Ленинград институт Языка и Мышления

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Почтовая открытка на 1930
Профессору Израилю Гершоновичу Франк-Каменецкому
Васильевский остров.
Академия Наук

[q]
В документах Институт впервые встречается 29 июня 1921 года, когда Н.Я.Марр на заседании Отделения исторических наук и филологии РАН
выступил с предложением "об оборудовании при Академии наук Яфетидологического института".
12 августа того же года Научно-политическая секция Государственного Ученого совета Наркомпроса утвердила проект учреждения при РАН
Института яфетидологических изысканий (ИЯИ), а 7 сентября утверждено "Положение" об Институте.

Согласно "Положению", Институт учреждался "для изучения яфетических языков первоначального заселения Европы в реликтовых чистых видах и новообразования скрещенных с ними типов речи, и для разработки общей теории скрещения языков".
При институте предполагались научно-вспомогательные учреждения: кабинет экспериментальной фонетики, "специальная рабочая библиотека"
и "архив яфетидологических знаний". Штатный состав устанавливался следующий: академик-руководитель, два члена Совета Института,
два ученых сотрудника, по два научных сотрудника 1-й и 2-й категории.

ИЯИ был одним из трех новых институтов, организованных в составе РАН в 1921 году, и единственным гуманитарным из них.
Размещался он первоначально в одной из комнат квартиры Марра в академическом доме (Васильевский остров, 7-я линия, дом 2).

В начале сентября 1922 г. Совет Института принял решение о необходимости изменения его названия, в связи "с неудобствами от пространности
наименования как в сношениях своих, так и при переводе его на иностранные языки".
13 сентября Отделение исторических наук и филологии РАН согласилось с этим доводом и постановило: переименовать
Институт яфетидологических изысканий в Яфетический институт.

13 июня 1931 г. Президиум АН принял постановление о преобразовании Яфетического института. Функции и штаты Института существенно расширялись.
Ему предполагалось передать все работы в области языковедения, которые велись в то время в Институте востоковедения и Институте славяноведения. Тогда же решили упразднить Комиссию по русскому языку5 как самостоятельное учреждение.
Она должна была войти в структуру Яфетического института, где предусматривался Отдел по изучению русского языка.

Преобразованному таким образом институту требовалось новое название, в соответствии с расширением функций.
Сначала предполагалось назвать его "Лингвистический институт", это наименование проходит по многим документам, связанным с реорганизацией.
Но постановлением Отделения общественных наук АН СССР от 6 октября 1931 г. утверждено название "Институт языка и мышления" (ИЯМ).
29 октября Комитет по заведованию учеными и учебными учреждениями ЦИК СССР согласился с представлением АН СССР о преобразовании и переименовании Института.

В ноябре 1933 г., в ознаменование 45-летия научной деятельности акад. Н.Я.Марра, Институту языка и мышления присвоено его имя.
[/q]

Список сотрудников на 1 января 1941 г. (по структурным подразделениям) .

В 1941 заместителем директора Института был легендарный Степан Григорьевич Бархударов

С.Г. Бархударов (1894—1983)

Имя выдающегося советского лингвиста профессора С. Г. Бархударова широко известно не только
среди лингвистов — советских и зарубежных, не только среди учительства, которому он отдал несколько десятилетий своего творческого труда,
---- «по Бархударову» в течение более 35 лет учились родному языку школьники России, на основе его учебника составлялись
учебники русского языка для школьников других советских республик.

[q]
7 марта 1894 года, в Баку родился Степан Григорьевич Бархударов.
В 1913 году С. Г. Бархударов поступил, а в 1918 году окончил факультет славянской филологии Петербургского (Петроградского) университета.
По представлению акадмика А. А. Шахматова С. Г. Бархударов был оставлен при кафедре русского языка для подготовки к научно-исследовательской работе. Первое научно-практическое пособие по русскому языку, написанное Бархударовым, "Задания для заочной подготовки поступающих в Ленинградский Комуниверситет" появилось в 1928 г. Созданная им в соавторстве с Е. И. Досычевой "Грамматика русского языка (Учебник для неполной средней и средней школы)" (1938) была признана лучшим из представленных на конкурс стабильных учебников по русскому языку. В 1944 году под тем же названием выходит в свет учебник С. Г. Бархударова под редакцийе академика Л. В. Щербы. Учебник выдержал 14 изданий. С. Г. Бархударов активно участвовал в подготовке последующих учебников по русскому языку. И сейчас один из действующих учебников - учебник С. Г. Бархударова (в соавторстве с С. Е. Крючковым, Л. Ю. Максимовым, Л. А. Чешко).
[/q]

