Козача (Казача, в XVIII в. также Козаченко Казаченко)

Рашевка

Село Рашевка – село, центр сельского Совета, расположено на правом берегу реки Псёл и на берегах его притоки реки Рашевки. Выше по течению на расстоянии в 3,5 км расположено село Саранчова Долина, ниже — в 3 км расположено село Лысовка. Река в этом месте извилистая, образует лиманы, старицы и заболоченные озёра.

Рашевка находится в 20 км от районного центра. Сельсовету подчинен населенный пункт Новый Выселок.

В многотомном издании «Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Настольная и дорожная книга для Русских людей» Авторы: П.П. Семенов, академик В.И. Ламанский Издательство: А.Ф. Девриена, год выпуска: 1903 Том 7. Малороссия ГЛАВА IX. Пути, примыкающие к Киеву, и линии северной части области. В. В. Морачевского, Б. Г, Карпова и И. М. Малышевой.

есть описание последнего магистрального пути этой области - Либаво-Ромны-Кременчугской железной дороги. Линия Кременчуг-Ромны составляет собою ветвь Харьково-Николаевской железной дороги и имеет протяжение в 201 версту.

… За станцией Вениславовкой железнодорожная ветвь, перейдя на 23-й версте р. Хорол, достигает на 40-й в. конечной своей станции Гадяча и при ней уездного города Полтавской губернии Гадяча. Основан Гадяч в 1634 году и уже через 20 лет — в 1654 году — был присоединен к России. В 1658 году в Гадяче был заключен между Выговским и польским правительством договор, по которому запорожское войско снова поддавалось Польше. Во времена гетманщины Гадяч имел укрепления, следы которых видны еще и в настоящее время; Гадяч был полковым городом и принадлежал сперва Лубенскому, а затем Гадячскому полку. В 1659 году город был осажден Выговским и его союзником — крымским ханом, но осаждающим пришлось отступить, потеряв более тысячи человек убитыми. В 1668 году Гадяч был еще раз неудачно осажден ляхами и казаками под предводительством Тетери, который уже изготовил и "приступные вымыслы", но должен был отступить, услыхав о движении калмыков и кн. Гр. Ромодановского. В 1665 году Гадяч, по просьбе гетмана Брюховецкого, имевшего здесь свое местопребывание, был пожалован царем Алексеем Михайловичем Магдебургским правом. Во время шведской войны Гадяч был занят зимою 1708 года шведским отрядом. Императрица Елизавета пожаловала Гадяч с 13 большими селами графу Разумовскому, но впоследствии город был куплен у графа императрицей Екатериной II. В 1791 году Гадяч с округом был причислен к Киевскому наместничеству, а с 1802 года назначен уездным городом Полтавской губернии. Жителей в Гадяче, по переписи 1897 года, оказалось 7710 человек. Торговля города невелика. Станция Гадяч отправляет различных грузов 1,2 м. пуд. (главным образом хлеба — около 1,0 м. п.), а получает — 1,0 милл. пудов.

Возле города, в овраге Гончарном яру выступают на поверхность пестрые гончарные глины, покоящиеся в белом песке; эти глины и суть известные глины Гадяча, употребляемые на изготовление грубой посуды. К югу от города, верстах в 17, при речке Лютеньке расположено волостное местечко Лютенька, существовавшее уже в 1658 году, когда оно было сотенным и принадлежало Гадячскому полку. Теперь здесь около 8 тысяч жителей, 5 церквей, богадельня, несколько лавок, еженедельный базар и 4 ярмарки. При местечке работает винокуренный и спиртоочистительный завод Зороховича с годовым производством спирта на сумму до 24 тысяч рублей.

К ю.ю.3. от города Гадяча тянется торговая дорога вдоль течения р. Псла. Верстах в 6 по ней на правом берегу р. Псла расположено людное волостное село Сары, имеющее свыше 3 тыс. жителей, две церкви, базар и ярмарку. 10 верстами южнее на том же берегу реки лежит другое волостное местечко Рашевка, существовавшее уже в XVII веке. В 1658 году Рашевка была выжжена в числе других местечек Выговским, а в 1669 г. захвачена польским гетманом Дорошенком. С этого времени и до упразднения гетманства Рашевка состояла в числе сотенных местечек Миргородского полка. В настоящее время здесь более 4 тыс. жителей, три православных церкви, еврейский молитв. дом, земская станция, более десятка лавок и ярмарка. К северо-западу от города идет почтовая дорога на г. Ромны. К северо-востоку от Гадяча тянется транспортный путь вдоль течения р. Груни. По берегам последней расположен опять целый ряд людных селений. Так, в 4 в. от города, на правом берегу реки лежит вол. село Красная Лука с двухтысячным населением, далее, в 7 в., на том же берегу находится с. Сватки с населением свыше 4 тыс. душ, а на противоположном берегу—вол. село Борки, имеющее около 2.700 жителей, церковь, базар и две ярмарки. Еще выше по реке, в 4 в. от с. Сваток, на том же правом берегу Груни расположено с. Подставки; в нем более 2 тыс. жителей, церковь и одна ярмарка в году. В версте от последнего села, на правом же берегу реки лежит село Синевка с населением в 3 тыс. душ, а в 4 верстах от него — вол. село Подолки, имеющее около 2,5 тыс. жителей, церковь, несколько лавок, три ярмарки и до 50 ветр. мельниц. Далее, в 7 в. отсюда, по обоим берегам реки расположено вол. село Капустинцы, в котором более 3,5 тыс. жителей, около десятка лавок и 4 ярмарки. Наконец еще в 3 верстах выше по реке, при широком ее разливе, уже в пределах Лебединского у. Харьковской губ. находится вол. слобода Василевка с 2,5 тысячным населением, церковью, двумя богадельнями и больницею; в слободе бывает одна ярмарка.

