Всероссийское Генеалогическое Древо

Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди из многих городов и стран, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Генеалогический форум ВГД »   Поиск предков, родичей и/или однофамильцев »   К »   Км - Ко »   Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolč
RSS

Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolč

НАПИСАНИЕ ФАМИЛИИ: Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Кольчак, Колчак, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Kolçak, Colceag, Koltschak, Koltchak,کولچاک, ק

Эта тема на карте:

Дубовик Евгения, Колчак Евдокия Петровна
<<Назад  Вперед>>Страницы: 1 2 3 4 5 ... ... 34 35 36 37 38 39 [ >>>>>> ]
Модераторы: Vodnik_dnepr, Радомир
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

УВАЖАЕМЫЕ РОДСТВЕННИКИ И ОДНОФАМИЛЬЦЫ!!!!

ЗДЕСЬ ПРИВЕТСТВУЕТСЯ РАЗМЕЩЕНИЕ ЛЮБОЙ ИНФОРМАЦИИ С ВЯЗАНОЙ С НАШЕЙ ФАМИЛИЕЙ И ЕЕ НОСИТЕЛЯМИ!

НЕЗАВИСИМО ОТ МЕСТ ПРОЖИВАНИЯ


https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%87%D0%B0%D0%BA,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&stable=0#.D0.9F.D1.80.D0.BE.D0.B8.D1.81.D1.85.D0.BE.D0.B6.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5

Фамилия Кольчак началась из Мошонки (Калужская область).
В записях городища Трубчевск - кузнец Евграф Кольчак (1516).
Написание - Kol'chak или кличка Кольчак, а нация Дербет в 26% случаях.

Фамилия восточного происхождения. От тюркского слова, означающего "меч, сабля". (Ф) Фамилия образована от прозвища Колыч , основа которого восходит к тюркскому имени Кылыч, до настоящего времени распространенного среди тюркских народов. Возможно прозвище Колыч соответствует русскому слову см. Колчин. Не менее вероятно происхождение прозвища Колыч из тюркского "нищий проситель" или "солдат, находящийся в патруле". Наконец не менее интересно сближение прозвища с тюркским словом со значением "нарукавник, панцирные наручи", в современных языках встречается в уменьшительной форме qolc+aq. Именно от последнего слова произошла фамилия Колчак. (Б) Колычевы. Спорная фамилия. В ОГДР (II, с. 27) записано происхождение фамилии от Фёдора Колыча, внука Андрея Ивановича Кобылы, вышедшего "из прус" к Александру Невскому. С.Б.Веселовский (1969, с. 140 - 146), хотя и считает, что А.И.Кобыла был реальной личностью, но жил почти 100 лет спустя после Ал. Невского, в середине XIV века. К этому мнению присоединяется и А.А.Зимин (1980, с. 175 - 180), полагающий, что Колычевы происходят от Фёдора Колыча, сына Александра Елко, внука Андрея Кобылы. В этой родословной упомянут и ряд тюркских имен - прозвищ: Стербей Григорий - брат Фёдора Колыча, Аслан и Батуй - сыновья Фёдора Колыча (Веселовский 1974, с. 151), да и сама фамилия Колычевых, как считает Н.А.Баскаков (1979, с. 91 - 92), имеет тюркское происхождение: колча "колченогий", кылыч "сабля". Уже в конце XV века Колычевы становятся видными фигурами в истории Руси; так, в 1492 году отмечается Лобан Колычев - посол в Крым, в XVI веке - это известные бояре, особенно активно участвовавшие в завоевании Казани и Поволжья, крупные землевладельцы Подмосковья, позднее - государственные деятели (РБС, IX, с. 81 - 84). В родстве с Шереметевыми. (СТ)
(Источник: «Словарь русских фамилий». («Ономастикон»))

Фамилия тюркского происхождения, переводится как ‘железная рукавица’. Так считают одни исследователи. Точка зрения других: в основе фамилии слово колча – ‘хромой’, у которого одна нога короче или выворочена ступня (сравните: колченогий). В некоторых регионах колчак – сорт грибов. Сторонники тюркского происхождения фамилии ссылаются на то, что в результате русско-турецких войн XVIII – начала XIX в. в плен попали многие знатные люди, которые остались в силу разных причин в России, ассимилировались, а их фамилии с помощью суффиксов приобрели вполне благозвучное для русского уха звучание. Например: Айвазов, Айвазовский (‘дворецкий’), Бояджиев (‘художник’), Каракозов (‘черноглазый’), Колчаков, Кондурушкин (‘сапожник’), Фундуклеев, Фундуков (‘продавец орехов’). Некоторые из этих фамилий, в том числе Колчак, Куинджи, сохранили, так сказать, абсолютное сходство с оригиналом. Прошли многие десятилетия, и кто теперь рискнет утверждать, что известный художник Архип Иванович Куинджи или знаменитый адмирал Александр Васильевич Колчак носили иноземные фамилии? Они прославили Россию, да как прославили!
(Источник: «Энциклопедия русских фамилий. Тайны происхождения и значения.» Ведина Т.Ф., М.: АСТ, 2008.)

Наручи по английски: вембрейцес (vambraces), по турецки: колчак, по персидски базубанд (bazuband). Причем слово "колчак" kolçak употребляется как для трубчатых наручей, так и для трубчатых поножей. Турецкие наручи имеют в своей основе стальную трубку с вырезом на половину вдоль. Вырез этот закрывается дополнительными пластинами. Основная часть наруча с прочими пластинами соединяется при помощи кольчужного полотна, реже при помощи петель наподобие дверных. В районе локтя наруч загибается образуя чашку. Застегивается наруч при помощи пряжек на ремешках чуть ниже лучезапястного сустава, примерно на одной линии с мизинцем. Поэтому у наруча для правой руки дополнительные пластины (или пластина) присоединены с левой стороны. Также часто (но далеко не всегда) наруч правой руки слегка выгнут в правую сторону в районе локтя.

Поножи (другое название наголенник – поскольку закрывют голень) имеют похожую на наручи конструкцию. Турецкий кольчато-пластинчатый набедренник с наколенником по турецки называется "дизчек" dizçek. Является очень удобным и дает очень хорошую защиту ноги. Набедренники застегиваются на ремни с пряжками или завязываются на шнурки с тыльной части ноги. Поножи застегиваются с внутренней части голени, "лицевая" пластина, которой они обычно сфотографированы, на самом деле является боковой и защищает сустав стопы. Две дополнительных пластины имеют разный размер: пластина большего размера защищает ногу с передней стороны, а пластина меньшего размера – с внутренней. Поэтому если большая пластина находится с правой стороны – то это понож для правой ноги.

,3,tureckie-dospehi-i-oruzhie.html

Колчак (род грибов)
Колчак, род базидиальных грибов; то же, что ежовик.

Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.

Колч, Колченко, Колчук Кольчєнко, Кольчук
Колча - имя отрока князя Святополка XI в.; возможно от тюркского qоl «войско, отряд» и аффикса –çu, аналогии - турецкие слова qolcu «воин в патруле» и qulcu «надсмотрщик» [Халимоненко 2009]

Кольчак
колчак - крымскотатар., турец. "рукавица"



"Первым широко известным представителем рода Колчаков(Кольчаков) был османский военачальник Илиас Колчак-паша, командующий молдавским фронтом турецкой армии, а впоследствии комендант Хотинской крепости,(1739) взятый в плен фельдмаршалом Х. А. Минихом.После окончания войны Кольчак-паша поселился в Польше, а в 1794 году его потомки переселились в Россию и приняли православие."
Род Колчаков(Кольчаков) в России появился после победы фельдмаршала Миниха над турецкими войсками в 1739 году. Комендант крепости Хотин—Илиас-паша Колчак был пленен и доставлен в Петербург, а его правнук Лукьян служил России в Бугском казачьем войске, был сотником (поручиком).Он приходился А. В. Колчаку прадедом.
По литературным источникам(хроника Ивана Никульчи — молдавского гетмана) Илиас Колчак был серб из Боснии (по-видимому, Колчаки перешли из Венгрии, были половецкого происхождения).
На Украине среди казаков встречается фамилия Колчак (и Кольчак) как кличка колченогого, хромого человека. В Санкт-Петербурге есть два Колчака, выходцы из Ивано-Франковской области, но они отрицают свое родство с легендарным адмиралом.
В силовых структурах и на госслужбе России в разные годы было 15 Колчаков.
В Морском ведомстве служили 9 из них, 4 окончили Морской корпус. На их службе более подробно остановимся ниже. У сотника Лукьяна Колчака был земельный надел в Ананьевском уезде Херсонской губернии, полученный за службу и участие в сражениях с турецкими войсками при Екатерине II и Александре I



Вот откуда польские Колчаки(Кольчаки).
в Польше 79 Kołczak, правда сильно древних упоминаний фамилии не встретилось, но тем не менее.



Считают, что родоначальник Колчаков(Кольчаков) (по польски Kolczak фамилию можно перевести с турецкого как «рукавица») был уроженцем Боснии, не то сербом, не то хорватом по национальности. Приняв мусульманство, он со временем дослужился до должности наместника Хотинской крепости и даже до высшего в Оттоманской империи звания визиря. В 1739 г. войска фельдмаршала Б. Х. Миниха овладели Хотином, и Колчак- паша в качестве пленника был отправлен в Петербург. После заключения мира он получил свободу, но, справедливо решив, что в Турции ничего кроме удавки его не ожидает, предпочел осесть во владениях своего друга и союзника польского гетмана Потоцкого.

Слово «колчак» с тюркского значит «боевая рукавица» (от «кол» — рука). Это стальной панцирь покрывающий правую руку до локтя и кончающийся кожаной рукавицей.

Род Колчаков(Кольчаков) всегда относился к служилому дворянству Российской империи, был довольно обширным, в разных поколениях его представители очень часто оказывались связанными с военным делом.

В источниках времён Павла I и Александра I упоминается сотник созданного в 1803 году и охранявшего границы России по Днестру Бугского казачьего войска — Лукьян Колчак(Кольчак), получивший земельный надел вместе со своими родственниками(известно о 2-х братьях) в Ананьевском уезде Херсонской губернии, близ Балты, Жеребково и Кантакузенки....

Прикрепленный файл (Печатка_Бузького_козацького_війська._1807_р..jpg, 12392 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Остров Колчака, Остров Колчак (с 1937 по 2005 — остров Расторгуева) — необитаемый остров в Таймырском заливе Карского моря возле побережья Таймырского полуострова к северу от полуострова Лётчиков и залива Зееберга. Отделён от материка проливом Расторгуева.

Длина острова около 20 км, ширина до 6 км. Наивысшая точка — 50 м.

Прикрепленный файл (остров Колчак.png, 30023 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Кольчак(Колчак) Софроний Илларионович (православный, мещанского сословия, уроженец Херсонского уезда) - 7 марта 1886 г.р(21.03.1886) – 17 декабря 1916 года(1.01.1917) умер от ран.

Начал службу или в юнкерском училище, или в школе прапорщиков, (предположительно, исходя из звезд на погонах, которые различимы дослужился - поручика или штабс - капитана,
По новым сведениям вроде как проходил срочную службу в 1 батарее 13 артиллерийской бригаде, возможно продолжил служить...

Служил, судя по приказам в 13-й роте 134 пехотного Феодоссийского полка 34 пехотной дивизии

медаль 300 лет дому Романовых (данную медаль давали в 1913 году, служащим или гражданским участвующим в праздновании)

Георгиевский крест 4 степени - №119599 приблизительно в 1914 году, из числа крестов, выделенных на 7 арм. корпус.(в послужном списке ошибочно указан № 119592)
Георгиевский крест 3 степени - №19792 - Подпрапорщик. " за то что во время атак , занятых неприятелем с. Добржаны и железнодорожной станции у города Стрий примером личной храбрости ободрял взвод и увлекал за собой.
Георгиевский крест 2 степени - № 7272

Георгиевская медаль 4 степени - № 109561
134-й пех. Феодосийский п., подпрапорщик Кольчак Сафроний Илларионович
П. 7 АК №200, 1915 г. / Согласно П. 8 А №132 от 13.10.14. За отличия, оказанные в делах против неприятеля 16-17 августа 1914 г.
Георгиевская медаль 3 степени - № 71497
Георгиевская медаль 2 степени - № 7580

23 апреля 1916 года подпрапорщика в прапорщики армейской пехоты с 3 апреля 1915 года(за отличия в делах против неприятеля). Произведен в прапорщики за боевые отличия приказом армиям Юго-Западного фронта 3-го апреля 1915 года № 421.