С 1948 по 1965 г. Бархударов с коллективом авторов подготовил и издал 17 томов «Словаря современного литературного русского языка»;
В 1970.эта работа была удостоена Ленинской премии.

Многие помнят и эти издания....и их многократные переиздания

История института тесно связана с историей нового учения о языке акад. Н.Я.Марра, в основе которого лежат достижения так называемого
«яфетического языкознания», т. е. особой области лингвистики, посвященной изучению яфетических языков.
Яфетическое языкознание выдвигало в качестве важнейшей основы творчества и развития речи так называемое «скрещение» (взаимопроникновение) языков. Разработка проблемы скрещения на материале языков яфетических или с ними тесно связанных выдвигается Н.Я.Марром в качестве важнейшей теоретической проблемы перед новым институтом

Основатель Яфетического института (1921), впоследствии Институт языка и мышления им. Н. Я. Марра
(ныне Институт лингвистических исследований РАН в Петербурге и Институт языкознания РАН в Москве)

Николай Яковлевич Марр (1864---1934)

«Яфетические языки» ---по имени Иафета, третьего сына Ноя

[q]
Отцом Н.Я. Марра был шотландец Джеймс Марр, основатель Кутаисского ботанического сада, который, овдовев в возрасте 80 с лишним лет,
женился на молодой грузинке. Отец говорил только по-английски и по-французски, мать – только по-грузински.
Детство Марра прошло в Грузии и среди грузин, другие языки он начал изучать в Кутаисской гимназии и проявил к ним выдающиеся способности.
[/q]

Кавказовед, археолог и историк Николай Марр ( не имевший собственно лингвистического образования),
с 1912 года академик Санкт-Петербургской императорской академии наук (после революции — Российской)
в ноябре 1923 года выступил с «Новым учением»

В своем учении Марр утверждал

[q]
Язык имеет классовую природу, являясь «надстройкой» над базисом — социально-экономическими отношениями; возможно выделить стадии языка,
связанные с марксистскими стадиями общества: доклассовым обществом, рабовладельческим строем, феодализмом, капитализмом,
а следовательно — должен возникнуть новый язык коммунистического общества. Это будет «новый и единый язык, где высшая красота сольётся
с высшим развитием ума». Наиболее примитивным этапом считаются изолирующие языки, высшим — флективные языки, в процессе перехода от стадии
к стадии формируются части речи и грамматические категории. Марристы пытались установить относительную хронологию возникновения частей речи (имя, затем местоимение, затем глагол и т. п.).
[/q]

[q]
Интерес крупных чиновников советской науки и образования к марризму обозначился уже вскоре после его появления.
Среди ведущих деятелей нарождающегося советского просвещения, поддерживавших «Новое учение о языке» в 1920-е годы — А. В. Луначарский,
М. Н. Покровский, П. И. Лебедев-Полянский, В. М. Фриче, В. Я. Брюсов (упоминающий «яфетидов» в одном из последних стихотворений).
С 1927 года не кто иной, как А. Я. Вышинский, бывший тогда ректором МГУ, требовал внедрения марризма в преподавание.
[/q]

В разгар нового наступления марризма в мае-июне 1950 года на страницах газеты «Правда» была проведена открытая дискуссия об этом учении, в ходе которой получили возможность высказаться не только сторонники официального учения, но и его противники (равным числом публикаций были представлены обе стороны, а также занимающие компромиссную позицию). Дискуссию открыла 9 мая резко антимарристская статья А. С. Чикобавы и во многом задала ей тон, указав лингвистам на принципиальную возможность таких высказываний. Кроме Чикобавы, с антимарристских позиций выступали Л. А. Булаховский, Г. А. Капанцян и Б. А. Серебренников.

