Добросмысловы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

1. Добросмыслов Спиридон

Поколение 1
Умер: ?. Место жительства: Российская империя, Дубровки Троицкие (Троицкое) при пруде.
Основное занятие: дьяк церкви села Дубровки Троицкие (Троицкое) при пруде. Род:
Добросмысловы
Жена- неизвестно
Сын: Добросмыслов Илларион Спиридонович (1854-?) (1.1)
Сын: Добросмыслов Алексей Спиридонович (1.2)

Поколение 2

1.1. Добросмыслов Илларион Спиридонович (1854-?), сын
Родился: 1854. Умер: ?. Место жительства: Российская империя, с.Сурский Острог Карсунского
уезда Симбирской губернии. Основное занятие: священник Казанской церкви с. Сурский Острог.
автор летописи Сурского Острога
Жена: Добросмыслова (Лебедева) Екатерина Алексеевна (1860-?)

Дочь: Промптова(Добросмыслова) Клавдия Илларионовна (1889-1972) (1.1.1)
Сын: Добросмыслов Петр Илларионович (21.01.1897-15.08.1960) (1.1.3)
Сын: Добросмыслов Михаил Илларионович (25.05.1891-?) (1.1.2)

1.2. Добросмыслов Алексей Спиридонович, сын
Родился: ?. Умер: ?. Место жительства: Российская империя, село Пичеур, Ардатовского уезда,
Симбирской губернии. Основное занятие: священник с.Пичеур
Отец: Добросмыслов Спиридон (1)
Сын: Добросмыслов Дмитрий Алексеевич (10.1864-28.02.1917) (1.2.1)

1.1.1. Промптова Клавдия Илларионовна (1889-1972), внучка
Поколение 3
Родилась: 1889. Умерла: 1972. Продолжительность жизни: 83. Детей нет
Отец: Добросмыслов Илларион Спиридонович (1854-?) (1.1)
Муж: Промптов Константин Давыдович
1.1.2. Добросмыслов Михаил Илларионович (25.05.1891-?), внук
Родился: 25.05.1891. Умер: ?
Отец: Добросмыслов Илларион Спиридонович (1854-?) (1.1)
Мать: Добросмыслова (Лебедева) Екатерина Алексеевна (1860-?)
1.1.3. Добросмыслов Петр Илларионович (21.01.1897-15.08.1960), внук
1
Родился: 21.01.1897. Умер: 15.08.1960. Продолжительность жизни: 63. Основное занятие: врач-рентгенолог, больница МПС.
Отец: Добросмыслов Илларион Спиридонович (1854-?) (1.1)

Мать ребёнка: Нечаева Нонна Владимировна (12.08.1905-17.10.1987)
Сын: Добросмыслов Иван Петрович (11.08.1930-26.02.2006) (1.1.3.1)

1.2.1. Добросмыслов Дмитрий Алексеевич (10.1864-28.02.1917), внук
Родился: 10.1864. Умер: 28.02.1917. Продолжительность жизни: 52. Место жительства:
Российская империя, С.-Петербург. Основное занятие: кандидат богословия Казанской
духовной академии 1891 г.. ДОБРОСМЫСЛОВ. Дмитрий Алексеевич (окт. 1864, Симбирская
губ.- 28.02.1917, С.-Петербург), богослов, церковный публицист. Родился в семье священника.
В 1890 г. окончил КазДА со степенью канд. богословия. Его курсовое соч. «Мнения отцов и
учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея» было признано лучшим и
заслуживающим степени магистра. Магист. степень была присвоена Д. в 1893 г. после сдачи
необходимых экзаменов. С 26 сент. 1891 г. Д. занимал должность помощника инспектора
Самарской ДС, в 1893 г. Д. был назначен преподавателем богословских дисциплин в той же
семинарии. Преподавал догматическое, основное и нравственное богословие. С 1902 г. Д.-
младший секретарь в канцелярии Святейшего Синода. С 1914 г. на должности старшего
секретаря.. Магист. работа Д. получила высокую оценку рецензентов. Впосл. она была
удостоена почетного отзыва на VII Макариевском конкурсе богословских сочинений при
Святейшем Синоде 1896 г. на основании положительной рецензии проф. КДА А. А.
Олесницкого. Сочинение Д. состоит из 2 основных частей. В 1-й ч. автор определяет общие
подходы святоотеческой экзегезы к ветхозаветным законодательным текстам Пятикнижия. Во
2-й ч. приводятся мнения св. отцов по конкретным положениям ветхозаветного закона. Эта
часть написана в соответствии с теми темами, к-рые задаются законодательными текстами
Пятикнижия, и подразделяется на разделы: о скинии, священстве, жертвоприношениях,
праздниках, законах о «чистоте» и «нечистоте». На богатом фактическом материале Д.
показывает, что в экзегезе законодательных текстов св. отцы по преимуществу следовали
сформулированному еще ап. Павлом типологическому принципу понимания ВЗ, остававшемуся
вплоть до Нового времени основополагающим в христианском прочтении Свящ. Писания ВЗ.
Исчерпывающим выражением подобного подхода могут служить приводимые в сочинении
слова свт. Кирилла Александрийского о том, что обрядовый закон был установлен «как бы
некое упражнение, свойственное детскому возрасту, имеющее образ истины» (С. 15).. Д.- автор
ряда статей в церковной периодике по различным вопросам богословия. Замечания Д. в ж.
«Вера и Церковь» за 1902 г. о курсе апологетического богословия проф. Киевского ун-та прот.
П. Я. Светлова вызвали острую полемику в печати между Светловым и Д..
http://speedydragon.gamestar.de/
Отец: Добросмыслов Алексей Спиридонович (1.2)

