Шеховцовы Курской (Белгородской) губ., переселения из неё

Шеховцовы и Храм Рождества Пресвятой Богородицы с. Кизилово


О ХРАМЕ
В селе Кизилово Полевского сельсовета Курского района в начале 19 века стояла красивая, деревянная, крестообразная церковь, построенная и освященная в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Здесь протекала вся жизнь народная с её буднями и праздниками, радостями и горестями. Крестьяне знали, Кто помогает им выращивать хлеб, растить детей, жить на земле. До постройки этой церкви село Кизилово территориально входило в приход Вышне - Гуторовской церкви святителя Николая Чудотворца. Как сообщает Госархив Курской области, бережно хранящий приходские дореволюционные исторические книги, село Кизилово именовалось по «Алфавиту дач Курского уезда по специальному межеванию 1782, 1846-1904 г. г.г...»: «деревней Букреева - Кизилова тож». Владельцами числились - государственные крестьяне и подпоручик Кузьма Иванович Шеховцов. Во время распутицы из-за разливающейся реки крестьянам было затруднительно добираться в Вышне-Гуторовскую церковь на богослужение. Верующие очень переживали по этому поводу. И любовь их к Богу привлекла сердца их к решению о постройке в родном селе своей церкви. Крестьяне стали собирать пожертвования. Строили церковь сами, своими силами. Крестьянин Максим Фёдорович Шеховцов пожертвовал на храм двести рублей золотом. За его усердие и горячую любовь к селу и Церкви Божией верующие попросили Максима Федоровича быть церковным старостой. 6 октября (19 октября по новому стилю) 1913 года построенный с любовью храм был освящен и до 1917 года был приписным к Никольской церкви села В. Гуторово. После революции 1917 года беззаконие в народе стало умножаться, а любовь -оскудевать. Пришло лихолетье безумного, богоборческого времени. Храмы Божий стали разоряться. В 30-ые годы советской власти в церкви Рождества Пресвятой Богородицы служил священник Николай. Прихожане до сих пор сохраняют благоговейную, добрую память о своем пастыре. Отец Николай имел духовное и медицинское образование и помимо врачевания душ пасомых, врачевал и их тела. Старожилы рассказывают о том, как однажды к священнику в дом ворвались гонители Церкви Христовой. Вывели его из дома, стали требовать отречения от веры, насмехаться, избивать, мучить и, задушив, бросили за селом. Но батюшка еще был жив, очнувшись, израненным дополз до своего дома и здесь сей Исповедник Божий с молитвами пред иконами святыми отошел в мир иной ко Господу, по христиански простив своих мучителей. Убивавшие же служителя Божия понесли еще в этой жизни наказание. Смерть грешников была люта. 5 января 1940 года по решению президиума облисполкома церковь в селе была закрыта. Во время Великой Отечественной войны в 1942 году церковь была возвращена верующим. Выглядела же она в это время плачевно. Вместо купола и крестов -соломенная крыша. Алтарь и боковые приделы сломаны и разобраны. Здесь селяне с покаянием о грехах своих, стали единым сердцем и едиными устами вымаливать у Бога победу, молиться о живых и погибших воинах. После окончания войны закрыть церковь советская власть сразу не решалась. В 1948 году, 27 июня в воскресный день рано утром перед началом литургии церковь загорелась от вспыхнувшего горючего масла в лампаде (как утверждал пожарный отдел при Райотделе МВД Бесединского района). Был сильный ветер, и церковь сгорела быстро. Настоятель церкви священник Дмитрий Данилин успел вынести из огня антиминс, Чашу, Евангелие, Плащаницу, Крест большой, несколько икон. Здание церковное было застраховано как богомолитвенный дом на двадцать тысяч рублей. Приходской совет не добился от инспектора областного Госстраха выплаты страховки для строительства нового молитвенного дома. Брёвна и кирпичный фундамент от сгоревшей церкви были изъяты у православной общины и переданы заведующему местной школой. Тогда верующие в очередной раз собрали по приходу и близлежащим сёлам пожертвования и купили дом, перевезли его в Кизилово и поставили новую маленькую церковь - молитвенный дом, который был освящен 13 ноября 1949 года. Госархив хранит фотографию этого молитвенного дома. Это было маленькое здание сельского типа, рубленное из бревен, крытое соломой. В марте 1961 года облисполком поручает райисполкому изъять и эту церковь у православной общины и передать на культурные нужды села. Чтобы не было протестов и жалоб верующих, изъятие советует провести в простой день, а не в праздник. И приход вновь был насильственно лишен своего храма. А в 1992 году верующие села Кизилово обратились к митрополиту Ювеналию, управлявшему Курской Епархией, с прошением дать им священника, обещая возродить приход. Православная община была зарегистрирована. Свеча молитвенная зажжена вновь в этом селе. Администрация Полевского сельского совета выделила для временного пользования селянам разрушавшееся здание бывшего дома культуры под церковь, а 23.08.1994 г. здание было передано в бессрочное пользование, где и совершаются богослужения по настоящее время. Каждое воскресение, после богослужения в храме проводятся беседы для взрослого населения. В Рождественские и Пасхальные праздники в приходе проводятся конкурсы творческих работ, праздничные чаепития с вручением детям подарков. В рамках проведения Пасхального фестиваля «Золотые купола» посещаем концерт в Курском драматическом театре им. Пушкина. В день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в храме проводится выставка духовной литературы. Много гостей встречают прихожане в престольный праздник в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Особо активные прихожане и слушатели Воскресных курсов всегда отмечаются подарками. Приход оказывает активную помощь больным и престарелым прихожанам.