1 июня 1916 года орден св.Станислав 3-й степени с мечами и бантом - прапорщику
6 июня 1916 года прапорщика в подпоручики

2 августа 1916 года орден св.Анна 4-й степени с надписью «за храбрость» подпоручику
23 ноября 1916 года утвержден Главнокомандующим армиями Юго-Западного фронта орден св.Равноапостольного князя Владимира 4-й степени с мечами и бантом, за отличия в делах против неприятиля подпоручику
29 ноября 1916 года подпоручика в поручики,
орден Св. Анны 3-й степени с мечами и бантом.

было еще и награждение оружием, но вот тут заминка: Георгиевским с Анненским или просто Анненским (однозначно Анна 4-й степени «за храбрость» - «клюква» на оружие)

Ранен в бою у высоты "417" у г. Рымник-Серат 11-го декабря 1916 года.
Умер от ран 17-го декабря 1916 года.

Коваленко-Кольчак(Дембицкая) Мария Леопольдовна(Леонидовна, Леонтьевна), жена, говорила, что его убили в госпитале, она заставила раскопать общее захоронение, нашла своего супруга и его тело перевезла и похоронила в г.Ананьеве, с железнодорожной станции Жеребково(15 километров), до места захоронения, люди несли тело на руках, с хоругвями)

В РГВИА хранится послужной список поручика 134-го пехотного Феодоссийского полка Кольчака С.И., составленный в 1917 году. В нем отражены не все награждения указанного офицера.

ИЗ ПОСЛУЖНОГО СПИСКА:

Сафроний Илларионович Кольчакъ
1886 года Марта 7 дня
из мещан Херсонской губернии
православного вероисповедания
Воспитание - домашнее
На службу призван Ананьевским У.В. Начальником и назначен в 134 пех. Феодосийский полк, куда прибыл и зачислен в списки полка 7-й роты молодым солдатом - 27 ноября 1907 года
Рядовым - 1 февраля 1908 года
Назначен в учебную команду для прохождения курса - 1 марта 1908 года
Окончил курс таковой - 15 октября 1908 года
Ефрейтором - 24 декабря 1908 года
Мл. унтер офицером - 9 февраля 1909 года
Старшим унтер офицером - 9 октября 1909 года
Смещен в младшие унт.офицеры - 4 апреля 1910 года
Произведен в старшие унт.офицеры - 22 июня 1910 года
Оставлен на 1 год сверхсрочной службы - 1 ноября 1910 года
Командирован в дивизионную унтер-офицерскую школу, для прохождения курса - 1 сентября 1911 года
Оставлен на 2-й год сверхсрочной службы - 1 ноября 1911 года
Окончил курс дивизионной унтер-офицерской школы - 5 июля 1912 года
Оставлен на 3-й год сверхсрочной службы - 1 ноября 1912 года
Уволен в запас армии - 1 ноября 1913 года
Из запаса принят на 1 год/4/ сверхсрочной службы - 20 февраля 1914 года
Выступил с полком в поход - 23 июля 1914 года
За отличия в делах против неприятеля награжден Георгиевским крестом 4-й степени за номером 119592
За отличия в делах против неприятеля награжден Георгиевским крестом 3-й степени за номером 19792
За отличия в делах против неприятеля награжден Георгиевским крестом 2-й степени за номером 7272
Приказом армиями Ю.З. фронта 1915 года № 421 За отличия в делах против неприятеля, произведен в прапорщики - 3 апреля 1015 года
Ранен и эвакуирован в тыл для лечения - 2 июня 1915 года
Прибыл по выздоровлении и назначен младшим офицером в 1-ю роту - 21 июля 1915 года
Назначен командующим 4-й ротой - 25 августа 1915 года
Приказом по XI армии 1915 года № 441, за отличие в бою 20-24 августа 1915 года награжден орденом Св.Станислава 3-й степени с мечами и бантом - 19 сентября 1915 года
Приказом по XI армии 1915 года № 515, за отличие в боях с 1-го июня по 31 декабря 1916 года/у период/ награжден орденом Св.Анны 4-й степени с надписью "за храбрость" - 19 октября 1915 года
Назначен командующим 2-й ротой на законном основании - 27 октября 1915 года
Приказом по XI армии 1915 года № 1501, за отличие в бою 31 августа 1915 года награжден орденом Св.Владимира 4-й степени с мечами и бантом - 10 ноября 1915 года
Назначен временно командующим 8-й ротой - 21 января 1916 года
Назначен командующим 8-й ротой на законном основании - 18 марта 1916 года
Высочайшим приказом от 6 мая 1916 года утверждено производство в чин прапорщика - 6 мая 1916 года
Со старшиством - 3 апреля 1915 года
Высочайшим приказом утверждено пожалование ордена Св.Станислава 3-й степени с мечами и бантом - 1 июня 1916 года
Высочайшим приказом, на основании приказа по В.В. 1915 года № 563, произведен в подпоручики - 6 июня 1916 года
Со старшинством - 22 сентября 1915 года
Объявлена копия свидетельства о ранении за № 13 - 2 июля 1916 года
Ранен и эвакуирован в тыл для лечения - 28 июля 1916 года
Прибыл по выздоровлению и назначен командующим 12 ротой - 31 августа 1916 года
Высочайшим приказом утверждено пожалование орденом Св.Анны 4-й степени с надписью "за храбрость" - 2 августа 1916 года
Приказом по XI армии 1916 года № 632, за отличие в бою 28 июля 1916 года награжден орденом Св.Анны 3-й степени с мечами и бантом - 24 августа 1916 года
Объявлена копия свидетельства о ранении - 5 сентября 1916 года
Высочайшим приказом утверждено пожалование орденом Св.Владимира с мечами и бантом - 23 ноября 1916 года
Высочайшим приказом на основании приказа по В.В. 1915 года № 563 произведен в поручики - 29 ноября 1916 года
Со старшинством - 23 января 1916 года
Ранен и эвакуирован в тыл для лечения - 11 декабря 1916 года
Согласно сношения Главного врача Одесского военного округа за № 512 видно, что умер от полученных в бою 11 декабря 1916 года ран - 17 декабря 1916 года

Женат на девице Марии Леопольдовне Дембицкой. Имеет сына Александра родившегося 10 июня 1916 года

Перешел границу Австро-Венгрии - 7 августа 1914 года
Ранен и эвакуирован - 2 июня 1915 года
Ранен и эвакуирован - 28 июля 1916 года
Перешел границу Румынии - 22 ноября 1916 года
В службе сего обер-офицера не было обстоятельств лишающих его права на получение знака отличия безпорочной службы или отдаляющих срок выслуги по сему знаку.

Участие в походах и делах против неприятеля. 134 пехотного Феодосийского полка поручика Кольчака:
У г.Тернополя - 10 августа 1914 года
На реке Гнила-Липа - 16-17 августа 1914 года
У деревень Мшаны, Повитно, Залузье и Бояны - 26-30 августа 1914 года
У г.Стрый - 8-9 октября 1914 года
У деревень Латурка, Альвереско, Пудполоч и Фельзогеребень - с 15 ноября 1914 года по 1 декабря 1914 года
По овладению перевалом Ужек - 15-20 декабря 1914 года
У деревень Борынья и Шандровец - 12 января 1915 года
У деревни Конюшки Семеновские - 9 мая 1915 года
У деревень Вержбовчик и Стебуровка - 21-24 августа 1915 года
У деревни Хотовица - 31 августа 1915 года
У леса Верещак и деревень Старый и Новый Алексинец - 8-30 октября 1915 года
У леса Сандова-Гура - 24 июля 1916 года
У деревни Цу-Бялогловы - 28 июля 1916 года
У высоты 417 у города Рымник-Серат - 10-13 декабря 1916 года


Прикрепленный файл (Колчак Софроний Илларионович.jpg, 28371 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Колчак Александр Софронович – 16.03.1916г. 22.06.1994г.

(НАГРАЖДЕН:
Орденами Великая Отечественная война 1-й и 2-й степени,
тремя орденами "Красная звезда",


медалями:
За боевые заслуги,
За победу над Германией "Наше дело правое мы победили",
За взятие Берлина ,
За освобождение Варшавы,
В ознаменование тридцатой годовщины Советской армии и флота 1918-1948, В ознаменование сороковой годовщины Вооружённых сил СССР 1918-1958, Пятьдесят лет Вооружённых сил СССР, Двадцать лет победы в Великой отечественной войне, За доблестный труд в ознаменование 100 -летия со дня рождения В.И.Ленина, 25лет победы в войне 1941-1945 г.г., Участнику войны ХХХ лет победы Великой Отечественной войне 1941-1945г.г., 70лет Вооружённых сил СССР, Участнику войны 40 лет победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г., Шестьдесят лет Вооружённых сил СССР,


значками:
Ветеран первой ударной армии, Ветеран Карельского фронта, Ветеран труда, Ветеран 3 ударной армии, Воину освободителю Латвийской ССР,. Значки: 60 УООР, ХХХ лет Победы 1945-1975, Ударник коммунистического труда,

Уволен в запас в звании майора.
После отставки работал преподавателем Ананьевской музыкальной школы,
Похоронен в г.Ананьев рядом с отцом

Прикрепленный файл (Колчак Александр Софронович (2).jpg, 22712 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Кольчак Николай Николаевич
(1905--1969,†Москва,Введенск.кл-ще) Герой Сов. Союза
(1905.06.29,пос.Яков-Полесский, ныне г. Иваново Брест. обл.--1969.02.14) род. в семье служащего. Русский. Член КПСС с 1944. В 1916 окончил реальное училище. Участник Гражд. войны. Рабочий. В Сов. Армии с 1925. В 1928 окончил Ленингр. пех. школу, в 1932 - КУКС ПВО в Севастополе. В боях Вел. Отеч. войны с июля 1944. 15.8.44 294-й стр. полк (184-я стр. див., 5-я армия, 3-й Белорус. фронт) под команд, полковника К. прорвал враж. оборону, перешел в стремит, наступление и на рассвете 17 авг. одним из первых вышел на бывшую Гос. границу СССР с Германией у г. Кудиркос-Науместис (Литов. ССР). Звание Героя Сов. Союза присвоено 24.3.45. С 1946 - в запасе. Жил и работал в Москве. Нагр. орд. Ленина, Красного Знамени, Отеч.войны 1 ст., медалями. Умер 1969.02.14. На могиле установлен памятник.

Прикрепленный файл (Кольчак Николай Николаевич - герой советского союза.jpg, 11880 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Кольчак Яков Харитонович - Герой Сов. Союза
(1918.12.25,с.Раково ныне Вознесенского р-на Николаев. обл.--1955.03.07) род. в семье крестьянина. Украинец. Член КПСС с 1948. Окончил 5 классов. Работал бригадиром чабанов в с.Саханское Ширяевского р-на Одес. обл. В Сов. Армии с 1940. Участник Вел. Отеч. войны с июня 1941. Наводчик орудия 680-го стр. полка (169-я стр. див., 18-я армия, Южный фронт) комсомолец рядовой К. 13.7.41 на окраине с.Филяновка (Новоушицкий р-н Хмельниц. обл.) подпустил врага на 150 м и уничтожил 2 танка. Когда расчет орудия вышел из строя, К. один уничтожил еще 2 машины. Вел бой до тех пор, пока орудие не было раздавлено прорвавшимся танком врага. Звание Героя Сов. Союза присвоено 2.8.41. После войны демобилизован. Жил в родном селе, работал управляющим отделением совхоза, пред, колхоза. В 1953 окончил трехгодич. школу агрономов. Нагр. орд. Ленина, Красной Звезды, медалями. Умер 1955.03.07, похоронен в с.Вороновка Вознесенского р-на. Установлены обелиски в с.Вороновка и пгт Новая Ушица Хмельниц. обл. Именем Героя названа одна из улиц Новой Ушицы.

Кольчак Яков Харитонович - наводчик орудия 680-го стрелкового полка (169-я стрелковая дивизия, 18-я армия, Южный фронт), красноармеец.

Родился 25 декабря 1918 года в селе Раково ныне Вознесенского района Николаевской области Украины в крестьянской семье. Украинец. Окончил 5 классов. Работал бригадиром чабанов в селе Саханское, ныне Ширяевского района Одесской области.

В Красной Армии с января 1940 года. Участник Великой Отечественной войны с июня 1941 года. Воевал в составе 680-го стрелкового полка 169-й стрелковой дивизии 18-й армии Южного фронта наводчиком 45-мм орудия.

13 июля 1941 года на окраине села Филяновка, на подступах к селу Новая Ушица (Новоушицкого района Хмельницкой области Украины) красноармеец Кольчак вступил в боя колонной танков. Подпустив врага на 150 метров, за час боя он уничтожил 4 танка. Два из них, когда остался из всего расчета один и продолжал вести огонь. Вёл неравный бой до тех пор, пока его орудие не было раздавлено прорвавшимся вражеским танком.

За боем наблюдал военный корреспондент Сергей Борзенко, описавший его впоследствии в книге «Жизнь на войне».