На фото Илларион Спиридонович Добросмыслов с супругой Добросмысловой (Лебедевой) Екатериной Алексеевной и дочерью Клавдией

Добросмысловы - род духовенства из Ардатовского уезда Нижегородской губернии.

Первым в роду фамилию "Добросмыслов" по имеющимся на данный момент сведениям получил пономарь Знаменского собора г. Ардатова (Нижегород. губ.) Иван Андреев.
Он родился в 1807 в семье дьякона с. Кужендеево Ардатов. у. Андрея Васильева и Дарьи Ивановой, окончил Нижегородское уездное училище в 1823 и назначен пономарем в Ардатов (еще без фамилии). Позднее переведен к семье в с. Кужендеево в дьякона. В 1857 зарегистрирован с фамилией "Добросмыслов".
Старшая сестра - Надежда Андреева, вышла замуж за Назара Васильева Вознесенского (основателя рода Штерновых).
Жена - Прасковья Иванова, в браке с ним с 14 лет (жениху было при вступлении в брак около 16 лет), дочь дьячка Знаменского собора Ардатова Ивана Ефимова и Ирины Федоровой.
Дети: Иван, Василий, Алипий (список неполон - всего жена за 23 года в браке родила 26 детей, часть из них, возможно, умерли в младенчестве).

Алипий Добросмыслов (1845-1881) - столоначальник Ардатовского уездного суда в 1866 г. 25-й ребенок по числу родившихся. Жена - Прасковья Андреева, дочь кужендеевского пономаря Андрея Адреева Кантова и Анны Ивановой, умерла одиннадцатыми родами от послеродового кровотечения.

Его дочь Таисия Алипьевна (в замужестве с 1882 - Ситникова, с 1918 - Немировская) жила в Арзамасе на Сальниковой ул., недалеко от дома Подсосовой, где под гласным надзором полиции проживал Максим Горький в 1902 г. По анализу исследователей могла стать одним из прототипов Надежды Монаховой из пьесы "Варвары", местом действия которой избран писателем город, очень похожий на Арзамас. Ее познакомил с Горьким о.Федор Владимирский на бульваре (набережной). Владимирский хорошо знал жизнь Таисии Алипьевны, был близким другом купца Ивана Потехина, в чьем доме она часто бывала как невестка и подруга его жены. С 1907 г. проживает в Нижнем Новгороде.

Спасибо за дополнение!
Скорее всего фамилия Добросмысловы, как впрочем и остальные, не отражает некую родовую принадлежность или генетическую идентичность.
Уровень до которого удалось проследить "моих" это 1815 год.
Село Спасское Курмышского уезда Симбирской губернии.
Там упомянут Алексей Козьмич - дъячек.
Все бесфамильные, но по последующим записям выяснено, что он уже Добросмыслов.
Порядок присвоения фамилий типа Добросмыслов, описываемый в доступных источниках типа, слушателям училищ, семинарий за прилежание или иные успехи, в данном случае не подтверждается, поскольку дъячек не священнослужитель, а церковнослужитель без какого-либо профильного образования.

Да, фамилии выдавались, вероятно, не только в семинариях и училищах, но и в церквях. Или наоборот, моему Ивану Андрееву фамилия могла достаться от сыновей, которые отличились при учебе.

Однако знаю случай в своей истории, что фамилия может выдаваться относительно дальним родственникам человека, уже ее носящего. В Череповском уезде моему прапрапрадеду и его братьям дали в 1837 фамилию Орнатский по исключению из семинарии в честь их родственника Амвросия Орнатского. Сначала родственные связи с Амвросием оставались легендой, закрепленной в воспоминаниях, но в 21 веке нашлись ревизии и клировые, по которым видно, что он двоюродный дядя им (его мать - сестра их деда).
Так что иногда фамилии передавались и не по прямой мужской линии)
Правда, Кузьму и Алексея Кузьмича я действительно в своих поисках не встречал.

Да, конечно, истории "фамилиогенеза" разнообразны и витиеваты.
Для меня все равно остается вопрос: Как до этого обходились без фамилий и почему их ввели?

https://forum.vgd.ru/post/454/...#pp3074295 дело 134-2-110. КВ г. Алатырь за 1848 г. Троицкие Дубровки – Павел Андреев Петров 39, диакон Иван Васильев 46, Спиридон Добросмыслов, пономарь Дмитрий Федоров Утехин 25, просвирня умершаго дьячка Ивана Николаева жена Ольга Федорова 58.
Вы можете заказать скан этой КВ на Спиридона Добросмыслова на форуме у модератора Ульяновск
Или другие документы вот здесь: https://forum.vgd.ru/post/454/...0#pp977926
ТРОИЦКИЕ ДУБРОВКИ, Троицкая церковь построена в 1695 году.
Имеется: КВ 1813, 19, 21, 27, 64, 1910, 15, ИВ 1826-29, 36, 48, 51, 53, 54, МК 1829, 42, 49, 56, 57, РС 1850 крестьян, 1834 священнослужителей. Деревня Чамзинка (в 4 верстах) на Пиченее, есть: перепись 1671, 1688, 1696, РС 1795, 1811, 50. Деревни Елхи, Ушаковка, Макалейка.

