Заонежье Кузарандский приход. Страница: 2

https://vk.com/id5470757?w=wall5470757_3673
Кусочек куста деревень "Щельга" в Кузаранде с примерным расположением некоторых домов. 2023

Арсений Морозов
2 окт 2023
КРОО "Лига прибалтийско-финских народов".
КРОО "Лига прибалтийско-финских народов"
2 окт 2023 в 16:03
💥ХОЧЕТСЯ, ЧТОБЫ О ЗАОНЕЖЬЕ ЗНАЛИ БОЛЬШЕ
🤝30 сентября 2023 года ранним утром команда путешественников отправилась на творческую встречу "Федосовская беседа" в деревню Лисицыно Медвежьегорского района Карелии вблизи исторической деревни Кузаранда.
🍂💧Осенние пейзажи, огромные озера и деревенская жизнь повествовали нам об особенном ритме сентября.
💫Вскоре немного свернув с центральной дороги, по пути в Кузаранду, мы приостановились у поклонного креста и небольшой часовни Святого Великомученика Георгия Победоносца. Оказалось, что крест поставлен в честь 100-летия со дня смерти И.А.Федосовой, а освящен 10.07.1999 протоиреем Георгием, который инициировал строительство часовни.
🤝Благодаря Валентине Сукотовой мы узнали много интересных исторических фактов о Заонежье, а также о том, где предположительно мог находиться дом Ирины Федосовой. Ведь, как известно, Ирины Андреевна Федосова, известная плакальщица, заонежанка, родом из Кузаранды! Плачи Федосовой — не просто поэзия, это еще и картины крестьянской жизни Заонежья XIX века. Памятник И.А.Федосовой установлен на Юсовой горе в деревне Кузаранда.
Под горой находится удивительный галечный пляж... из шунгита! Невероятная красота и самые причудливые формы камней!
📒Далее наш путь был в деревню Лисицыно, всего 3 км по проселочной дороге. Нас встретила приветливая хозяйка - Наталья Николаевна Богомолова, которая старается возродить жизнь своей малой родины в содружестве с помощниками и единомышленниками.
✍Идея творческой встречи "Федосовская беседа" возникла неслучайно. Наталья Николаевна на протяжении нескольких лет создает пространство для этнографического сельского музея, собирает подлинные предметы или принимает в дар от заонежан. Сегодня в коллекции насчитывается более 500 единиц. Наталья Богомолова ответила нам на вопрос о том, зачем она все это делает: 💬"Наступило такое время, когда хочется, чтобы о Заонежье говорили больше. Люди бы восстанавливали свои дома, свою родословную. Мечтаю, чтобы люди стали думать не только о себе, но и об окружении, сообществе которое вокруг...".
На встрече звучал заонежский говор, авторские стихи, добрые слова и новые идеи.
👨‍👩‍👧‍👦Стоит отметить огромную работу, которая уже проведена: восстановлены дома, представлены малые эскпозиции из подлинных предметов и начата важная работа по возрождению малых деревень вблизи Кузаранды!
✍Хотелось бы отметить еще огромный вклад Арсения Морозова, который занимается изучением малых деревень вблизи Кузаранды и составлением собственного генеалогического древа.
👀 В мероприятии принял участие Илья Тимин - известный фотограф и инициативный житель нашей Карелии. Да-да, тысячи фотографий и снимков с дрона за много лет опубликованы в группе Карелия и Cеверо-запад: фото, туризм, отдых. Присоединяйтесь!

🤗 Поездка состоялась в рамках проекта "Ученье - свет: платформа развития" при поддержке Фонда грантов Главы Республики Карелия.

****

Арсений Морозов
17 сен 2023
Сентябрь, Заонежье, Кузаранда
На 1 фото одна из деревень, а за ней когда-то стояла большая церковь с колокольней. Сейчас там осталось только кладбище и могила Федосовой.Арсений Морозов
17 сен 2023
Сентябрь, Заонежье, Кузаранда
На 1 фото одна из деревень, а за ней когда-то стояла большая церковь с колокольней. Сейчас там осталось только кладбище и могила Федосовой.