Командиром полка был представлен к присвоению звания Герой Советского Союза, и хотя командир 55-го стрелкового корпуса снизил статус награды до ордена Красного Знамени, командующий 18-й армии согласился с первоначальным представлением. 25 июля наградной лист подписал командующий Южным фронтом генерал армии Тюленев и документы ушли в Москву.

Но в этот день красноармейца Кольчака уже не было в рядах Красной Армии. Отступление продолжалось. 23 июля, в одном из боев он был ранении оставлен на поле боя. В части считался пропавшим без вести. Попал в плен и о присвоении высокого звания тогда не узнал.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 августа 1941 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистским захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм красноармейцу Кольчаку Якову Харитоновичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

В августе 1944 года был освобожден наступающими частями Красной Армии на территории Молдавии, 9 сентября вновь мобилизован в армию полевым военкоматом. Был направлен в 213-й армейский полк 37-й армии, затем – в 168-й отдельную штрафную роту 57-й армии (3-й Украинский фронт). В составе штрафной роты прошел до конца войны, был рядовым стрелком, командиром отделения.

В первых боях исполнял обязанности связанного командира роты, своевременно доставлял его приказания, подносил боеприпасы на передовую. В боя 1 февраля 1945 года лично уничтожил 3 гитлеровцев. Был представлен к награждению орденом Красной Звезды, награжден медалью. «За боевые заслуги».

В конце марта в боях на территории Венгрии и Австрии в ходе Венской наступательной операции ефрейтор Кольчак уже командовал отделением. 16-18 марта в боях по ликвидации плацдарма на реке Драва своевременно по собственной инициативе доставил боеприпасы – 6 ящиков с патронами и 5 с гранатами. Лично уничтожил 12 вражеских солдат, вынес с поля боя 5 раненых с оружием. Награжден орденом Отечественной войны 2 -й степени (орден, видимо, не был вручен, так приказ был подписан уже после победы и в очерках о нем не упоминается).

28 марта 1945 года при прорыве обороны первым ворвался во вражескую траншею, истребил 10 гитлеровцев и 7 взял в плен. Преследуя отступающего противника, 29 марта уничтожил 3 пулеметные точки с прислугой. В тоже день вечером со своим отделением ворвался на окраину города Надьканижа (медье Зала, Венгрия) и удерживал позиции до подхода подкрепления. 1 апреля, севернее города форсировал канала и углубившись в тыл противника гранатами и огнем из автомата посеял панику. В этом бою было уничтожено два автомашины и орудие с расчетом. В то же день во время артналета был тяжело ранен и направлен в тыл. За этот бой был представлен к награждению орденом Красного Знамени, награжден орденом Красной Звезды.

День Победы встретил в госпитале. После войн продолжал службу в армии, в ноябре 1946 года старшина Кольчак был уволен в запас по состоянию здоровья.

Вернулся на родину. Здесь узнал, что является Героем Советского Союза. 25 марта 1947 году в Кремле ему был вручены высокие награды родины.

Работал управляющим отделением совхоза, председателем колхоза. В 1953 году он окончил трёхгодичичную школу агрономов. Член ВКП(б)/КПСС с 1948 года. С 1948 по 1955 годы являлся депутатом Николаевского областного совета народных депутатов.

Скончался 7 марта 1955 года. Похоронен на кладбище села Вороновка Вознесенского района Николаевской области Украины.

Награждён орденом Ленина, орденом Красной Звезды (12.04.1945), медалями, в том числе «За боевые заслуги» (09.02.1945) .

Герою установлены обелиски в селе Вороновка и посёлке городского типа Новая Ушица Хмельницкой области Украины. Именем Героя названа одна из улиц Новой Ушицы.

Кольчак Яков Харитонович
Звание: красноармеец
Место службы: 680 сп 169 сд

Дата подвига: 13.07.1941
№ записи: 2006441

Архивные документы о данном награждении:

I. Приказ(указ) о награждении и сопроводительные документы к нему

- первая страница приказа или указа

- строка в наградном списке

- наградной лист
За образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте. борьбы с германским фашизмом и проявленные при этом отвагу и геройство, присвоить звание
Герой Советского Союза (Орден Ленина и медаль «Золотая звезда»)

Прикрепленный файл (Кольчак Яков Харитонович герой советского союза.jpg, 322780 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

Кольчак Никифор Илларионович 1891-1951(похоронен на 4 участке Ананьев)

1 Финляндский стр. полк, 12 рота, ефрейтор.

Георгиевский крест 4 степени - №614252, "За то, что в боях 1915 года, при штыковых схватках, личным мужеством и храбростью содействовал успеху атак".
Георгиевский крест 3 степени - №74172 - записан в Капитуле как Колчак Никифор, "Награжден князем Кириллом Владимировичем за то что в бою 25.08.15 у д. Настасово во время штыковой схватки личным примером и храбростью содействовал успеху атаки, в результате выбил противника из окопов и взял в плен".

Запись о ранении:
Воинское звание: Младший унтер-офицер
Вероисповедание: Православное
Семейное положение: Холост
Событие: Ранен
Дата события: 30 авг.1914
Источник: «Именной список №2659 убитым, раненым и без вести пропавшим солдатам.», стр.42539
ID записи: 949363


Финляндский 1-й стрелковый полк

Старшинство — 27 марта 1811 года.

Полковой праздник — 26 ноября.

Место постоянной дислокации — г. Гельсингфорс (до 1903), г. Турку (с 1904 по 1913)

Входил во 1-ю Финляндскую стрелковую бригаду.
Командиры

15.09.1892-16.09.1896 гг. - полковник Алексеев Константин Михайлович
на 1.07.1903 г. - полковник Алексеев
на 1.02.1913 г. - полковник Степанов
на 1.04.1914 г. - полковник Рихтер

Прикрепленный файл (11 Никифор с женой.jpg, 79192 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

ЭРНСТ МИНИХ
ЗАПИСКИ

Прогнанные турки, как то вскоре от высланных лазутчиков проведано, продолжали свой побег, не отдыхая ни днем ни ночью, прямо к реке Дунаю и взятую с собою артиллерию почти всю оставили в разных местах на дороге.

На другой день после сей победы отец мой выступил к Хотину. Войска в сей крепости находилось около десяти тысяч человек, которые большею частью, как выше упомянуто, находились на прежнем сражении. Но когда турки обращены в бегство, то и они, не желая оставить своих товарищей, воспользовались сим случаем, дабы скорее возвратиться восвояси, так что паша едва мог несколько сот человек уговорить вступить опять в город.

Коль скоро отец мой приблизился к городу, то тотчас [147] требовал сдачи оного. Паша недолго размышлял и сдался со всем малочисленным войском своим на милость.

Артиллерии найдено здесь сто пятьдесят семь медных пушек, двадцать две медных мортиры купно с великим запасом амуниции и провианта.

Между пленными находились также наложницы паши и его сын Махмет-Бей, которые однако же, по усилинейшей их просьбе, получили дозволение отъехать в Константинополь. Ибо упомянутый паша представлял, что отправление его семьи послужит единственным средством освободить его от подозрения в не должном исполнении своей должности.

Из обывателей остались токмо беднейшие в городе, но богатые со всем имуществом своим убежали в близ граничащую Польшу.

На другой день по завоевании города утром рано армия, выступив из лагеря, расположилась в строй и по отпетии благодарственного молебствия выпалено изо сто одной пушки с Хотинской крепости при троекратном беглом огне от всей армии.

Потом отец мой в провожании паши, янычарского аги и других знатнейших турецких чиновников поехал, все верхами, от одного крыла на другое. При сем случае означенный паша отозвался, что хотя турецкая армия обще с татарами и составляла с лишком сто тысяч человек, однако признаться ему надобно, что невозможно было противостоять такому войску, какое он теперь видит, где толь хорошая дисциплина и послушание введены, присовокупив к тому, что огонь российской армии несравненно превосходнее турецкого.


.....В оный же день сей паша Калчак, то есть хромым именованный, обще с некоторыми другими турецкими пленниками угощены от отца моего обеденным столом. Во время стола подносили им за здравие императрицы, которое запивали они, в противность заповеди от Магомета, венгерским вином из больших бокалов........

По совершенном рассеянии неприятеля надеялся отец мой прочие операции сего похода окончить с немногим числом войска. Почему и отправил он три батальона и один эскадрон гвардии, равно как и некоторые другие полки на зимние квартиры. С сими посланы так же военнопленные, составляющие около двух тысяч человек обоего пола, а притом и победоносные трофеи, состоящие из сабли паши, нескольких серебряных командирских жезлов и из двадцати семи знамен. [148]

.....Ввечеру был бал, на котором содержавшийся поднесь в плену сераскир Агия-паша, купно с пашою хотинским, имели честь быть представлены императрице, причем первый приносил монархине за все ощущенные высокие милости, с текущими из глаз слезами, благодарение краткою на турецком языке, но преисправно сложенною речью.

Императрица явила и сим двум мужам знаки своих щедрот, а именно: сераскиру пожаловала соболью шубу ценою в несколько тысяч рублей, а паше хотинскому — драгоценную шубу из куниц в подарок.

По окончании бала был вечерний стол и потом зажжен преогромный фейерверк, изображающий храм Януса, купно с иллюминациею.....


Из истории русской разведки Секретная служба секунд-майора

2. О чем говорится в донесениях

Вернувшись к себе, секунд-майор разложил перед собой листки и велел зажечь свечи.

«По прибытии моем в Рашков, — читал он, — застал я авангард турецкий в нескольких тысячах и 10 пушках на той стороне Днестра реки под командою Соркадзи-паши и полковника Музуры. На сей стороне Днестра под Молокишем на горе стоит с татарами сераскер-султан Алим-Гирей в великой осторожности...»

Нет, не постарался, видимо, «приятель». «Несколько тысяч» — разве это сведения? Ради этого не стоило брать на себя риск, идти в поиск.

Сообщение от «приятеля Д.»:. «27 числа Гендж Али-паша прибыл в Хотин в числе выбранного войска от 5 до б тысяч. Помянутый бендерский сераскер прибыл в Хотин 28 числа, где от Калчак-паши принят с пушечною пальбою, и якобы войска при нем — турецкой пехоты 20 тысяч, да конницы до 40 тысяч и до 60 пушек имеется». Это уже нечто более точное и конкретное. Секунд-майор окунул перо в бронзовое жерло чернильницы и выписал на листке эти цифры. Чернила были изготовлены из орешков по всем правилам и, когда подсыхали в свете свечей, сверкали мелкими блестками.

Следующий листок «от приятеля Ш.»: «Сераскер-паша бендерский со всею тяготою и со всем войском из Бендер выступил и следует своею стороною, и, по прибытии в недальнее расстояние выше польского Ягурлыка, встретил его Рашковский губернатор Савицкий и просил, дабы турки на польскую сторону не переезжали...» В качестве отступного губернатор передал турецкому войску целый обоз продовольствия. Это был тревожный знак. Но относился он к сфере скорее государственной, чем военной. Было неясно, что это — вынужденный поступок или умышленная помощь туркам в войне с Россией?

А вот «перевод с письма италианского, в цифре писанного, от корреспондента под литерою «Д»: «Из Бабадаги. Был здесь держан совет, в котором решено, дабы визирь Дунай переехал. Военным выдали жалованье. Поход имеет быть в последних числах апреля, пока мост окончится. Здесь военных людей мало находится».

Донесения из местечка Сороки он отложил отдельно. В них предстояло еще разобраться. Рядом с ними легли донесения из Кишинева, от тамошнего «приятеля» Луппола.

«Превосходительный господин губернатор киевский. Вашему превосходительству, милостивому моему патрону и благодетелю, при целовании Вашего превосходительства руки, покорно кланяюсь. С покорнейшим моим почтением Вашему превосходительству доношу...»

Секунд-майор нетерпеливо перелистал мелко исписанные страницы, добираясь до последней. «...Между тем, при покорнейшем моем почтении, рекомендовав себя высокой Вашего превосходительства впредь милости, остаюсь Вашего превосходительства покорный и послушный слуга Луппол».

Молдаванин, служивший в армии визиря, интендант бошницких полков, Луппол писал, как всегда, многословно. Правда, в многословии этом нередко содержались ценные сведения. Вопрос, который пытался решить, майор, заключался в том, насколько сведения эти были истинны.

Секунд-майор придвинул к себе другую стопку бумаг. Это были донесения из Сорок, написанные тамошним полицейским приставом. Он заглянул в конец послания. «Между тем с покорностию моею остаюсь Вашего превосходительства покорным слугою Андронаки».

