Школы кантонистов

Я понимаю, что вопрос был задан очень давно, но ссылки на другую, популярную, тему здесь нет, и тема не закрыта, а кое-что ответить я могу, исходя из своей практики.

Мой пра-... 1840 г.р. и его брат 1842 г.р. были сыновьями рядового, родились в Тобольске, где все 20 лет служил рядовым их отец, и образование получили в Тобольской отдельной роте кантонистов. Т.к. мой пра- был одним из лучших учеников, его оставили при роте, где он уже в чине унтер-офицера преподавал. В конце 50-х годов 19-ого века (год точно не помню) по указу кантонисты получали право перейти на гражданскую службу по окончании учебы. Ранее, как я поняла, если кантониста не оставляли преподавать при роте, то он отправлялся служить в армию. Благодаря открывшейся возможности, мой пра- из унтер-офицеров перешел преподавать "на гражданку" и в ревизии 1858 года он записан как исключенный из военного ведомства и причисленный к податному сословию. Его брат по окончании школы кантонистов тоже перешел на гражданскую службу, чиновником.
Ревизии, где были бы отражены учащиеся кантонисты, я не нашла. А вот в послужных списках чиновников было записано, что они обучались в школе кантонистов.
Документов, содержащих списки учащихся роты кантонистов, я тоже не видела.

Предполагаю, если солдатский сын родился в Тамбовской губернии в 1844 году, то образование он получал в ближайшей школе кантонистов.
Есть еще один нюанс - отслужив 20-25 лет, отставной солдат получал определенные льготы, в том числе и материальные.
У моего пра- был еще и младший брат 1851 года рождения. Когда его было пора отдавать в обучение, его отец уже вышел в отставку. Поэтому младший из солдатских сыновей учился в Тобольской гимназии, а позже - в Московском университете - вероятно, у отставного солдата были средства заплатить за учебу.
Так что сын отставного солдата имел шанс учиться не только в школе кантонистов, но и в гимназии.
А вот в исповедках сыновья были указаны вместе с семьей родителей - правда, исповедки 1858 года, старшие сыновья к тому времени могли закончить обучение в роте кантонистов.

Если модераторы сочтут нужным - этот вопрос и запоздалый ответ перенесут в соответствующую тему.

что же существовало в Воронеже на начало 19 в:

-военно-сиротский дом!?
-отдельное сиротское отделение какое-то?
-либо это тоже самое что и военно-сиротское училище «Школа кантонистов», отделения Императорского военно-сиротского дома?

это едина структура? либо все разные ?
и что может подразумеваться под "сиротским отделением" из личного дела?
(Как я знаю в Воронеже есть «Дома кантонистов»,
1817 г. постройки)

Есть упоминания, что Директором военно-сиротского дома был назначен майор Веймарн.
Дом делился на 2 отделения: благородное и солдатское. …
Воронежский кадетский корпус имени Великого князя Михаила Павловича — начальное военное училище Воронежа.

Что-то я запутался ......
Спасибо за помощь!

Tusia

По моему опыту изучения этого вопроса, если мальчик- православный , из солдатских детей, то он приписывался к ближайшей школе кантонистов, если иудейского или мусульманского- отсылали подальше от родителей, где мальчики быстрее принимали христианскую веру.
Мальчики по рождению приписывались к определенной школе кантонистов, встречала приказы на зачисление 1-2-3 -летних детей.

Недавно открыл для себя один из возможных источников поиска информации в этой области - Исповедные Ведомости, приведены списки обучающихся и возраст.

Kolob-07 написал:

[q]

Недавно открыл для себя один из возможных источников поиска информации в этой области - Исповедные Ведомости, приведены списки обучающихся и возраст

[/q]

Юрий, поделитесь, где в Вашем случае Вы нашли Исповедные росписи: в фондах школы или в церковных фондах?
Я подобные ИР не встречала.
В моем случае: по школе оформлялся приказ о том, когда, в каком количестве и в какой церкви г. Вольска и ближайших сел будет проходить исповедь кантонистов и их причастие, а так же кто из учителей будет ответственный за сопровождение групп (рот). А также в какой форме об исповедовавшихся и неисповедовавшихся учитель подает раппорт начальнику школы.
Т.О. в моем случае: при школе церкви не было, а кантонисты ходили на службы в церкви, расположенные в городе и в ближайших селах.