Белявец, Бiлявець, Bielawiec

Белявец Гордей Архипович ( 3.01.1869 - ?) + Евфросиния Гаврилова/Гавриловна
Их дети:
Иван (1.09.1894- ?) + Устина
сын Семен (1922)

Михаил (1895- ?)

Евфимий (22.12.1899 - ?) + София

Терентий ( 10.09.1902 - ?)

Емельян

Киндрат ( 1907\1911 - ?) + Раиса

Тихон (1914- ?)
Петр, Мария, Яков

Леонид (1917 -?)

Феодора( 1890 - ?)

Кристина ( 189? -?)

Мария ( 1904 - ?)


Белявец Архип Архипович
сын Исидор( 4.02.1892 - ?)
сын Дмитрий ( 1918 - ?)

Белявец Степан Архиповичт(28.10.1897 - 19.05.1980) + Москалевич Мария Исидоровна (1897 - ?)
Дети: Евгений (18.06.1925 - 6.09.2007)
Анатолий ( 1929 - ?)


Белявец Анастасия Архиповна (1882 - ?)

Белявец Неонилла Архиповна ( 1889 - ?)

Белявец Феодосия Архиповна ( 1895 - ?)

КУЗЬМИН м., при р. Случи, образующей здесь большой пруд (озеро) — около 7 вер. в длину и 3 вер. в ширину; волости Кульчинецкой, — от Житомира 160 вер., от г. Староконстантинова— ближ. почтов.–телегр. ст. 10 вер., ближ. жел.–дор. ст. Проскурова, на пути Одесса–Волочиск.
Местечко Кузмин, как поселение, очень древнее. В самом начале XVI века оно было королевским имением и числилось в составе сел Кременецкого королевского замка. Впервые оно упоминается в историческому акте от 9 сентября 1517 года, — в коем король польский Сигизмунд I подтверждает князю Константину Ивановичу Острожскому его права за его военные подвиги, дарованные ему еще королем Александром, братом Сигизмунда, на владение Красиловым и волостью Кузминскою («districtus as comitatus Kuzminensis»).

Народонаселение м. Кузьмина, как и всех других местечек западного края России, состоит из христиан и евреев. Христиан числится (в 1895 г.) — православных 2268 д. об. п., римо.–катол. 30 д. об. п. и менонитов 1 семейство из 5 душ. Последние — подданные Австрийской империи, и живут в местечке,
арендуя пруд. римо.–катол. и числящиеся мещанами 17 чел. из православных тоже не принадлежат к коренному населению, а поселились в местечке или потому; что состоят на службе при экономии, или же в качестве ремесленников. В числе последних есть даже каретник, мастерская которого отличается известностью. Коренное же население местечка составляют крестьяне —собственники. Занимаются они, по преимуществу, хлебопашеством, а некоторые, вместе с тем, и каким–либо ремеслом. Есть между ними хорошие плотники, столяра, печники (муляры), ткачи, сапожники, скорники и даже отличный шорник, учившийся этому ремеслу в г. Бердичеве на средства покойного барона де–Шодуар. Несколько крестьян занимаются еще пчеловодством. Ульи употребляются ими так называемые: «безденки»

Упрямство, двоедушие, хитрость и недоверии — крупнейшие из недостатков и почти общие всему Кузьминскому народу. По внешности, Кузьминцы, большею частию, народ рослый, красивый и мускулистый. Одеваться любят прилично, а женщины — даже нарядно.
рядник.
С 1869 года в м. Кузьмине существует одноклассное народное училище Министерства Народного Просвещения, или, как народ называет его, «Царское».
Пожаром истреблены также древние акты метрических записей и всякие другие церковные документы; так что при церкви имеются только копии метрических книг с 1833 года, копии исповедных росписей с 1878 года