Шпаковичи

Булах Галина

К истокам происхождения и родословная роспись Шпаковичей /Шпаковских/ герба Одинец

Моей дочери Елене Дэли
с любовью посвящается

Из предыдущей статьи «Шпаковичи /Шпаковские/ герба Одинец и земля Шуровицкая» о Шпаковичах /Шпаковских/ герба Одинец известно,что Шпаковичи с конца 1400х годов проживали в имении Журавичи на Журавицкой земле, выделенной и даной им из земель Рогачевской волости князем Федором Ивановичем Ярославичем,привелей на которую Шпаковичам утвердил Король Польши Казимир IV Ягеллончик. В то время Журавичи входили в состав Виленского воеводства. Вместе со Шпаковичами ,позднее,после административно-территориальной реформы Великого княжества Литовского в 1565 году, другой Король Польши Сигизмунд II Август пожаловал в Журавичах имение приехавшему «из немец» шляхтичу Василию Юдыцкому,который до этого времени проживал в замке Вальдорф в Пруссии.Король «поселил» Юдыцкого со Шпаковичами на одной земле не случайно. И то, что в 1638 году,когда шляхтич Андрей Шпакович создает свою отличительную от других Шпаковичей ветвь – придомок Раффа, название которого писалось на немецкий манер с двумя буквами «ф»,также не случайно. Эти мелкие факты,имеющие отношение «к немцам»,не так малозначительны и говорят о многом. О чем будет ясно дальше.
Фамилия Шпакович означает «сын Шпака» и образовывается от фамилии Шпак1 . Значит в генеалогической цепочке фамилии Шпакович находится фамилия Шпак, другими словами: пращурами Шпаковичей были Шпак. А в многотомном издании «Polska encyklopedia szlachecka». Warszawa.1994.T.XI.S.278 находим фамилию Шпак они же Венсерские,поморские. В свою очередь в этом же издании пишется, что Венсерские поморские проживали в с.Венсеры и имели герб Белина2 .Род Венсерских почти не изучен. Из собранных Войцехом Кентжинским и изданных во Львове в 1905 году списков придомков шляхты поморской известно, что придомков у рода Венсерских было много, среди них не только Шпак, но и Белины, Бронк, Чешиц, Дулак, Голян, Горны, Груба, Грухала, Костка, Литзе, Нагорны и другие/ Ketrzynski W.”Przydomki szlachty pomorskiej” Lwow.1905 из отчета Общества Оссолинских “Sprawozdanie z Czynnosci Zakladu Narodowego Ossolinskich za rok 1904”. Со временем, постепенно, некоторые представители придомков рода Венсерских стали переселяться из Кащуб /Поморья/ в Польшу.
Поскольку согласно историческим источникам Виленской комиссии по разбору древних актов Шпак стали проживать в Литве только с 1500х годов и на Волыне Шпак также ,основываясь на издании І..Ворончук «Родоводи Волинськоі шляхти XVI-першої половини XVII ст.”К.2009.С.303,появились с 1500х годов,далее исследовались сведения о фамилии Шпак по польскому источнику «Slownik staropolskich nazw osobowych». T.5.Z.2.Polsкa Akademia Nauk.Wroclaw.1976.S.320-321,потому что в этом издании указывается,что Шпак появились в Польше еще в 1300-1400х годах. Как уже говорилось, род Венсерских почти не изучен, но представителей этого рода можго найти в найдавнейших судебных книгах Польши. Далее берем выборочно из найдавнейших судебных книг Польши некоторые даты и соответственно места проживания для получения картины расселения некоторых представителей придомков рода Венсерских по годам и землям. Одно из самых первых упоминаний в польских судебных книгах о представителях придомка Шпак относится к 1391 году,когда род Шпак судился в Ленчицком суде.Судились три двоюродных брата,один из которых Андрей жил в Моравце /возможно название имения Моравце в память о том,что предок Шпак Желислав Белина именно в Моравии совершил героический поступок в битве,потеряв при этом руку, о чем будет сказано дальше/,второй Шташко в Лискове.Далее в найдавнейших судебных книгах Кракова в 1400 году находим представителя придомка Якоба Шпака с семьей в Хронове. Следующий представитель придомка Петр Шпак с сыновьями Сендзивоем/ возможно это имя в память об их предке Судивое,о котором будет идти речь дальше/ и Якушем проживал в 1428 году в Секлуках в Мазовии,а очередной Николай Шпак в 1432 году жил в Бяла Ченстоховского повета. Значит некоторые представители придомка Шпак Венсерских с конца XIV века переселились из Поморья/Кашуб/,где проживал род Венсерских, в Польшу. Кроме некоторых представителей придомка Шпак,выехавших и осевших в Польше,были представители придомков рода Венсерских Белины,Костка ,Чешиц, Горны, Грухала, Нагорны и другие также переселившиеся на территорию Польши.Так представитель придомка Грухала в 1489 году из Sczepyathin появляется в Галиции3 . Представитель придомка Бронк из Zrzanczicz впервые упоминается в книгах судебных краковских в 1388г., а затем в книгах судебных ленчицких в 1387г., Бронк из Coritowo отмечен в 1406г. в книгах земских плоньских4. Представитель придомка Горны впервые упоминается в книгах краковских в 1383г. , а Петр Горны в имении Прошек в 1485г. и Dobeslai Горны в 1499г. оба в Галиции5. Следующий придомок Голян Шташек из Тоболиче отмечен в 1399 г. в ленчицких судебных книгах, а Николай Голян в 1471г. в Галиции6 . Представитель придомка Swantos Чешиц упоминается в дипломатическом кодексе Пруссии в 1389г., а Петр Чешиц в 1480 г. появляется в Галиции7 . Представитель придомка Дулек Станислав из дома Окша выявляется в 1470-1480гг. в книгах краковских8 Представитель придомка Иоганн Нагорны появляется в 1388г. во Вронке,а в 1447 г.в Галиции объявляется Дмитрий Нагорны9 .Представители Белина в 1391 г. проживали в Zazicza и также как Якоб Белина из Белин в том же году отмечаются в книгах судовых ленчицких. В 1393 г. Белина из Сангрода упоминается в книгах судовых ленчицких, а в 1480 г. Белина Ольшанские появляются в Галиции.