https://forum.vgd.ru/2340/97662/ история села ru https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241121.htm#pp4241121 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241121.htm#pp4241121 <b>Первая всеобщая перепись населения 1897 года</b><br><br>из сообщения <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://www.archive-nnov.ru/?id=37923" rel="noopener" target=_blank>https://www.archive-nnov.ru/?id=37923</a>');</script><br><br>Нижегородским архивистам передали материалы Первой всеобщей переписи населения 1897 года по Мотовиловской волости Арзамасского уезда<br><br>Волостной экземпляр переписных листов передал в дар Государственной архивной службе Нижегородской области Сергей Юрьевич Шмелев — нижегородский исследователь, активно работающий с генеалогическими источниками в читальном зале ЦАНО. В состав дела входят переписные листы Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года по селу Мотовилову, деревням Криуша, Ломовка, Михайловка, <b>Волчиха</b>, Верижки (Веригино) Мотовиловской волости Арзамасского уезда Нижегородской губернии. Nadian Fri, 12 Aug 2022 11:08:55 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241102.htm#pp4241102 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241102.htm#pp4241102 Перечень РС в ГАНО г.Арзамаса в сообщении <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303</a>');</script><br><br><br>Ревизские сказки <b>1857</b> года ноября 30 дня Нижегородской губернии Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г.Арзамаса, ф.1 оп.1 д.245)<br><br><b>Фамилии в РС 1857:</b><br>(дворовые)(л.669об-671)<br>(крестьяне)(л.671об-679)<br>Баранов; Безшапошников; Богданов; Готилов; Дятлов; Жуков; Коклюнов; Кокушкин; Кульманов; Мотявин; Пахунов; Радаев; Ратанов; Синюхин; Соколов; Сухоруков; Тарасов; Чернышев; Чистяков; Шорин (дворовые и крестьяне)<br> <br>[more]№ листа № записи в 9 ревизии № записи в 10 ревизии Фамилия Примечание<br> 669об-670 1 1 Мотявин дворовые<br> 669об-671 2 2 Ратанов дворовые<br> 669об-672 3 3 Коклюнов дворовые<br> 669об-673 4 4 Соколов дворовые<br> 670об-671 4 5 Соколов дворовые<br> 670об-671 5 6 Радаев дворовые<br> 671об-672 1 1 Готилов крестьяне<br> 671об-672 2 2 Баранов крестьяне<br> 672об-673 3 3 Чистяков крестьяне<br> 672об-673 7 4 Чистяков крестьяне<br> 672об-673 8 5 Безшапошников крестьяне<br> 672об-673 9 6 Богданов крестьяне<br> 673об-674 11 7 Тарасов крестьяне<br> 673об-674 12 8 Шорин крестьяне<br> 673об-674 13 9 Шорин крестьяне<br> 673об-674 15 10 Кокушкин крестьяне<br> 674об-675 16 11 Ратанов крестьяне<br> 674об-675 18 12 Дятлов крестьяне<br> 674об-675 19 13 Радаев крестьяне<br> 675об-676 20 14 Радаев крестьяне<br> 675об-676 20 15 Радаев крестьяне<br> 675об-676 22 16 Жуков крестьяне<br> 676об-677 23 17 Пахунов крестьяне<br> 676об-677 24 18 Пахунов крестьяне<br> 676об-677 26 19 Чернышев крестьяне<br> 676об-677 27 20 Сухоруков крестьяне<br> 676об-677 28 21 Сухоруков крестьяне<br> 677об-678 29 22 Сухоруков крестьяне<br> 677об-678 30 23 Кульманов крестьяне<br> 677об-678 31 24 Кульманов крестьяне<br> 677об-678 32 25 Синюхин крестьяне<br> 677об-678 33 27 Ратанов крестьяне<br> 678об-679 34, 35 28 Ратанов крестьяне<br> 678об-679 38 29 Коклюнов крестьяне<br> 678об-679 39 30 Коклюнов крестьяне<br>[/more]<br><br><br>Ревизские сказки <b>1858</b> года мая 2 дня Нижегородской губернии Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г.