Законы в Российской империи
Выдержки из некоторых важных и интересных законов
LonerDМодератор раздела дитё боярское  Частный специалистиз откуда в никуда Сообщений: 926 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 930 | Вверх #10 октября 2:58 10 октября 3:24 В теме будут собираться выдержки из законов, интересных, неочевидных, а также таких, которые вызывают незнание, заблуждение и непонимание у новичков, а нередко и у опытных генеологов. --- Дневник || Взгляну вокруг, оглянусь назад, предки со мною связаться хотят. Я вижу архив, я верю в судьбу, ошибкам не сдамся, продолжу борьбу. Всех сумею отыскать, стоит лишь начать! | | |
LonerDМодератор раздела дитё боярское Частный специалистиз откуда в никуда Сообщений: 926 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 930 | Вверх #10 октября 3:21 10 октября 3:32 ФактИмя ребёнку нарекали сами родители.Священник мог посоветовать, подсказать про имена по святцам, но окончательное решение было за родителями. Наверняка простых крестьян зачастую мало заботило имя сына или дочери - главное, чтобы выжил. Потому окончательное решение предоставляли священнику, а он как правило нарекал именами по дате рождения.
«Учебный устав богослужения» — это фундаментальный труд священника (а впоследствии протоиерея) Константина Тимофеевича Никольского. Книга представляет собой подробное руководство по изучению богослужебного устава Православной Церкви.Первое издание вышло в 1865 году. Позднее труд неоднократно переиздавался.
[q] Сообразно с тем, что нарекать имя младенцу положено в восьмой день по его рождении, Устав касательно самого избрания имени для младенца говорит так: «И имя ему (имеющему креститься) нарицает во имя святого, его же память прилучитися имать в осьмый день, или коего святого изволит»[/q]
И специально пояснение! [q] Предоставляется имя избирать самим родителям (Симеон Солунск., о священнод., гл. 27, см. русский перевод). Они тем вручают родившегося попечению святого.[/q]
[q] По поводу отказа одного из военных священников в наречении новорожденному младенцу имени согласно избранию родителей – Святейший Синод разъяснил, что по указанию Евангелия в повествовании о наречении имени Спасителю и Иоанну Крестителю (Мф.1:20, 21; Лк.1:30–31, 59–63), а также по преданию церковному (Св. Сим. Солунск. пр. 59) и по общеустановившейся современной церковной практике избрание имени новорожденному принадлежит родителям последнего, причем только в случае, если выбор имени младенцу предоставляется родителями его священнику, последний нарекает его именем по собственному усмотрению, обычно избирая для сего имя святого, память коего чтится в день чтений молитвы новорожденному, или в восьмой день по его рождении, также в день рождения, в день крещения, или ближайший к тому день (Вести. Военного Духовенства 1906 г., ноября 7-го, № 21).[/q]
  https://azbyka.ru/otechnik/Kon...4#note1095 --- Дневник || Взгляну вокруг, оглянусь назад, предки со мною связаться хотят. Я вижу архив, я верю в судьбу, ошибкам не сдамся, продолжу борьбу. Всех сумею отыскать, стоит лишь начать! | | |
LonerDМодератор раздела дитё боярское Частный специалистиз откуда в никуда Сообщений: 926 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 930 | Имя менять можно.Но только в самых крайних случаях.
Если но какому-либо случаю следовало бы переменить данное имя младенцу, то младенцу покрещенному вновь читается молитва на наречение имени, и при этом дается новое имя (Воронежск. Епарх. Вед., 1870 г., № 17). Младенца царевича Дмитрия в день его рождения нарекли Уаром, а при крещении Дмитрием (Снегирева, Памятники Московск. древн., стр. 154). Младенцу же, уже принявшему крещение, переменяется имя только в самом крайнем, необходимом случае и дается ему имя новое при причащании его и об изменении пишется в метрической книге в той статье, где было записано о рождении и крещении младенца.
Когда в Московской епархии потребовалось назначение мужского имени сыну губ. секретаря Швецова, нареченному женским именем Александры, тогда покойный митрополит Филарет дал такую резолюцию: «велеть отроку приготовиться к принятию Св. Таин, и при исповеди и приобщении святых Таин на рещи ему имя (наречен Александром), которое, быв употреблено при таинствах, и будет для него твердым. О сем сделать отметку в метрической выписи» (Полтавские Епарх. Ведом., 1873 г., февр. 1, № 8, стр. 73).
https://azbyka.ru/otechnik/Kon...4#note1097ГАЗО 5593-2-746, л.25 Константиновка Бердянского уезда Таврической губернии 1892 год. Диакон дал своей новорожденной дочери мужское имя Зина.  Видимо, пришло время жениться, а другой священник не захотел венчать двух пацанов.  --- Дневник || Взгляну вокруг, оглянусь назад, предки со мною связаться хотят. Я вижу архив, я верю в судьбу, ошибкам не сдамся, продолжу борьбу. Всех сумею отыскать, стоит лишь начать! | | Лайк (1) |
|