---

Сейчас в Сети первое упоминание Рашевки отнесено к 1524 году, ссылку найти не удалось. Пишут также о неких документах 1626 года, в которых упомянуто поселение «Рашова» на реке Рашевка. Во время русско-шведской войны 1708-1709 гг. здесь продолжались ожесточенные бои, в которых активное участие принимало местное население. В феврале 1709 г. около села российский отряд майора Беме разбил шведский отряд коменданта Рашевки полковника Альбедила, в результате этой победы россиянами были взяты большие трофеи — оба с имуществом шведского генералитета. В 17-18 столетиях местечко было центром Рашевской сотни Гадячского полка, в 19-м и первой четверти 20-го века — волостным центром.

По сведениям Центрального статистического комитета МВД на 1859 г. в Рашевке проживало 4279 человек (1997 мужского пола и 2282 - женского), насчитывалось 497 дворовых хозяйств, существовали 2 православные церкви и 3 завода, происходило 2 ярмарки в год и базары. В конце 1960-х население составляло около 3000, сейчас, вероятно, уже менее 2000.

Вблизи села выявлены остатки раннеславянского поселения черняховской культуры (II-VI века н. э.).

С сайта Алексея Вакка «ВАКА/ВАЧЕНКО/ВАККА - КАЗАКИ ВОЙСКА ЗАПОРОЖСКОГО И ИХ ПОТОМКИ. XVII-XXI вв.» об образовании невойскового казачьего сословия:

… Проведенная реформа привела к образованию специального невойскового казачьего сословия на территориях Черниговской и Полтавской губерний в начале XIX века. Согласно указу Правительствующего Сената, в него зачислялись только те, кто мог документально доказать или предъявить свидетелей, что до 1782 года его предки числились казаками, то есть несли действительную военную службу. Запись в 4-ю общероссийскую ревизскую сказку 1782 г. служила главным основанием для сохранения (перехода) реестровых (выборных) казаков Гетманщины и членов их семей, потомков в социальный статус отдельного разряда сословий российского общества – «малороссийские казаки».

Члены родов доказывали свое происхождение из реестровых (выборных) казаков и получали дорогое по тем временам право личной свободы после Манифеста от 03.05.1783. Как отмечали многие исследователи, связь между реестровыми и малороссийскими казаками не основывалась на точных генеалогических данных, была лишь преемственность, доказанная для каждого в отдельности, и претендующего на звание казака, сохранившего старинные права и обязанности и бывшего преданным традициям вольнолюбивого казачества прошлых эпох.

Это решение еще раз было подтверждено в Сенатском указе от 03.12.1803: «Издревле звание казаков разделялось на разные степени, которым в правах своих всегда были различны, а с 1765 года свободными из них остались только те, которые известны были под именем выборных или реестровых козаков, протчие-ж , как-то: козаки–подпомощники, козаки–подсуседки, равно как и наемники выборных козаков, тогда же поступили в рублевый по хатам оклад и, пользуясь правом перехода, отбывали от службы, принимая звание посполитых и меняясь с ними правом и оседлостями».

Почти одновременно с упорядочением ведения исков о казачестве, был разрешён очень важный вопрос о праве казаков на неограниченное владение принадлежащей им земельной собственностью. Все земли, находившиеся во владении малороссийских казаков в Полтавской и Черниговской губерниях, по закону относились к потомственным, т.е. неотчуждаемым в руки других сословий казачьими землями. Таким образом, казаки остались казаками, а казачьи общества сохранили за собой права и привилегии, уходящие своими корнями в литовское право и отчасти сходные с шляхетскими. …

Присоединение Гетманщины к российскому государству не было одноактным действием, а продолжалось длительное время. Управление краем имело свою специфику и отличалось от управления центральными губерниями. Здесь центральной фигурой управления стал генерал-губернатор, а не губернатор. Поэтому решение всех вопросов жизни малороссийских казаков вверялось Малороссийскому военному губернатору.

Поэтому поиск формы управления ими продолжался всю первую половину XIX столетия. Указом 25 июня 1832 г. и «Уставом об управлении малороссийскими казаками» 17 января 1834 года были учреждены долгожданные положения о малороссийских казаках, которыми определялись их управление, права и обязанности. Создано особое присутственное место – Главная хозяйственная контора – сочетавшее в своей деятельности элементы центрального и местного административно-хозяйственного управления малороссийскими казаками. Об открытии действия Главной хозяйственной конторы объявлено Сенатским указом 25 июня 1834 года. Положение и Устав о малороссийских казаках решили и главный спорный вопрос. На каком основании казаки владеют земельным имуществом? Они подтвердили мнение Государственного совета от 14.04.1823 г., что «земли малороссийских казаков не зависят от управления Министерства финансов, принадлежа либо казакам «сходно с правом дворянским» (т.е. отдельным лицам), «либо обществу их, не имеют сходства с землями казенных крестьян во владении состоящими, которыми заведывают казенные палаты».