Арзамаса, ф.1 оп.1 д.247)<br><br><b>Фамилии в РС 1858:</b> <br>отсутствуют (крестьяне)(л.415об-426)(вместо сестры Алимпии Иванова по приложенной при селе доверенности неграмотного по его личной просьбе той же вотчины с.Волчихи Земской Михаил Егоров руку приложил?)<br><br><br>Ревизские сказки <b>1858</b> года марта 1 дня Нижегородской губернии Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г.Арзамаса, ф.1 оп.1 д.247)<br><br><b>Фамилии в РС 1858:</b><br>(дворовые)(л.1005об-1007)<br>(крестьяне)(л.1006об-1021)<br>Акисков; Аксин; Апитьев?; Аредов; Важенков; вдова Анна Петрова; вдова Мавра Захарова; Вещев; Волков; Глухов; Гольков; Ермохин; Зименков; Зотов; Илья Алексеев; Кокурин; Кокушкин; Кустманов?; Кучеров; Кучиков; Латаев; Латышев; Мольков; Никита Дмитриев; Полетаев; Пучагин; Старшов; Строгов; Хализов; Чудаков; Шепелев<br><br>[more]<br>№ листа № записи в 9 ревизии № записи в 10 ревизии Фамилия Примечание<br>1005об-1006 отсутствует дворовые<br>1006об-1007 отсутствует дворовые<br>1006об-1007 1 1 Аредов крестьяне<br>1007об-1008 2 2 Пучагин крестьяне<br>1007об-1008 3 3 Мольков крестьяне<br>1008об-1009 4 4 Глухов крестьяне<br>1008об-1009 5 5 Глухов крестьяне<br>1008об-1009 6 6 Волков крестьяне<br>1009об-1010 7 7 Волков крестьяне<br>1009об-1010 8 8 Волков крестьяне<br>1010об-1011 9 9 Полетаев крестьяне<br>1010об-1011 10 10 Кокурин крестьяне<br>1011об-1012 11 11 Важенков крестьяне<br>1011об-1012 11 12 Важенков крестьяне<br>1012об-1013 12 13 Строгов крестьяне<br>1012об-1013 13 14 Шепелев крестьяне<br>1012об-1013 14 15 Кокушкин крестьяне<br>1013об-1014 15 16 Кустманов? крестьяне<br>1013об-1014 16 17 Старшов крестьяне<br>1013об-1014 17 18 Ермохин крестьяне<br>1014об-1015 18 19 Ермохин крестьяне<br>1014об-1015 20 20 Латышев крестьяне<br>1015об-1016 21 21 Аксин крестьяне<br>1015об-1016 22 22 Чудаков крестьяне<br>1016об-1017 24 23 Апитьев? крестьяне<br>1016об-1017 25 24 Илья Алексеев крестьяне<br>1016об-1017 26 25 Зименков крестьяне<br>1017об-1018 27 26 Латаев крестьяне<br>1017об-1018 27 Латаев крестьяне<br>1017об-1018 28 28 Мольков крестьяне<br>1018об-1019 29 29 Кучиков крестьяне<br>1018об-1019 30 30 Вещев крестьяне<br>1018об-1019 31 31 Акисков крестьяне<br>1019об-1020 32 Хализов крестьяне<br>1019об-1020 32 33 Гольков крестьяне<br>1019об-1020 34 34 Кучеров крестьяне<br>1020об-1021 36 35 Зотов крестьяне<br>1020об-1021 37 36 Никита Дмитриев крестьяне<br>1020об-1021 37 вдова Мавра Захарова крестьяне<br>1020об-1021 38 вдова Анна Петрова крестьяне[/more] Nadian Fri, 12 Aug 2022 10:37:43 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241099.htm#pp4241099 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241099.htm#pp4241099 Перечень РС в ГАНО г.Арзамаса в сообщении <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303</a>');</script><br><br><br>Ревизские сказки 1850 года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.214)<br><br><b>Фамилии в РС 1850:</b><br>отсутствуют (дворовые)(л.112об.-113)<br>отсутствуют (крестьяне)(л.113об.-123)<br><br>Ревизские сказки 1850 года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.215)<br><br><b>Фамилии в РС 1850:</b><br>отсутствуют (крестьяне)(л.169об.