Далее,4 сентября 1418 г. Влостон из Яничово и Станислав из Сангроча оба из Белин фиксируют свой герб Белина в Ленчице10. Представитель придомка Андрей Костка появляется почти впервые в 1388г. в Descho в книгах краковских, а позднее Адам Костка и Андрей в 1481 г. зафиксированы в Галиции11. Про придомок Костка имеются более подробные сведения, а именно: «14 серпня року Божого 1605 папа Павло V прикрасив у Римі польський народ новим добродійством: на гробниці благословенного Станіслава Костки...який там був похований, він дозволив повісити табличку і його образ із лампадою,що горить , та публічно вшановувати цього благословенного мужа...Цей Костка народився в рідній маєтності Косткові в Плоцькій землі 1550 року від батька Яна Костки,закрочимського каштеляна, та матері, Малгожати Криської з Дробніна. Коли його мати була ним вагітна, то ...мала на своєму тілі ім’я Ісуса...Цей Костка замолоду багато вчився у Відні, вивчаючи вільні науки в Австрії,а своє тіло трудячи постами, молитвами та випробуваннями...Він пішки вирушив з Відня до Риму...Передбачивши свою смерть він помер 1568 року у вігілію Успіння Діви Марії,маючи 18 років.Після смерті він являвся різним людям, був похований на горі,названій Квіринальський пагорб, у костьолі св.Андрія.Його тіло довго лежало без тління і розкладу, не бувши навіть доглянутим, намазаним мазями,ще й поховане воно було на вологому місці.З цього гробу кілька разів виходив дивовижний аромат,він уславився по смерті в різних країнах чудесами...Частина його мощей привезена до Польші 1604 року»12 . Про другую представительницу придомка Костка Венсерских пишется: «Олександр /Острожський-прим.авт./ ...був волинським воєводою...Ставши повнолітнім,з’єднався з домом значних панів Костків і взяв з їхнього дому Анну з Штемберга.З нею породив потомство:двох синів- Костянтина та Олександра і чотирьох дочок: Анну,Катерину, Софію і Уршулю.У князя Констянтина було дві доньки. Одна, Ельжбета, яка була видана за Кішку,жмудського старосту і крайчого Великого князівства Литовського, з родовитої фамілії, початок якої ведуть із Польші. Друга донька, Катерина, була за Радзівіллом, віленським воєводою, князем на Дубинках і Біржах»13. Для уточнения : воевода волинский Александр Константинович Острожский в 1592г. женился на Анне Костке /1571-1635/14 . А Петр Белина отбыл пелегримом в Иерусалим с князем Николаем Радзивилом «Сироткой» и там оба вошли в рыцари Гроба Господнего15.
Проанализировав приведенные выше примеры переселения некоторых представителей придомков рода Венсерских Шпак, Бронк, Горны, Голян, Чешиц, Дулек, Нагорны, Костка можно ясно увидеть,что представители придомков рода Венсерских начали свое переселение из Кашуб/ Поморья/ во второй половине XIV ст. и приблизительно все в одно время, где-то около 1380х годов в основном в земли краковские,ленчицкие, а во второй половине XV ст. они появились уже и в Галиции. Представители придомка Шпак также в этом не исключение, так как полностью повторяют историческое переселение других представителей придомков рода Венсерских. Из этого можно сделать вывод, что приведенные выше представители придомка Шпак без сомнения являются придомком рода Венсерских. Другими словами, представители придомка Шпак проживали на территории Польши в XIV-XV вв. точно также как и другие представители придомков рода Венсерских ,перечисленные выше. Более того, можно с уверенностью сделать вывод, что все Шпак, проживавшие в Польше в XIV веке были придомком рода Венсерских, как и все остальные его придомки. А уже позже от представителей придомка Шпак пошла фамилия Шпакович,которая впервые появилась в 1423 г. в Поструже в Польше,где проживал Якуш Шпакович по книгам судебным закрочимским, а в 1463 г. в Торкове в Галиции проживали Иван,Федь, Гринец, сыны покойного Маша Шпаковича и его родной брат Иван. Надо уточнить, что Галиция в это время входила в состав польских земель со времени завоевания ее Польским Королем Казимиром Великим16 . Далее, на примере представителя придомка Cieszyc /по немецки Tessen / , который фигурирует в Прусских документах уже в 1334г., а потом в 1389г. в дипломатическом кодексе Пруссии, а значит и проживал в Пруссии , где проживал род Венсерских, можно твердо сказать, что это лишний раз доказывает , что придомки рода Венсерских появились ранее 1334 г. Дело все в том, что придомки Венсерских еще не изучены ни польскими ни немецкими историками, а все потому, что территория, на которой жил род Венсерских на Поморье была то немецкой , то польской, а придомками шляхты поморской занимались только немецкие историки и поэтому польские названия стали так перекручены, а названия придомков на немецком языке так отличаются от польского языка в написании, что их тяжело идентифицировать и поэтому названия придомков известны только те, которые употреблялись в польское время. Это хорошо видно в уже приведенном примере придомка Чешиц: по- польски Cieszyc, а по- немецки Tessen. Поэтому в издании «Slownik staropolskich nazw osobowych. T.1.Z.3. Polska Akademia Nauk. Wroclaw. 1967. S.374 фамилия Чешиц пишется с немецким акцентом Teschsicz или Tessczicz , с измененной первой буквой.
Шпак были придомком рода Венсерских, а Венсерские получили свое название от с. Венсеры, лежашее на востоке от Суленчина. Первым жителем этого села должен был быть очень усатый человек и скоро от его прозвища со временем пошло название села. Это очень старое село, из которого вышел многочисленный род Венсерских на Кашубах / Поморье/, на севере Польши, на южном берегу Балтийского моря, на запад низовья р. Висла. в провинции Западной Пруссии и Померании. Кашубцы – это словянское племя, долго боровшееся с немецкой стихией17 . Племя частью вымерло, частью онемечилось.