*****

https://vk.com/id5470757?w=wall5470757_3628
Ещё вот такая находка. Как думаете, что это может быть?

https://vk.com/id5470757?w=wall5470757_3610
Ещё одна интересная находка. Крестик типовой, конечно. Но всёравно отдаёт стариной. 18-19 век.
*****
https://vk.com/id5470757?w=wall5470757_3625
Одна из самых старинных деревень на Кузаранде. Когда-то в ней находилось даже двухэтажное общежитие, четыре фермы. А теперь один дом, в который иногда приезжают. И заросшие поля, которые когда-то принадлежали местным людям, а сейчас уже не нужны Совхозу.

****

В ЛАГЕРЕ № 8062 В ДЕРЕВНЕ КОНДОПОГА

Федосова Валентина Петровна, из дер. Лисицино, Заонежского района К-Ф ССР, рассказала
«Я хорошо помню, что в феврале 1942 г. в дер. Кондолога финны доставили русских военнопленных в количестве до 300 человек Дом, в котором мы жили, они заняли для размещения русских военнопленных. В последующем в лагерь прибыло еще несколько партий. Лагерь числился под № 8062.

Я лично знала военнопленных: Валентина фамилии не знаю, ранее работал в г Медвежьегорске, Андрея фамилии не знаю, по национальности эстонец, которые в первое время часто посещали нашу квартиру, а в последующем мылись в нашей бане. От этих лиц мне стало известно, что в лагере военнопленных существовал очень тяжелый режим. Русских военнопленных финны морили голодом, избивали и расстреливали и за самые малозначительные проступки, в частности, за 5 невыходов на работу.

Я лично видела много военнопленных, которые от голода и слабости не могли двигаться и на работе, шатаясь, падали Их потом отвозили на лошадях в лагерь и там избивали, отчего вскоре они умирали.
В лагере был голод. Работая на бирже, зимой 1942 г. я видела лично, как русские военнопленные, греясь у огня, ели дохлых кошек, или ходили по помойным, ямам и брали помои, вернее всякую грязь и употребляли ее в пищу. Летом 1942 г. военнопленные собирали траву и ели. Они находили на улице разные остатки мяса убитых или дохлых животных, от которых сильно воняло, и ели.

Помню еще, что летом 1942 г. советские военнопленные на двух лошадях возили о лагерь дохлое мясо павших лошадей. Я шла тогда в магазин и видела это мясо. Мне не только тогда, но и сейчас становится страшно, когда вспомнишь о том, как могли люди есть гнилое и сильно пахнущее мясо. Я спросила у военнопленных, что они везут, военнопленные ответили, что везут падаль и будут ее кушать.
Мясо советские военнопленные везли в сопровождении охранников лагеря, которые дорогой смеялись над тем, что русские военнопленные везут дохлое и страшное мясо для пищи. Охранники говорили: «Русские все съедят».
Я видела много раз, как на бирже финские охранники Лайне и Алатало, сержант и другие систематически избивали до смерти советских военнопленных.

Однажды у лагеря лежал советский военнопленный, который сам не мог дойти до лагеря. Когда я спросила у охранника Кусти Раутавуори, то он ответил, что военнопленный подстрелен. Это было зимой 1942 г. Через некоторое время я лично видела, как трупы трех расстрелянных советских военнопленных на лошади везли по дороге на дер. Новинка.
Массовым уничтожением советских военнопленных занималась финская администрация лагеря: младший сержант Ристо Миккола, лейтенант Вирранкоски, старший сержант Яакко Алатало, старший сержант Сааристо и другие».

Копылов Яков Григорьевич, уроженец дер. Анфантово, Пришекснинского района Вологодской области, рассказал, что он 5 декабря 1941 г. с разрешения финских властей поселился в деревне Старая Кондопога.
К этому времени в деревне уже существовал лагерь № 8062, в котором помещались советские военнопленные.
«Как мне стало известно от военнопленных,— говорит Копылов,— в указанном лагере находилось 750 человек. Второй небольшой лагерь военнопленных, примерно в 50 человек заключенных, существовал с 1941 г. в городе Кондопога, в доме Сунастроя, по Коммунальной улице.
Военнопленные из лагеря № 8062 финскими властями использовались на самых тяжелых работах: на выкатке, разделке, погрузке и отправке древесины и дров в Финляндию. Военнопленные из лагеря по ул. Коммунальной финскими властями использовались только на ремонте полотна железной дороги.