-206)(82 записи)<br><br>Ревизские сказки 1850 года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.222)<br><br><b>Фамилии в РС 1850:</b><br>(дворовые)(л.458об-459)<br>(крестьяне)(л.459об-467)<br>Баранов; Бесшапочный; Богданов; Буслаев; Гатилов; Дятлов; Жуков; Караганов; Коклюнов; Кокушкин; Кульманов; Курносов; Мотявин; Пахунов; Радаев; Ратанов; Синюхин; Соколов; Сухоруков; Тарасов; Чернышев; Чистяков; Шорин<br><br>[more]№ листа № записи в ревизии Фамилия Примечание<br>458об-459 1 Мотявин дворовые<br>458об-459 2 Ратанов дворовые<br>458об-459 3 Коклюнов дворовые<br>458об-459 4 Соколов дворовые<br>458об-459 5 Радаев дворовые<br>459об-460 1 Гатилов крестьяне<br>459об-460 2 Баранов крестьяне<br>459об-460 3 Богданов крестьяне<br>459об-460 4 Чистяков крестьяне<br>460об-461 5 Кульманов крестьяне<br>460об-461 6 Чистяков крестьяне<br>460об-461 7 Гатилов крестьяне<br>460об-461 8 Бесшапочный крестьяне<br>460об-461 9 Богданов крестьяне<br>460об-461 10 Тарасов крестьяне<br>461об-462 11 Тарасов крестьяне<br>461об-462 12 Шорин крестьяне<br>461об-462 13 Шорин крестьяне<br>461об-462 14 Ратанов крестьяне<br>461об-462 15 Кокушкин крестьяне<br>462об-463 16 Ратанов крестьяне<br>462об-463 17 Буслаев крестьяне<br>462об-463 18 Дятлов крестьяне<br>462об-463 19 Радаев крестьяне<br>462об-463 20 Радаев крестьяне<br>463об-464 21 Радаев крестьяне<br>463об-464 22 Жуков крестьяне<br>463об-464 23 Пахунов крестьяне<br>463об-464 24 Пахунов крестьяне<br>463об-464 25 Чернышев крестьяне<br>464об-465 26 Чернышев крестьяне<br>464об-465 27 Сухоруков крестьяне<br>464об-465 28 Сухоруков крестьяне<br>464об-465 29 Сухоруков крестьяне<br>464об-465 30 Кульманов крестьяне<br>464об-465 31 Кульманов крестьяне<br>465об-466 32 Синюхин крестьяне<br>465об-466 33 Синюхин крестьяне<br>465об-466 34 Ратанов крестьяне<br>465об-466 35 Ратанов крестьяне<br>466об-467 36 Курносов крестьяне<br>466об-467 37 Караганов крестьяне<br>466об-467 38 Коклюнов крестьяне<br>466об-467 39 Коклюнов крестьяне[/more] Nadian Fri, 12 Aug 2022 10:37:09 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241094.htm#pp4241094 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241094.htm#pp4241094 Перечень РС в ГАНО г.Арзамаса в сообщении <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303</a>');</script><br><br><br>Ревизские сказки <b>1834</b> года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.127)<br><br><b>Фамилии в РС 1834:</b><br>(в наличии)(л.15об-23)<br><br>Ревизские сказки <b>1834</b> года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.136)<br><br><b>Фамилии в РС 1834:</b><br>отсутствуют (дворовые) (л.1об-2)<br>отсутствуют (крестьяне)(л.2об-11)<br><br>Ревизские сказки <b>1834</b> года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.151)<br><br><b>Фамилии в РС 1834:</b><br>отсутствуют (крестьяне)(л.9об.-38) Nadian Fri, 12 Aug 2022 10:31:55 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241086.htm#pp4241086 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4241086.htm#pp4241086 Перечень РС в ГАНО г.Арзамаса в сообщении <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303</a>');</script><br><br><br>Ревизские сказки <b>1816</b> года Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.55)<br><br><b>Фамилии в РС 1816: </b><br>отсутствуют (дворовые)(л.1об-2)<br>отсутствуют (крестьяне)(л.2 об.-11)<br><br>Ревизские сказки <b>1816</b> года февраля Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.58)<br><br><b>Фамилии в РС 1816: </b><br>отсутствуют (дворовые)(л.303об-304)<br>отсутствуют (крестьяне)(л.304 об.-316)<br><br>Ревизские сказки <b>1816</b> года марта Арзамасского уезда села Волчихи (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.59)<br><br><b>Фамилии в РС 1816: </b><br>отсутствуют (крестьяне)(л.775об-802)(84 записи) Nadian Fri, 12 Aug 2022 10:26:06 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4240776.htm#pp4240776 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p4240776.htm#pp4240776 Перечень РС в ГАНО г.