Сам род Венсерских выводится из польского рода Белинов, ветвь рода которого получила название Белина Венсерских от села Венсеры и которая осела на Поморье /Кашубах/. Предок рода Белинов должен был прибыть в Польшу с Дубровкой, женой Мечислава I. Праматерью рода Белинов была Била дочка короля чешского Крока сына Гледова, сестра королевы Либуши, жена Бивоя сына Судивоя из рода Строшев. Названный именем королевы Билы был заложен замок и город Белины под Чеплицами в Чехии, от которого дедичи-потомки Билы получили название графов на Белинах или Белины18 .
Теперь немного об истории самого рода Белина, от которого пошла соответственно одна из веток рода Венсерских в свою очередь имевшая один из придомков Шпак,от которого пошли Шпаковичи. Происходит род Белин из найдавнейших чешских родов. Родовое гнездо его оседлости, как сказано выше, был город и повет Белина в Богемии/ Чехии /. Вот как пишет об этих событиях О.Гваньїні « Хроніка Європейської Сарматії». Київ. 2009. С.58,559-570: «Богемія – це Чешська земля... Столицею цієї землі є Прага, велике місто , через яке притікає до Саксонії, до моря, ріка Влтава...» Первыми правителями были «...за папи Іоанна IV Чех із Лехом, внуки Явана, князі хорватські, рідні брати, прибули в ці краї. Вони обрали собі спочатку замок над рікою Крупою, названий Псари. Потім через брак місця відійшли далі на південь... Лех вирушив на північ... і заселив пусті сілезьки та польські країни. Потім... він заселив аж до самої ріки Вісли всі прилеглі землі: Поморську й Кашубську... А Чех залишився в Моравії та Богемії...». Народ захотел, чтобы земля была названа в честь Чеха Чешской. «Чех, упавши, поцілував землю , а потім підвівся і приніс жертву Богам... найперше вони поставили своїм суддею та намісником Крока, мужа шанованого та найенергійнішого з них. Він був потім у Чехії керівником усього народу». Умер Чех, который жил в это время и дожил до 86 лет. Народ послал за Лехом, чтобы тот правил ими. Но Лех отказался, сказав : « Я Вам даю паном Крока, вашого гетьмана, котрого ще за життя мій милий брат на те призначив, щоб він був Вашим добрим паном і управителем... І був тоді коронований Крок шапкою Чеха». При его правлении было найдено железо и золото. Крок правил 39 лет и умер в 86 лет, оставив после себя трех дочек : Тетку, Кашу и Либушу. «Тетка була чарівницею, Лібуша – провидицею, а Каша – чаклункою». Либуша, самая младшая дочь Крока, стала правительницей Богемии, а ее сестра Каша вышла замуж за Бивоя, который удивил ее тем, что поймал дикого вепря и принес его на себе. Либуша вышла замуж за простого человека Пшемысла, который после смерти своей жены Либуши стал править Богемиею. От Либуши с Пшемыслом пошла королевская династия Пшемысловичей, кровью породненная с Кашей и Биваем, от которых пошел род Белинов /Белинчиков/. Было это еще до 723 года. Через некоторое время около 880 года роду Белин удалось взять наивысшую власть в своем отечестве. Тогда на трон взошел Стомир Белинчик. Как уже говорилось выше, был он в кровном родстве с королевской династией Пшемысловичей, т.е. был он королевской крови. Затем Стомир отошел от власти, но оставался в городе Белины, получил титул графа и достойно представлял честь отчизны. Мощь Белинчиков была сломлена в 1041 году, когда вместе с Окрыце, Одровонжами, Пораями и Равичами Белинчики вынуждены были покинуть свою отчизну. Белинчики нашли приют в Польше. Им были пожалованы многочисленные имения в Мазовии, в основном в земле Черской. «Потомки Сукослава и Стомира, графов из Белин, титул свой в Польшу завезли»19 .
Основываясь на данных чешского историка Вацлава Гаека Попроцкий пишет, что Била дочка Бивога/ Бивоя/ графа герба Свиная голова в 747 г., сына Судивоя из рода Строшев, была выдана замуж за Коссала герба три подковы. Ее сын от этого брака Сукослав на память о своей матери назвал ее именем построенный замок и город Белина около 879 г. У Сукослава было пять сыновей, которые вели « войну» с потомками князей Пшемысловичей, возможно потому , что Белины наследовали старшую ветвь по женской королевской линии и потому Белины стремились быть королями по праву старшинства. Поэтому Белинчики не смогли ужиться в одной стране с Пшемысловичами и со временем покинули Чехию, а Белины, которые остались в Чехии угасли. Стомир, граф из Белин, брат Сукослава, был посажен на чешское княжество вместо Боживоя и стал первым из монархов чешских.Выбрали монархом Стомира потому,что мнение людей при выборе монарха разделилось.Одни говорили,что давайте выберем себе князя от плуга как предки наши,имея ввиду мужа королевы Либуши Пшемысла и его династию Пшемысловичей, другие говорили, чтобы послали в край баварский за Стомиром,сыном Грутова,братом Сукослава из рода княжества Билинского, от Билы и от Каши.На последнем и остановились.Так Стомир стал князем Чехии20. Богуслав Балбин в Чешской истории Кристана также доказывает, что Сукослав не был отцом Стомира, а был его братом – графа и дедича на Белинах. Обобщая все выше сказанное можно сделать вывод, что Белины по крови идут из старых чешских князей и монархов по матери21. «To sie zda bydz pewna,ze Belinowie ze krwi Czeskich starych xiezat y Monarchow po Matct ida,/ czy to ia Bila zwano, czy Kassa…corka Kroka Wtorego,siestre Libussy, zinie Biwoga,ktory byl synem Sudiwoia Hrabi.” «Белины по крови чешских старых князей и монархов по матери идут”22.