Слова. И там и там сплошная вязь слов. Но сквозь эту вязь и у Андронаки и у Луппола с некоторых пор стала проступать одна мысль, одно стремление — склонить русских к походу в Молдавию. Луппол пространно писал о слабости турок, о том, что они готовы разбежаться при одном слухе о приближении русских. Андронаки обращался к другим доводам. «В Буджаке, — писал он, — и около Буджака весьма много имеется волов, коров, овец, лошадиных табунов и разного скота: ежели бы воспоследовала армия всероссийская в оные стороны, весьма изобильно была бы удовлетворена».

Почему кишиневский интендант и пристав из Сорок так едины в стремлении склонить русских к походу в Молдавию? Не стоит ли за ними кто-то один, кто движет их рукой, пишущей донесения? Может, сам визирь или кто-то из его генералов, расставивших ловушку и думающих теперь, как бы заманить в нее русских?. И куда как неспроста Луппол допытывается в своих письмах о военных планах и замыслах русских.

Сомнения эти пришли секунд-майору давно, еще в начале зимы. Дабы проверить их, он тогда же отправил в те края лазутчика, киевского мещанина Степанова, человека дотошного и во всяком деле соблюдавшего свой интерес. Пробравшись под видом польского торгового человека, он заявился в Кишинев к Лупполу. Принят был ласково, гостил у него, осматривал город, а потом вдвоем они объездили деревни, где стояли бошняцкие полки на постое. Вроде бы и правду писал Луп-пол. А вроде бы и нет. Если турки столь слабы и не помышляют противиться русским, почему во многих местах видны следы воинских приготовлений? Бендеры, где побывал Степанов, изготовлены к обороне, в крепости установлена новая батарея и даже сады перед ней срыты, чтобы шире открыть поле обстрела. Непохоже, что-бы турки были слабы или чтобы их было можно застать врасплох.

Хитрит с ними Луппол, лукавит.

Обо всем этом в который раз думал он сейчас, перекладывая листки донесений. Не было у него веры тому, что написано в них. Но и поручиться, что все там ложь, он тоже не мог бы. Андронаки вроде бы не лжет. Но проверить бы!

По мотивам книги А. Горбачевского и Ю. Семенова
"Без единого выстрела. Из истории российской военной разведки"


Илиас-Паша уехал в Правобережную Украина к своему знакомому магнату, графу Потоцкому.....

Интересны материалы по нахождению Илиас-Паши Колчак-Кольчак и его сыновей, а так же возможно потомков, у графа Потоцкого???

Колчак-паша остался жить у
Иосифа Потоцкого р. 1673 ум. май 1751

Родители

♂ # Анжей (Андрей) Потоцкий [Потоцкие] ум. 1692

♀ Anna Rysińska (Potocka) [Rysińscy] ум. между 1697 - 1703

1673 рождение: Stanisławow

рождение ребёнка: ♀ София Потоцкая (Коссаковская, Шмигельская) [Потоцкие]

1696 брак: ♀ Виктория Лещинская (Потоцкая) [Лещинские] р. между 1673 - 1675 ум. 1732

1698 рождение ребёнка: ♂ # Станислав Потоцкий [Потоцкие] р. 1698 ум. 1760

1732 брак: ♀ Людвика Мнишек (Потоцкая) [Мнишеки] р. ок. 1712? ум. 1785

май 1751 смерть:

воевода Киевский 1702, каштелян краковский и вел. коронный гетман, во время войны Августа II с Карлом XII шведским стоял во главе партии "нейтральных"; позже поддерживал Лещинского и вел партизанскую войну с русско-саксонскими войсками Августа III; наконец, признал последнего, хотя и не одобрял его политики; намеревался устроить конфедерацию и союз с турками, а потом (1741) со шведами против России, но потерпел неудачу. От него идет "гетманская" линия П. ("серебряная" Пилава).


Колчак-паша и его сын Мехмет-бей приняли христианство, якобы опять в Галиции, могло быть только католическим,…но никак не православным.
Тем более Потоцкие были католиками..


А следовательно, по логике авторов, изначально православные граждане, которые к тому времени уже зачем то стали мусульманами, ни с того ни с сего пошли и записались опять в христиане но уже в католики….?

Семья Колчака-паши, его жены(интересно сколько их было) и наложницы(тот же вопрос) и малолетний сын Селим-бей(понятно, что это младший сын официальной жены), которому было 11 лет, получила разрешение уехать в Турцию, по настоянию самого Колчак-паши.

Сколько же у Колчак-паши было всего детей, если разница между Мехмет-беем и Селим-беем около 20-ти лет????????????

Он объясняет это тем, что отъезд его семьи в Турцию послужит ему в защиту перед султаном, когда ему придется дать отчет за сдачу крепости, которую защищать он не мог, не имея в ней гарнизона.

Впоследствии, Селим-бей, увезенный в Турцию, был офицером у султана. Он умер в 1808 году в чине «хасса силахесар» и похоронен на кладбище Хайдар-паша в Стамбуле.

---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

УЧИТЫВАЯ, ЧТО КОЛЧАК-ПАША БЫЛ ПОХОРОНЕН В Г.ЖИТОМИР В 1743-1745 году. ИНТЕРЕСНО КАК РАСПРЕДЕЛЯЛАСЬ НАША ФАМИЛИЯ.


Первая перепись населения Житомира, составленная Львом Потиевичем Тышкевичем, есть в материалах ревизии Житомирского замка от 2 сентября 1545 года: «Всихъ тыхь головъ панов и зємянъ (владельцы селений, принадлежащих замку) житомирскихъ - двадцат и два, а сєлищь ихъ - тридцать и дєвєть, а людєи ихъ всихъ - сто и чотыри чоловики. А кромъ тыхъ вышєи мєнєных (выше поименованных) иньшихъ никого нетъ и тыи люди ихъ в местє Житомирскомъ мєшкают, а на сєлищахъ нє смеють пєрєд татары жити. А мєщанъ господарьскихь житомирскихь всихъ одно сорокъ и дєвєть дымовъ (домов), а стрєльцовъ и слугъ замъковыхь – одиннадцать». С учетом всех членов семей мещан и гарнизона замка общая численность житомирян могла составлять тогда порядка 600 человек.



Самая первая перепись в Житомире была проведена еще в далеком 1873. Интересно, что подобное мероприятие планировалось осуществить одновременно и в Киеве, но из-за пассивности местных жителей и нераспорядительность властей, она была проведена только через полгода. Таким образом, наш город можно считать одним из пионеров переписи населения в Малороссии.
О том, что интересует современных статистиков, ученых и политиков, мы узнаем в свое время, когда обработку данных будет завершено. О круге же интересов научных сотрудников и данные полученные от первого переписи, проведенной на Житомирщине 1873, можем поговорить уже сейчас. Отчет переписи просто впечатляет, кажется, не было вопросов, которые бы ни коснулись статистики. Осветим некоторые из них.

Административно Житомир конца XIX века делился на 3 части и 12 кварталов.
В день переписи - 18 декабря 1873, в городе проживало 43047 жителей, из них 21154 мужчин и 21893 женщин. В отчете секретарь статистического комитета Волынской губернии В.П Рогге отметил, что жители оказалось больше, чем считалось раньше официальным данным. Распределение по полу также оказался непредсказуемым: если раньше начисляли больше мужчин, то теперь было преимущество женщин - "на сто мужчин приходится 103 женщины." Исключение евреи: "на сто мужчин приходится 111 женщин".
Наибольший и многосторонней материал, собранный во время переписи вмещает раздел о распределении жителей по роду занятий. Население было разделено на две категории: производителей и лиц, проживающих за ними. Еще разделение проводился по профессиям на группы: ремесленники - 22,59%, торговцы - 17,95%, служащие - 10,19%, занятые воспитанием и обучением - 1,89%, земледельцы - 1,28%, занятые при Богослужении - 1%, занятые оказанием помощи при болезни - 0,61%, заняты искусством - 0,44%, техники - 0,23%, и т. п. (причем, в каждой из 17 групп производителей гораздо меньше, чем тех , живущих при них). Бедных в городе было 40 мужчин и 62 женщины (сейчас мы называем их бомжами или просто нищими), но и они давали средства к существованию 32 лицам. В целом же на каждого производителя приходилось по 1,25 живших за их счет. Обеспеченность населения почти граничила с бедностью, причину которой секретарь видит в превосходстве еврейского населения, в котором доминирует пролетариат. Связана с материальным положением и грамотность житомирян. Почти 2 \ 3 не умели читать и писать, из них 4 \ 5 - евреи. Наиболее грамотными были лютеране (по вероисповеданию) и дворяне (по состоянию).
До революции статистики не уделяли внимания национальности, а распределение проводился по вероисповеданию: иудеи - 44,84%, православные - 32,53%, католики - 18,94%, старообрядцы - 2,42%, лютеране - 0,92% .
По свидетельству В.П. Рогге, преимущество евреев была ведущей чертой Житомира конца XIX века, и это сказывалось на семейных, общественных и экономических аспектах жизни города.
Перепись фиксировал не только демографическую статистику, но и количество сооружений города. Всех домов насчитывалось 7415, из них жилых - 3758.
Крупнейшими сооружениями в городе в то время считались: 2 гимназии (мужская и женская), церкви: православных - 7, католических - 2, лютеранская - 1, синагог еврейских - 4, 29 молитвенных школ, 5 аптек, 4 типографии, 5 фотографий (имелись в виду фотоателье).
Интересно, что первую позицию удерживали "питейные заведения" - нынешние кафе, бары, рестораны ... - которые и сейчас вытесняют постепенно все другие заведения для развлечений житомирян. На время переписи их было 104. Вторыми по количеству, а следовательно, по важности, выступают заезжие дома - 63. Магазинов насчитывалось 15 гостиниц - 8.
Как обнаружил перепись, ситуация с водоснабжением была в нашем городе не на лучшем уровне. Об этом свидетельствует то, что колодцев выявлено всего 553. сравнивая их численность с количеством домов и количеству населения, видим, что приходится по одному колодцу на 13,40 домов и на 77,84 жителей. Правда, эту ситуацию несколько улучшали 13 озер, 8 копанок, 11 прудов, 5 источников и даже один бассейн.
На перепись было затрачено относительно небольшой сумме денег - 311 руб., Хотя собран богатый материал. Этому успеху акция обязана прежде всего волонтерам, которые без оплаты труда взяли на себя обязанности переписчиков, из них наиболее добросовестными были офицеры и воспитанники гимназии.

Сотрудник архива Житомирской области
Хвостовая Л.

Житомир — губернский город Волынской губернии, на реке Тетереве и её притоке Каменке, на плоской возвышенности, перерезанной глубокими оврагам.

По местному преданию, Житомир основан около 884 года по Р.Х., любимцем Аскольда и Дира — Житомиром, не пожелавшим служить Олегу. Первое летописное упоминание о Житомире относится к 1240 году, когда его разорили татары (он страдал от них ещё несколько раз, до XVII в.). В 1320 году Гедимин взял Житомир и присоединил его к Литве. Около половины XVI столетия Житомир представлял крайне бедное, всего с 49 мещанскими домами, местечко. По описи 1572 года в нем было 142 двора, небольшой замок и старостинский дворец. В 1596 году установлены в городе две ярмарки, оживившие торговлю и улучшившие материальное положение населения.

В 1648 году Житомир был разорен казаками Хмельницкого, а через 3 года под ним был разбит Хмельницким и Богуном польский вождь князь Четвертинский. В 1686 году, когда Киев остался за Россией, Житомир назначен главным городом уменьшенного Киевского воеводства.

В 1724 году в Житомире иезуиты основали монастырь и школу; в 1765 году в нем было 5 церквей (2 православные и 3 католические), огромный дворец и 285 домов. Когда Волынь была присоединена к России, Житомир стал уездным городом, а в 1804 году, за неимением в губернском городе Новоград-Волынске удобных зданий для присутственных мест, сделан губернским городом Волынского наместничества. Герб города «на голубом поле отверстые ворота, с тремя на них башнями».

Источник: Энциклопедический словарь (Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А.).



Жито́мир (укр. Жито́мир, польск. Żytomierz, город на северо-западе Украины. Один из старейших городов Киевской Руси.