Арзамаса в сообщении <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/478/92091/p2711303.htm#pp2711303</a>');</script><br><br>Ревизские сказки <b>1811</b> года сентября Арзамасского уезда села Волчихи помещика гвардии-поручика Христофора Иванова сына Ленштета (ГАНО г. Арзамаса, ф.1 оп.1 д.43)<br><br><b>Фамилии в РС 1811:</b> (листы 308-312об)<br>Баранов; Безшапошников; Богданов; Буслаев; Галагин; Гатилов; Жуков; Зайцев; Камалин; Каракозин, Курносов (зять); Каракозов; Коклюнов; Кокушкин; Кульманов; Курносов; Манышин; Мигачев, Каракозов (зять); отсутствует; Похунов; Радаев; Свиненков; Синюхин; Соколов; Суворкин, Федот Никитин (зять); Сухоруков; Табуров; Тарасов; Федотов; Чернышев; Чистяков; Шальнов; Шорин<br><br>[more]№ листа № записи в ревизии Фамилия Примечание <br>308 1 Митявкин дворовые <br>308 2 Ратанов дворовые <br>308 3 Буслаев дворовые <br>308 4 Коклюнов дворовые <br>308 5 Каракозов дворовые <br>308 6 Соколов дворовые <br>308 7 Свиненков дворовые <br>308 8 Гатилов дворовые <br>308 9 Похунов дворовые <br>308об-309 10 Богданов дворовые <br>308об-309 11 Богданов дворовые <br>308об-309 1 Похунов крестьяне <br>308об-309 2 Кокушкин крестьяне <br>308об-309 3 Гатилов крестьяне <br>308об-309 4 Баранов крестьяне <br>308об-309 5 Баранов крестьяне <br>308об-309 6 Богданов крестьяне <br>309об-310 7 Богданов крестьяне <br>309об-310 8 Чистяков крестьяне <br>309об-310 9 Шальнов крестьяне <br>309об-310 10 Кульманов крестьяне <br>309об-310 11 Табуров крестьяне <br>309об-310 12 Федотов крестьяне <br>309об-310 13 отсутствует крестьяне Козьма Кондратьев<br>309об-310 14 Чистяков крестьяне <br>309об-310 15 отсутствует крестьяне Иван Макаров<br>309об-310 16 Безшапошников крестьяне <br>309об-310 17 Богданов крестьяне <br>309об-310 18 Тарасов крестьяне <br>309об-310 19 Шорин крестьяне <br>309об-310 20 Ратанов крестьяне <br>310об-311 21 Каракозин, Курносов (зять) крестьяне <br>310об-311 22 Ратанов крестьяне <br>310об-311 23 Буслаев крестьяне <br>310об-311 24 Суворкин, Федот Никитин (зять) крестьяне <br>310об-311 25 Радаев крестьяне <br>310об-311 26 Жуков крестьяне <br>310об-311 27 Чернышев крестьяне <br>310об-311 28 Чернышев крестьяне <br>310об-311 29 Чернышев крестьяне <br>310об-311 30 Сухоруков крестьяне <br>310об-311 31 Сухоруков крестьяне <br>311об-312 32 Кульманов крестьяне <br>311об-312 33 Синюхин крестьяне <br>311об-312 34 Ратанов крестьяне <br>311об-312 35 Курносов крестьяне <br>311об-312 36 Мигачев, Каракозов (зять) крестьяне <br>311об-312 37 Коклюнов крестьяне <br>311об-312 38 Зайцев крестьяне <br>311об-312 39 Галагин крестьяне <br>311об-312 40 Камалин крестьяне <br>312об 41 Свиненков крестьяне <br>312об 42 Ратанов крестьяне <br>312об 43 Манышин крестьяне <br>[/more] Nadian Thu, 11 Aug 2022 21:40:25 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p2910213.htm#pp2910213 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p2910213.htm#pp2910213 <i><b>Село Волчиха</b></i><br><br><br><br><i>Описание 1798 года</i><br><br><br><br>Владельцы:<br><br><br>- Ведомство Казанской удельной экспедиции;<br><br>- Мокашев, гвардии артиллерийского батальона подпоручик;<br><br>- Ленштет, гвардии артиллерийского батальона подпоручик;<br><br>- Лейхнер, гвардии Егорьевского батальона подпоручик;<br><br><br>Село