Рассуждения, мысли и комментарии

До тех пор, пока помнят на Земле имя человека, душа его жива.
Вот поэтому и занимаюсь поиском имён своих предков.

Одна из дочерей моего прадеда протоиерея Ал-дра Мальцева была членом ВКП(б) с 1918г, активным участником гражданской войны, партизанкой во время правления Колчака в Сибири.

Недавно выяснил, что по моей линии Сиземских тоже были женщины социал-демократических убеждений. Дочь вологодского протоиерея Всеволода Сиземского - Мария была осуждена по ст.129 уг. ул. -"преступная пропаганда".

Почему дочери священников, воспитанные и в семье, и в епархиальных училищах в православии, в преданности царю и отечеству, встали на путь революции?

В дореволюционной России женщины из духовного сословия находились вне политической и общественной жизни. Социальная роль женщины ограничивалась материнством. Часто авторитарные семейные отношения способствовали недовольству дочерей духовенства.
В послереформенный период в части женской части сословия нарастает протест, стремление вырваться из "домостроя". Увеличивается число самостоятельных труженниц - дочерей духовенства, которые становятся учительницами, акушерками.
В конце 20 века всё чаще в поле зрения полиции оказываются молодые учительницы, медички. Епархиалки участвуют в манифестациях, забастовках, в революционном движении. Многие из них становились на атеистические позиции.
Ват так и появились дочери священников, пропагандирующие идеи социал-демократии.

ВладимирММ написал:

[q]

До тех пор, пока помнят на Земле имя человека, душа его жива.

[/q]

Здравствуйте, Владимир!
Простите, Вы позволите?

Душа человека жива независимо от памяти о нем. У Бога, как известно, все живы.
Мы с предками взаимно нужны друг другу: они нуждаются в нашей молитве, а мы - в их опыте и, если повезет, в духовной поддержке. Вы наверняка заметили, что с тех пор как стали заниматься поиском имен предков, они живут в Вашей жизни, хотя и невидимо. Разве не так?

Что касается революционерок, то никакое происхождение не гарантирует человеку мудрости, благочестия, любви. Все хотят любви, а ведь она, как сказано, не гордится, не превозносится и не "ищет своего". В конечном счете каждый выбирает для себя и по себе, кому служить.

Во многом согласна с Вами, но мы воспринимаем священство как "небожителей", а это ведь земные люди со своими немощами и страстями. И все они разные, ведь было же (и есть!) очень много таких священнослужителей, у которых хочется перенимать не только учение, но и личный пример и опыт. И потом, священника кормят приход и подсобное хозяйство, а если этот приход беден или мал, семейству придется "зубы на полку класть". Так неужели же семейный человек не постарается хотя бы минимально обеспечить своих детей пропитанием, если есть возможность? Почему мы отнимаем у него это естественное, общечеловеческое право и эту обязанность? Да уж, писатели-демократы постарались.
С уважением, Елена.

Лошадей заменили автомобили и самолёты, а человек остался прежним.

"Нужно осознать своё предназначение."



Согласна!!!