Стафеевы

Lyaxina
Мои предки Стафеевы проживали с начала 18 века в деревне Кироча ныне Шиликинского района Забайкальского края. Селезнёвы несколько раз упоминаются в качестве восприемников/поручителей родившихся/венчавшихся Стафеевых. Скорее всего, Селезнёвы тоже жили в Кироче и были родственниками Стафеевых. Вот пример двух записей, надеюсь, они как-то Вам помогут. Метрические книги Городищенской Введенской церкви, из которых взяты это записи, хранятся в Чите в Государственном архиве Забайкальского края.

8 ноября 1788 года родился Михаил Стафеев.
Отец: крестьянин Герасим Стафеев.
Восприемники: крестьянин Матфей Огнев и Архипа Селезнёва дочь Феодора.
Основание: фонд 282, опись 1, дело 59, лист 56об., запись № 45.

27 сентября 1808 года обвенчаны экономический крестьянин Михаил Герасимов Стафеев и крестьянина Юды Проскурякова дочь девица Анна, первым браком.
Поручители: Василий Стафеев, Павел Селезнёв, Иван Баранов.
Основание: фонд 282, опись 1, дело 78, лист 116об., запись № 19.

Я, не вникал в Вологодскую ветвь.
Когда, начинал своё исследование, то взял за основу три базы:
1) база "репрессированных" мемориала
2) книга памяти разных областей
3) база Подвиг Народа
---------------------------------------------------------
Результаты:
все Стафеевы делятся на три группы:
Северо-Западная (СПб, Вологодчина, Петразаводск)
Зауральская (Свердловск, Курган, Челябинск) с примыкающей к ней Пермской
и Забайкальская (Чита)
---------------------------------------------------------
Если считать, их едиными, то главной является конечно Северо-Западная
у читинских краеведов был какой-то документ времён то ли Алексея Михайловича,
то ли Фёдора Алексеивяча о переселении в Нерченск
группы крестьян из Поморья в т.ч и какого-то Никиты Стафеева.
Там упоминается, что на перевалочном пункте в Верхотурье часть
крестьян дальнейшее переселение саботировало и осталось жить на Урале
---------------------------------------------------------
Заселение Урала и Зауралья в 17-18 веках шло через Верхотурье и Тобольск
и далее с севера на Юг
ВСЕ зауральские Стафеевы привязываются всего к ЧЕТЫРЁМ сёлам Шадринского уезда:
1. Красноисетское близ Далматова
2. Огневское (Огнёво) на границе Екатеринбургского и Шадринского уездов
3. Талица на границе Шадринского и Ирбитского уездов
4. Николаевское на границе Шадринского и Челябинского уездов
(4) точно заселялось из (2)
логика расселения предполагает что (3) и (2) заселялось из (1)
0. Пермско-Чердынский узел
судя по упоминаниям является малочисленным, однако, скорее всего,
для всего Зауральского куста является предтечей.
Во всяком случае первые переселенцы Шадринского уезда преимущественно Чердынцы.
-----------------------------------------------------------

Bazyon, Вы, смотрели БД «Поколения Пермского края»

Стафеев – выдает 27 человек за 1797 – 1895 года

Стафиев – выдает 114 человек

Происхождение фамилии:
То что, она происходит от имени Стафей (Стовей) - это очевидно.
Но! Что означает это имя?

1. "укороченная форма канонического имени евстафий"
Сразу скажем: в нашем случае - не канает.
Канонические имена в том виде в котором мы их знаем введены в оборот во время "реформ" Патриарха Никона.
При этом более древние имена были просто подогнаны под "канонические".
В нашем же случае написание Стафеевых (обратите внимание на окончание) обозначает даже не внука, а скорее правнука Стафея (Стовея).
Если Акинфий Денисов родился в 1698 в г.Чердыни, Кушпеловой деревне - в каком году должен был родиться его прадед? При Иване Грозном?
Ни о каких "канонических" именах тогда слыхом не слыхивали

2. на сайте "татарских" фамилий предложены переводы с татарского для всех без исключения русских фамилий.
вариант для Стафеева относят к татарскому слову переводимому как "дрожжи для кваса" или "квасец".
Вариант красивый, НО, найти созвучные слова для перевода с одного языка на другой можно в любой паре языков. Как в ту, так и в другую сторону.
Хотелось бы обоснование по-серьёзнее. Почему? И когда?

3. среди сельских первопоселенцев Челябинского уезда, пришедших с Чердыни, по первым переписям, отчество Стафеев встречается не единожды.
Вариант: в 17-м веке на Чердыни был очень популярный святой старец по имени Стафей.
Во-первых, русская православная церковь допускает почитание местных святых и угодников.
Во-вторых. По времени, он мог уйти в Раскол, за что был в последствии предан забвению Московским Епископатом.

4. Чердынь заселялась ненамного раньше Зауралья. Довольно много народа следовало через неё "транзитом",
задерживаясь не надолго или не задерживаясь вообще. Шли они в основном из Поморья
На стыке Ленинградской, Вологодской и Петрозавоской областей есть древняя Вепсовская Земля.
Почти в центре оной до сих пор именуется Стафеева Гора.
Местожительство местного святого Стафея можно перенести и туда. По срокам - начало 17-го века, вполне подходит.

5. Немного легенд и мифологии:
Вновь пришедшим поселенцам часто давали фамилии по местности из которой они пришли.
в транскрипции Стол-вей (по аналогии с матфей-матвей), ВЕЙ - это безусловно ВЕТЕР, СТОЛ - может означать как число, так и СТОЛ, СТОЛП, СТОЛИЦА

СТОЛ-ВЕЙ (стафей) - СТОЛИЦА ВЕТРОВ (довольно симпатичное название для горы)
(кстати, а в русской мифологии, кто отвечал за ветра? и где они жили?)

Как вариант, Стафей (Стовей) - один из последних князей (старшин) вепсов, живших близ указанной горы, пошедший на службу к Царю Русскому когда длинные руки Москвы дотянулись до Поморья

СТАФЕЕВЫ - пришедшие от Столицы Ветров
как вариант:
СТАФЕЕВЫ - Повелители Ветров

Мои предки Стафеевы происходят от Панкрата Евстафьевича Стафиева примерно 1679 г.р. Впервые он упоминается в переписи 1719 года, как монастырский крестьянин, проживающий недалеко от Нерчинска. Возможно, как-то удастся установить место выхода Стафиевых, откуда они прибыли в Забайкалье. Если, конечно, они родственники вологодцам и челябинцам, а не однофамильцы.