С 1815 по 1832 год указом, данным Военному министру, на Инспектора поселений кавалерии возлагались те же обязанности, что и в новом Уставе. В 1832 г. казаки, поступая под управление военного ведомства, оставались в гражданском быту на общих правилах – они составляли особое сословие, сохраняли прежнее имя и не причислялись к военным поселянам. Вместо обыкновенного рекрутского набора учреждался отдельный набор для малороссийских казаков по 5 человек с 1000 для укомплектования армейских кавалерийских полков. Теперь на службу в армию казаки призывались не как ранее «рекрутами», а как «воины».

Из статьи-исследования «Украинские ярмарки» русского писателя XIX века Ивана Сергеевича Аксакова:


… К числу ярмарочных продавцов товара, особенно замечательных по способу своей торговли, должно отнести вообще прасолов, чумаков и самовозов. Товар чумацкий есть собственно рыба и соль; мы еще воротимся к ним, говоря об извозе; самовозами называются те торгующие крестьяне, которые привозят товар на собственных лошадях или волах, а не на наемных… Такие самовозы являются, например, из Саратовской губернии с конной гривой и байбачьими шкурами, из Нижегородской губернии с русским грибом, клюквой, циновкой и рогожей; из Полесья с польским грибом и т. п. Для тех из наших читателей, которые мало знакомы с торговым бытом России, не излишним будет изъяснение, что, собственно, разумеется под прасольством, о котором мы уже не раз упоминали и которое особенно сильно развито в нашем отечестве.

Прасольством называется сбор из первых рук, от первых производителей, таких однородных предметов сельского домашнего хозяйства и промысла, которые, будучи рассеяны по рукам производителей, сами по себе, так сказать, в одиночку, не имеют особенного значения и ценности. Только собранные вместе, совокупленные в одну массу, годятся они в дело, получают и ценность, и значение в торговле. Прасольский товар — товар сборный. Важность этого промысла для России объясняется как слабостью городской централизации, так в особенности тем, что у нас сельская промышленность не сосредоточена в руках немногих землевладельцев, а есть достояние всего сельского сословия, что сельское народонаселение наше живет оседло, раздроблено на бесчисленное множество отдельных хозяйств, из которых каждое имеет свою землю, свою мелкую долю участия в общем народном хозяйстве и промышленности. Возьмем, например, прасольский товар щетину: крестьянка собирает небольшой пучок щетины около своих свиней; сам по себе, отдельно взятый, этот пучок не имеет никакой ценности, но является ходебщик с товарами, берет у крестьянки пучок щетины, платит ей безделицу или меняет на какое-нибудь оловянное колечко и таким образом набирает огромное количество пучков, которые, переходя от мелких купцов к крупным, поступают на фабрики и заводы или отправляются за границу. Ходебщик-прасол служит посредником между крестьянским и купеческим сословием, избавляет крестьян от издержек, сопряженных с провозом товара до места сбыта, и доставляет крестьянскому хозяйству немалые выгоды. С одной стороны, рассеянное народонаселение, огромные пространства, недостаток удобных сообщений были бы неодолимым препятствием для сбыта купеческих товаров, если б не разносила их по потребителям кочевое племя торговцев-пешеходов и самовозов. С другой стороны, без их деятельного посредничества, несметные богатства России, раздробленные в простонародном быту на миллионные частицы, оставались бы еще надолго мертвым капиталом. Было бы весьма полезно и любопытно знать в подробности размеры этой торговой силы и механизм ее внутреннего, древнего устройства. Прасольская деятельность охватывает всю Россию, разумеется, изменяясь по местности и товару, принимая в себя разные характеристические особенности, разделяясь на многие разряды и виды. [К предметам прасольской торговли в обширном смысле принадлежит даже сало, пенька, рогатый скот, вообще тот товар, который собирается, так сказать, по частям, поштучно, в более тесном, в каком мы здесь разумеем: щетина, перо, пух, мед, вощина, майка (шпанская муха), шкурки, холст и проч., и проч.] Некоторые прасольские промысла имеют даже свои домашние, разумеется, неписаные, уставы, свой условный язык (напр., угличане-холщевники и другие). В Малороссии как промысел, так и самый прасольский товар, называется шибайным, а в Низовой России, на Волге, тарханом. Прасольством занимаются черниговские слобожане, о которых распространимся подробнее, говоря о покупателях, также мещане, отчасти крестьяне Курской и Воронежской губерний, и жители м. Рашевки Гадячского уезда. Рашевка весьма любопытное явление, едва ли не единственное во всей Малороссии. Оно так мало известно, что мы позволяем себе сделать некоторое отступление и рассказать о нем подробнее, основываясь на личных наших изысканиях и на сведениях, сообщенных в «Полтавских Губернских Ведомостях» 1851 года.

