Вологодский архив

Если ЗАГС находится в другом регионе, можно выслать запрос почтой. В нем укажите, для чего нужна справка и приложите копии документов, подтверждающих ваше родство, копии доверенности (если родственник жив) или копии свидетельства о смерти (если он умер). Одна из проблем, что некоторые актовые записи по различным причинам могут быть утрачены.
Работа в библиотеке
Наталия Николаевна Фарутина Н.Н. Фарутина

Наталия Николаевна Фарутина,
заведующий сектором редких книг ВОУНБ им. И.В. Бабушкина
Возможности библиотеки в генеалогическом поиске

Прежде чем обращаться за необходимой информацией в государственный архив, следует воспользоваться богатейшими фондами библиотек.

Вологодская областная библиотека располагает большим массивом литературы, который будет полезен всем желающим заняться составлением родословной своей семьи.

Чтобы заниматься генеалогическими исследованиями, необходимо обладать определенной суммой знаний общеисторического характера.

Основы для начала генеалогического поиска можно получить в энциклопедиях универсального характера; биографических справочниках, словарях; книгах по истории сословий – дворянства, купечества, городского сословия, духовенства, крестьянства; справочниках и книгах по генеалогии.

Собирая и изучая материалы для родословной, придется обращаться к литературе по другим специальным вспомогательным историческим дисциплинам: генеалогия тесно связана с ономастикой – наукой, которая изучает имена собственные всех типов и их происхождении;
знание палеографии поможет вам при работе с документами в архивах в прочтении текстов, датировке документов; книги по социальному этикетоведению помогут разобраться в системе общественных отношений, узнать о чинах и титулах в России, о военных и гражданских званиях и о должностях, о наградной системе в России.

Больше всего может быть полезна в генеалогическом поиске краеведческая литература. Богатый фактический материал по истории Вологодского края можно найти в работах исследователей, историков и краеведов по истории Вологодского края, отдельных предприятий, организаций, учебных заведений. Кроме того, в генеалогическом поиске необходимы справочники, словари, библиографические указатели краеведческого характера, Справочные, Памятные книжки и Адрес-календари Вологодской и Новгородской губерний, Ежегодники Вологодской губернии.

В этих изданиях можно найти сведения о чиновниках, преподавателях разных учебных заведений, лицах, занимавших самые разные должности в губернских органах власти и уездах (имена, фамилии, должности). Здесь можно найти сведения об участии отдельных лиц в благотворительной и общественной деятельности.

Кроме того, перед походом в архив необходимо знать точное название населенного пункта, где проживали предки. В этом вам помогут списки населенных мест Вологодской, Новгородской и Олонецкой губерний, справочники административно-территориального деления.

В фондах библиотеки можно найти старые карты Вологодской и Новгородской губерний конца XIX – начала XX века, которые помогут выяснить место расположения того или иного населенного пункта.

Отправляясь в архив, выясните сначала, к какой церкви относились Ваши предки. В этом Вам поможет «Церковно-исторический атлас Вологодской области». Автор книги – вологжанка Нина Македонская. В книге приведен список всех церквей и названия приходов, а также карты, где можно посмотреть расположение церкви и окрестных деревень. Используя эти данные, можно узнать, метрики какого поселения Вам нужно искать в архиве.

Большую помощь в поиске сведений о священнослужителях Вологодского края может оказать журнал «Вологодские епархиальные ведомости» и «Новгородские епархиальные ведомости».

В этих журналах печатались материалы о церковной жизни в Вологодской епархии, о людях, связанных с церковью, о благотворителях; публиковались некрологи, юбилейные очерки о священнослужителях. Здесь же можно найти информацию о наградах, благодарностях, о переводах на новые места службы. В епархии было много духовных учебных заведений, ежегодно в «Вологодских епархиальных ведомостях» публиковались списки учащихся. Здесь же печатались отчеты попечительных и миссионерских обществ, приводились списки членов этих обществ.

В библиографическом указателе «Из церковной истории Вологодского края» (Вологда, 2008), подготовленном отделом редких книг ВОУНБ, представлены материалы по истории церквей Вологодской епархии и о вологодских священнослужителях.