по обе стороны оврага в разном звании, в коем три пруда, и большой дороги, лежащей из города Нижнего в город Арзамас;<br><br>В селе две церкви: 1-я каменная во имя Живоначальныя Троицы, безпридельная; 2-я деревянная, одноэтажная, во имя Сергия Радонежского чудотворца, безпридельная;<br><br>Казённый питейный дом деревянный;<br><br>А дачей лежит реки Серёжи, речек Вад, Водопри, оврага Урвалей - на левой, оврагов Солалея, Малого Сычькова - на правой, и по обе стороны речки Майдана, оврагов Большого и Малого Сычкоевых, шести - в разном, десяти безымянных и вышеписанной большой столбовой дороги;<br><br>Река, против оной дачи, в самое жаркое летнее время бывает глубиной - в аршин, а шириной - семь сажен, речки глубиной - четверть аршина, шириной - две сажени, а в оврагах, кроме весны и ненастных дней, течения водотоки не имеют;<br><br>В реке рыба: щуки, лещи, окуни, язи, плотва и пискари; в речках: плотва и пискари; в прудах: караси;<br><br>Жители села водой довольствуются из показанных прудов и копанных колодцев, которая к употреблению людям и скоту здорова;<br><br>Грунт земли чернозём, из посеянного на ней хлеба лучше родится рожь, овёс, ячмень и греча, а прочие семена средственны; сенные покосы против других мест - лучшие;<br><br>Лес дровяной: сосновый, еловый, берёзовый, осиновый, дубовый, липовый и ореховый;<br><br>В нём звери: волки, зайцы, лисицы, белки и горностаи; птицы: соловьи, скворцы, чижи, щеглы, тетерева, рябчики и куропатки; в полях: жаворонки и перепела;<br><br>Крестьяне состоят на положенном казённом оброке; владельческие крестьяне - на положенном господином оброке;<br><br>Промысел имеют хлебопашество; зажитком средственны;<br><br>Женщины сверх полевой работы упражняются в рукоделии, прядут лён и шерсть, ткут холсты и сукна для своего употребления, а частью и на продажу. <br><br><br><br><i>Источник: "Экономические примечания к атласу Арзамасского уезда", 1798 г.</i><br><br> Rurikid Thu, 07 Mar 2019 01:40:23 +0300 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p2904311.htm#pp2904311 https://forum.vgd.ru/2340/97662/p2904311.htm#pp2904311 <i><b>Село Волчиха</b></i><br><br><br><br><i>Историко-этнографическое описание 1892 года</i><br><br><br><br>Село Волчиха находится на большой дороге в Нижний Новгород, в 25-ти верстах от города Арзамаса и 86-ти от Нижнего Новгорода, Мотовиловской волости, 5-го благочиннического округа. Своё название получило оно, как полагают, от того, что в близлежащих и окружающих со всех сторон село Волчиху лесах (теперь только с одной стороны) водилось множество волков, которые большими стаями приходили в село, особенно зимой, и часто истребляли скот и даже людей. Называлось оно ещё Сергиевским, вероятно потому, что главный придел приходского храма посвящён был в честь преподобного Сергия (см. храмозданную грамоту 1788 года и святое евангелие 1768 года); носило название ещё и Троицкого, тоже потому, что другой храм посвящён был Живоначальной Троице.<br><br>С северо-западной стороны с селом Волчихой граничит село Вторусское, с восточной стороны - село Волчихинский Майдан, с северной - деревня Криуша, с юго-западной - село Мотовилово.<br><br>При первоначальном своём основании Волчиха была деревней, и, по одному сказанию, была приписана к селу Салалеям, отстоящему в 6-ти верстах, по другому, более вероятному сказанию, принадлежала к селу Волчихинскому Майдану, отстоящему только в 3-х верстах.