Итак, Белинчики или Белины нашли приют в Польше. И когда Болеслав Кривоуст воевал со Святополком князем Моравским, Желислав Белина был гетьманом войск польских. Гербовая легенда гласит, что Желислав Белина знаменитый рыцарь потерял в битве руку. Король Польши Болеслав для вечной памяти добавил к его гербу трех подков меч и над шлемом золотую руку, вооруженную мечом поднятым к бою. Это являлось отличием Белинов польских от чешских, которые давно уже угасли23. Желислав Белина умер в 1120 г. каштеляном краковским. О храбром подвиге Желислава Белины очень хорошо написал Poprocкi В. «Gniazdo cnoty».Krakow. 1578. S.603-605.
Проживая на территории Кашуб / Поморья/ все придомки Белин Венсерских пользовались местными кашубскими гербами. Их было много у придомков Белин Венсерских.Но когда некоторые представители этих придомков этого рода начали переселяться на территорию непосредственно Польши, то они стали пользоваться уже теми гербами, которыми пользовались жители на той территории, куда они переселялись. Теперь о гербе Одинец фамилии Шпаковичей. Впервые символ /клейнод/ этого герба использовали в Червонной Руси во времена династии Короля Руси Даниила Галицкого в черно-белом изображении без названия24 . «Одынец /Odyniec/- въ голубомъ поле серебряная стрела, летящая вверх. Нижній конецъ у нея заломанъ вправо, а в средине она перекрещена бруском или эфесом от шпаги. На шлеме поставлено пять строусовых перьев. Названіе этого знамени, употреблявшагося издавна в Червонной Руси, объясняется пожалованиіем его витязю,отличавшемуся телесною силою до того, что он одинъ выходил на бой съ врагами»25 . Гербом этот русский символ стал тогда,когда Русский князь надал этот герб князю Ивану Одинцу около 1339г., поскольку князь Иван Одинец был родоначальником князей Одинцов /Одинцевичей/26 . В легенде этого герба после адаптации его как герба польского говорится, что “ Ten herb od xiazat Ruskich nadany, iednemu meznemu zolnierzowi, ktory nie tylko z ludzmi silnemi,ale tez y z samemi passowal sie Odyncami…,y z tad go Odyncem nazwano…”27 .Тут четко указывается, что герб дан русскими князьями Одинцу. Соответственно, этот герб мог дать князю Ивану Одинцу, если учесть временные рамки, сохачевский и черский князь Тройден Болеславич /ум. 13.03.1341/., женившийся около 1301 года на дочери Короля Руси и князя володимирского Юрия Львовича /1301-1308/ из волынской ветви Мономаховичей Марие Юрьевне /*до 1293 ум.11.01.1341/ и принявший в наследство Галицкий престол, или сын Марии Юрьевны с Тройденом Болеславичем - Болеслав-Юрий Тройденович /ум 1340/, унаследовавший Галицкий престол в 1323г., который в 1331г. женился на Офке-Евфимие, дочке Гедемина /ум.5.02.1342/.Возможно,что князь друцкий Иван стал называться Одинцом после получения им герба Одинец. Ясно то, что князь Иван Одинец получил герб от князя русского волынской ветви Мономаховичей потому, что сам принадлежал к ветви волынских Мономаховичей, поскольку князь Иван Одинец был верен памяти своих предков. Ведь по сути гербов в Литве и Польше было много, но князь Иван Одинец взял именно этот герб - герб волынских Мономаховичей, Королей Руси. Теперь вернемся к Шпаковичам. Почему же Михаил Шпакович взял своим гербом Одинец. Возможно, не малую роль в этом сыграло то, что герб был дан от князя русского Тройдена Болеславича - сохачевского и черского князя или его сына Болеслава-Юрия Тройденовича, потому что в генеалогической цепочке Шпаковичей были Белины, которые по прибытию из Чехии в Польшу получили имения на Мазовии, главным образом в земле Черской28 . А возможно то, что князь Федор Острожский, который был из волынской ветви Мономаховичей, был гуситом и участвовал в гуситских войнах /погиб 1422-1438/29 , а Василий Романович Острожский в трактате от 14.07.1271г. выступает как русский князь, заканчивающий венгерско-чешскую войну. Кроме того,позднее, за одного из князей Острожских выдал замуж свою родственницу из Венсерских придомок Костка /см.выше/. Возможно и то ,что отец Марии Юрьевны Король Руси Юрий Львович для установления союза с баварским герцогом Отто III в 1308г. женился на сестре жены Отто Ш-сестре Агнессы30 . Ведь первый монарх княжества Чехии Стомир Белинчик /Белина/ выехал из Чехии на проживание в Баварию и возможно там могли быть его наследники. Родовая связь не забывается.А возможно это были общие взгляды на ситуацию в Литве и Польше на то время. У Михаила Шпаковича было право выбора герба. В то время в Польше было много престижных гербов. Но, также как и князь Иван Одинец, Михаил Шпакович выбрал именно герб Одинец именно волынских Мономаховичей. Что-то роднило Михаила Шпаковича с Мономаховичами.И землю Шуровицкую Михаилу Шпаковичу тоже дал князь из Мономаховичей /Булах Г. «Шпаковичи /Шпаковские/ герба Одинец и земля Шуровицкая»/, поближе к многочисленным владениям князей Одинцевичей в околицах Друцка, большая часть которых в 18 столетии очутилась присоединенными к латифундии князей Сангушко, а другая часть владения Одинцевичей присоединилась к латифундии князей Огинских31. Однако не следует забывать, что князь Андрей Александрович Сангушко /ум.1534/35/ был женат на княжне Богдане Одинцевичевне в первом браке ,а во втором –на княжне Марие Ивановне Острожской,от которых у него было много наследников32 . Возможно все вместе отвечало интересам и взглядам Михаила Шпаковича. Почему-то в 1400х годах Михаил Шпакович выбрал местом своего проживания именно Галицию, в которой до этого правили и проживали волынские Мономаховичи, династия Короля Руси Даниила Галицкого, где на момент проживания Михаила Шпаковича там уже проживали и правили их потомки.И свой герб Одинец Михаил Шпакович должен был получить также в 1400х годах в Галиции до переезда на землю Шуровицкую, так как Шпаковичи в Галиции по книгам найдавнейшим судебным фиксируются, как указывалось выше, в 1463 году. Кроме того, князь Иван Одинец приехал «из немец» и Михаил Шпакович также приехал «из немец».И в этом тоже наблюдается их общность.Кроме того, воеводами Русского воеводства,которое занимало часть захваченных Польшей земель Червоной Руси,с 1437 по 1450гг был Петр Одровонж,а с 1452 по 1465гг – Андрей Одровонж.Это были потомки тех Одровонж, которые вместе с Белинчиками/Белинами/ выехали когда-то из Чехии.В эти земли входила Галичина, в которой проживали Шпаковичи в эти годы.