Информацию светского содержания можно найти в краеведческой периодике. Газета «Вологодские губернские ведомости» издавалась с 1838 по 1917 гг. На ее страницах можно найти сведения о назначениях и перемещениях чиновников губернии, о приехавших и выехавших из нее, информацию о наградах, о банкротствах, списки благотворителей, некрологи и юбилейные очерки, различные рекламные объявления.

Можно обратиться к краеведческой периодике – дореволюционной, первых лет советской власти, 20-40-х годов и до наших дней: газетам «Вологодский листок», «Эхо», «Русский Север», «Красный Север» и др. См. оцифрованные периодические издания в разделе Электронной библиотеки ВОУНБ Газеты и журналы.

Ну и наконец, в вашем распоряжении краеведческие каталоги в отделе краеведения и фонде редких книг. В отделе краеведческой библиографии, где собран материал (книги, статьи из сборников, периодических изданий) по истории Вологодского края, можно узнать сведения об уроженцах Вологодской области, деятелях культуры и искусства, науки и т.п.

Все желающие заняться генеалогическим поиском могут посетить бесплатные генеалогические консультации, которые проходят каждую вторую и четвертую субботы месяца в Вологодской областной библиотеке им. И. В. Бабушкина. Более подробную информацию см. на сайте библиотеки https://www.booksite.ru/ и в группе ВКонтакте https://vk.com/gcvol.
Поход в Государственный архив
Ольга Викторовна Шигаревская О.В. Шигаревская

Ольга Викторовна Шигаревская,
генеалог-исследователь, краевед
Что и как искать в архиве, если ваши предки из крестьян

Хотелось бы поделиться некоторым опытом проведения генеалогических исследований, в какой-то степени предостеречь от тех ошибках, которые могут быть при этом допущены.

Государственный архив Вологодской области – учреждение, в котором хранятся в дореволюционных фондах 496 и 1063 дела церквей Вологодской епархии, по которым в основном и ведется генеалогический поиск. Основные виды этих документов – метрические книги и исповедные ведомости.

ПАМЯТКА для начинающих работать в читальном зале Государственного архива Вологодской области по истории своей семьи
Страница из Метрической книги церкви Живоначальной Троицы, что в Подлесном, Вологодского уезда за 1738 годСтраница из Метрической книги церкви Живоначальной Троицы, что в Подлесном, Вологодского уезда за 1738 год
О.В. Шигаревская за работой в ГАВО с Метрическими книгами Тотемского уездаО.В. Шигаревская за работой в ГАВО с Метрическими книгами Тотемского уезда

Характер сведений, содержащихся в метрических книгах, обусловлен тем, что церкви в дореволюционной России выполняли функции органов записи актов гражданского состояния (ЗАГСов), поэтому из них можно узнать данные о рождении, бракосочетании и смерти конкретных лиц.

Исповедные ведомости – дела другого рода, в них священнослужители церквей, каждый по своему приходу, записывали своих прихожан, которые должны были явиться к исповеди. Записи велись по селениям, а внутри их – по дворам. Каждый двор – это одна или несколько семей, как правило, связанных родством между собой. В каждом дворе первым записан глава семейства с указанием возраста, а потом – члены его семьи с указанием степени родства и также с указанием возраста. Дворы записаны под номерами, но это только порядковый номер двора в этой конкретной ведомости. Это – не номер дома, он в ведомостях за разные годы может быть разный.
Исповедная ведомость. Тотемский уезд. (ГАВО)Исповедная ведомость. Тотемский уезд. (ГАВО)

Обычно именно с исповедных ведомостей последних предреволюционных лет и начинается генеалогический поиск. Кто-то из желающих заниматься этим увлекательнейшим занятием уже на момент прихода в архив знает имена своих предков, живших почти сто лет назад, и место, откуда они были, а некоторые знают только имя своего прадеда или деда по отчеству своего деда или отца и примерное место их проживания.

Бывают ситуации, когда человек и этого не знает, поэтому в таком случае начинать поиски своих предков нужно с органов ЗАГСа советского периода, исходя из известных данных о рождении или бракосочетании своих родителей или бабушек и дедушек.

Знание о том, откуда они были, хотя бы примерное – обязательное условие успеха в поиске, поскольку территориальный принцип заложен в самой структуре церковных книг. Ведь они охватывали какую-то часть территории того или иного уезда, на которой находились определенные селения, составляющие приход этой церкви. За незначительным исключением, все метрические записи заносились в дела именно той церкви, к приходу которой относились то или иное село, сельцо или деревня. Хотя отдельные записи встречаются и в делах поблизости расположенных других церквей этого уезда, а бывает, что даже в церквях других уездов.