https://elitsy.ru/parish/26188/detail/

переселенцы в д.Барнаульскую.
КГКУ ГААК Ф.3 о.1 д.825 Книга учета движения переселенцев из центральных губерний внутри Алтайского Горного Округа 1890 г.
Шаховцев Григорий Николаев с сыном Осипом кр-н Курской губ. и уезда Муравлевской в. д. Букреевой
Попов Алексей Панкратьев кр-н Курской губ. Старо-Оскольского уезда Средне-Опочинской в. с.Суженя?
Рыков Федор Афанасьев запасный рядовой из кр-н Тамбовской губ. Липецкаго уезда Кузьминской в.

I СТЕПЕНЬ №№ 1–42 480
17398 ШЕХАВЦЕВ (ШАХОВЦОВ?) Сергей Никитич (Курская губерния, Курский уезд, Муравлевская волость, д. Казилово) — (Iст.)Л.гв. 3 стр. Его Величества полк, 9 рота (2 рота), ст. унтер-офицер. За отличие в бою 5.10.1916, когда будучи с пулеметами при роте, командовал взводом под сильным артиллерийским огнем и забрасываемый ручными бомбами, отбивал неоднократные атаки противника, сильнейшего числом и под этим адским огнем держался до последней возможности и пал смертью храбрых. Имеет медали: 4 ст. №334874 и 4 ст. №598101. [III-141606, IV-656095]
// Т.1 Патрикеев С. Б. Сводные списки кавалеров Георгиевского креста 1914–1922 гг. I степень №№1–42 480. II степень №№1–85 030 М., «Духовная Нива», 2015. – 1012 с.

Жители Бирюченского уезда
Ревизская сказка о государственных крестьянах и отставных военных, август 1850 года, Засосенская волость* [ГАВО: ф.И-18, оп. 1, д. 328]

(выписаны только главы домохозяйств)

село Гридякино

№ семьи, Мужеский пол, по последней ревизии состояло и после оной прибыло (1835 год), из того числа выбыло, ныне на лицо (1850 год)
...
55 Яков Гаврилов ШЕХОВЦОВ , 31 , умер в 1838 году , ,

Почетный гражданин г. Курска, Герой Соцтруда Шеховцов Серафим Григорьевич родом из Кизилово (недавно ушел https://www.youtube.com/watch?v=EqVdYX2C6ig ):

<<Как же в 1928 году, в пору индустриализации и коллективизации, мальчонку из деревни Кизилово назвали, мягко говоря, не в духе времени? Об этом молодой человек узнал, хотя и не сразу, от своей матери Марины Сергеевны, женщины религиозной: по ее словам, во сне пришел к ней некто и сказал: "Вот, родится у вас сын - имя ему Серафим". И, хотя сверстники порой дивились этому "архаизму", в товарищах у парнишки недостатка не было: в колхозе он достойно трудился сызмала. Особенно нужда в его руках ощущалась в военную пору, когда отца и брата призвали на фронт, и подросток остался старшим мужчиной в семье, где росло еще шестеро детишек. "В колхозе все профессии хороши: лопата, вилы, лошадь, корова…" - вспоминает Серафим Григорьевич >>
---