Вологодский архив

ГРУППА ЛЮБИТЕЛЕЙ ИСТОРИИ ВОЛОГДЫ
https://vk.com/feed?w=wall-197592958_2931


ВОЛОГОДСКАЯ СЕМИНАРИЯ.
До появления народных училищ, а затем гимназий самыми образованными людьми были служители культа.
Богатые купцы и дворяне учили своих детей на дому и их образование считалось домашним.
В семинарии дети священников получали системное среднее образование.
Вологодская семинария была одной из самых крупных на севере. В разные годы училось до 500 семинаристов из разных губерний.
В семинарии учились в основном дети священников. Это была закрытая общность людей.
Как правило, выпускники семинарии брали в жены дочерей служителей культа.Порой знакомились заочно.
Городские батюшки были побогаче. а сельские-это нищета. Последним ничего не принадлежало, даже дом, в котором жила семья.
Но это уже другая история.
После отделения духовного училища или низших классов семинарии. требовалось сдавать вступительные экзамены перед поступлением в семинарию.
Срок обучения шесть лет или шесть курсов После четырех лет обучения семинаристу было дозволено поступать в высшее учебное заведение.
Молодой человек со средним образованием мог поступать на любой курс семинарии только после сдачи экзамена по богословским предметам..
Служители культа в возрасте могли поступать в семинарию по благословению епископа.
Ректор семинарии сначала выбирался из преподавателей и утверждался Синодом.Затем Синод сам утверждал ректора семинарии. порой переводил преподавателей или инспекторов из других семинарий на должность ректора. Богословские науки изучались на последних двух курсах. Светские предметы могли преподавать преподаватели с гражданским университетом или институтом.
Преподаватели в священном сане должны были иметь ученую степень богословских наук. как и ректор и инспектор.
У инспектора было два, а по штатному расписанию три помощника. были помощники нештатные из числа учащихся.
Ректора предпочитали назначать из монахов.
Обучение в семинарии было бесплатным. Иногородние семинаристы жили в основном в общежитии. комнаты находились на втором этаже семинарии, но места не хватало.Много семинаристов жило на квартирах по 5 человек и более..Были вологодские. которые жили дома. Другие жили у своих родственников. Из-за нехватки денег квартиры приходилось снимать у кого попало и на окраине города, тк рядом с семинарией квартиры были дорогими, все же центр города.Во многих квартирах воспитанники спали на полу. Квартиры были тесными сырыми, а зимой еще и душными. Поэтому в основном кто проживал на квартирах, была смертность среди семинаристов.Так, в 1876\1877 гг умерло 4 воспитанника. Двое от тифа, один от золотухи и один от чахотки или туберкулеза. Распорядок дня: каждый день по 4 урока. В четверг и в субботу 3 урока. Продолжительность урока 1 час 15 минут. Неучебными были выходные и праздничные дни.Учебный горд завершался экзаменами.
В качестве наказания были:внушение, выговоры, сообщение родителям, "стояние на ногах"во время обеда или голодный стол. Раньше были розги, но концу девятнадцатого века они были отменены.
Воспитанники были казеннокоштные и своекоштные. Первые из-за бедности родителей обеспечивались всем необходимым за счет епархии, другие же за свой счет. Но у последних было небольшое деление, описывать его не буду. Вот пожалуй и все. написал очень кратко и скупо.Смех вызывает порой как создавались семьи в этой среде.Кому интересна эта тема могу рассказать на экскурсии или на лекции.

Vik-S-B написал:

[q]

Всем здравствуйте!
Может кто-то знает, была ли перепись населения (ревизские сказки 1895-1897) деревни Фенево, Новгородской губернии, Череповецкого уезда, сохранились ли они и где искать.

[/q]

Вы для начала почитайте теорию, а были ли ревизские сказки за эти годы, прежде чем задавать такие вопросы. С уважением...

balabolka,
Спасибо за полезный материал в данной теме!
Особенно понравился алгоритм поиска по крестьянскому сословию!

Меня, к сожалению, интересуют помещики Лазаревы (16-17 век).
Владели небольшим имением по городу Вологде в Троицков углу: жеребием села Голубкова, деревни Волынской, пустоши Савкиной с 1624 по 1703 гг.
В 1703 году Иван большой Петров сын Лазарев упоминается как дворянин города Вологды. Иван меньшой Петров сын Лазарев как не верстанный поместным окладом.
Дальше ничего найти не могу.
В теме написано, что исповедные ведомости есть с 1720 по 1824 годы.
Искала вручную на сайте ГАВО, ИВ 1720 встретила один раз.
Смотрела МК Голубковской церкви пока ничего.

Я поняла, что ГАВО не ваш архив, но,, в ходе ваших поисков , может быть, встречалось что-то и по помещикам этого периода,
буду очень благодарна за подсказки или идеи по поиску, который пока зашел в тупик

Доброго дня! Подскажите, кто может в Вологодском архиве отсканировать МК за определенный период и сколько это будет стоить?