До революции территориальное деление Вологодской губернии отличалось от современного территориального деления Вологодской области. Для того, чтобы получить из дел, хранящихся в различных фондах Государственного архива Вологодской области как можно более полную информацию по интересующим вопросам, связанным с составлением родословных, нужно прежде всего правильно определить местонахождение тех селений, где жили ваши предки, узнать, к приходу какой церкви они относились, на территории какого уезда располагалась эта церковь.

В этом вопросе всегда помогает уникальное издание – составленный Н.М. Македонской «Церковно-исторический атлас Вологодской области» в двух томах. Там показано и описано расположение всех церквей, которые существовали в пределах современной Вологодской области, даже тех, от которых не осталось ныне и следов.
Церковно-исторический атлас Вологодской области. В 2-х тт. Автор-составитель Н.М. МакедонскаяЦерковно-исторический атлас Вологодской области. В 2-х тт. Автор-составитель Н.М. Македонская

Мы будем пока исходить из того, что ваши предки добросовестно ходили в ту церковь, куда им и было положено. Как показывает практика, предки большинства исследователей, которые работают в читальном зале Вологодского государственного архива, в том числе и мои, относились к крестьянскому сословию. Поэтому я буду описывать поиск именно крестьян.

Вы приходите в архив и первым делом вам нужно установить, к приходу какой церкви относилось то известное вам селение, где жили ваши предки. Как правило, люди хотят знать о тех, кто был их дедами и прадедами, бабушками и прабабушками по двум линиям родства – своих родителей. Поэтому если они жили в разных местах, но в одном уезде, нужно сразу установить приход церквей по всем интересующим вас селениям.

Дело в том, что подавляющая часть церковных книг скомпонована таким образом, что в ней за один год бывают собраны книги если уж не всех церквей уезда, то нескольких десятков обязательно. Объем таких дел доходит до полутора – двух тысяч листов. Поэтому в одном деле можно найти сведения по нескольким интересующим приходам.

По Церковно-историческому атласу находите то селение, которое вас интересует и смотрите, какая церковь расположена поблизости. Скорее всего, она вам и нужна. Но вообще-то у работников архива, не по всем, правда уездам, есть списки населенных пунктов по приходам. Они помогут точно установить нужную вам церковь.

Как правило, почти по всем церквям в архиве есть исповедные ведомости за 1916-1917 или некоторые другие ближайшие к ним годы. Сделав заказ на одну или несколько из них, через несколько дней вы получите возможность взять в руки первое архивное дело и с чувством трудно скрываемой радости обнаружить в нем столь знакомые и родные уже известные вам имена.
Фрагмент Исповедной ведомости. 1838 г.Фрагмент Исповедной ведомости. 1838 г.

Бывает, конечно, что нужные имена находятся не сразу, возможно придется просмотреть такие же «исповедки» по соседним церквям. В исповедных ведомостях этого периода не забудьте посмотреть раздел о военных, где тоже могут оказаться интересующие вас имена, годы-то были военные.

Найдя селение, находите нужную вам семью. При этом наверняка обратите внимание на то, что вместо привычного нам отчества, например, Алексеевич или Алексеевна, после имени написаны вроде как две фамилии – Федор Алексеев Иванов, Анна Алексеева Иванова. Но второе слово после имени – это отчестве, в такой форме оно тогда указывалось, что подразумевало за собой слова «сын» или «дочь» – Федор Алексеев сын, Анна Алексеева дочь.

Исходя из указанного на данный год возраста того или иного члена семьи, можно установить примерно его год рождения. Примерно, потому что по возрасту бывает очень трудно сразу точно установить год, имеют место расхождения в несколько лет, особенно в более ранние периоды. А с годом рождения ни в одном документе крестьяне не указывались. Бывает, что приходится просматривать метрические книги за несколько лет, чтобы найти нужную запись. Из записи о рождении можно установить, как звали следующее поколение ваших предков. Помимо даты рождения указаны даты крещения. Значатся там и так называемые восприемники, так тогда именовались крестные отцы и матери. Указаны они там не только по именам, но и с указанием селения, откуда они были. Чаще всего это были родственники родителей новорожденного.

