Паркалаб (Пыркэлаб Паркалаба Пыркэлабу Перколаба Паркулаб)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Обновил карту, благодаря сайту genealogica.ro добавил новые точки из Валахии.

Вопрос который сейчас меня волнует:

Могли ли в переписи 1835 года, в ревизские сказки в разных селах записать одних и тех же людей?

Пример:

1. РС за 1835 год по селу Ракария:

Вдовец: Василь Семенов Паркалаб, 61 год
сын Юрий, 13 лет
(жены, дочерей нет)

2. РС за 1835 год по селу Гиздита (Фынтыница):

Василий Семенов Паркалабу, 77 лет
сын Диордий, 22 года
(жены, дочерей нет)

а) Расстояние между селам Гиздита и Ракария - 20 км по прямой, 30 км по дорогам. По сути это соседние села.
б) Имена, отсутствие жен полностью совпадает. Имя Юрий = Георгий = Диордий. Имя Юрий в 19 веке это светская форма имени Георгий/Диордий.
в) Разный только возраст.

Это мог быть один и тот же человек?

Или это братья? Но имена одинаковые (иногда в семьях детей называли одинаково, такое встречается и даже часто).

Константин Васильевич Паркалаб

Изучив ранние метрики села Гиздита (Фынтыница) нашел полное совпадение с семьей Пэрэклабу Василия Сименовича из села Ракария и Пэрэклабу Василия Сименовича из села Гиздита.
Очевидно мой предок Василий Семёнович Паркалаб переселился в село Ракарию из села Гиздита примерно в 1821 году.
Это также подтверждается следующими факторами:

1. Полным совпаднием ФИО
2. Упоминание в ранних МК села Ракария разных людей из села Гиздита
3. Близким расстоением между двумя сёлами, примерно 20 км по прямой линии, 30 км по дорогам.
4. Василий Семёнович Пэркэлабу упоминается в метриках села Гиздита с 1813 года по 1821, далее он не встечается. С 1821 года в метрических книгах по селу Ракария. Что подверждает факт его переселения из Гиздиты в Ракарию.

SKlavdiy написал:

[q]
Константин Васильевич Паркалаб
[/q]

Спасибо. Эту фотографию я встречал, а подписи к ней нет.
Мне не известна связь моих Паркалаб с Паркалабами из села Палиевки из Украины. Я читал ранние метрические книги села Палиевка, в этом селе имеется огромное число молдавских фамилий. И согласно книгам, они там проживают с конца 18 века. Вероятно были мигрантами из Молдавии, переселенцами в Таврическую губернию при Георгии Потёмкине, после очередной русско-турецкой войны.
Что касается двоярн Паркалаб, есть дело о дворянстве Паркалаб, можно заказать в архиве, вероятно там найдутся какие-либо сведения по их просихождению.

Подойдем к вопросу родословной в 18 веке. К сожалению, в 18 веке в Молдавии метрических книг не вели. К сожалению, не сохранилась поименная перепись по Ясскому и Сорокскому цинутов за 1774 год.
Но по известным мне данным и косвенным совпадениям можно сделать следующие выводы или предположения.

[q]
РС за 1835 год по селу Ракария:

Вдовец: Василь Семенов Паркалаб, 61 год
сын Юрий, 13 лет
(жены, дочерей нет)

2. РС за 1835 год по селу Гиздита (Фынтыница):

Василий Семенов Паркалабу, 77 лет
сын Диордий, 22 года
(жены, дочерей нет)
[/q]

1. Мой предок Василий Паркалабу упоминается сразу в двух ревизских сказках за 1835 год в селам Гиздита и Ракария. Вероятно был переписан дважды в двух соседних селениях, сначала в одном селе, потом когда пришли переписывать в соседнее село, переписали еще раз.

Здесь есть расхождения в количествах лет Василия Паркалаб.
Возраст люди сами не знали свой, или называли на глаз.

По одному документу Василий Паркалаб родился примерно в 1774 году.
По второму документу в 1758 году.

2. Василий Семёнович Пэркэлабу упоминается в метрической книге за 1813 год по селу Гиздита. Вероятнее всего род проживал в Бессарабии еще до вхождения этого края в состав России, до 1812 года.

3. Когда начался процесс формирования фамилий в Молдавии? В конце 18 века, а к началу 19 века, фамилии вероятно имели уже все.