В известном многотомном издании Zychlinski T. « Zlota ksiega szlachty polskiej». Poznan. T.3.1881.S.301-306 указывается, что род Белин “w pozniejszych wiekach rozrodzeni i rozsiadli po rozmaitych dzielnicach Rzcypospolitej”. Так представитель одной из ветвей рода Белин Heronim, умерший в 1642 г.,получил земли Jasionne в воеводстве Ленчицком в повете orlowskim. Сын его Mikolai na Jasionne, умерший в 1695г., оставил после себя сына Heronimа, умершего в 1725 г., который был «skarbnik, porucznik hussarski pod Czudnowem, Chocimom, Wledniem i w innych licznych potrzebach, deputat od szlachty wojewodstwa kijowskiego do ksiecia Galiczyna o kozackie napady… dziedzic dobr Jasionne, Krzyzanowa, Kaszew, Pawlowie, Swinar, Kilina i Rostowka w wojewodstwie leczyckim, a Torczyna, Pilipowia, Borsczejowki, Horodyszcza i Laskowego Pola w wojewodztwie kijowskiem”. Его сын « Maciej, um.1747r., stolnik,.. marszalek zadow kapturowych wojewodstwa kijowskiego, poslubil Anne Madalinska,… podkomorzankie wielenska i wzial z nia w posagu dobra Bobrowniki w Ostszeczowkiem, ktore dotad przeszlo 150 lat do jego potomkow naleza. Umarl w dobrach swoich na Rusi, pochowany w miescie Korestyszowie”.После этого сын его Ludwik, умерший в 1800г, уехал в Ostrzeszow и со временем стал судьей земским Ostrzeszowkim, ревизором “graniczny,dziedzic Bobrownik” .Но не все из рода Белин вернулись в Польшу в Познаньское воеводство,поближе к своим родственникам Венсерским как Ludwik.Так Zelislaw Belina сын Aloizego,…dziedicz dobr Worsowski i Krasnoborki w gubernii kijowskiej, wpowiecie radomyslskim “ остался, о чем свидетельствует дело Былины Зелислава-Степана-Егимунта и его сыновей в ДАКО ф 782 оп 1 д 1215. Из выше приведенного можно сделать вывод, что Белины проживали в Киевском воеводстве в то же самое время и в том же самом повете Радомышльском что и Шпаковичи герба Одинец, которые проживали в селах Чоповичи, Скураты Радомышльского повета и близком от них селе Липки. Так что связь Белин со своими родственниками Шпаковичами герба Одинец никогда не нарушалась. Возможно,что именно Белины вызвали Шпаковичей в Киевское воеводство после случившегося у Шпаковичей несчастья, когда у Федора Шпаковича после казацкого нападения его имение Журовицкое было разорено, а жена Федора Шпаковича, урожденная Агата Рущиц, не выдержав виденного ею разорения, умерла, и, возможно именно Белины содействовали получению Шпаковичем пасессии в Киевском воеводстве в с.Скочище у судьи, генерала Нитославского своим поручительством. Кроме того можно отметить,что Шпак Андрей из Моравцев и Шташко из Лискова судились в Ленчицком суде, т.е. в местности, где проживали в выше указанных имениях пращуры Белин, т.е. в Ленчицком повете пращуры Белины и пращуры Шпаковичей – Шпаки, родственники Белин, жили тоже рядом.
Возможно одним из аргументов связи Шпаковичей с придомком Шпак рода Венсерских является герб Шпаковичей Одинец.В связи с героическим поступком пращура Шпак-Шпаковичей Бивоя можно отметить, каким символическим названием было название герба Шпаковичей- Одинец. Такое название герба не случайно. Одинец означает «одиноко,отдельно живущий от стада старый кабан »,укр.одинець – то же польск. odyniec “кабан,вепрь»33. Значит Шпаковичи своим гербом Одинец символически указывали на то, что они помнили геройский поступок своего предка Бивоя /Бивога/, убившего одиноко живущего кабана. Это была дань памяти предку Шпаковичей, а также этим подчеркивалась связь с родом Белин Венсерских, наследниками их легендарного пращура Бивога / Бивоя/.Надо подчеркнуть также тот факт, что Шпаковичи герба Одинец во второй половине XV века уже существовали, что подтверждается первым привелеем Михаилу Шпаковичу на землю Шуровицкую, даную Королем Польши Казамиром IV Ягеллончиком.
