Пудожский уезд Корбозерский приход

...

📙 История Корбозерского прихода в книге
Ю.Н. Кожевниковой и М.М. Шахнович "Корбозеро: Историко-археологический очерк"

"В XVI в. рассматриваемая территория находилась в пределах Никольского Пудожского погоста («Никольский погост в Пудоге») Заонежской половины Обонежской пятины. Писцовые книги, фиксирующие уже сложившуюся систему погостов и церквей, упоминают и деревню «на Корбоозере». Так, во время описи 1582–1583 гг. она названа среди «чёрных оброчных земель» (писцовая книга Андрея Плещеева и Семена Козьмина частично была опубликована в 1853 г. Константином Алексеевичем Неволиным).

Преподаватель Олонецкой духовной семинарии Михаил Ершов полагал, что на Корбозере первый Никольский храм появился в конце XV в. и в качестве доказательства ссылался на «надпись на церковном кресте, в которой обозначено, что церковь сия освящена 25 мая 1492 г. при великом князе Иоанне Васильевиче III и при архиепископе Новгородском Геннадии».Известный знаток истории Пудожского края и фольклорист Николай Семенович Шайжин утверждал, что впервые «волость на Корбо озери» упоминается в «Межевой обводной книге» Юрьева монастыря, якобы датированной 1391 г. Однако современные исследователи считают, что этот документ был сфальсифицирован и составлен не ранее середины XVII в. Н.С. Шайжин вслед за М. Ершовым относил корбозерскую церковь к числу древнейших в Пудожском погосте: «В Корбозере приход был уже в 1582 году». В краеведческой литературе встречаются сведения о жалованной грамоте царя Михаила Федоровича, данной в 1607 г. причту Корбозерского прихода на владение землею. В ней говорилось о разорении корбозерских деревень «немецкими и литовскими людьми» и «русскими ворами».

Неудивительно, что жители деревень на Корбозере решили посвятить местную церковь святителю Николаю Чудотворцу, почитание которого на Русском Севере трудно переоценить. Никольские храмы стояли в центре Пудожского погоста, Колодозере («на Колодо же озере церковь Никола Чюдотворец»). Мы не знаем, когда и кем была срублена на берегу озера Корбозеро предшественница деревянной Никольской церкви, сгоревшей уже в наши дни. Известно, что в 1765 г. её причт был неполным, без священника, и включал одного дьячка Ивана Васильева. На жизнь Корбозерского прихода оказывала большое влияние близость Выговского общежительства. Упомянутый дьячек обвинял часть своих прихожан «в тайном расколе». По его «объявлению», отправленному в Олонецкое воеводское правление, незамедлительно началось следствие, которое возглавили архимандрит Феодосий из Спасо-Каргопольского монастыря и настоятель соседнего Колодозерского прихода Алексей Титов. Они приехали в Корбозеро, чтобы убедить местных крестьян в необходимости исповеди и принятия Святых Тайн. Но, как пишет М.В. Пулькин, «их миссия не увенчалась успехом». Корбозерские староверы отказались от причастия «за сходством из домов своих». Дальнейшая судьба дьячка сложилась печально: прихожане отняли у него церковные ключи и затем выгнали, обвинив в воровстве. Корбозерский приход был временно поручен «входящему» священнику.

В 1788 г. проводилась очередная перепись священников и церковных служителей Олонецкого наместничества. К рапорту пудожского уездного земского исправника был приложен поименный список всех клириков и их сыновей (учитывались даже грудные младенцы). В Никольской церкви Корбозерской волости в тот год служил один священник 47-летний Карп Федоров, в то время как в соседнем Колодозере был полный причт – священник Федор Иванов и пономарь Федор Васильев.

В середине XIX в. корбозеры решили ставить у себя новую церковь. Созданный для этого приходской строительный комитет подал прошение в Олонецкую духовную консисторию и в 1850 г. получил разрешение на строительство. Храм задумывался как «холодный», т.е. без печного отопления. Позднее, спустя десятилетие, «миром» было решено устроить в нем «тёплый» придел в «трапезе». Известно имя мастера, выполнявшего строительные работы: им был Михаил Попов. По договору, заключенному с комитетом, он и его помощники прирубили алтарь, вырезали иконостас с царскими воротами, изготовили клирос. «По личному усердию для благоукрашения церкви» сверх договора мастер устроил по одному ставу на боковых стенах «трапезы». Он же выполнил позолотные работы.

К началу 1864 г. был готов новый иконостас для главного Никольского престола. Его изготовили рабочие из Петрозаводска во главе с подрядчиком Петром Березкиным, который «употребил все знание своего искусства». Корбозерские жители остались довольны результатом и сочли, что «работу означенного иконостаса по всей справедливости и беспристрастию можно признать примерною и первою во всем Пудожском уезде». Таким образом, строительство Никольской церкви в Корбозере завершилось к 1865 г., когда местное духовенство освятило дополнительный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Тогда же вокруг храма прихожане возвели деревянную ограду.

В 1894 г. Корбозерскую волость входили три общества – Корбозерское (9 деревень), Салмозерское (7) и Водлинское (3). Самым многолюдным было Корбозерское общество. В него входили деревни Чуркина гора (20 дворов), Стешевская (25), Васюковская- Погост (18), Бурловская пустошь (2), Пелусъ-озеро (12), Заболотный след (10), Пялозеро (15), Костина гора (9) и Татарская гора (12). Три сохранившиеся до наших дней деревни, расположенные по берегам Корбозера – Погост, Стешевская и Чуркина гора – внесены в список исторических поселений Пудожского района."
Источник yukozhevnikova.blogspot.com/p/blog-pag...

Интересно, что в Аукционном доме "Литфонд" сравнительно недавно продавалась рукопись XVI века, в которой упоминался Корбозерский приход.
www.litfund.ru/auction/61...

#корбозеро #колодозеро #олонецкаягуберния #кожевникова #шахнович