Самарская губерния (до 1917 г.)

Продолжение

Василий Попов, Иван Чумаков, Дмитрий Падуров, Максим Дряницкий, Михаил Смирнов, Прокофий Смирнов, Иван Ильин, Исаак Коренев, Николай Коренев, Василий Сычугов, Михаил Сычугов, Михаил Перелеснов, Алексей Соколов, Иван Лошкомойнов, Филипп Боровков, Еким Чертихин, Матвей Солодеников, Иван Галкин, Андрей Толмачев, Василий Суханов, Матвей Самойлов, Федор Пастухов, Михаил Марков, Семен Калиничев, Степан Решетников, Назар Расторгуев, Матвей Кочугов, Василий Минин, Иван Забродин, Иван Пашев, Матвей Пашев, Михаил Бородин, Василий Суров, Герасим Суров, Семен Леонтьев, Яков Нелицинов, Василий Гавохин, Яков Татарников, Михаил Обошников, Иван Жулин, Иван Шумилин, Андрей Шумилин, Степан Заколишнев, Афонасий Макурин, Василий Тряскин, Алексей Тряскин, Иван Чернов, Никифор Чернов, Семен Вагин, Терентий Осипов, Семен Радошнов, Петр Радошнов, Иван Радошнов, Михаил Радошнов, Степан Киселев, Никита Шубин, Иван Юдин, Василий Корин, Илья Дьяконов, Степан Видонов, Иван Грязнов, Иван Белоглазов, Федор Белоглазов, Дмитрий Приезжев, Иван Шишилов, Дмитрий Шишилов, Михаил Шишилов, Семен Барышников, Иван Барышников, Иван Мордягин, Петр Проскуряков, Иван Сивохин, Иван Усков, Григорий Усков, Никифор Рязанцев, Михаил Опенков, Борис Опенков, Ермолай Тафтин, Степан Мотыгин, Матвей Алешичев, Семен Батухин, Кирил Мосалев, Иван Белкин, Логин Масленников, Абрам Подкопаев, Алексей Уключинов, Иван Уключинов, Егор Ослопов, Спиридон Тряуголов, Иван Тоскутьев, Иван Стариков, Иван Мякутин, Иван Ваулин, Федор Юрьев, Никифор Коныгин, Селеверст Кадулин, Иван Аргин, Яков Овчинников, Яков Кухарин,
Иван Сусленников, Василий Карманов, Петр Топорков, Григорий Желещиков, Федор Давыдов, Григорий Кудрин, Андрей Савиничев, Андрей Федотов, Григорий Водовозов, Афонасий Шерстобитов, Василий Нечаев, Филипп Горбунов, Дмитрий Тарасов, Степан Лобанов, Федор Максимов.

Сверхкомплектные :
Недоросли из дворян - Яков Мальцев, Семен Дураков, Иван Дураков, Прокопий Тиманов, Яков Тиманов, Василий Угрюмов, Прокопий Неустроев, Петр Путилов, Петр Пастухов, Михаил Артемьевич Ляхов, Василий Ляхов
Недоросли из иноземцев - Андрей Шатиловский, Петр Аржанов, Степан Аржанов, Михаил Дерновский, Андрей Крачевский, Петр Отливанов, Алексей Степановсков, Федор Драшковский, Андрей Ивановский, Петр Черновский, Роман Кошкеев, Григорий Бабинов, Михаил Дроздов, Михаил Подгальский, Федор Вальханский, Иван Ляхов, Петр Даркенчев, Василий Могутов
Недоросли из казаков - Алексей Белоглазов, Данила Усков, Иван Ромахин
Отставные вовсе :
Дворяне - Василий Могутов, Михаил Могутов, Григорий Памянинин, Дмитрий Пастухов
Иноземцы - Ерофей Безушкин, Иван Крачевский, Белоновский, Степан Максимовский, Петр Драшковский, Иван Драшковский, недоросель Семен Алексеев сын Ляхов
Казаки - Степан Плеханков, Петр Батраков, Иван Назаров, Федор Никонов, Иван Кузнецов, Федор Потанин, Алексей Бетков, Никифор Приезжев, Василий Перелеснев, Данило Гамошин, Петр Бусыгин, Иван Лошкомойников, Сидор Карандеев, Куприян Корнухов, Василий Белкин, Степан Филатов, Андрон Князев, казачий сын Илья Иванович Шумилин."

В этом же году самарские казаки разделены на 4 роты, одна из которых - Алексеевская - стала дворянской.
24 апреля 1735г Сенатским Указом повелено атаману Ивану ЧЕРНОМУ быть при самарских и алексеевских казаках под ведомством ландмилицейских командиров. Тем же Указом - "на Самаре и Алексеевске быть одной дворянской роте в 100 человек и впредь на убылые места определять из недорослей, их же дворянских и иноземческих детей, а к ним определить ротмистра Петра МАКСИМОВСКАГО..."