Возможно следующим важным аргументом связи Шпаковичей с придомком Шпак рода Весерских является название придомка Шпаковичей Раффа, писавшееся на немецкий манер с двумя буквами «ф», чем Шпаковичи подчеркивали свое историческое проживание и происхождение, связанное с онемеченной территорией Поморья, даже если название придомка «Раффа» у Шпаковичей означает не «проволочную сетку»/ возможно кольчугу/, т.е. не прозвание Шпаковичей, а название придомка Раффа происходит от имени Рафаил, то даже и в этом случае удвоенное написание в нем буквы «ф» свидетельствует о том, что само имя, впервые упоминаемое в Польше как Раффа в 1441 году34 , также как и Раффа, означающее «проволочная сетка» и пишущееся с двумя буквами «ф», происходит с польской онемеченной территории Поморья /Кашуб/, на что указывает удвоенная буква «ф» как в первом так и во втором случае, хотя в деле «О Шпаковичах» /ДАКО ф782 оп1 д13383/ у первого представителя с указанием придомка «Раффа» Андрея Шпаковича нигде в деле не отмечается имя Раффа/ Рафал/, ни у него ни у других представителей рода Шпаковичей.Но есть и третий вариант происхождения названия придомка Раффа рода Шпаковичей. Возможно, что оно пошло от названия придомка Rap из рода Гостомских, поскольку фамилия Rapа / Rap/ происходит от фамилии Rafa35 .Автор не объясняет,почему он выводит Rapa из Rafa ,очевидно потому, что фамилия придомка Raffa, которая пишется на латыне Raffa и Rapha означает одну и ту же фамилию, поскольку фамилия Raffa и Rapha пишется в документах в таких двух вариантах36 . В свою очередь фамилия Rapha является также фамилией Raрa, потому что по правилам польского языка после буквы «р» в фамилии Rapha не пишется буква «h», она просто выпадает , поэтому в результате выпадения буквы «h» из латинского варианта фамилии Rapha /Raffa/ получается польский вариант фамилии Rapa /Rap/ /сравнить фамилии Czopek и Czоphek/, а сам придомок Rap рода Гостомских происходит из Поморья. Следует заметить, что у Гостомских с Венсерскими был общий придомок Костка. По всей вероятности Гостомские с Венсерскими были в родстве37 и возможно Шпаковичи имели определенное отношение к поморскому придомку Rap рода Gostomski.Думается, что второй вариант менее вероятен, чем третий, ведь в истории Раффа /Rapha/ существовали, о чем свидетельствуют записи их в 1441г,1443г. в Галиции, внесенные в «Slownik staropolskich nazw osobowych». T.4.Z.3. Polska Akademia Nauk. Wroclaw.1976.S.433. В Польше в повете chelminskim имеется поселок Раффа, возможно родовое гнездо самих Раффов38 . Далее, Гостомская Марина была выдана замуж за князя Александра Жижемского, который происходил от сына князя Данила Михайловича -- Андрея / вспом. в 1589/, а князь Данило в свою очередь проиходил от Михайла, сына князя Ивана Старшего / Ивана Даха/ из смоленской ветви Мономаховичей. У трех братьев Данилы, Тимофея и Богдана владения, благодаря брачным связям, с середины XVI ст. были в Украине. Потомки Марины и Александра угасли в начале XVII в., зато у другого сына князя Михаила -- Тимофея старший сын Иван-Ярош / ум.1597/ был королевским ротмистром и речицким старостой / с 1576г/, его женой была княгиня Друцкая-Горская. Петр Ярошевич / ум.около 1616г/ держал речицкое староство с 1597г., имел трех сыновей: Кршистофа /ум.1633г/, минского подсудка, женатого на княжне Елене Андреевне Сангушко; Адама /ум. около 1640г/, мозырского хорунжего и мозырского подкоморья; Яна / ум. после 1645г/. Можно дополнить, что Андрей Александрович Сашгушко /ум.1534/35/, кременецкий наместник /1498-1502/, брацлавский и винницкий наместник /1500-07, владимирский наместник /1508-31/, маршалок волынской земли /1522-34/ женился на княжне Богдане Одинцевичовне / ранее 1500г/39 , которая принесла в дом Сангушков свой родовой герб Одинец и поэтому ветвь дома Сангушков мог владеть этим гербом Одинец, а Кршистоф Жижемский был женат на Елене Андреевне Сангушко из другой ветви Сангушков, но этот факт указывает на родственные связи Сангушков с Жижемскими. Такая же ситуация с гербом Одинец была у отдельных ветвей князей Пронских, князей Головней-Острожецких, князей Заславских, князей Друцких-Соколинских, князей Гольшанских- Дубровицких, князей Массальских, князей Вишневецких, князей Курбских, князей Соломирецких. Все они были женаты на дочерях князей Сангушков или Одинцевичей, могли иметь герб Одинец, которым они владели но не пользовались. К слову, герб Одинец мог быть и гербом Зигмунта Кейстутовича / род.около 1353-ум. 20.03.1440/ князя мозырского /1385-1401/, новогрудского /1401-1406/ и стародубского /1406-1432/, великого князя литовского /1432-1440/, который был женат на дочери князя Андрея Одинцевича40 . Сын Зигмунта Кейстутовича – Михайло-Болеслав Зигмунтович, князь стародубский, женился трижды: первый раз на дочке князя мазовецкого Земовита IV Анне /1427г./, второй раз на дочке мазовецкого князя Болеслава III – Евфимии и третий раз на сестре Анны, дочке князя мазовецкого, Катерине. И Михаил-Болеславович и его наследники могли иметь герб Одинец от своих родителей. Зигмунт Кейстутович был родным братом Витовта Кейстутовича / род. около 1352-ум. 27.10.1430/. Дочь великого князя литовского Витовта княжна София была замужем за великим князем владимирским и московским Василием Дмитриевичем /род.1371-ум. 1425/, родственниками которому были князья Ярославичи Боровские, давшие землю Шпаковичам. Точно также ветвь князей Чорторыйских могла иметь герб Одинец, поскольку N.