Местечко Рашевка, Гадячского уезда, в 17 верстах от Гадяча, имеет до 2000 жителей казаков, мещан, свободных хлебопашцев и панских крестьян. Кроме того, из рашевских казаков человек до 8 приписаны к г. Гадячу. Из них самые значительные — Тиханович и Хандро. В описании Черниговского наместничества, составленном в 1786 году, мы находим о Рашевке следующие строки:

«Жители большею частью торгуют медом, воском и разными товарами, продавая их великороссийским купцам, для закупки чего, особенно заячьих, кроличьих и кошачьих шкур, везде разъезжают и оные сырыми продают, отчего от своих соседей называются кошкодерами».

Мы не знаем, удержалось ли это название; мы слышали другое название – щетинников. Вот как происходит эта торговля. Жители местечка Рашевки, преимущественно казаки, образуют из себя артели от 6 до 10 человек. Каждая артель делает складчину, избирает себе начальника или атамана и, через посредство его, берет у одного из рашевских купцов известную пропорцию игольного товара, а иногда занимает и денег, на честном слове, без всякой расписки; потом уплачивает подати за себя и за семьи, добывает паспортов и приготовляется в путь. До выезда вся артель собирается к атаману, который раздает каждому часть товара и некоторую часть денег, с общего согласия назначает срок и место для сбора, и потом вся артель расходится в разные стороны, по разным дорогам, пешком, с котомкой или коробкой за плечами, а атаман с остальным товаром и деньгами прямо едет в телеге на сборный пункт. Артельщики редко покупают что-нибудь за наличные деньги, а почти всегда выменивают свой дешевый игольный товар на щетину, перо, пух, старый медный лом, шкурки, вощину и т. п. Эта мена гораздо выгоднее продажи. Русский игольный или иначе простой галантерейный товар дешевизны необыкновенной. Есть кольца (оловянные), которых сотня стоит 20 копеек ассигнациями. Это самые дешевые; но есть и такие кольца и серьги, которые стоят по 4 коп. серебром за штуку и даже до 10 копеек! Очевидно, что продавать за деньги не было бы никакой выгоды; но, при промене, каждая вещица дает огромные проценты. Есть такой товар, против которого не устоит никакая украинская гарная дивка или жинка, есть кольца-змейки и серьги-польки, изделия мужиков села Сидоровского Нерехтского уезда Костромской губернии, за которые малороссийская крестьянка охотно отдаст и собранную ею в течение года щетину, и птичье перо палое и щипанное, и многие другие мелкие предметы ее хозяйства, ей ничего не стоящие, а в массе получающие огромную ценность. Иногда, впрочем, товар приобретается и за деньги. — На сборный пункт, в урочное время, являются все артельщики, отдают атаману выменянные вещи и отчет в деньгах и представляют к освидетельствованию наличный оставшийся у них товар. Атаман сейчас делает заключение, кто был исправен, кто нет, по какой причине: если от пьянства или вообще от собственной вины артельщика, то немедленно творится артелью общий суд и расправа, то есть виноватый тут же наказывается.

Если же дело артели шло удачно и прибыль хороша, то все расчеты заканчиваются магарычом, после которого вновь раздаются товары, вновь назначается сборный пункт, и артель движется далее… Таким образом артель проходит до Азовского побережья, постоянно смыкаясь и размыкаясь, то превращаясь в одну цельную общину, произносящую суд, то распадаясь на отдельные самостоятельно действующие лица, ибо успех каждого зависит от его личных свойств, сметки, уменья и характера. Разумеется, не все артели путешествуют так далеко; некоторые из них совершают свои походы не далее Киевской или Херсонской губерний, раза по два и по три в год; отправляющиеся к Азовскому морю, к Черноморским казакам и даже на Линию, проводят в странствовании около года. — Променяв весь взятый из дому товар и нагрузив опорожненную телегу новым приобретенным, артель возвращается домой. Атаман сдает купцу, ссудившему их деньгами и вещами, весь привезенный товар по существующим ценам. Купец вычитывает из общей ценности товара сумму, которая ему следует в возврат, без процентов, а за остальной товар уплачивает наличными деньгами. Тогда чинится расчет в самой артели: выручка делится на равные части между всеми, причем деньги, взнесенные в кассу, возвращаются каждому сполна, но атаман получает еще другую часть, за подводу. Если же кто не оказал усердия, то с его части, с общего согласия, делается вычет. Все расчеты, по уверению автора статьи «Полтавских Губернских Ведомостей», кончаются в один день, заключаются пирушкой, и партия расходится. Всех ходебщиков считается до 1000 человек. К Рашевке присоединяются в этом промысле также селения Лютенька, Сары, Лисовка и Харьковец. Есть особый сорт щетины, называемый Рашевским; рашевский воск, выделываемый из вощины на Рашевских заводах, также имеет известность в торговле. Рашевские купцы, для продажи добытых таким образом прасольских товаров, являются на Крещенскую, Маслянскую, Вознесенскую, Коренную и Ильинскую ярмарки. Для сбыта зверового товара самая лучшая ярмарка Маслянская. …

пл. 007822166 (familysearch.org/search/film/007822166), раздел 2/2 (к.к.401-995)
ГАСО, фонд 960, опись 3, дело 603.
Метрические книги церквей Гадячского уезда за 1849 год (1664лл.).
Л.Л.1-605 (К.К.402-994)
[часть 1/3]

Л.Л. 102-131об (К.К.504-533)
Книга, данная из Роменского духовного правления в Рашевскую Христорождественскую церковь для записки в оную родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1849 год.