Датой основания Житомира считается 884 год . По легенде, название города происходит от имени дружинника князей Аскольда и Дира, Житомира. Другие версии — по населявшему те земли славянскому племени, или по хорошо растущей ржи (др.-рус — «жито»). В древности город был центром поселения житичей, входивших в племенной союз древлян.
В 945 г. в этой местности вспыхнуло антифеодальное восстание, зафиксированное в Ипатьевской летописи.
Первое летописное упоминание про город Житомир относится к 1240 году, в связи с походом на запад войска Батыя. Во время монголо-татарского нашествия, Житомир был полностью разорен и разрушен. В 1333 году, князь Гедымин присоединил город к Великому Литовскому Княжеству. В это время, в городе быстро развивались ремесла, увеличивается обмен товаров, строятся оборонительные сооружения. В 1444 году король Польши Казимир Ягелоньчик присваивает Житомиру городские права (в 1444 году Житомир получил магдебургское право) и финансирует сооружение небольшого замка (замок не сохранился, но место названо Замковая Гора).
В 1469, 1481 годах, монголо-татарские войска разграбили и сожгли город, но жители быстро возвращались, и в 1482 году Житомир и ещё три города (Брацлав, Канев, Черкасы) остались непокореными войсками хана перекопской орды Менгли Гирея.
В 1540 году замок увеличен и укреплен по проекту старосты Семена Бабиньского. В 1569 году город официально вошел в состав Польского Королевства. Город становится административным центром, регулярно отбываются собрания местных представителей (сеймики). В 1572 году в Житомире находится 142 дома, двор старосты и замок.
В 1594-1596 годах вспыхнуло народное восстание под руководством Северина Наливайка и Григория Лободы, житомиряне храбро сражались в казачьих отрядах. Освободительная война украинского народа против польско-шляхетского господства, которую возглавил Богдан Хмельницкий, вызвала новый подъем народного движения. В 1648 году войско Богдана Хмельницкого штурмом взяло житомирский замок, а в 1651 году на северной окраине Житомира казацкие отряды Ивана Богуна разбили семнадцатитысячная армию польского князя Четвертинского.
На совместном собрании, в Житомире,10 августа 1709 года, представителей земель житомирских и киевских принято постановление о послании представителей к Петру I с поздравлением в победе над шведами под Полтавой и просьбой задержания козаков от грабежей местных жителей.
С 1795 года Житомир входит в состав Российской Империи. От 1804 года по указу царского правительства Житомир официально становится административным центром Волынской губернии. Согласно данным первой переписи населания в 1897 году в Житомире проживало около 66 000 человек. Около 31000 евреев, около 25000 православных, около 9000 католиков, около 1000 староверцов, и др.
Киевское воеводство (польск. Województwo kijowskie) — воеводство Речи Посполитой, которое существовало в 1471—1793 годах: до 1569 (Люблинская уния) в составе Великого княжества Литовского, потом в составе Малопольской Провинции Короны Польской. Воеводство ликвидировалось в связи с вторым разделом Польши и Гродненским сеймом.
Киевское воеводство расположено на Приднепровских возвышенности и низменности; на севере — Полесская низменность.
Территория Киевского воеводства полностью относится к бассейну Днепра (бассейн Чёрного моря Атлантического океана). Основные реки на территории воеводства — Днепр, нижнее течение Припяти и Десны. Левые притоки Днепра на территории воеводства — Десна, Сула, Ворскла, Псёл. Правые притоки — Припять (с Ужом), Тетерев, Рось. В пределах воеводства расположена большая часть Ингульца, но устье находится за пределами Государства обоих народов — на территории Дикого поля.
До 1667 столицей воеводства был Киев. На основе Андрусовского перемирия Польша потеряла большую часть воеводства и его столицу, но его название не было изменено. Центром воеводства стал Житомир.
Шляхетский сейм (сеймик) располагался в Судовой Вишни. В составе этого крупного воеводства было только три повета: киевский, овручский и житомирский. Воеводство имело трёх сенаторов.
Ещё со времён средневековья Житомир был административным центром региона.
17 ноября 1917 в Житомире в присутствии большого количества житомирян и войск гарнизона на главной, Кафедральной, площади по инициативе городской думы состоялась торжественная церемония обнародования III Универсала, которым была провозглашена независимость Украины.
В декабре 1917 года обострились отношения Украинской Народной Республики с Советом Народных Комиссаров России во главе с Лениным. Большевики начали вооруженное наступление на Украину. УНР была вынуждена воевать на два фронта «внутреннем и внешнем. 25 января 1918 большевистские войска подошли к Киеву. Центральная Рада приняла решение о своей эвакуации в Житомир.
Центральная Рада во главе с Михаилом Грушевским прибыла в Житомир в ночь с 27 на 28 января и была здесь до 9 марта 1918. То есть в настоящее время Житомир был столицей Украинской Народной Республики.
В Житомире был принят ряд важных законов, в том числе и законы о денежной единице (гривне), о гражданстве, об административно-территориальное деление Украины.
Находилась Центральная Рада в доме дворянского собрания на Большой Бердичевской улице. На то время это было лучшее помещение города.
В начале 1918 года группа офицеров собралась в Житомире, где по приказу гетмана Скоропадского было начато формирование "украинского" 9-го конного Изюмского казачьего полка. Из Литина вновь был привезен штандарт, который хранился там с октября 1917 года в городской церкви.
Как известно, первый в Европе трамвай начал перевозить пассажиров в 1881 году в городе Лихтерфельд, что рядом с Берлином. Двигался он со скоростью З0 км / час и рассчитан был на перевозку до 20 пассажиров, которые имели сидячие места.
В Житомире к делу введения трамвайного движения приступили в начале 1898 года, когда трамвай действовал только в двух городах тогдашней Российской империи - Киеве (с 1892 г.) и Нижнем Новгороде (с 1896 г.). Одновременно с Житомиром подобные работы велись и в Москве, 4 марта 1898 года Житомирская городская дума утвердила проект строительства трамвайного пути, разработанный Л. Я. Поляковым. Главным инициатором этого строительства был почетный гражданин города И. И. Кулишер, он и курировал весь рабочий процесс, который завершился 18 августа 1899 года.
В нескольких километрах от Андрушевки, Житомирская область,находится село Червоное, знаменитое ныне своей памяткой архитектуры - бывшим дворцом графа Грохольского. Однако мало кто знает, что именно в этом селе в конце девятнадцатого века Ф.Терещенко построил на свои собственные средства первые в России мастерские по сборке и ремонту самолетов.
Вообще история Житомирщины таинственным образом тесно связана с воздухоплаванием и освоением космоса. Вспомним Сергея Павловича Королева,который родился в г.Житомир.
В конце девятнадцатого - начале XX века Андрушевка была столицей российского самолетостроения, сегодня почти неизвестны широкому кругу людей. Летчиком-испытателем в авиационных мастерских Терещенко служил Петр Нестеров, чьим именем названа одна из фигур высшего пилотажа.
И мало кому известно, что свою первую "петлю" Нестеров совершил как раз над Андрушевкой в 1912 году во время испытаний одного из только что собранных самолетов.
Впоследствии летчик повторил свой коронный маневр уже в боевых условиях Первой Мировой в воздушном бою над Галичиной. Здесь же, в Андрушевских авиамастерских испытывала самолеты Л. Галанчикова, первая в мире женщина, ставшая летчиком-испытателем.
Инженером на предприятии чуть больше полугода работал тогда еще совсем юный и неизвестный Игорь Сикорский, впоследствии один из отцов мировой авиации.
Война, а затем революция не позволили мастерским стать авиазаводом. Но самый большой в мире самолет того времени "Илья Муромец" был создан Игорем Сикорским на средства Терещенко. Построили же гигант в Петербурге, на Русско-балтийском вагоностроительном заводе

Отредактировано Зорро (2013-04-19 10:41:28)

Древние и старые кладбища Житомира


Борис Дубман
Кладбище Польское, кладбище Русское,
Домики старые, улочки узкие,
А на окраине стертою фрескою
Всеми забытое кладбище Чешское.
Среди деревьев во дворике тихом
Строгий портал – лютеранская кирха.
Храм златоглавый Преображения,
Рядом костёл – находи утешение.
Все мы под небом, все мы под Богом.
Мирно стоит меж домов синагога…
Издревле к этой земле прикипели
Русские, немцы, поляки, евреи.
Ветхий и Новый заветы да Тора –
Всё перемешано. Это – Житомир!
(Владимир Белозерский)

Кладбища – это память о прошлом, оставленная для потомков. Это часть культуры и традиций народа. Отношение к прошлому - показатель культуры человека, нации, государства. Судьба большинства этих памятных мест в Житомире весьма драматична. Житомир возник не на пустом месте. Археологические изыскания показали, что на территории города в его нынешних границах поселения людей были еще десятки тысяч лет тому во времена позднего палеолита. Древние захоронения времен скифского периода и Киевской Руси обнаружены археологами в районе Корбутовки, Малеванки, Соколовой горы и в долине реки Крошенки. Древние захоронения были обнаружены в XIX веке на Замковой и Подольской горах во время строительства там каменных Крестовоздвиженской и Успенкой церквей, взамен бывших деревянных.

На территории Корбутовского гидропарка в урочище Гремяче (это рядом с троллейбусным кольцом между пляжем и Чудновским шоссе) находится древний курганный могильник VII – V веков до нашей эры с останками сожжённых покойников (обряд трупосожжения). Такой был тогда обычай. Культ очищающего свойства огня играл исключительную роль в погребальных обрядах тех времён. Еще в 20-х годах прошлого века могильник состоял из 55 курганов. Ныне сохранилось 10 едва заметных насыпей, которые поросли соснами. Археологические раскопки курганов производились в 1924 году экспедицией Волынского музея под руководством С.С Гамченко и в 1945 году экспедицией Института археологии АН УССР под руководством Е.В. Махно.

На Малеванке на плато высокого правого берега реки Каменка в парковой зоне (в районе нынешних улиц Якира, Барашевской и Пионерской) был большой курганный могильник, датируемый в пределах X - начала XIII века. Здесь покойники похоронены по обряду ингумации (трупоположение). Их хоронили в дерявянных колодах или просто укладывали на землю по христианскому обычаю - головой на запад. Рядом с телом оставляли различные вещи – украшения, предметы быта, орудия труда. Дружинников хоронили вместе с оружием и амуницией. Все это было обнаружено при раскопках в 1878 году археологом В.Б. Антоновичем и в 1886 году археологом С.С. Гамченко. Тогда могильник насчитывал порядка 300 курганов и занимал площадь около 14 гектаров, а еще раньше их было порядка пятисот. Этот уникальный памятник археологии, бесценные экспонаты из которого сохранились только в Санкт-Петербургском Эрмитаже, стерли с лица земли и застроили в конце XIX и в первой половине XX века. Ныне сохранилось всего три кургана высотой 0,6 – 1,2 метра и диаметром около 8 метров.

На Малеванке, между улицей Закамянской и Вторым Пролетарским переулком, было древнее Татарское кладбище, видимо еще времен татарских набегов на город. В начале 1920-х годов здесь, среди остатков кладбища находили татарские и турецкие монеты. Уничтожено большевиками. В память об этом кладбище в 1990-х годах назван один из новых проездов в районе этого бывшего кладбища - Татарский проезд.

Древнее кладбище времен Киевской Руси обнаружено при рытье траншеи в 1992 году на Замковой горе в районе нынешней Замковой площади. Видимо это было посадское кладбище замка Житомир. В средневековом Житомире, располагавшегося до середины XVII века в границах Замковой горы, кладбище было на развилке двух древних дорог, ведущих из города в села Вильск и Троянов. Теперь это часть улицы Якира между Старовильской и улицей Победы. В 1930-е годы решили построить на углу нынешних улиц Победы и Якира двухэтажный дом для офицеров Красной Армии. Во время рытья котлована обнаружили остатки этого кладбища. Это обстоятельство не смутило местную власть – поступили точно так, как пелось в революционной песне тех лет: «Отречемся от старого мира, Отряхнем его прах с наших ног!». Вот так и отреклись, построив здание на костях своих прадедов. А закончив работу, отряхнули их прах со своих ног. Дом и теперь стоит.

Во второй половине XVII века Житомиру стало тесно в границах Замковой горы. Начал застраиваться Подол и основные торговые пути, ставшие улицами (нынешние Старовильская, Подольская, Якира, Малая Бердичевская, Черняховского, начало Киевской). Тогда городское кладбище открыли на Охримовой горе (другое название – Кокрин) в районе нынешней улицы 8 марта, где ранее уже было кладбище поселения времен позднего средневековья. В 1930-х годах учеными тут были зафиксированы каменные кресты с надписями XVI – XVII веков.