Андреевна Сангушко, имевшая герб Одинец, вышла замуж за князя Федора Михайловича Чорторыйского, луцкого наместника /1522-42/ и могла внести этот герб в дом Чорторыйских. Теперь опять вернемся к Жижемским. От двух старших сыновей Кршистофа и Адама пошла мозырская ветвь Жижемских, угасших в XVIII cт. Ярош / Яроним/ Ярошевич / ум. около 1640г/ был справцею мозырского староства, мозырским военным и мозырским подкоморием41 . Из приведенного становится ясно, что Шпаковичи, жившие в речицком повете в имении Журавицкое и князья Жижемские, происходившие из смоленской ветви Мономаховичей, у одного из которых женой была Гостомкая, жили рядом, причем землю Журавицкую выделил и дал Шпаковичам князь Иван Васильевич Ярославич из московской ветви Мономаховичей, а документы по разоренному своему имению Шпаковичи подавали в Мозырский гродский суд тоже потому, что там служили князья Жижемские, родственники Шпаковичей, т.к. Шпакович Андрей был женат тоже на одной из представительниц рода Гостомских придомка Рап / около 1638/. И в этом случае прослеживается связь Шпаковичей с Мономаховичами, не говоря уже о Гостомских. Гостомкие были герба Наленч с Гостоми повета равского, ветка Новодворских и были одним домом с Леженскими. Ян Гловач из Лежениц, воевода мазовецкий, который погиб под Ворсклой в 1399г. в битве с Адыгеем, с женой своей Ядвигой имели сыновей: Яна и Абрахама. Ян по отцу Главач, в 1423г. был каштеляном сантоцким, в 1429 г.- маршалком князя Болеслава на Черске, а в 1435г. стал воеводой мазовецким, имел двух дочерей и двух сыновей : Доброгоста или Анселма и Сэндивоя. Доброгост или Анселм в Павловице был старостой рыживольским в 1464г. У него должно было быть два сына: Якоб Доброгост и Героним Доброгост, которые вместе дедичили на Павловицах и, по всей вероятности, на Гостоме, которую получил их отец. Вскоре их сыновья уже писались Гостомскими.Тут уместно вспомнить, что Шпаковичи получили свой герб Одинец, возможно, от пращура князя Болеслава – Тройдена Болеславовича, женатого на княжне Марие Юрьевне из волынской ветви Мономаховичей. Члены семьи Гостомских с давних времен должны были выехать в Великопольшу, Пруссию и Поморье и поэтому находим там ее разные ветви, которые до сих пор с главным «пнем» соединить мы не смогли. В повете валецким лежат друг возле друга села Гостомя / Апнофельд v. Арнополь/, Леженице /Реге/ и Новодвор, которые должны были быть основаны осевшими и прибывшими сюда из Мазовии Наленчами Гостомскими. Есть также Гостомя под Кошцежиной, но этот поселок давний, известный уже в XIII в., и не мог быть основан этой семьей. Однако Наленчи Гостомские дедичали на ней уже в XVI веке, а вблизи лежали села Новодвор и Доброгосуж, что опять указывает на какое-то единство этих семей.Наленчи – это род Великопольский, очень может быть, что они получили Новодвор на Мазовии, сидели на Гостоми в кошчешивском и оттуда потом основали Гостоме одну в равском и вторую в валецким42 . Сами Наленчи происходят от князей de Slopa / Штольпена/, которые от королей Польши ведут свой род43 . Поскольку Белину Борислава, архиепископа гнезненского, одни авторы-историки причисляют к фамилии Белин, другой – Crassinius – к фамилии Наленчов, можно сделать вывод, что род Белин с родом Наленчов был в родстве еще до 1300х годов44 . Кроме того, Derslawa Grоchala сантоцкий из рода Наленчей имел такое же прозвание Grochala как и придомок Gruchala Wiesierski. Из всего выше сказанного о Гостомских и их придомке Рап можно сделать вывод, что придомок Raffa у рода Шпаковичей, писавшийся в Литве уже полностью и правильно, означал то, что женой одного из Шпаковичей не позднее 1638 года была представительница рода Гостомких придомка Рап, которые были близкими родственниками Наленчей Гостомских, которые в свою очередь были князьями из рода королей Польши Попелей.
Возможно еще одним аргументом связи Шпаковичей с придомком Шпак рода Венсерских является то, что со Шпаковичами на одной земле был поселен приехавший из Пруссии Юдыцкий, потому что и Шпаковичи и Юдыцкие имели одинаковые онемеченные традиции, онемеченный польский язык и рыцарское воспитание. Кроме того, Федор Шпакович был женат на Агате Рущиц, а род Рущиц имел начальное название Рошко, т.е. происходил из рода Рошко, старинного чешского графского рода, что также говорит о связи Шпаковичей с родиной своих предков Богемией45 .
А фамилия Шпак могла пойти только с той территории, откуда родом само слово, т.е., где его могли впервые употреблять. Если посмотреть издание Фасмера М. «Этимологический словарь русского языка». Т4. Астрель. 2009. С.469, то в нем указывается,что слово Шпак «скворец» «скорее всего вторичное, обратное образование от уменьшительного spacek, которое развилось из нов.-верхне-немецкого spatz, воробей, ср.-верхне-немецкого spatz», т.е. это слово немецкого происхождения согласно Фасмера М., в дальнейшем употребляемое в украинском, белорусском, чешском и польском языках. И поскольку род Венсерских, от которых пошел придомок Шпак, жили на онемеченной территории Кашуб /Поморье/ и были чехами, то вполне понятно применение ими этого слова как названия своего придомка.Все выше сказанное является подтверждением того, что фамилия Шпак сначала появилась на онемеченной территории Поморья /Кашубы/, потом в Польше, а затем уже в Литве, Беларуссии и Украине.
Из всего выше изложенного можно сделать вывод, что генеалогическая цепочка Шпаковичей идет от придомка Шпак, который в свою очередь был придомком рода Венсерских, а Венсерские – это одна из веток рода Белин на Кашубах /Поморье/, причем первые придомки у рода Венсерских появились не позднее 1334 года, о чем говорит выше рассмотренный придомок Чешиц.


Литература.