[q]
На заключительной стадии дискуссии с отдельной работой «Марксизм и вопросы языкознания» (основная часть опубликована 20 июня, в июле и августе появились дополнения к ней — четыре ответа конкретным корреспондентам)
выступил Иосиф Сталин.
За двадцать лет до того речь Сталина на XVI съезде ВКП(б), содержащая некоторые марристские положения и непосредственно предшествовавшая
докладу самого Марра, сыграла большую роль в канонизации «нового учения».
Теперь же Сталин (консультантом которого был Чикобава) подверг «новое учение о языке» жёсткой критике, указал на антинаучность его положений
и на чисто механическую связь его с марксизмом; читателя А. Холопова, осмелившегося обратить внимание Сталина на его собственное высказывание двадцатилетней давности о том, что новый язык будет «не великорусским, не немецким, а чем-то другим», Сталин назвал «талмудистом и начётником»
В качестве альтернативы было предложено сравнительно-историческое языкознание, развивавшееся дореволюционными русскими лингвистами
в соответствии с теорией немецких младограмматиков
[/q]

Да, как давно и как недавно все это было!

С марризмом и мне пришлось знакомиться!

Gul написал:

[q]
Кавказовед, археолог и историк Николай Марр (не имевший собственно лингвистического образования),
[/q]

У нас современный Марр - Михаил Задорнов - шоумен.

и "историк" самородочный.

radmila70 написал:

[q]
Почтовая открытка на 1930
Профессору Израилю Гершоновичу Франк-Каменецкому
Васильевский остров.
Академия Наук
[/q]

[q]
ФРАНК-КАМЕНЕЦКИЙ Израиль Григорьевич (1880-1937), сов. востоковед и историк лит-ры. Род. в Вильнюсе. Учился в Киевском ун-те. Доктор литературоведения (с 1934). С 1919 проф. Иркутского, Московского и Ленинградского ун-тов, научный сотрудник Ин-та языка и мышления АН СССР, руководитель кабинета семито-хамитских языков. Гл. его работы посвящены *сравнительно-религиозному и *сравнительно-литературному изучению Библии.

u Памятники егип. религии в фиванский период, М., 1917; Религия Амона и Ветхий Завет, "Сб. трудов профессоров и преподавателей Иркутского Гос. ун-та", 1921, вып.1; Пророки-чудотворцы. О местном происхождении мифа о Христе, Л., 1925; Вода и огонь в библ. поэзии, "Яфетический сборник", Л., 1925, ? 3; Пророк Иеремия и борьба партий в Иудее, в кн.: Религия и общество, Л., 1926; Пережитки анимизма в библ. поэзии, "Евр. мысль", 1926, ? 2; Религиозный синкретизм в Египте в Фиванский период, "Коллегия востоковедов. Записки", Л., 1928, т.3, вып.1-2; Растительность и земледелие в поэтич. образах Библии и в гомеровских сравнениях, "Язык и лит-ра", Л., 1929, ? 4; Колесница Иеговы, "Яфетический сборник", Л., 1930, ? 6; Отголоски представлений о матери-земле в библ. поэзии, "Язык и лит-ра", 1932, ? 8; Иштарь-Исольда в библ. поэзии, "Труды Ин-та языка и мышления АН СССР", 1932, ? 2; Женщина-город в библ. эсхатологии, в кн.: С.Ф.Ольденбургу к 50-летию научно-обществ. деятельности, Л., 1934; Адам и Пуруша. Макрокосм и микрокосм в иудейской и инд. космогонии, в сб.: Памяти акад. Н.Я.Марра, М.-Л., 1938.
[/q]

valcha написал:

[q]
Да, как давно и как недавно все это было!
......................
[/q]

Товарищ Сталин, вы большой учёный —
В языкознаньи знаете вы толк,
А я простой советский заключённый,
И мне товарищ — серый брянский волк.

Удостоверение Ю. А. Крейновича. 1937

Акад. Н.Я.Марр на занятиях с аспирантами (карта с указанием языков, вовлеченных Институтом в сферу своих научных исследований).