1450 написал:

[q]
Добросмысловы - род духовенства из Ардатовского уезда Нижегородской губернии.

Первым в роду фамилию "Добросмыслов" по имеющимся на данный момент сведениям получил пономарь Знаменского собора г. Ардатова (Нижегород. губ.) Иван Андреев.
Он родился в 1807 в семье дьякона с. КУЖЕНДЕЕво Ардатов. у. Андрея Васильева и Дарьи Ивановой, окончил Нижегородское уездное училище в 1823 и назначен пономарем в Ардатов (еще без фамилии). Позднее переведен к семье в с. КУЖЕНДЕЕво в дьякона. В 1857 зарегистрирован с фамилией "Добросмыслов".
Старшая сестра - Надежда Андреева, вышла замуж за Назара Васильева Вознесенского (основателя рода Штерновых).
Жена - Прасковья Иванова, в браке с ним с 14 лет (жениху было при вступлении в брак около 16 лет), дочь дьячка Знаменского собора Ардатова Ивана Ефимова и Ирины Федоровой.
Дети: Иван, Василий, Алипий (список неполон - всего жена за 23 года в браке родила 26 детей, часть из них, возможно, умерли в младенчестве).

Алипий Добросмыслов (1845-1881) - столоначальник Ардатовского уездного суда в 1866 г. 25-й ребенок по числу родившихся. Жена - Прасковья Андреева, дочь КУЖЕНДЕЕвского пономаря Андрея Адреева Кантова и Анны Ивановой, умерла одиннадцатыми родами от послеродового кровотечения.

Его дочь Таисия Алипьевна (в замужестве с 1882 - Ситникова, с 1918 - Немировская) жила в Арзамасе на Сальниковой ул., недалеко от дома Подсосовой, где под гласным надзором полиции проживал Максим Горький в 1902 г. По анализу исследователей могла стать одним из прототипов Надежды Монаховой из пьесы "Варвары", местом действия которой избран писателем город, очень похожий на Арзамас. Ее познакомил с Горьким о.Федор Владимирский на бульваре (набережной). Владимирский хорошо знал жизнь Таисии Алипьевны, был близким другом купца Ивана Потехина, в чьем доме она часто бывала как невестка и подруга его жены. С 1907 г. проживает в Нижнем Новгороде.
[/q]

Второй супруг Евдокии Михайловны Ситниковой(Потехиной)- Борис Михайлович Степанов, потомственный дворянин. От этого брака тоже были дети.

В теме про старые открытки выложила попавшее ко мне письмо 1915 года, где получатель – Валентина Дмитриевна Добросмыслова, а также упоминаются Сергей Дмитриевич и Августа Алексеевна, видимо тоже Добросмысловы. Открытка послана из Кургана. https://forum.vgd.ru/post/47/17266/p5256189.htm#pp5256189

С организацией Порецкой учительской семинарии губернская земская управа решила дать возможность старшему отделению закончить учебу на курсах в Симбирске же, а воспитанников младшего отделения перевести в Порецкое, в дальнейшем в губернском центре нового набора не делать.
Несмотря на дальность расстояния (свыше 200 верст), И.Н. Ульянов сумел убедить 15 курсантов переехать для продолжения учебы в "сельский университет". 12 ноября 1872 г. В.А. Ауновский просил Ульянова прислать обещанных 15 казенных стипендиатов первого курса из числа учеников педагогических курсов. Илья Николаевич лично отобрал их и отправил в Порецкое, предварительно добившись выдачи им по 5 рублей на дорогу (ЦГА ЧР. Ф. 508. On. 1. Д. 11. Л. 45 – 47).
Назовем первых "добровольцев" поименно: Константин Добросмыслов, Иван Березин, Михаил Русановский (окончили Симбирскую духовную семинарию), Петр Введенский, Александр Державин, Иван Белозеров (Симбирское духовное училище), Гаврил Яковлев, Сергей Бильчугов, Александр Никифоров, Всилий Дульцев, Иван Дмитриев, Михаил Бугров, Николай Тургенев, Петр Топорнин, Федор Твердышев (окончили курсы при уездном училище).
(ЦГА ЧР. Ф. 508. On. 1. Д. 11. Л. 45 – 47).
...

Источник:
Сергеев Т.С., Краснов А.К. Факел знаний (К 125-летию Порецкой учительской семинарии и 40-летшо школы-интерната им. И.И. Ульянова) / Под общей редакцией В.П. Чистякова. – Чебоксары, 1998. С. 20.

род священнослужителей Симбирской губернии