<br><br>Когда первоначально основано село Волчиха, за неимением данных, сказать трудно; на основании же храмовой грамоты 1788 года, коей разрешается, вместо деревянной ветхой церкви, построенной в 133 году (вероятно, в 1625 году), построить каменную, можно утверждать, что село Волчиха существовало уже в 1-й четверти 17-го столетия, к этому времени или же к концу 16-го столетия и можно догадочно относить время возникновения села Волчихи. Из этой же грамоты видно, что село Волчиха в 1788 году и около этого времени было в ведении владимирского преосвященного, принадлежало к Перевозской (заштатный город Пьянский Перевоз) округе, около половины настоящего столетия было в ведении Ревезенского (село Ревезень, Княгининского уезда) приказа, с уничтожением же крепостной зависимости перешло к волости села Мотовилова, где в это время впервые выстроилось волостное правление.<br><br>К селу Волчихе принадлежат 2 деревни: Криуша и Михайловка, или Новая деревня. Криуша лежит на пути в Нижний Новгород, находится от Волчихи на расстоянии 5 вёрст; в ней 270 душ мужского пола и 270 душ женского пола, всего 540 душ. Передают, что жители Криуши, лет 60 тому назад, вследствие дальнего расстояния от церкви, и, по временам, распутицы, вздумали строить свою церковь и выправили было храмозданную грамоту, но случившийся в деревне громадный пожар помешал исполнению их предприятия, причём сгорела и храмозданная грамота. Не надеясь на осуществление своего плана, они взамен предполагавшейся церкви выстроили деревянную часовню, в которой совершается у них во время молебствий утреня, часы, всенощное бдение и другие службы. Жители деревни Криуши были во владении у разных господ: генерала Дмитрия Евгеньевича Кашкина, поручика Евграфа Михайловича Протопопова и жены поручика Евдокии Ивановны Литомгиной, как это видно из метрических книг нашей церкви за 1809-й и 1812-й годы; в недавнее время владели ими господа Ленц, Юрасова, Богданович, Погуляева. О всех означенных лицах никаких сведений не имеется, о последних же владельцах господах Ленц, Богданович, известно только то, что они были мелкие помещики. Пахотной земли криушинцы имеют мало, десятины 3 на душу, а сенокосной - и того меньше, почему арендуют землю по большей части у крутовского земледельца П.И. Лебедева и у других земледельцев.<br><br>Жители другой деревни - Михайловки, сначала жили в с. Мотовилове, а на занимаемое ими теперь место переселил их владевший ими князь Оболенский, и по новому месту жительства деревня эта стала называться ещё Новой деревней; Михайловкой же она называется по имени своего управляющего, или, по-тогдашнему, бургомистра, Михаила Ивановича Сучкова, крестьянина с. Мотовилова. Рассказывают, что перевозиться на новое место помогало им всё село Мотовилово, перевозили не только своё имущество, но и все строения; всего их выселено 140 душ мужского пола. Причина выселения заключалась в том, что в с. Мотовилове стало тесно жить, и князь Оболенский велел бросить жребий, кому достанется выселиться, но люди состоятельные, по проискам у управляющего, остались на своём месте, а людям бедным пришлось нести эту тяжесть и выселиться на другое место. Князь Оболенский предназначил было им для жительства лучшую землю, но вышеупомянутый управляющий его, пользуясь отсутствием своего барина, отвёл им в другом месте землю худшую, неплодородную; но, несмотря на этот главный недостаток, от которого зависит вся жизнь русского крестьянина, вследствие труда и старания жителей, земля стала родить хлеб хорошо, и теперь михайловцы в приходе считаются народом, если не зажиточным, то, по крайней мере, имеющим у себя свой кусок хлеба весь круглый год. Поселившись на новом месте, жителям деревни Михайловки далеко уже стало обращаться за требоисправлениями и другими религиозными потребностями в с. Мотовилово, поэтому они в 1875 году перешли в с. Волчиху и по настоящее время принадлежат уже к приходу села Волчихи; всего их 436 душ обоего пола. Деревня находится в 4 верстах от села Волчихи.