Л.103об.-104 (к.506) М5. 01.02.1849 рожден Василий, Р: отставный солдат Филон Игнатиев Цирколь и Евдокия Яковлева, В: козачие Аггей Дмитриев Могильник и Антона Григориева Козачи жена Евдокия.

Л.106об.-107 (к.509) М18. 01.06.1849 рожден, 01.06. крещен Деонисий, Р. графа Кушелева к-н Максим Тимофеев Решитько и Улияна Иванова, В: его же Кушелева к-н Иаков Федоров Иванюта и козачка Феодосия Миронова Козачева.

Л.107об.-108 (к.510) Ж16. 14.07.1849 рождена Иулитта, Р: козак Корнилий Данилов Рохна и Дария Павлова, В: козак Мокий Наумов Кратенко и козачка Аграфина Косьмина Козачатина.

Л.108об.-109 (к.511) М22. 06.08.1849 рожден Евдоким, Р: козак Константин Иванов Козача и Екатерина Алексеева, В: козак Потапий Мойсеев Кратенко и козачка Параскевия Семенова Семенькова.

Л.109об.-110 (к.512) М30. 19.09.1849 рожден Михаил, Р: козак Антон Григориев Козача и Евдокия Димитриева, В: козак Корнилий Иванов Циркуль и козачка девица Акелина Федорова Кобезская.

Л.112об.-113 (к.515) М41. 19.11.1849 рожден Григорий, Р: козак Онисим Николаев Бакуменко и Соломонида Иоаннова, В: Гадячский мещанин Симеон Григориев Костыря и козака Иоанна Осипова Козачаты жена Феодосия Иоаннова.

Л.115об.-117 (к.518) №2. 23.01.1849 венчаны житель села Перевоз козак Даниил Петров Евтушенко, 25 л. и козачка девица Агафия Васильева Козачатина, 23 л., П:Ж: козаки Иосиф Захариев Андрущенко и Леонтий Евфимов Козача, Н: козаки Антон Игнатьев Козача и Харитон Дионисиев Рохна.

Л.115об.-117 (к.518) №4. 23.01.1849 венчаны козак Пимон Семенов Семенько, 25 л. и козачка девица Анастасия Наумова Кратенкова, 21 л., П:Ж: козаки Илия Федоров Козача и Петр Алексиев Кобель, Н: козаки Савва Федоров Кириченко и Кондрат Деонисиев Сень.

Л.117об.-118 (к.519) №6. 29.01.1849 венчаны козак села Сар Василий Корнилиев Левадный, 20 л. и козачка девица Анна Матфеева Остапенкова, 23 л., П:Ж: козаки Антон Игнатиев Козача и Николай Василиев Онипко, Н: козаки Иван Мойсеев Левадный и Роман Корнилиев Левадный.

Л.117об.-118 (к.519) №10. 10.04.1849 венчаны отставный солдат Феофан Иванов Кириченко, 2-м браком, 37 л. и козачка скритка Евдокия Яковлева Кратенкова, 25 л., П:Ж: козак Яков Григориев Кутовий и отставный солдат Семен Евфремов Подберезский, Н: козаки Леонтий Ефимов Козача и Власий Василиев Кратенко.

Л.118об.-119 (к.520) №14. 03.07.1849 венчаны к-н г.Паульсоновой Дионисий Федоров Мартинча, 23 л. и того же владения к-нка девица Евдокия Сидорова Кошовая, 21 л., П:Ж: к-не г.Паульсоновой Алексей Федоров Рось и Ефим Иванов Мовчан, Н: козаки Григорий Федоров Бычко и Илия Федоров Козача.

Л.119об.-120 (к.521) №17. 17.07.1849 венчаны козак Антон Григориев Роштопенко, 26 л. и козачка местечка Комишной девица Евфросиния Игнатьева, 24 л., П:Ж: козак Григорий Ефимов Козача и Афанасий Григориев Алеференко, Н: козаки Кодрат Василиев Козача и Алексей Михайлович Цирколь.

Л.126об.-127 (к.527) М26. 29.08.1849 умер и погребен у козака Константина Львова Козачата сын Евдоким, 1 г., от коклюша.

Л.Л. 131а-174об. (К.К.533-577)
Метрическая книга, данная из Роменского духовного правления Гадячского уезда местечка Рашевки в сгоревшую Успенскую церковь для записи родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1849 год.

Л.137об.-138 (к.540) М17. 22.04.1849 рожден Феодор, Р: козак Григорий Иванов Яцук и Стефанида Иванова, В: козак Зеновий Иванов Капустянский и козака Григория Андреева Козачаты жена Феодосия Миронова.