В течение существования лагеря № 8002 я был знаком с военнопленными за № 22 и 596 (фамилий и имен их не знаю). От этих лиц мне стало известно, что в лагере № 8062 властями был установлен режим террора и истребления советских военнопленных. Кормили в лагере людей кусочками галет и водой, а работать заставляли много. Советские военнопленные с каждым днем теряли силы и не могли работать, большинство их ходило с помощью палок. Много, очень много советских людей умирало от голода, а тех, кто пытался есть дохлых собак, кошек и павших лошадей, финские фашисты расстреливали. Я своими глазами видел сотни истощенных советских военнопленных, которые падали на ходу.
Тех, кто лежал и не мог подняться, финские фашисты убивали. После долгих мучений умерли от голода: Борькин Александр Васильевич, бывший председатель Кондопожской артели
«Игрушка», Лапин Василий (отчество не знаю), уроженец дер. Устьяндома, Заонежского района; фамилий и номеров других умерших военнопленных я не знаю. К июню 1942 г. из 750 человек в лагере всего осталось 194 военнопленных, остальные все умерли от голода или были расстреляны.

Расстрелы советских военнопленных производились внутри лагеря. Умерших вывозили за 1,5—2 километра от дер. Кондопога по дороге на Мянсельгу, или хоронили около кладбища. Когда зимой 1941-42 гг. производилось массовое истребление советских людей, то мертвых вообще не хоронили, а вывозили и бросали в снег.
И только весной 1942 г., когда от мертвых стал распространяться трупный запах, финны убрали трупы в окопы и засыпали землей Из многих окопов торчали руки и ноги мертвецов. В 1943-44 гг. всех мертвых финны хоронили на кладбище дер. Кондопога.

Военнопленные Борискин, Лапин, Орехов Александр, за N 22 и 596 и многие другие у меня лично много раз просили не только хлеба или картошки, но и дохлых кошек, собак и т. д.
Я лично поймал собаку и две кошки военнопленному за № 596, Борькину Александру нашел и дал голову павшей лошади. В мае 1942 г я нашел павшую лошадь около кладбища деревни Кондопога.
От этой лошади пахло падалью, по мясу ползали черви, но все же я решил о находке сказать военнопленным, которые в то время буквально умирали с голоду. Военнопленные № 22 и 596, вместе со своими товарищами, всего до 15 человек, вынесли мясо и потроха дохлой лошади и ели их.

Осенью 1941 г. жители деревни Кондопога забивали скот, а потроха от животных закапывали о землю. Весной 1942 г. (примерно в мае) я лично видел, как группа советских военнопленных откапывала эти потроха из земли, размывала и ела. Должен сказать, что потроха были совсем гнилые и от них разило падалью. Таких случаев было много. Дело доходило до того, что военнопленные шарили по помойным ямам и ели | отбросы без всякого мытья и варки.

От военнопленных за № 22 и 596 мне известно, что старшина лагеря и старший переводчик лагеря избили — до смерти 30 человек военнопленных, которые утром не могли подняться с досчатых нар на работу. Каждого, кто не поднимался, финны брали и бросали на пол, а потом добивали. Хорошо помню, как каждое утро военнопленные шли на работу, все они еле двигались, а вечером, держась друг за друга, возвращались обратно. Зимой большинство военнопленных выходило на работу с санями, чтобы подтащить друг друга.

Много людей умирало на дороге. Их финны отвозили за деревню и бросали. Почти каждый вечер ходили три лошади по вывозке мертвых военнопленных. Военнопленных нередко финские фашисты
пристреливали или избивали до смерти. Однажды один из военнопленных попытался бежать, но его задержали. Этого человека били резиновой палкой так, что вся кожа у него лопнула, и он через короткое время умер. Военнопленного Сафонова Ивана, в декабре 1942 г мы обнаружили мертвым голого в цементном складе. Его убили фашисты, так как он не мог ходить на работу.

Виновниками массового истребления советских военнопленных являются начальник лагеря сержант Тикканен, который часто лично расстреливал, избивал и мучил военнопленных, мастер леса по имени Вирта и др.
Все эти палачи выехали в Финляндию и насильно угнали остатки военнопленных с собой».
21 июля 1944 год.

Великая Отечественная война [ВОВ]
Источник vk.com/wall-154707792_550018

Заонежье Кузарандский приход

Кузарандский приход Олонецкая губерния