<br><br>К приходу с. Волчихи принадлежала ещё 3-я деревня (теперь село) - Вторусское, которая, с построением в ней своей церкви, в 1863 году отошла от Волчихи и сделалась самостоятельным приходом; находится она в 2 1/2 верстах и имеет душ мужского пола - 335. Из метрических книг церкви с. Волчихи за 1809 год видно, что деревня Вторусское в то время была в ведении князя Андрея Ивановича Вяземского, а из метрик 1812 года видно, что Вторусским владела тогда надворная советница Екатерина Андреевна Карамзина.<br><br>Кроме этих деревень к приходу села Волчихи была приписана ещё 4-я деревня - Пологовка, отстоящая от Волчихи в 8-ми верстах. Вследствие такого дальнего расстояния и препятствий в сообщении Пологовка в том же 1875 году отчислена была от Волчихи к селу Протопоповке. Но пологовцы и до сих пор, в память своей бывшей принадлежности к волчихинскому Сергиевскому храму, празднуют преподобному Сергию, 25 сентября, несмотря на то, что главный престол церкви с. Протопоповки посвящён Божией Матери Всех Скорбящих Радости.<br><br>В приходе с. Волчихи в настоящее время храм один, каменный, о пяти главах, трёхпрестольный; главный престол посвящён имени преподобного Сергия, празднуемого 25 сентября; в трапезе правый придел - в честь Божией Матери Всех Скорбящих Радости, левый придел в честь пророка Божьего Илии. Из вышепомянутой храмозданной грамоты 1788 года видно, что до 1788 года в приходе церковь была деревянная, во имя преподобного же Сергия, холодная, тесная, построенная 133 г. (вероятно, 1625 года), почему и испрашивалось в означенном 1788 году разрешение на постройку новой каменной церкви; разрешение было получено от преосвященного Виктора, епископа владимирского и муромского (см. храмозданную грамоту, данную в городе Владимире, лето мироздания 7296, воплощения Божия Слова 1788, марта 20 дня, записанная в консистории в исходящей книге под № 371).<br><br>Испрошенная церковь была выстроена в 1792 году, но и она, подобно деревянной, была тесная, почему прихожане сначала расширили трапезу, а потом, через несколько лет, была разобрана до самого основания настоящая, оконченная постройкой в 1871 году, и выложена новая, теперь существующая, просторная, посвящённая тому же преподобному Сергию и освящённая 24 сентября 1877 года. Другая церковь, стоявшая рядом с каменной, была деревянная, однопрестольная, во имя Пресвятой Троицы, построенная в 1768 году, ветхая, почему службы в ней было мало, и с разрешения преосвященного Модеста, бывшего епископа нижегородского и арзамасского, в 1886 году была продана на церковь же в деревню Выползово, Шараповской волости, Сергачского уезда, за 950 рублей. Деньги эти употреблены были на позолоту иконостаса в настоящей и на написание икон; иконостас этот в теперешнем своём виде представляется великолепным, и с прибавкою к означенной цифре денег от прихожан, особенно от бывшего церковного старосты Ефима Хализова, обошёлся стоимостью до 8000 руб. Летом 1891 года настоящая изнутри расписана священными изображениями; работал арзамасский мастер В.