Л.141об.-142 (к.544) Ж26. 22.08.1849 рождена Наталия, Р: деревни Перевоз козак Зеновий Григориев Козача и Анастасия Софониева, В: козак Григорий Софониев Подберезский и солдатка Евдокия Петрова Ярова.

Л.153об.-154 (к.555) №10. 17.04.1849 венчаны козак Корнилий Иванов Цирколь вдов, 2-м браком, 37 л. и солдатская дочь девица Мелания Тимофиева Артеменкова, 31 л., П:Ж: козаки Иван Федоров Кириченко и Даниил Федоров Карась, Н: козак Федор Евфимов Козача и отставный солдат Филипп Леонтиев Литвиненко.

Л.154об.-155 (к.556) №14. 03.07.1849 венчаны козак Григорий Софониев Подберезский, 21 л. и увольненная от к-нства девица Гликерия Фомина Андрусенкова, 20 л., П:Ж: козаки Давид Корнилиев Подберезский и Зеновий Григориев Козача, Н: козаки же Андрей Яковлев Бутенко и Даниил Иванов Малинка.

Л.156об.-157 (к.559) №23. 06.11.1849 венчаны села Лисовка козак Авдий Федоров Степанович, 2-м браком, 34 л. и козачка девица Епистимия Стефанова Руденкова, 20 л., П:Ж: козаки Григорий Гаврилов Степанович и Михаил Федоров Яровий, Н: козак Григорий Евфимов Козача и вольный хлебопашец Яков Корнилиев Ботвин.

пл. 007822152 (familysearch.org/search/film/007822152), раздел 2/2 (к.к.56-963)
ГАСО, фонд 960, опись 3, дело 604.
Роменское уездное духовное правление.
Метрические книги церквей Гадячского уезда за 1850 год (1867лл.).
Л.Л.1-970 (К.К.57-962)
[часть 1/2]

Л.Л. 118-153об (К.К.165-199)
Метрическая книга, данная из Роменского духовного правления Гадячского уезда местечка Рашевки в Христорождественскую церковь для записки родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1850 год.

Л.119об.-120 (к.167) М7. 11.03.1850 рожден и крещен Алексей, Р: козак Потап Мойсеев Кратенко и Елена Климентиева, В: козак Нестор Леонтьев Козача и козачка Феодосия Миронова Козачатина.

Л.121об.-122 (к.169) Ж16. 26.04.1850 рождена и крещена Александра, Р: козак Кодрат Василиев Козача и Варвара Кодратова, В: козак Игнат Кодратов Сень и козачка Пелагия Филиппова Зелениха[?]

Л.122об.-123 (к.170) М16. 12.05.1850 рожден Исидор, Р: козак Вукола Мойсеев Кратенко и Александра Афанасиева, В: козак Иван Осипов Козача и козачка Мавра Николаева Кратенкова.

Л.123об.-124 (к.171) Ж23. 21.06.1850 рождена и крещена Агрипина, Р: Гадячской инвалидной команды солдат Игнатий Евстафиев Козача и Мотрона Федорова, В: козак Григорий Григориев Свичка и солдатка Елисавета Никифорова Нечаева.

Л.124об.-125 (к.172) М19. 10.07.1850 рожден и крещен Антоний, Р: г.Паульсоновой Григорий Филонов Сидоренко и Мария Андреева, В: купеческий сын Иван Иванов Пошивайло и козачка Евдокия Димитриева Козачатина.

Л.125об.-126 (к.173) Ж33. 06.08.1850 рождена Евдокия, Р: козак Иван Осипов Козача и Феодосия Иванова, В: козак Тимофей Осипов Козача и к-нка коллежского регистра[тора] Александра Мартоса Ксения Сергеева Москаленкова.

Л.125об.-126 (к.173) М24. 19.08.1850 рожден и крещен Андрей, Р: козак Константин Леонтиев Козача и Екатерина Алексеева, В: козак Потапий Мойсеев Кратенко и козачка Домникия Алексеева Здоренкова.

Л.125об.-126 (к.173) М25. 27.08.1850 рожден и крещен Пимен, Р: козак Мокий Наумов Кратенко и Марина Данилова, В: козак Алексий Гордиев Цирколь и козачка Мария Василиева Козачатина.

Л.127об.-128 (к.175) Ж43. 16.10.1850 рождена и крещена Параскева, Р: козак Лазарь Миронов Цирколь и Мария Максимова, В: козак Федор Карпов Цирколь и козачка Феодосия Миронова Козачатина.

Л.134об.-135 (к.181) №9. 19.02.1850 венчаны помещицы г.Паульсоновой к-н Стефан Гаврилов Галич, 24 л. и её же Паульсоновой к-нка девица Мария Ильина Ильченкова, 22 л., П:Ж: мещанин Симеон Кириллов Пошивайло и г.Паульсоновой к-н Трофим Яковлев Ирвач, Н: козаки Илия Федоров Козача и Иосиф Федоров Сердюк.