Происхождение фамилии - от молдавской должности "пыркэлаб", то есть должно быть либо сам Василий Семёнович Паркалаб должен был быть пыркэлабом. Или пыркэлабом должен был быть его отец Семён/Симеон

5. Есть книга Андрея Ешану - Epoca lui Ştefan cel Mare Oameni, destine şi fapte

Во второй части этой книги, автор привел список всех пыркэлабов и старост Молдавского княжества.

В ней я нашел запись:

Orhei: Simeon ante 1741 dec. 8 Pârcălab, Fost pârcălab – 1741 dec. 8 (Condica lui Constantin Mavrocordat, vol. II, p. 454.)

В 1741 году в Орхейском цинуте был известен пыркэлаб по имени Симеон, при Константине Маврокордат.

6. В начале этой теме я приводил результаты моей ДНК по мужской линии, R1b - M269 - pf7562 - pf7563
Наибольшая частота наличия данной группы - это регион Балканы, Албания. Что предполагает албанское происхождение моего предка по мужской линии. И даже если не албанское происхождение, то из племен иллирийцев - точно.

file.php?fid=1013648&key=2018596672

7. Из истории известно: "С начала XVIII столетия появляются регулярные упоминания об арнаутах на службе в Дунайских княжествах, в том числе в Молдавии. В течение неоднократных правлений в Молдавии и Валахии господаря Константина Маврокордата местная придворная гвардия была реорганизована, и её место заняли отряды арнаутов. Изначально в отрядах арнаутов несли службу этнические албанцы, выходцы из разных областей Балкан с албанским этническим и греческим языковым и культурным присутствием — из Эпира, Мореи, Македонии и т. д.."

То есть Симеон пыркэлаб в Орхейском цинуте при Константине Маврокордат мог быть албанцем по происхождению.

Выводы и предположения следующие:
Василий Семёнович Паркалаб года рождения отрезка 1758-1774 вероятно всего является сыном Симеона пыркэлаба, который занимал должность пыркэлаба в Орхейском цинуте при Константине Маврокордате в 1741 году. От должности его отца - пыркэлаба происзошла его фамилия - Василий сын Симеона Пыркэлаба.

Сам Симеон пыркэлаб вероятно мог иметь албанское происхождение, о чем говорит нам история : "С начала XVIII столетия появляются регулярные упоминания об арнаутах на службе в Дунайских княжествах, в том числе в Молдавии. В течение неоднократных правлений в Молдавии и Валахии господаря Константина Маврокордата местная придворная гвардия была реорганизована, и её место заняли отряды арнаутов. Изначально в отрядах арнаутов несли службу этнические албанцы, выходцы из разных областей Балкан с албанским этническим и греческим языковым и культурным присутствием — из Эпира, Мореи, Македонии и т. д.."
и данные ДНК исследований мужской y-хромосомы.

Вера Константиновна Паркалаб-Захариевич

Шуточная версия происхождения фамилии Паркалаба.

От молдавской фразы: "face ceva parcă cu o labă"

Но это такая вот рифма и чушь

Pavel28

Измаильский архив , фонд 330 оп 1 д 2 1845 г пленка 125955863 кадр 10
Запись в МК с Акмангит
рождение Софрония 11(15).03.1845 г
Станицы Акмангит дунайского войска казак Павел Федоров Паркалаб и законная жена его Мария Трофимова

Yugo_69 написал:

[q]
Pavel28

Измаильский архив , фонд 330 оп 1 д 2 1845 г пленка 125955863 кадр 10
Запись в МК с Акмангит
рождение Софрония 11(15).03.1845 г
Станицы Акмангит дунайского войска казак Павел Федоров Паркалаб и законная жена его Мария Трофимова
[/q]

Вероятно кто-то из поселян-молдаван, перешел в казаки.

Село Акмангит создано в 1823 году на месте существовавших ранее двух татарских аулов Акмангит и Мангит. Тут селились прежние казаки Усть-дунайского казачьего войска, которые переселились в урочища Дракуля и с. Нарось Дракуля (ныне с. Трудовое Килийского района Одесской обл.). С 1827 года оба села (Акмангит и Мангит) фиксируются под одним названием Акмангит. В это время в селе проживало 425 человек украинцев, 75 молдаван, 2 еврея и 8 человек «духовного звания», также там находилась Свято-Покровская церковь.

Общая тема