Уважаемые форумчане, С МАСЛЯНИЦЕЙ !
Именно на масляной неделе родина моих предков с.Малая Глушица Николаевского у. Самарской губ. получила прозвище Соплевка. Вот предание, рассказанное дедами :
Зимой, каждый год, на Масленицу, на льду р.Иргиза проходили кулачные бои ( не досмерти, а на потеху) между мужским населением с.М.Глушица и с.Константиновка ( Барсуковка). Две деревни на разных берегах. Сходились на льду мужчины зрелого возраста, а зрители из числа женщин, стариков, малолеток, стояли каждый на своем берегу. Дрались до первой крови. Старики признавали победителей, все братались, обнимались. Почти всегда побеждали малоглушицкие. А в один год верх одержали барсуковские, наши оказались слабее. Отроков оказалось больше, чем мужчин среднего возраста. И тогда барсуковские сказали на радостях - эх, Вы, Сопляки! (то есть не доросли еще до боев, еще сопливые). С тех пор повелось – малоглушицкие сопляки, а село, естественно, Соплевка! Но малоглушицкие долго не переживали по этому поводу, хотя им было очень обидно и стыдно перед стариками. Они в отместку придумали новое прозвище для барсуковских - ( простите) передуны, а село, естественно, Передуновка! Вероятно барсуковским тяжело досталась эта победа, они тужились, кряхтели. Я думаю Вы догадались какая буква тут лишняя. Простите за некрасивое слово. Но, как говорится, из песни слов не выбросишь.
В нашей семье история с прозвищем Соплевка запомнилась мне навсегда с детства еще и по другой причине!
Учась в школе во втором классе, мы получили задание написать изложение на тему «где я провела лето и как отдыхала». Я, по своей детской наивности, написала, что ездила в гости с бабушкой к тете в деревню Соплевка, где я вместе с двоюродным братом ходила на р.Иргиз ловить раков. Раков он ловил под корягами своей майкой. За это сочинение я получила кол, то бишь единицу и запись в дневнике «Родители, срочно придите в школу!» Сколько было слез! Я никак не могла понять за что, не было ни одной грамматической ошибки. Моя учительница, прожив всю жизнь в городе, тоже не могла понять, как можно майкой ловить раков и как можно в изложении написать такое плохое слово, да еще несколько раз. Маме моей, в последствии, было сделано критическое замечание по вопросу воспитания, а мне дома родителями было объяснено происхождение прозвища Соплевка (конечно с сокращениями). В домашнем обиходе после этой истории деревню стали называть только Малая Глушица, так как подрастал мой младший брат. Мало ли чего?
Возможно в Константиновке бытует другая версия?
С уважением ,
простите, Ради Бога, все прегрешения вольныя и невольныя
Наталья

Перепись Самары и Самарского округа 1810 г.

Хочу поделиться ценной находкой.

Дело ГАСО ф.32, оп. 28, дело 47 "Метрическая книга церквей Самары и уезда 1810 г." представляет собой не метрическую книгу, а исповедальные ведомости четырех самарских церквей и церквей Самарской округи. Там приводятся детальные посемейные списки жителей по каждому приходу, организованные по сословиям. Указаны все члены семей с именами и отчествами, а часто и с фамилиями, и их возраст. Выделены группы "новокрещеных" из мордвы, калмыков и т.п. Есть сведения о раскольниках.
Исповедальные ведомости 1810 г. были составлены по 56 церквам Самарского округа, но в деле есть церкви только с 1 по 28 (пропущена также № 14)

Это дело есть на микрофильме у мормонов (2213928).

Список церквей перепись прихожан которых есть в деле:

Самара
1. Богородицкий (Казанско-Богородицкий) собор
2. Вознесенская церковь
3. Преображенская церковь
4. Успенская церковь
Самарский округ
5. Красный яр
6. Кобельма
7. Красное поселение
8. Кошки
9. Чекалино
10. Раковка
11. Пригород Алексеевка
12. Бобровка
13. Криволуцкая Слобода
15. Неяловка
16. Богдановка
17. Хилково
18. Каменка
19. Черновка
20. Чесноковка
21. Елшанка
22. Кандабулак
23. Липовка
24. Зубовка
25. Чистовка
26. Кармалы
27. Бормы
28. Старый Буян

помогите найти в каком году было образовано с барабановка бузулукского уезда барабановской волости куйбышевского края

Из МК Виндавского полка, может кому пригодится.
1899 года февраля 14-го дня по указу его имнераторскаго величества священникъ 180-го пехотнаго резервнаго Винданскаго полка... .
Священной церковнослужитель проводилъ обыскъ о желающих вступить въ бракъ, и оказалось следующее:
а) женихъ: Запасной рядовой 113-го пехотнаго Старорусскаго полка крестьянинъ Самарской губернии, Ставропольскаго уезда, Ериклинской волости, пригорода Ерыклынска Иаковъ Петровъ Терский, православнаго вероисповедания.
Жительствуетъ: въ городе Митаве на Обводной улице въ доме № 27.
в) невеста: Крестьянка Курляндской губернии, Добленскаго уезда, (Гросъ Вирцаускаго) волостнаго общества, девица Мария Петрова (Страупманъ), православнаго вероисповедания.
Жительствовала доныне: въ городе Митаве.
Возрастъ къ супружеству имеютъ совершенный, а именно: женихъ двадцати восьми (28) летъ, а невеста двадцати семи (27) летъ, и оба находятъся въ здравомъ уме. .......................