Л.134об.-135 (к.181) №10. 19.02.1850 венчаны козак Елефирий Фомин Дрига, 21 л. и козачка девица Марфа Григориева Козачатина, 21 л., П:Ж: Аггей Димитриев Мочинник и Трофим Иванов Скорин, Н: Леонтий Ефимов и Андрей Ефимов Козачатины.

Л.138об.-139 (к.185) №25. 12.11.1850 венчаны отставный солдат Косма Федоров Козача, 41 л. и козачка Татьяна Алексеева Цирколева, 18 л., П:Ж: козаки Григорий Евфимов Козача и Леонтий Евфимов Козача, Н: козаки: Василий Кононов и Наум[?] Андреев Кратенко.

Л.146об.-147 (к.192) Ж32. 19.09.1850 умерла, 20.09. погребена козака Константина Львова Козачаты дочь Мария, 4 л., от опухоли.

Л.146об.-147 (к.192) М24. 19.09.1850 умер, 20.09. погребен его же Козачаты сын Андрей, 1 л., от сухот.

Л.Л. 154-216об (К.К.199-260)
Метрическая книга, данная из Роменского духовного правления Гадячского уезда местечка Рашевки в Успенскую сгоревшую церковь для записки родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1850 год.

(малоразборчивый почерк)

пл. 007822150 (familysearch.org/search/film/007822150), раздел 1/1 (к.к.5-952)
ГАСО, фонд 960, опись 3, дело 605.
Роменское уездное духовное правление.
Метрические книги церквей Гадячского уезда за 1851 год (1753лл.).
Л.Л.75об-1099 (К.К.7-951)
[часть 2/3]

Л.Л. 110-137об (К.К.38-64)
Метрическая книга, данная из Роменского духовного правления Гадячского уезда местечка Рашевки в Христорождественскую церковь для записки родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1851 год.

Л.110об.-111 (к.39) Ж1,Ж2. 06.01.1851 рождены Сигклитикия и Домника, Р: козак Филипп Даниилов Рохна и Феодора Иванова, В: по Сигклитикии: отставный солдат Косма Федоров Козача и козачья дочь девица Мария Василиева Козачатина, а по Домнике: козачие Авксентий Иванов Кратенко и Антона Григориева Козачи жена Евдокия Димитриева.

Л.118об.-119 (к.47) М34. 16.10.1851 рожден Логгин, Р: козак Иван Димитриев Малинка и Мария Леонтиева, В: козачие Константин Леонтиев Козача и Григория Петрова Горошка жена Стефанида Никифорова.

Л.118об.-119 (к.47) Ж38. 27.10.1851 рождена Параскева, Р: казак Потап Мойсеев Кратенко и Елена Климова, В: козачие Стефан Григориев Бурбела и Григория Андреева Козачи жена Эпистимия Миронова.

Л.119об.-120 (к.48) Ж40. 29.10.1851 рождена Анастасия, Р: козак Илия Федоров Козача и Агрипина Космина, В: козачие Мефодий Михайлов Бовтута и Исаакия Иванова Зеленскаго жена Мария Федорова.

Л.120об.-121 (к.49) Ж47. 12.12.1851 рождена Лукия, Р: к-н г.Паульсоновой Антон Евфимов Макуха и Дария Григориева, В: отставный солдат Косма Федоров Козача и козака Афанасия Григориева Олефиренка жена Милания Алексеева.

Л.121об.-123 (к.50) №1. 14.01.1851 венчаны козак Трофим Иосифов Сердюк, 22 л. и козачка девица Мария Василиева Козачатина, 25 л., П:Ж: козачие Николай Алесеев Целуйко и Алексей Андреев Целуйко, Н: козаки Иван Кононов Степанча и Алексей Гордеев Цирколь.

Л.124об.-125 (к.52) №12. 06.05.1851 венчаны козак Павел Иванов Кириченко, 23 л. и мещанка Ольга Ивановва Александренкова, 20 л., П:Ж: козаки Иван Иосифов Козача и Даниил Павлов Карась, Н: козаки Евдоким Иванов Кириченко и Онисим Николаев Пашко.

Л.124об.-125 (к.52) №14. 13.05.1851 венчаны местечка Лютеньки козак Никифор Семенов Христовый, 19 л. и к-нка наследников Мартосовых Ксения Сергиева Москаленкова, 18 л., П:Ж: козаки Леонтий и Григорий Никитины Троли, Н: к-н наследников Мартосовых Николай Трофимов Москаленко и козак Иван Иосифов Козача.

Л.131об.-132 (к.58) М13. 04.05.1851 умер и 06.05. погребен козак Андрей Евфимов Козача, 55 л., от чахотки.

Л.Л. 139-200об (К.К.64-125)
Метрическая книга, данная из Роменского духовного правления Гадячского уезда местечка Рашевки в Успенскую сгоревшую церковь для записки родившихся, браком сочетавшихся, и умерших на 1851 год.

(неразборчиво)

пл. 007821491 (familysearch.org/search/film/007821491), раздел 2/2 (к.к.437-985)
ГАСО, фонд 960, опись 3, дело 486.
Роменское уездное духовное правление.
Метрические книги церквей Гадячского уезда за 1852 год (1563лл.).
Л.Л.1-539 (К.К.438-984)
[часть 1/2]

Л.Л. 89-112об (К.К.527-553)
Метрическая книга на 1852 год Гадячского уезда местечка Рашевки Христорождественской церкви.