1.Rymut K. «Nazwiska Polakow:slownik historyczno-etymologiczny». T.2.L-Z.Krakow.Wydaw.naukowe DWN.2001.S.549
2.Polska encyklopedia szlachecka».Warszawa.1994. T.XII.S.116
3.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.2.Z.2.Polska Akademia NaukWroclaw. 1969.S.213
4.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.1.Z.2.Polska Akademia Nauk.Wroclaw.1966.S.250-251
5.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.2.Z.1.Polska Akademia Nauk. Wroclaw.1969.S.168
6.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.2.Z.1.Polska Akademia Nauk.Wroclaw.1968.S.153-154
7.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.1.Z.3.Polska Akаdemia Nauk.Wroclaw. 1967.S.374
8.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.1.Z3.Polska Akademia Nauk. Wroclaw.1967.S.537
9.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.4.Z1.Polska Akademia Nauk.Wroclaw.1974. S.8
10.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.1.Z.1.Polska Akademia Nauk.Wroclaw.1965.S.145
11.Slownik staropolskich nazw osobowych».T.3.Z.1. Polska Akademia Nauk. Wroclaw.1971. S.98
12.О.Гваньїні. « Хроніка Европейської Сарматії».Київ.2009.С.491
13.О.Гваньїні. «Хроніка Европейської Сарматії» .Київ.2009.С.407
14.Л.Войтович. «Княжа доба на Русі:портрети еліти».Видавець Олександр Пшонківський.Біла Церква.2009.С.515
15.Zychlinski T.”Zlota ksiega szlachty polskiej”.R.3.Poznan.1881.S.302, Яковенко Н.»Українська шляхта з кінця XIV до середини XVII століття.Волинь і Центральна Україна».Критика.Київ.2008.С.336.
16.О.Гваньїні. «Хроніка Європейської Сарматії». Київ.. 2009. С.122
17.Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. «Энциклопедический словарь».СПб.1893.Т.XXVIII.С.829-830/
18.Zychlinski T. Zlota ksiega szlachty polskiej .R.3.1881. Poznan. S.302
19.Niesiecki K. Herbarz polski . Lipsk. T.2.1839. S.93-97
20.Vaclaw Hajek z Libocan.”Kronika ceska”Praha.1981.S.79,187
21.Niesiecki K « Herbarz Polski» T.2.Lipsk. 1839. S.93-95
22.Niesiecki K. «Herby y familie rycerskie tak w Koronie jako w W.X.L”.Lwow.1728.S.66.
23.Zychlinski T. «Zlota ksiega szlachty polskiej». Poznan.R.3.1881. S.302
24.Рорrocкi D. «Herby rycerstwa polskiego». Krakow.1584.S.870
25.Лакиер А.Б. «Русская геральдика».М.1855. §91.№173.С.449
26.Wolff J. «Kniaziowe litewsko-ruski od konca XIV wieku.» Warszawa. 1895. S.281
27.Niesiecki K.”Korona Polska”/T.3.Lwow.1740.S.415
28.Niesiecki K.”Herby y familie rycerskie tak w Koronie jako y Wielkim Xestwe Litewskim».Lwow.1728.S.64-68
29.Яковенко Н. «Українська шляхта з кінця XIV до середини XVII століття Волинь і Центральна Україна» Вид.друге.Критика. Київ.2008.С.306
30.Войтович Л. «Княжа доба на Русі:портрети еліти».Біла Церква.Видавець Олександр Пшонківський.2006.С.506,511,512
31.Друцкае княства і князі Друцкія»./2000/.Друцк старожитны:Да 1000-годдзя узнікнення горада».Мінск.2000.С.49-76
32.Яковенко Н. «Українська шляхта з кінця XIV до середини XVIII столяття.Волинь і Центральна Україна».Критика.Київ.Вид.друге.2008.С.328
33.Фасмер М. «Этимологический словарь русского языка». М. Астрель.2003. Т.3.С.122
34.Rymut K. «Nazwiska Polakow: slownik historyczno-etymologiczny». T.2.L-Z.Krakow.Wydaw. naukowe DWN.2001.S.549
35.Rymut K. « Nazwiska Polakow: slownik historyczno-etymologiczny». T.2.L-Z. Krakow. Wydaw. naukowe DWN.2001.S.339,549
36.Slownik staropolskich nazw osobowych». T.4.Z.3. Polska Akademia Nauk. Wroclaw. 1976. S.433
37.Ketrzynski W. « Przydomki szlachty pomorskiej». Lwow.1905
38.Slownik geograficzny Krolestwa Polskiego i innych krajow slowianskich». T.IX. Warszawa.1888.S.488
39.Яковенко Н. « Українська шляхта XIV до середини XVIII століття. Волинь і Центральна Україна». Критика. К. 2008. С. 309, 311, 325, 327, 328, 343, 359
40.Войтович Л. «Княжа доба на Русі: портрети еліти». Біла Церква. Видавець Олександр Пшонківський. 2006. С.664-667
41.Войтович Л. « Княжа доба на Русі: портрети еліти». Біла Церква. Видавець Олександр Пшонківський. 2006. С. 535-536
42.Boniecki A. “Herbarz polski”. T.6. Warszawa. 1899. S. 344-352/
43.Poprocki B. “ Herby rycerstwa polskiego” Krakow. 1584. S.207, 208
44.Niesiecki K.”Herby y familie rycerskie tak w Roronie jako w WXL”. Lwow.1728. S.67
45.Poprocki B. «Herby rycerstwa polskiego» .Krakow.1584. S.719 ; «Slownik staropolski nazw osobowych». Polska Akademia Nauk. Wroclaw.T.4.Z.3.1976. S.506; «Polska encyklopedja szlachecka». Warszawa.1994. T.X. S.318

Наши корни идут с УКРАИНЫ.Мой прадед Шпакович Фёдор ? из с.СКУРАТЫ(современный МАЛИН) РАДОМЫШЛЬСКИЙ УЕЗД,ВОЛЫНСКОЙ ГУБЕРНИИ.Сейчас это звучит так.Житомирская обл.Малинский р\н,с.Скураты