На Охримовой горе создали рядом три кладбища – православное, католическое (Польское) и еврейское. Польская община появилась в Житомире в XVI веке, когда Житомир вошел в состав Речи Посполитой. Евреи стали селиться в Житомире со второй половины XVII века, а возможно и еще раньше. В «Еврейской энциклопедии» Брокгауза-Эфрона, издававшейся в 1908-1913 годах, о городе Житомир читаем: «…часть жит. староства была отдана в аренду некоему еврею Шлиоме Фоисеевичу еще в 1622 г.». В то время евреи не считались полноправными жителями города, а потому не вносились ни в один реестр.
Католическое кладбище на Охримовой горе разместили возле древнего кладбища, на котором в XV веке был построен костел Св. Нияколая (известен с 1472 года) и уничтоженный татарами в конце XV века. На кладбище в 1788 году построили часовню, назвав ее часовней Св. Николая, в память о бывшем костеле. В 1918 году на этом, уже закрытом в 1779 году кладбище, большевики тайно захоронили массовые жертвы своих репрессий против мирных граждан Житомира.
На территории уже закрытого в конце XVIII века православного кладбища в 1902 году построили Покровскую церковь с усыпальницей внутри нее, которая стала основой формирования нового житомирского некрополя. Покровский некрополь стал одним из наиболее престижных мест захоронения городской элиты. Житомирская газета «Волынь» тогда сравнивала Покровское кладбище по своей красоте с Аскольдовой могилой в Киеве. На фотографии 1908 года (первая иллюстрация слева в верхнем ряду) слева изображена Охримовая гора. Слева вверху в прямоугольной ограде – православное кладбище с Покровской церквой. За ним немного правее – католическое кладбище с часовней Св. Николая.
Еврейское кладбище находилось за католическим в районе нынешних улиц Маяковского и Ольжича., обозначенного на городских планах под названием «Жидівський цвинтар», или «Окописько».
Все эти три древних кладбища в советское время уничтожены и застроены. На территории православного и католического кладбищ в 1930-х годах построили промышленные корпуса артели «Красный гвоздильщик» (теперь УТОС – Українське товариство сліпих). В часовне Св. Николая разместили клуб артели, а в Покровской церкви производственные помещения. Церковь и часовня ныне заброшены и находятся в аварийном состоянии. От еврейского кладбища ничего не осталось. На углу нынешних улиц Маяковского и Ольжича в 1930-х годах прямо на костях построили дома офицерского состава. Так на Охримовой горе исчез целый пласт культуры XVII – XVIII веков, который должен бы охраняться как исторический памятник. Впрочем, во времена большевиков в Житомире уничтожали не только кладбища, уничтожали даже архивы. «Как, например, бесценные дореволюционные фонды Житомирской городской управы в облархиве, сознательно утилизированы “за ненадобностью” после войны. Чего еще можно было ожидать тогда от этой уважаемой организации, которую отдали на растерзание таким “научным” руководителям: сначала малограмотному пролетарию с Урала, который брал участие в расстреле Николая II, а потом бывшему коммунисту-анархисту убийце житомирского банкира?… ( Г. Мокрицкий. Журнал “Родной Город”, выпуск 5, 2001 г.) ».

Древнее христианское кладбище было на Петровской горе (на территории нынешнего парка имени Гагарина) между Старым бульваром и Лермонтовской улицей. Неизвестно когда оно возникло, и когда на нем прекратили хоронить. Еще в 30-х годах XIX века городская власть поставила вопрос о его закрытии в связи с полнейшим его запустением. Интересно, что ни один из опрошенных тогда местных старожилов не смог вспомнить, когда тут последний раз проводились захоронения и есть ли у кого-нибудь родные могилы. Вспоминаю, что в 80-х годах прошлого века в переулке 3-го Интернационала (теперь Шодуаровский) копали траншею для замены водопровода. В земле оказалось много человеческих пожелтевших костей.

Древнее Монастырское кладбище, основанное в XVIII веке, было на левом берегу реки Тетерев на территории бывшего Монастырского сада. Это кладбище ранее принадлежало монастырю сестер милосердия Шариток, а затем - Богоявленскому Монастырю. Воспоминание о нем оставил Святослав Рихтер: «Мы с тетей Мэри пошли в монастырь. Он был на Бердичевской, деревянный, украинской архитектуры … был чудный день, за нами остался монастырь, который звонил во все колокола, старый сад, внизу с ручейком, как в «Обрыве» Гончарова. Мы дошли с тетей Мэри до монастырского кладбища. Кладбище выходило на обрыв к Тетереву, и мы там сели, смотрели, а колокола все звонили…». Сад в 1960-х годах вырубили, монастырь закрыли, церковь монастыря снесли, кладбище уничтожили, территорию застроили.

В конце XVIII и в начале XIX веков в Житомире появилось несколько больших городских кладбищ для общин разных конфессий: католическое (Польское), Лютеранское, православное Русское (Вильское), Еврейское, Чешское, Старообрядское.

Польское кладбище является памятникам архитектуры XIX века и одно из старейших польских некрополей Украины, наравне с известным Личаковским во Львове. Участок под кладбище был куплен на территории Новой Рудни (ныне улица Короленко) в 1799 году. Основано в 1801 году. В 1840 году сюда перенесли с Охримовой горы со старого католического кладбища останки людей, ранее похороненных там в склепах. Кладбище известно фамильными захоронениями известных шляхетных династий Домбровских, Манюшко, Чацких. Тут находятся могилы первого польского военного летчика, погибшего в бою, Бронислава Мациевича; всемирно известного композитора и пианиста, ученика Ференца Листа Юлиуша Зарембского; почетного гражданина Житомира генерала Владислава Прессера; художника-академика Леонардо Страшинского; участника Крымской войны 1853 – 1856 годов генерал-майора В.В. Качинского; купца 2-й гильдии Тайбер Рудольфа Карловича и других выдающихся деятелей. Возле недавно отреставрированной часовни Святого Станислава, построенной в 1840 году и разрушенной во время Второй мировой войны, находятся захоронения католического духовенства, начиная с середины позапрошлого столетия. Рядом с величественным памятником епископу Кароль Антонию Недзляковскому есть скромная могила жертвы сталинского террора ксендза Анджея Федуковича. Благодаря ему был построен Епископский дом в Житомире (теперь Областной краеведческий музей). Многие уникальные памятники на кладбище в советское время были уничтожены, все склепы взломаны и разграблены мародерами. Кладбище закрыто для захоронений с 1976 года.

Разделенное забором (слева от входа на Польское кладбище) находится старое Лютеранское (немецкое) кладбище. Немецкие переселенцы начали заселять Житомир в первой половине XIX века. Житомир особенно привлекал немцев из аристократических семей. Среди членов немецкой общины Житомира были музыканты, банкиры, архитекторы, инженеры, предприниматели, издатели, даже руководители Житомира (в 1883 - 1886 годах городским главой был Оскар Эрнстович Трулль). Это была небольшая община (порядка 1 % населения города), но самая образованная. Семьи Рихтеров (предки знаменитого пианиста Святослава Рихтера), Арндтов, Штейнов, Эншей, Ферстеров, Вильке, Шедель, врача Генриха Нат (в его доме жил писатель Александр Куприн), действительный статский советник Матус Баумгартен - это не просто фамилии. Это часть интеллектуальной элиты нашего города. На Лютеранском кладбище покоится бабушка Святослава Рихтера Елизавета фон Райнке, генерал от инфантерии Николай Оттович Дуве, известный в дореволюционные времена житомирский врач Генрих Натт, известный меценат и художник барон Иван Максимилианович де Шодуар. Кстати, надгробный памятник генералу Дуве ваял скульптор Григорий Олишкевич – автор памятника Пушкину на Старом бульваре. В 30-е годы прошлого века с Лютеранского кладбища стали исчезать надгробные плиты, большинство из которых обнаружилось затем на Смолянском и на Вильском (на улице Победы) кладбищах, причем на могилах «безвременно ушедших» партийных и советских чиновников. Фамилии прежних «хозяев» стирались, а на их место записывались новые. В 1970-х годах прямо на кладбище построили кооперативные гаражи. Сегодня на этом кладбище можно наблюдать разве что грандиозные заросли да поваленные могильные памятники, кучи мусора и гаражи. Кладбище снято с городского учета. Это заброшенное кладбище навевает тоску и оставляет неприятный осадок. Оно должно бы служить укором живым, но вызывает только скупые сухие отклики слабого возмущения, или и вовсе оставляет многих равнодушными.

Русское православное кладбище на нынешней улице Победы сравнительно хорошо сохранилось. Это кладбище еще называют Вильским – от названия улицы (бывшее название улицы Победы – Вильско-Шоссейная, затем Большая Вильская). У входа на кладбище стоит Яковлевская церковь, построенная в 1837 году в каноническом стиле, памятник архитектуры. Существованием этого храма на Вильском кладбище горожане обязаны княгине Ольге Феодоровне Потемкиной, которая решила увековечить память своего покойного мужа - генерал-лейтенанта князя Якова Алексеевича Потёмкина, возведя на его могиле каменный храм. 24 октября 1837 года церковь была «по чинопоследованию освящена». Стоит отметить тот факт, что это был первый православный каменный храм города. Все другие православные святыни Житомира в то время были деревянными. На этом кладбище похоронено много выдающихся людей нашего города. Для примера лишь несколько фамилий: Сергей Карпенко - украинский актер, народный артист УССР; Семен Шаржинский – волынский губернский почтмейстер, близкий приятель Николая Гоголя и Александра Пушкина, знакомый Тараса Шевченко и академика живописи Аполлона Мокрицкого; меценат с чрезвычайно интересной судьбой господин Константин Роше; единственная дочь всемирно известного философа Николая Бердяева. Русское (Вильское) кладбище - уникальный памятник истории и культуры, монументального искусства. По сравнению с другими, этому кладбищу повезло больше, поскольку с 1930-х годов оно выполняло функции центрального городского кладбища, но следы варварства есть и тут.

Памятником истории и культуры является и старое Еврейское кладбище. Оно находится с левой стороны улицы Большой Бердичевской, не доезжая Смолянки, на берегах речки Путятинки. В конце XIX и в начале ХХ века еврейская община была самой большой в Житомире. Житомир был тогда одним из центров культурной и религиозной еврейской жизни. На кладбище похоронены иудейские цадики (святые), много хорошего сделавшие для нашего города деятели культуры, врачи, педагоги, юристы, инженеры, архитекторы. В течении XIX и начала XX века здесь создавались уникальные памятники, значительная часть которых была уничтожена в советское время, и особенно во время немецкой оккупации города. Кладбище сохранилось частично. Почти все захоронения XIX века уничтожены. Сохранилась могила цадика раввина Аарона из Житомира. Он был был одним из учеников основателя хасидизма рабби Исроэля Баал Шем-Това. Среди похороненных на кладбище в уцелевшем склепе цадики: равин Мордехай из Котельни (умер в 1913 году), раввин Мордехай из Коростышева (умер в 1916 году), раввин Моше из Коростышева (умер в 1920 году), раввин Яков из Коростышева (умер в 1941 году). В 1970-х годах на старой части кладбища с левой стороны речки Путятинка построили большой гаражный кооператив, МЖК "Интернационал", спортивное ядро училища №15. В глубине кладбища рядом с Путятинским переулком в братских могилах похоронены сотни жертв большевистских репрессий 1937 - 1940 годов. Согласно сообщению посольства Чехии, 28 сентября 1938 года на еврейском кладбище в Житомире были казнены и похоронены 77 чехов, которые жили и работали в Житомире и в окрестных селах.

На Крошне на улице Маршала Рыбалко сохранилось небольшое Чешское кладбище, которому уже 130 лет. Приезд чешских колонистов в Житомир был обусловлен указом Александра II от 1873 года, по которому им давались большие льготы. В село Крошня (теперь один из районов Житомира) В 1878 году прибыло 52 семьи чешских переселенцев. Чехи привезли с собой высокую культуру земледелия, технологию хмелеводства и пивоварения. Среди них было много мастеров высокой квалификации: плотники, слесари, кузнецы, каменщики. На всю округу были известны каменотес Вацлав Длоуги, колбасник Иосиф Громадецкий, хмелевод и общественный деятель Вацлав Мали, владелец кирпичного завода Иосиф Бубен. Но наибольшую память о себе оставили непревзойденные пивовары: Осип Махачек, Богдан Янс, Игнатий Альбрехт, Вацлав Крупичка, Вацлав Михалек. В память о первых чехах-поселенцах на Крошне есть улица Вячеслава Мали (он был инициатором развития хмелеводства на Крошне), переулок Альбрехта (Альбрехты построили на Крошне знаменитый пивзавод). Почти все они похоронены на этом кладбище (Игнатий Альбрехт - на Русском кладбище).

На пригородной дороге, ведущей в село Пряжев (теперь это улицы Довженко и Российская Слободка) в середине XIX века появилось Старообрядческое кладбище. Старообрядцы-пилиповцы (Пилипоны), спасаясь от жестоких преследований в России, прибыли в Житомир в 1810 году и поселились на землях Бернардинского монастыря, основав свое село Пилипоновка. Это в районе нынешней улицы Михайловской. Михайловская улица раньше и называлась Пилипоновской. Пилипоны прославились как отличные строители и ткачи. В 50-х годах XIX века губернатор Синельников переселил старообрядцев в район нынешней улицы Довженко. Этот район и теперь еще называют Русской Слободкой. Вместо старой деревянной старообрядческой церкви Пилипоны построили себе каменную церковь на Провиантской улице (ныне улица Довженко). Церковь в советское время закрыли, верхнюю часть здания разобрали. Уцелевшую нижнюю часть стен и фундаменты использовали при строительстве Первого хлебозавода с хлебопекарным училищем. Кладбище закрыли в 1971 году. Территорию застроили. От кладбища почти ничего не осталось. Сохранилась семейная могила Пироговых. Представитель этого старообрядческого рода А.К. Пирогов был домовладельцем домов № 51 и № 53 на улице 1 Мая, в которых жили Александр Довженко и Святослав Рихтер.