Л.89об. (к.528) Ж3. Агафия родилась 10.02.1852, Р: козак Стефан Евстафиев Козача и Параскева Федорова. В: козачие Тимофей Яковлев Кратенко и Гавриила Яковлева Мартиненка жена Татьяна Федорова.

Л.90об. (к.529) Ж8. Евдокия родилась 28.02.1852, Р: козак Антон Григориев Козача и Евдокия Димитриева. В: казак Федор незаконный Цирколь и мещанина Филиппа Михайлова Павленка жена Аккилина Федорова.

Л.91. (к.529) М9. Кодрат родился 09.03.1852, Р: козак Константин Леонтиев Козача и Екатерина Алексеева. В: козачие: Потапий Мойсеев Кратенко и Ивана Тимофеева Семинька жена Параскева Симеонова.

Л.91об. (к.530) М12. Яков родился 19.03.1852, Р: козак Гордий Григориев Козача и Анастасия Афанасиева. В: козачие Федор незаконный Цирколь и Павла Иванова Кириченка жена Ольга Иванова.

Л.92. (к.530) Ж18. Мария родилась 28.03.1852, Р: козак Онисим Николаев Пашко и Соломонида Иванова. В: Гадячский мещанин Семен Григориев Костыря и козака Ивана Иосифова Козачи жена Феодосия Иванова.

Л.95. (к.533) Ж29. Мокрина родилась 17.07.1852, Р: к-н г.Паульсоновой Андрей Филонов Сидоренко и Марина Андреева. В: козачие: Антип Даниилов Карась и Антона Григориева Козачи жена Евдокия Димитриева.

Л.95об. (к.534) М29. Трофим родился 22.07.1852, Р: козак Тимофей Иосифов Козача и Милания Корнилиева. В: козачие: Тимофей Яковлев Кратенко и Антона Игнатиева Козачи дочь девица Евдокия.

Л.95об. (к.534) М30. Макарий родился 24.07.1852, Р: к-н графа Кушелева Максим Тихонов Решитько и Иулиания Иванова. В: того же владения к-н Кодрат Иванов Решитько и козака Григория Андреева Козачи жена Феодосия Миронова.

Л.98. (к.536). М43. Андрей родился 02.10.1852, Р: козак Пимон Семенов Здоренко и Анастасия Наумова. В: отставной солдат Косма Федоров Козача и козака Ивана Филиппова Кобизскаго дочь девица Наталия.

Л.104об. (к.543) №11. 03.02.1852 венчаны козак Василий Ильин Козача, 21 г. и козачка девица Ирина Мойсеева Кратенкова, 21 г. П: Ж: козаки Леонтий и Григорий Козача, Н: козаки Авдий Григориев Кратенко и Власий Семенов Семинько.

Л.105а (к.544). №18. 06.07.1852 венчаны отставный солдат Василий Яковлев Яловица, 47 л., и вольноотпущенная из к-н Стефанида Иоакимова Подопригорина, 30 л. П: Ж: к-н графа Кушелева Афанасий Иванов Иванюта и отставный солдат Кодрат Семенов Семинько, а Н: к-н г.Паульсоновой Лазарь Семенов Костыря и козак Илия Федоров Козача.

Л.106об. (к.546) №26. 09.10.1852 венчаны козак Потапий Мойсеев Кратенко, 2-м браком, 39 л. и села Лисовки козачка девица Параскева Василиева Гузова, 26 л. П: Ж: козаки Авдий Григориев Кратенко и Константин Леонтиев Козача, а Н: к-не графа Кушелева Косма Даниилов Иванюта и Афанасий Иванов Иванюта.

Л.109. (к.549). М14. 21.08.1852 умер и 25.08. похоронен козака Тимофея Иосифова Козачи сын Трофим, в возрасте 1 месяц, от родимца.

Л.110. (к.550). Ж23. 21.10.1852 умерла и 23.10. похоронена козака Евстафия Давидова Козачи жена Евфросиния Григориева, в 65 лет, натурально.

Л.Л. 113-147об (К.К.553-592)
Метрическая книга на 1852 год Гадячского уезда местечка Рашевки Успенской церкви.

Л.115. (к.556). Ж9. Евдокия родилась 20.02.1852, Р: козак Гавриил Авксентиев Онипко и Мария Алексиева. В: козак Антип Данилов Карась и солдатка Татиана Петрова Козачатина.

Л.121об. (к.563). М24. Петр родился 12.06.1852, Р: козак Феофан Кодратиев Захарченко и Харитина Саввина. В: козак Константин Львов Козача и козачка Марфа Афанасиева Мартиненкова.

Л.125об. (к.567). М33. Иван родился и крещен 23.09.1852, Р: к-н г.Паульсон Никифор Симеонов Рось и Гликерия Алексиева. В: безсрочно-отпускной солдат Феофан Дионисиев Рохна и козачка Варвара Кодратиева Козачатина.

(далее почерк плохо разборчив)