Помогают исповедные ведомости и в установлении дат бракосочетания. По возрасту старшего из указанных в исповедной ведомости детей можно примерно вычислить год, когда поженились родители. Но опять-таки вряд ли сразу получится найти запись о браке, ведь могли быть еще и другие дети, умершие вскоре после рождения, что было обычным явлением в те годы.

Тем, кто хочет добиться результата в поиске, нужно сразу настраиваться на долгую и довольно нудную работу по просмотру огромных томов архивных дел, которая не каждый раз будет заканчиваться успехом. Но если вам повезет и вы найдете запись о бракосочетании ваших бабушек-дедушек или прабабушек-прадедушек, то вы узнаете, сколько было им лет на момент бракосочетания, откуда они были, какого вероисповедания, каким по счету для них был этот брак. Часто указывалось, чьим сыном или дочерью были жених и невеста. Частью записей о бракосочетании являются сведения о поручителях, т.е. свидетелях. Ими тоже чаще всего были родные.

Особенно важна запись о браке для установления сведений по женской линии, ведь зачастую невесты оказывались совсем не из этих мест. В этом случае без записи о браке рассчитывать на положительный результат зачастую не приходится. Некоторую помощь при отсутствии записи о браке могут оказать сведения о ранее мной упомянутых восприемниках. Учитывая, что это чаще всего были родственники отца или матери, то при совпадении отчества кого-то из них в отчеством матери ребенка можно с большой долей вероятности считать, что это – ее брат или сестра, и поискать данные о матери ребенка в том селении, откуда были восприемники.
Читальный зал ГАВО. Источник http://cultinfo.ruЧитальный зал ГАВО
Источник http://cultinfo.ru

Более точно установить год рождения, бракосочетания, равно как и смерти, можно, если по интересующим вас церквям исповедные ведомости есть за продолжительный период времени. Это – большая удача, которая намного сократит время поисков. Прослеживая с некоторым разрывом по времени исповедные ведомости, вы с легкостью установите, когда в той или иной семье появилось новое имя или, наоборот, когда оно пропало из этой семьи.

Я подошла к тому этапу, на котором сама допустила ошибку, стоившую мне нескольких месяцев безуспешных поисков. Дело в том, что в архиве дела объединены в фонды, в каждом фонде есть одна или несколько описей, в которых перечислены номера и названия дел, входящих в данную опись. Так вот, для того, чтобы правильно организовать и спланировать свою работу в архиве, нужно на начальном этапе изучить описи фондов, в которых хранятся метрические книги и исповедные ведомости разных церквей и уездов, чтобы знать, какие дела есть по интересующим вас.

Помимо огромных томов, где собраны книги десятков церквей одного уезда за один год, имеются дела, подшитые по другому принципу – метрические книги или исповедные ведомости одной-единственной церкви за несколько лет, а то и за несколько десятилетий. Несомненно, что результат работы именно с такими книгами будет наиболее плодотворным и потребует значительно меньше времени. В первую очередь нужно просмотреть именно эти книги. Ну, а уж если их за нужные периоды не окажется (что по большей части и бывает), то тогда предстоит поиск по тем огромным томам, о которых я написала ранее. По разным церквям количество сохранившихся дел разное, тут уж как кому повезет.

Продвинувшись в своих изысканиях на несколько десятилетий «вперед в прошлое», вы неизбежно столкнетесь с ситуацией, которая может повлечь за собой далеко идущие негативные последствия, если не знать о ней. Особенно, если нужная вам фамилия образована из личного имени. Просматривая дела годов 70-80-х 19 века, вы вдруг замечаете, что вроде и церковь та же, и деревня та же, а вот людей, которые там жили, вроде как и нет. В именовании жителей вместо трех слов – только два. Нет тех фамилий, которые вы до этого, в начале своих поисков, легко находили. Указаны же там рядом с именем вроде как бы фамилии, но как на подбор образованные от имен. Это – отчества в той форме, о которой я написала в начале.

Где же фамилия, спросите вы? А вот фамилии-то и нет! И искать ее еще в более ранний период занятие бесполезное. Были ли фамилии у крестьян изначально или они были даны им в конце 19-го века, вопрос остается открытым. Некоторые факты указывают на то, что фамилии-то могли и быть даже в конце 18-го века, даже у помещичьих крестьян, но они не использовались. Я лично столкнулась с таким фактом, когда в документе крестьянина именовали только по отчеству, как по фамилии, и в то же время в подписи указаны его имя, отчество и фамилия.

