии.

Ссылаясь на данные трудов Ф.Х. Гутнова, четыре родных брата – Уани, Бига, Джигка и Каса – в давние времена обосновались в Далагкау Куртатингского ущелья. Занимались там земледелием и скотоводством. После смерти отца. Братья поделили имущество, каждый из них выбрал для себя новое место жительства. От братьев пошли четыре фамилии: Ваниевы, Бигаевы, Джигкаевы и Касаевы. Они по сей день считаются родственными-ᴁрвᴁдᴁлтᴁ.

По другому преданию, Уани, Бига, джигка и Каса сначала жили в Дагоме. Позже один из них через Кариухох спустился в Куртатинское ущелье и обосновался в Далагкау, другой через перевал ушёл в Южную Осетию, третий перебрался в Дигорию, а четвёртый остался в Алагирском ущелье.

Так вот, как пишет Ф.Х. Гутнов, с того времени, когда Тоти Джигкаев из Северной Осетии пришёл через перевал в место нынешнего с.Дзомаг, сменилось 11 поколений. Тогда там был сплошной лес. Тоти нашёл родник, оставил возле него своего коня, а сам решил поохотиться. Возвращаясь с охоты, он увидел башню. Это была башня Медоевых. Тогда во всём Дзомаге, кроме Медоевых никто не жил. Медоевы приютили гостя и позволили ему поселиться возле них. Тоти вернулся за своей семьёй и привёз её на новое место поселения. Сюда переселились и его братья. Здесь джигкаевы построили целое село. И хотя у них были дружелюбные отношения с Медоевыми, впоследствии они решили уйти из с.дзомаг и переселились в с.Стыр Леуахи, в место нынешнего села Медоевых.

Фамилия Джигкаевых подарила Осетии народного поэта РСО-Алания, лауреата Государственной премии им.К.Л.Хетагурова Шамиля Фёдоровича Джикаева (1940-2011). Он автор шести поэтических сборников и трёх драматических произведений. Перевёл на родной язык драмы Шекспира, Софокла, Эдмона Ростана, стихи Роберта Бернса, Фридриха Шиллера, Михаила Лермонтова и другие. Он являлся членом Учебно-методического совета при министерстве образования РСО-Алании, членом учёного совета СОГУ. Брат его – Мурат Фёдорович Джигкаев – является заслуженным художником России, профессором, автором рисунка герба нашей республики. На основе его рисунка был создан государственный герб Республики Южная Осетия.
https://infourok.ru/nauchnaya-...08113.html

Тифлисская губерния,Горийский уезд.
1801-1840 - Грузинская губерния
1840-1846 - Грузино-Имеретинская губерния
1846-1917 - Тифлисская губерния

Уездный город - Гори.

Управления Горийского уезда:
Джавское сельское правление
Джава (Дзау) - центр
«Волостные, станичные, сельские, гминные правления и управления, а также полицейские станы всей России с обозначением места их нахождения».
Киев: Книгоиздательство товарищества Л. М. Фиш, 1913.

СВЯТИЛИЩА ДЖАВСКОГО УЩЕЛЬЯ. Святилища Дзауского района Южной Осетии (Рукский и Едысский сельсоветы)
с. Дзомаг – Бурсамдзелийы Дзуар

с. Дзомаг – Найфат («Нафы уат») «Святилище хребта»

с. Дзомаг – Хъугомы дзуар («Святилище Кугома»)

с. Дзомаг – Хъаузад («Ангел села»)
Осетия: историко-этнографический справочник .
Валерий Александрович Торчинов · 1998
https://ok.ru/ironkord/topic/66244491701188

Кавказский календарь ... . - Тифлис : Гл. упр. Кавказ. наместника , 1845-1916
на 1910 год: 65-й год, ч. 1 / под ред. В. В. Стратонова. - [1909]. - VIII, 928 с. : ил. .

Дзау (Джава). Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.Грузинская епархия.
2009026 0225 ДЖАВский приход
https://sobory.ru/photo/284820

Дзаугом. Обществом Восстановления Православного Христианства на Кавказе в Дзаугоме были устроены церкви (приходы): в Джаве (Богородицы), в Мсхлебе (св. Георгия, 1870 г.), в Джриа (св. Георгия, возобновлена в 1885 г.), в Цру (св. Георгия, 1870 г.) и в Гудисе (Архангела Гавриила). Благочиние находилось в Джаве.
Обществом Восстановленив Православного Христианства на Кавказе в 1870 г. на территории Джавского района в высокогорьях Южной Осетии было построено 8 однотипных церквей в сс. Едис, Згубир, Рук, Тли, Ванел (Урс-Туалтæ

, Мсхлеб, Цру (Дзаугом) Майрæмыкау (Чеселт) Все они, как правило, были возведены на месте старых церквей.
https://kvkz.ru/history/3445-c...vkaze.html

ДЖИКАЕВ МУРАТ ФЕДОРОВИЧ (1945, С. ДЗОМАГ ДЖАВСКОГО РАЙОНА ЮГО-ОСЕТИИ).
Живописец. Учился в Северо-Осетинском педагогическом училище на художественно-графическом отделении (1963-67 гг.), затем в Московском Высшем художественно-промышленном институте им. Строганова. Член Союза художников с 1975 г. Произведения мастера находятся во многих музеях и частных собраниях.
Статья н художнике http://osetia.kvaisa.ru/data/1210011276.pdf
В стране Нартов

Южная Осетия, село Дзомаг, Джавский район.