В 20-х годах XIX века еще одна группа старообрядцев-беспоповцев переселилась из Польши и Пруссии в пригород Житомира Каракули (теперь там жилой массив Хмельники). Они занимались выращиванием овощей и фруктов, а также грабарским промыслом. Построили свою церковь Покрова Святой Богородицы. Церковь сохранилась и является памятником архитектуры. Старообрядческое Каракульное кладбище тоже сохранилось.

В XIX веке основали Павликовское кладбище между Павликовкой и Малеванкой на углу улиц Андреевской (теперь – Черняховского) и Антоновской (теперь – Пролетарская). Основано было кладбище как место захоронения умерших от эпидемий, но со временем оно стало центральным кладбищем жителей Павликовки, Малеванки, Закамянки и Корбутовки. Следует отметить, что это было первое в городе кладбище с участками разных конфессий: православных, католиков, евреев и мусульман. Помню, что еще в 1950-х годах там стояли красивые памятники из полированного лабрадорита. На памятниках были надписи на разных языках. Павликовское кладбище ликвидировали в 1960-х годах полностью. Его засыпали двухметровым слоем земли и построили профтехучилище и спортивную площадку. Это почти напротив Технологического университета.

В начале XIX века появилось новое мусульманское кладбище на левом берегу реки Тетерев на хуторе Щенявского. Это в районе нынешних переулков Цюрупы и Пионерских лагерей. Хутора уже давно нет, кладбища тоже.

На Большой Бердичевской улице, где теперь городская больница № 1, в XIX веке был комплекс зданий Богоугодных заведений. А рядом (на углу нынешних улиц Большой Бердичевской и Жуйко) было старое кладбище, где хоронили покойников Богоугодного заведения и жертв холерных моров. На кладбище была часовня. В начале ХХ века тут построили здание Житомирского детского приюта. При советской власти в 1920-х годах в здании приюта создали кустарную мебельную артель, которая потом стала Житомирской фабрикой музыкальных инструментов. При строительстве новых цехов и складов фабрики кладбище уничтожили, часовню снесли.

На Смолянке с правой стороны бывшей дороги (теперь улица Селецкая) в маленький хутор Селец было небольшое кладбище Богоугодных заведений, возникшее в середине XIX века. На его базе в 1890 году было основано новое православное Смолянское кладбище. Достопримечательностью кладбища является старая деревянная Свято-Николаевская церковь. Ее в 1885 году решил построить на собственные средства житомирянин Семен Матлахов на могиле своей жены Варвары Матлаховой, и обратился с прошением к архиепископу Волынскому и Житомирскому Палладию. Получив разрешение, он к 1889 году успел поставить сруб на каменном фундаменте. Видимо денег ему не хватило, поскольку последующие 7 лет церковь не строилась. На достройку церкви дали деньги многие жители окрестных домов, но больше всего денег дал Григорий Гроза. Церковь была достроена им и 22 октября 1896 года освящена архиепископом Волынским и Житомирским Модестом. В 1908 году Григорий Гроза умер, и был похоронен за алтарем церкви рядом с могилой его дочери. Могила мецената сохранилась до сегодняшнего дня. В 1918 году, по благословению архиепископа Евлогия, настоятель этой церкви Аркадий (в миру Аркадий Иосифович Остальский) организовал при своём приходском храме Свято-Николаевское братство. Члены братства оказывали помощь нуждающимся и больным, хоронили умерших, не имевших родных и близких. Свято-Николаевская церковь ни разу не была закрыта и является памятником архитектуры местного значения. На этом кладбище похоронены многие достойные люди нашего города, в том числе семья Бориса Тена. Вначале Борис Тен был похоронен на Корбутовском кладбище, а не на Смолянке, где лежат мать, сын, жена и брат Михаил. Позже прах перенесли, куда он завещал. По архивным данным здесь, на территории этого кладбища, производились массовые захоронения жертв Голодомора 1932-1933 годов. В 2008 году на кладбище установили памятную доску жертвам Голодомора. Старые надгробья XIX века на кладбище практически не сохранились.

В северо-западной части Вильского (Русского) кладбища в 1943 – 1945 годах создали Военное кладбище № 1. Здесь в 113 братских и 819 одиночных могилах похоронено 1144 советских воинов. В числе похороненных на кладбище 1074 погибших в боях за освобождение Житомира и умерших в 1944 - 1945 годах в житомирском госпитале и 70 военнослужащих житомирского гарнизона, умерших в 1946 – 1965 годах. С левой стороны улицы Селецкой в 1945 -1948 годах создали второе Военное кладбище № 2, на котором перезахоронили из могил, находившихся в разных частях города, останки советских воинов, погибших в боях за освобождение Житомира. В 29 братских и 425 одиночных могилах здесь покоятся 742 воина. На кладбище установлен памятник погибшим солдатам и каменные плиты с именами Героев Советского Союза, погибших в боях за освобождение Житомирщины. О местах захоронений жертв фашистской оккупации города я расскажу отдельно.

Помимо городских кладбищ в Житомире была еще традиция захоронений возле и внутри городских церквей. Такие захоронения считались особенно почетными. В цокольном этаже Преображенского кафедрального собора с 1876 года хоронили умерших Волынских архиепископов (похоронено три архиепископа - Агафангел, Тихон и Модест). В 1903 году Архиепископ Модест (Стрельбицкий) открыл в этом цокольном этаже Свято-Анастасиевскую церковь, а при советской власти цокольный этаж храма использовали под рыбный склад.
В 1918 – 1919 годах скверик возле собора использовался как кладбище для погибших воинов Украинской Народной Республики. В советское время кладбище уничтожили, и могилы не сохранились. В августе 1941 года возле Преображенского кафедрального собора в подземном склепе похоронили руководителей ОУН(м) Николая Сциборского и Омеляна Сенника. Их могила сохранилась.
В 1859 году в под алтарной частью подвального помещения Свято-Михайловского кафедрального собора похоронили житомирского купца Михаила Федоровича Хаботина, построившего этот храм на свои средства. В 1960 году при реконструкции храма под лекторий общества «Знания» (а его подвала под склад магазина "Спорттовары") прах Хаботина извлекли и вывезли в неизвестном направлении. Есть предположение, что перезахоронили на Русском (Вильском) кладбище.

В 1976 году все действующие тогда кладбища были закрыты, и открыли новое общегородское Корбутовское кладбище на западной околице Житомира в Корбутовском лесу. Житомиряне его сразу прозвали кладбищем «Дружба».



Иллюстрации верхнего ряда:
Первая слева – Вид Житомира с Подола. Фото 1908 года на почтовой открытке, автор неизвестен.
Вторая – Центральная аллея Польского кладбища в Житомире с разрушенной часовней Святого Станислава. Фото 1960 года, автор – Борис Дубман.
Третья – Польское кладбище в Житомире. Фото 1960 года, автор – Борис Дубман.
Четвертая – Польское кладбище в Житомире. Фото 2008 года, автор – Анна Голтвянская.

Иллюстрации среднего ряда:
Первая слева – Лютеранское кладбище в Житомире. Фото 2011 года, автор – Анна Голтвянская.
Вторая – Взломанный и разграбленный мародерами склеп на Лютеранском кладбище в Житомире. Фото 2011 года, автор – Анна Голтвянская.
Третья – Русское кладбище в Житомире. Фото 2010 года, автор – Анна Голтвянская.
Четвертая – Могила губернского почтмейстера Семена Даниловича Шаржинского на Русском кладбище в Житомире, автор – Анна Голтвянская.

Иллюстрации нижнего ряда:
Первая слева – Еврейское кладбище в Житомире. Фото 2010 года, автор – Дима Демянчук.
Вторая – Еврейское кладбище в Житомире. Фото 2011 года, автор – Михаил Белявский.
Третья – Чешское кладбище в Житомире. Фото 2011 года, автор – Олег Мановский.
Четвертая – Смолянское военное кладбище # 2 в Житомире. Фото 2009 года, автор – Олег Кожухарь.

Прикрепленный файл (Житомирские кладбища (11).jpg, 32601 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
kolchak73
Долгожитель форума

kolchak73

Гондурас, Гваделупа
Сообщений: 1162
Регистрация: 27 янв. 2015
Рейтинг: 155 

ОДА БЛАЖЕННЫЯ ПАМЯТИ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ АННЕ ИОАННОВНЕ НА ПОБЕДУ НАД ТУРКАМИ И ТАТАРАМИ И НА ВЗЯТИЕ ХОТИНА 1739 ГОДА

1

Восторг внезапный ум пленил,
Ведет на верьх горы высокой,
Где ветр в лесах шуметь забыл;
В долине тишина глубокой.
5 Внимая нечто, ключь молчит,
Которой завсегда журчита
И с шумом в низ с холмов стремится.б
Лавровы вьются там венцы,
Там слух спешит во все концы;
10 Далече дым в полях курится.в, 1

17

Первая страница рукописи Оды на победу над турками и татарами и на взятие Хотина 1739 года

Первая страница рукописи Оды на победу над турками и татарами
и на взятие Хотина 1739 года

Собственноручный подлинник (1751)
Архив Академии наук СССР

18

2

Не Пинд ли под ногами зрю?
Я слышу чистых сестр Музыку!
Пермесским жаром я горю,
Теку поспешно к оных лику.
15 Врачебной дали мне воды:
Испей и все забудь труды;
Умой росой Кастильскойг очи.
Чрез степь и горы взор прострид
И дух свой к тем странам впери,
20 Где всходит день по темной ночи.

3

Корабль как ярых волн среди,
Которыя хотят покрыти,
Бежит, срывая с них верьхи,
Претит с пути себя склонити,
25 Седая пена вкруг шумит,
В пучине след его горит, —
К Российской силе так стремятся,
Кругом объехав, тьмы Татар;2
Скрывает небо конской пар!
30 Чтож в том? Стремглав без душ валятся.

4

Крепит отечества любовь
Сынов Российских дух и руку;
Желает всяк пролить всю кровь,
От грознаго бодрится звуку.
35 Как сильный лев стада волков,

19

Что кажут острых яд зубов,е
Очей горящих гонит страхом?
От реву лес и брег дрожит,
И хвост песок и пыль мутит,
40 Разит извившись сильным махом.

5

Не медь ли в чреве Этны ржетж
И, с серою кипя, клокочет?
Не ад ли тяжки узы рвет
И челюсти разинуть хочет?
45 То род отверженной рабы,3
В горах огнем наполнив рвы,
Металл и пламень в дол бросает,
Где в труд избранный наш народ
Среди врагов, среди болотз
50 Чрез быстрой ток на огнь дерзает.4



За холмы, где паляща хлябь
Дым, пепел, пламень, смерть рыгает,
За Тигр, Стамбул, своих заграбь,5

20

Что камни с берегов здирает;
55 Но чтоб орлов здержать полет,
Таких препон на свете нет.й
Им воды, лес, бугры, стремнины,
Глухия степи — равен путь.
Где только ветры могут дуть,
60 Доступят там полки орлины.к

7

Пускай земля, как Понт, трясет,
Пускай везде громады стонут,л
Премрачный дым покроет свет,
В крови Молдавски горы тонут;м
65 Но вам не может то вредить,
О Россы, вас сам рок покрытьн
Желает для щастливой Анны.
Уже ваш к Ней усердный жар

21

Быстро́ проходит сквозь Татар,
70 И путь отворен вам пространный.о

8

Скрывает лучь свой в волны день.
Оставив бой ночным пожарам;8
Мурза упал на долгу тень;
Взят купно свет и дух Татарам.
75 Из лыв9 густых выходит волкп
На бледный труп в Турецкий полк.р
Иной, в последни видя зо́рю:
«Закрой, — кричит, — багряной вид
И купно с ним Магметов стыд,10
80 Спустись поспешно с солнцем к морю».