При отсутствии фамилий поиск, конечно же, затрудняется. Ведь зачастую в одной деревне может быть несколько человек с одним именем и отчеством. По исповедным ведомостям, если разрыв между ними небольшой, можно проследить свою семью с учетом происходящих в ее составе изменений. По метрическим книгам сделать это сложнее. Но если фиксировать рождение всех детей у семейных пар с именами, которые имели ваши предки, можно будет в более поздний период по имеющимся исповедным ведомостям по составу семей попытаться определить нужную вам.

Кроме того нужно учитывать еще один немаловажный момент. Вплоть до 80-х годов 19 века, даже по прошествии почти двух десятков лет после отмены в 1861 году крепостного права, бывшие помещичьи крестьяне при указании их в тех или иных документах фактически были привязаны к своему помещику тем, что они назывались его временнообязанными крестьянами. И, на мой взгляд, вот эта привязка к определенному помещику становилась для них неким заменителем фамилии.

Зачастую в одном селении было по нескольку владельцев. И у каждого из них могли быть крестьяне с одинаковыми именами. Поэтому, когда в делах появятся упоминания о помещиках, найдя своих предков, обязательно зафиксируйте фамилию помещика, с которым они связаны. Ведь дальнейший поиск нужно будет продолжать, ориентируясь прежде всего на его фамилию, чтобы не получилось так, что вы признали за своего предка человека с тем же именем, но который принадлежал другому помещику.

По большинству уездов Вологодской области в архиве нет исповедных ведомостей за период после 1825 года до 1916-1917 годов. Сохранились за этот период исповедки только по отдельным церквям, да за 1885 год есть два дела по Вологодскому уезду. Ранее 1825 года они есть за все годы, начиная с 1720 года.

Отсутствие исповедных ведомостей за 90 лет по некоторым уездам компенсируется наличием ревизских сказок. Наверно, большинство из нас во время учебы в школе слышали такие слова, но они казались какими-то настолько древними, что вряд ли кто-то мог подумать, что их можно увидеть, прочитать и даже найти в них имена своих предков. Между тем, это именно так.
Ревизская сказка. 1761 г. (ГАВО)Ревизская сказка. 1761 г. (ГАВО)

Ревизские сказки – это третий основной источник архивной информации. Ревизий (т.е. переписей податного населения) было всего десять, из них в 19-м веке – в 1811, 1816, 1834, 1850 и 1858 году. Это самый хороший вид информации: записаны все члены семьи с указанием возраста и родственных отношений. Если имели место перемещения из деревни в деревню за период между ревизиями, это там отражалось. Там также указывалось, если человек выбыл, то по какой причине – умер, сдан в рекруты с указанием года.

Но, к сожалению, много ревизских сказок в ветхом состоянии, их не выдают. Тут уж кому как повезет, найдешь в выданных тебе делах фамилии «своих» помещиков или нет. Не поленитесь переписать названия всех селений, которые указаны в ревизской сказке помещика, которому принадлежала семья ваших предков, вполне возможно, что на каком-то этапе поисков эти сведения вам пригодятся. Кстати, справку по материалам архивного дела, находящегося в неудовлетворительном физическом состоянии, проще говоря, ветхого, можно получить, написав запрос в стол справок архива. Услуга эта платная.

Сохранность дел с ревизскими сказками разная. Так, по Вологодскому уезду они в целом по уезду есть по помещичьим крестьянам только за 1834 год, да и то не по всем помещикам. А вот по Грязовецкому уезду, если взять в совокупности все подлежащие выдаче ревизские сказки о помещичьих крестьянах по последним трем ревизиям, т.е. 1834, 1850 и 1858 годов, там окажутся все помещики Грязовецкого уезда. По данным ревизских сказок, а по Вологодскому уезду еще и исповедных ведомостей 1885 года, удается связать сведения о нужных вам семьях, которые были установлены на первоначальном этапе поиска, с данными исповедных ведомостей 1825 года. Ну, а дальше вообще нет проблем, исповедные ведомости есть за каждый год до 1720-го.

Самая же старая метрическая книга по Вологодскому уезду есть с 1750 года. В данном случае, Вологодский уезд – это не только территория собственно Вологодского уезда, но и территория Грязовецкого, Тотемского, Кадниковского и некоторых других уездов. Именно в таком виде Вологодский уезд существовал до 1780 года, поэтому дела тех церквей, по которым вы искали своих предков, например, в Грязовецком или Кадниковском уездах, до 1780 года находятся в делах Вологодского уезда. Мне, например, удалось отыскать в этом самом старом деле с метрическими книгами запись о рождении в 1754 году сына у самого первого из установленных моих предков, жившего в одной из деревень будущего Кадниковского уезда. Самое же первое упоминание о нем я нашла в исповедной ведомости 1737 года.

Еще один, относительно распространенный источник информации, так называемые брачные обыски. Брачные обыски составлялись священнослужителями на предмет отсутствия кровного или духовного родства между намеревающимися вступить в брак. Там также как в записях о браке указывались имена жениха и невесты и откуда они были. Дела эти можно найти в описях фондов 496 и 1063 Вологодской духовной консистории.
Брачный обыск. 1883 г. Источник: https://proliv.livejournal.comБрачный обыск. 1883 г.
Источник: https://proliv.livejournal.com

Есть и еще один вид подобной информации – венечные пошлины, но это в самый ранний период. Венечные пошлины взыскивались священнослужителями за регистрацию брака. Там содержатся аналогичные брачным обыскам сведения. Этих дел совсем мало.

То, что я описала ранее, – это для случаев, когда ваши предки добросовестно ходили в свою приходскую церковь. Но если вы в том году, когда, судя по всему, родился, женился или умер тот или иной человек, не нашли запись об этом, нужно просмотреть записи по соседним церквям. В метрической книге одной из них может оказаться нужная вам запись. Вы узнаете об этом, потому что в записи священник указал, что крестьянин, который родился, женился или умер, был из деревни другого прихода, и указал, какого именно.

Может случиться, что вдруг на каком-то этапе поиска вы обнаруживаете, что ваши предки из своей деревни пропали. Но не нужно заранее отчаиваться. Есть несколько возможностей отыскать их следы. Что касается меня, то я на протяжении всего периода работы в архиве то и дела искала то одну, то другую семью по разным линиям своих предков. Чаще всего находить их удавалось, даже в другом уезде.

Итак, вы вдруг обнаруживаете исчезновение нужных вам имен среди крестьян определенного помещика. Первым делом нужно просмотреть полностью записи по этому приходу, там могут оказаться другие селения, принадлежащие этому же владельцу. И среди них может оказаться семья ваших предков. Хорошо, если вы в процессе предыдущей своей работы фиксировали, чисто из интереса, фамилию «вашего» помещика в приходах других церквей. Ваш интерес может сослужить вам добрую службу.

Просмотрев записи по этим селениям в исповедных ведомостях, метрических книгах и ревизских сказках, вы можете отыскать имена потерянных предков. Но если при отыскании их в ревизской сказке сомнения, что это именно они, вряд ли возникнут, потому что там должно быть указано, что они в таком-то году переведены из той деревни, в которой вы их потеряли, то в других случаях сомнения эти неизбежны. Разрешить их помогут дела некоторых других архивных фондов.

Так, в фонде 388 Вологодской казенной палаты имеются дела по перечислению крестьян из одного селения в другое, из одного уезда в другой. Там могут оказаться сообщения о перечислении и семьи ваших предков. Сведения такого характера могут оказаться и в делах, не удивляйтесь, фонда 31 Вологодского губернского предводителя дворянства. Для меня так это было полнейшей неожиданностью, узнать, что имена крепостных крестьян можно найти в этом фонде. А между тем, именно там оказалось сообщение о перечислении помещицей семьи моих предков из Кадниковского в Грязовецкий уезд. Дела такого характера в этом фонде называются как дела о перечислении помещичьих имений.

К слову сказать, в фонде № 32 Вологодского дворянского депутатского собрания есть дело № 56 с алфавитными списками помещиков Вологодской губернии с указанием деревень, принадлежащих им. Оно относится к 1829-1832 году. Из этого дела можно узнать, в каких уездах и какие именно селения были у того или иного помещика в этот период. Есть там и некоторые примечания, указывающие на переход тех или иных селений другим владельцам.