9

Что так теснит боязнь мой дух?
Хладнеют жилы, сердце ноет!
Что бьет за странной шум в мой слух?
Пустыня, лес и воздух воет!
85 В пещеру скрыл свирепство зверь;
Небесная отверзлась дверь;
Над войском облак вдруг развился;

22

Блеснул горящим вдруг лицем,
Умытым кровию мечем
90 Гоня врагов, Герой открылся.11

10

Не сей ли при Донских струях
Рассыпал вредны Россам стены?12
И Персы в жаждущих степях
Не сим ли пали пораженны?с, 13
95 Он так к своим взирал врагам,
Как к Готским приплывал брегам,т, 14
Так сильну возносил десницу;у
Так быстрой конь Его скакал,
Когда Он те поля топтал,
100 Где зрим всходящу к нам денницу.15

11

Кругом Его из облаков
Гремящие перуны блещут,

23

И, чувствуя приход Петров,
Дубравы и поля трепещут.
105 Кто с ним толь грозно зрит на юг,
Одеян страшным громом вкруг?
Никак Смиритель стран Казанских?
Каспийски воды, Сей при вас
Селима гордаго потряс,17
110 Наполнил степь голов поганских.

12

Герою молвил тут Герой:
«Нетщетно я с тобой трудился,
Нетщетен подвиг мой и твой,
Чтоб Россов целой свет страшился.
115 Чрез нас предел наш стал широк
На север, запад и восток.
На юге Анна торжествует,
Покрыв своих победой сей».ф
Свилася мгла, Герои в ней;
120 Не зрит их око, слух нечует.

13

Крутит река Татарску кровь,
Что протекала между ними;
Не смея в бой пуститься вновь,х
Местами враг бежит пустыми,
125 Забыв и мечь,18 и стан, и стыд,
И представляет страшный вид

24

В крови другов своих лежащих.
Уже, тряхнувшись, легкий лист
Страшит его, как ярый свист
130 Быстро сквозь воздух ядр летящих.

14

Шумит с ручьями бор и дол:
«Победа, Росская победа!»
Но враг, что от меча ушол,
Боится собственнаго следа.ц
135 Тогда, увидев бег своих,
Луна19 стыдилась сраму их
И в мрак лице зардевшись скрыла
Летает слава в тьме ночной,
Звучит во всех землях трубой,
140 Коль Росская ужасна сила.

15

Вливаясь в Понт, Дунай ревет
И Россов плеску отвещает;
Ярясь волнами Турка льет,
Что стыд свой за него скрывает.
145 Он рыщет, как пронзенный зверь.
И чает, что уже теперьч
В последней раз заносит ногу.
И что земля его носить

25

Не хочет, что не мог покрыть.
150 Смущает мрак и страх дорогу.ш

16

Где ныне похвальба твоя?
Где дерзость? Где в бою упорство?
Где злость на северны края?
Стамбул, где наших войск презорство?21
155 Ты лишь своим велел ступить,
Нас тот час чаял победить;
Яны́чар твой свирепо злился.
Как Тигр на Росский полк скакал.
Но что? Внезапно мертв упал,щ
160 В крови своей пронзен залился.22

17

Целуйте ногу ту в слезах,
Что вас, Агаряне,23 попрала,
Целуйте руку, что вам страх

26

Мечем кровавым показала.
165 Великой Анны грозной взор
Отраду дать просящим скор;
По страшной туче воссияет,
К себе повинность вашу зря,
К своим любовию горя,
170 Вам казнь и милость обещает.

18

Златой уже десницы перстъ
Завесу света вскрыл с звездами;
От встока скачет посту верст,ы
Пуская искры конь ноздрями.
175 Лицем сияет Феб на том.
Он пламенным потряс верхом,ь
Преславно дело зря, дивится:э
«Я мало таковых видал
Побед, коль долго я блистал,
180 Коль долго круг веков катится».

19

Как в клуб змия себя крутит,
Шипит, под камень жало кроет,

27

Орел когда шумя летит
И там парит, где ветр не воет;
185 Превыше молний, бурь, снегов
Зверей он видит, рыб, гадо́в, —
Пред Росской так дрожит Орлицей,
Стесняет внутрь Хотин своих.24
Но что? В стенах ли может сих
190 Пред сильной устоять Царицей?

20

Кто скоро толь тебя, Калчак,25
Учит Российской вдаться власти,
Ключи вручить в подданства знак26
И большей избежать напасти?
195 Правдивой Аннин гнев велит,
Что падших перед ней щадит.
Ея взошли и там оливы,
Где Вислы ток, где славный Рен,27
Мечем противник где смирен,
200 Извергли дух серца кичливы.

21

О как красуются места,
Что иго лютое зброси́ли
И что на Турках тягота,
Которую от них носили;
205 И варварския руки те,ю
Что их держали в тесноте,
В полон уже́ несут оковы;
Что ноги узами звучат,
Которы для отгнанья стад
210 Чужи поля топтать готовы.

28

22

Не вся твоя тут, Порта, казнь,
Не так тебя смирять достойно.
Но большу нанести боязнь,
Что жить нам недала спокойно.
215 Еще высоких мыслей страсть
Претит тебе пред Анной пасть?
Где можешь ты от ней укрыться?
Дамаск, Каир, Алепп згорит,я
Обставят Росским флотом Крит;29
220 Евфрат в твоей крови смутится.

23

Чинит премену что во всем?
Что очи блеском проницает?а
Чистейшим с неба что лучем
И дневну ясность превышает?
225 Героев слышу весел клик!
Одеян в славу Аннин лик
Над звездны вечность взносит круги.
И правда, взяв перо злато,б
В нетленной книге пишет то.
230 Велики коль Ея заслуги.

29

24

Витийство, Пиндар, уст твоих
Тяжчаеб Фивы обвинили,30
За тем что о победах сих
Ониб громчае возгласили,
235 Как прежде о красе Афин.
Россия, как прекрасный крин,31
Цветет под Анниной державой.
В Китайских чтут Ее стенах,32
И свет во всех своих концах
240 Исполнен храбрых Россов славой.

25

Россия, коль щастлива ты
Под сильным Анниным Покровом!
Какия видишь красоты
При сем торжествованьи новом!
245 Военных нестрашися бед:
Бежит оттуду бранный вред,
Народ где Анну прославляет.
Пусть злобна зависть яд свой льет,
Пусть свой язык ярясь грызет;
250 То наша радость презирает.

26

Козацких поль заднестрской тать,
Разбит, прогнан, как прах, развеян,
Не смеет больше уж топтать,
С пшеницой, где покой насеян.
255 Безбедно едет в путь купец,
И видит край волнам пловец,
Ни где незнал плывя препятства.
Красуется велик и мал;

30

Жить хочет век, кто в гроб желал:
260 Влекут к тому торжеств изрядства.

27

Пастух стада гоняет в луг
И лесом без боязни ходит;
Пришед, овец пасет где друг,
С ним песню новую заводит,
265 Салдатску храбрость хвалит в ней,
И жизни часть блажит своей,
И вечно тишины желает
Местам, где толь спокойно спит,в
И Ту, что от врагов хранит,
270 Простым усердьем прославляет.

28

Любовь России, страх врагов,
Страны полночной Героиня,
Седми пространных морь брегов33
Надежда, радость и Богиня,
275 Велика Анна, Ты добротг
Сияешь светом и щедрот:
Прости, что раб твой к громкойд славе.
Звучит что крепость силе Твоих,
Придать дерзнул не красной стих
280 В подданства знак Твоей державе.
Сноски

Сноски к стр. 16

а Рит. рук. 1747, Рит. корр., Рит. 1748, Соч. 1759, Рит. 1765

Что меж травой в лугу журчит.

б Рит. рук. 1747, Рит. корр., Рит. 1748, Рит. 1765

И в низ с холмов шумя стремится.

Соч. 1759

И с холмов в низ шумя стремится.

в Рук. 1751

Далече ‹там› дым ‹и прах› в полях мутится.

Сноски к стр. 18

г Так в Рук. 1751 и в обоих прижизненных изданиях.

д Рук. 1751

Чрез степь и горы взор ‹впери› простри.

Сноски к стр. 19

е Рук. 1751 вместо стихов 33—36

В сердцах кипит волнуясь кровь;
Растет от грозна бодрость ‹слуху› звуку.
Не лев ли алчущих волков
Что кажут ‹с пеной› острых яд зубов.

ж Рук. 1751, Соч. 1751

Не медь ли в чреве Етны ржет.

з Рук. 1751

Среди врагов, среди ‹валов› болот.

и Рук. 1751 строфы 6 и 7 переставлены.

Сноски к стр. 20

й Рит. 1744 вместо стихов 53—56

За Тигр своих, Стамбул, заграбь.
Что камни со брегов смывает.
Претить немогут огнь, вода,
Орлица как парит туда.6

к Рук. 1751, Соч. 1751

Проступят там полки орлины.

л Рит. 1744

Пускай бурливы вихри стонут.

м Рук. 1751 вместо стихов 62—64

‹Пусть пламенны› Пускай везде громады стонут,
И мрачной дым покроет свет
В крови ‹гор[ы]› Молдавски горы тонут.

н Рит. 1744

Вас рок желает сам покрыть.7

Сноски к стр. 21

о Рук. 1751 вместо стихов 68—70

Уже как рощу, в зной зажженну,
Терзает огнь турецкий стан.
Теперь, о гордый Бусорман,
Излей свой гнев, тревожь вселенну!

причем первоначальное Как рощу в знойной день зажженну переправлено на Уже как рощу, в зной зажженну.

п Рук. 1751

Из ‹лыв густ[ых]› ‹рощь› лыв густых выходит волк

р Рук. 1751

На бледный труп в Срацинский полк.

Сноски к стр. 22

с Рук. 1751 вместо стихов 93—94

‹В Иранских› жаждущих степях
‹Не сим ли персы› низложенны?

затем

‹Не сим ли› в жаждущих степях
‹Не сим ли персы› низложенны?

окончательно

И персы в жаждущих степях
Не сим ли пали низложенны?

т Рук. 1751, Соч. 1751

Как к Готфским приплывал брегам.

у Рит. рук. 1747, Рит. корр., Рит. 1748 вместо стихов 95—97

Он так взирал к врагам лицом,
Он так бросал за Белт свой гром,
Он сильну так взносил десницу.16

Сноски к стр. 23

ф Рук. 1751

Покрыв его победой сей.

х Рук. 1751

Не смея в бой вступить уж вновь.

Сноски к стр. 24

ц Рук. 1751

‹И своего› боится собственнаго следа.

ч Рук. 1751

Он ‹скачет› рыщет как пронзенной зверь
И ‹мнит› чает, что ‹он› уже теперь.

Сноски к стр. 25

ш Рит. 1744 вместо стихов 142—150

Отзывкой плеску шум прибавил.
Сердясь волнами Турка льет,
Что смелость, нрав, шатер оставил.
Агарян ноги в выстрел всяк
Дрожат, себе являя знак,
В последни что бежа ступают.
Земля нехочет их носить,
От нас незнали, что покрыть;
Верьхи свои древа качают.20

Рук. 1751 вместо стихов 149—150

Не хочет, что не мог закрыть.
Скрывает мрак и страх дорогу.

щ Рук. 1751 вместо стихов 158—159

Как Тигр на Росский полк ‹упал› скакал.
Но что? ‹Без пам[яти]› Внезапно мертв упал.

Сноски к стр. 26

ъ Рит. 1744

Уже златой денницы перст.

Соч. 1751

Златой уже денницы перст.

ы Рит. 1744

С востока скачет по сту верст.

ь Рук. 1751

Он пламенным ‹тряхнув› потряс верхом.

э Рит. 1744 вместо стихов 176—177

Он, пламенным встряхнув верьхом,
Преславну видя вещь, дивится.

Сноски к стр. 27

ю Рук. 1751

И ‹что свирепы› варварския руки те.

Сноски к стр. 28

я Рит. 1744 вместо стихов 215—218

Еще упрямства борет страсть?
Не хочешь ниц пред Анной пасть?
Не хочешь с нами в мир склониться?
Стамбул, Каир, Алеп згорит.28

В рукописи ошибочно Кипр вместо Каир и Ален вместо Алеп.

а Рук. 1751

‹О чем несносно› ‹что›

б Рук. 1751

‹Перо златое правда взяв›.

Сноски к стр. 30

в Рук. 1751

Местам, где нынь спокойно спит.

г Рук. 1751

‹Велика Анна› Велика Анна, ‹что› Ты доброт.

д Соч. 1751 опечатка громной.

е Соч. 1751 опечатка сих.

Прикрепленный файл (Ода.jpg, 34355 байт<!--, скачан: 0 раз-->)
---
Кольчак, Колчак, Колъчакъ, Колъчак, Кольчакъ, Колчакъ, Колцхаки, Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolčak, Colceag, Koltschak, Koltchak, Kolçak, کولچاک, קול
<<Назад  Вперед>>Страницы: 1 2 3 4 5 ... ... 34 35 36 37 38 39 [ >>>>>> ]
Модераторы: Vodnik_dnepr, Радомир
Генеалогический форум ВГД »   Поиск предков, родичей и/или однофамильцев »   К »   Км - Ко »   Kolchak, Kołczak, Kolczak, Koltsják, Koltšaki, Koltjak, Kolč
RSS