А. Гладков за 500 рублей.<br><br>До 1863 года приход с. Волчихи был двухштатный и состоял из двух священников, диакона и четверых причетников; с 1863 г., года отделения деревни Вторусского в самостоятельный приход, до 1883 г., штат состоял из священника, диакона, дьячка и пономаря; ныне причт состоит из священника, диакона и псаломщика; причт получает содержание от земли, требоисправлений; священник живёт в общественном доме, диакон и причетчик - в собственных.<br><br>Первоначальные жители с. Волчихи, как рассказывают старожилы, были мордва, носили мордовскую одежду, но по-мордовски говорили мало, в начале XIX столетия стали русеть, и теперь не заметно никаких следов мордовщины; жители издавна все православные, к церкви Божией прилежны, христианский долг очищения совести покаянием и принятием Святых Христовых Таин, за немногими исключениями, исполняют все, каждогодно, усердны к посещению Богослужений, отправлению молебнов по домам и вообще к делам благочестия, поминовению усопших, так что, несмотря на свою бедность, непременным долгом считают для себя делать поминки в день погребения, 3, 9, 40 и годовой дни, причём всякий раз в эти дни приглашают к себе причт для служения панихид. Кстати упомянуть теперь о некоторых обстоятельствах, сопровождающих эти поминки: когда, по окончании обеда, причт выходит из дома, женщины, преимущественно родственницы умершего или умершей, начинают плакать и кричать громким голосом и делают это до тех пор, пока не уйдёт из виду священник, и это в селе все знают, и когда услышат такие вопли, то прямо говорят, что где-либо поминки. В нравственном отношении состояние их удовлетворительное - они уважают святость праздников и не работают в эти дни, проводят их в духе христианского благочестия, живут между собой в согласии, к чужестранным радушны. В материальном отношении бедны, вследствие неурожаев и пожаров. В полях сеют рожь, овёс, лён, гречиху, ячмень, на усадьбах - конопель, который лет 5 тому назад родился обильно, так что село Волчиха служило пунктом, куда приезжало много торговцев коноплями, преимущественно из с. Хвощевки, Горбатовского уезда, которые скупали у волчихинских жителей конопель в весьма большом количестве и отправляли его на пристань, для верёвок. Памятником этой обильной торговли коноплями служат теперь громадные весы, находящиеся в церковной ограде; на этих весах вешали конопель и с каждого пуда по одной копейке брали на доход в церковь. И теперь происходит на весах вешание конопли, льна, но только уже в малом количестве. Кроме земледелия, жители занимаются извозом - снимают подряды в городах, особенно в Нижнем Новгороде, и возят из одного в другой и обратно, по крайней мере кормят этим себя и лошадь; многие занимаются извозом круглый год, оставив дома только жену и детей, а сработать в поле в летнее время нанимают своих сельских крестьян, иные уходят на работу в дальние города: Астрахань, Самару и другие; женщины прядут лён и конопель и носят пряжу продавать на базар в город Арзамас.<br><br>В приходской деревне Криуше лет пять тому назад было несколько кузниц - "шиновок", на которых делались мелкие гвозди. Хозяева кузниц нанимали работать на этих кузницах человек по 15-16; работали и мальчики, и старики; давалось рабочему железа 1 пуд 10 фунтов с тем, чтобы в пользу хозяина из этого количества сделать гвоздей один пуд, а остальные, сверх пуда, должны поступить в пользу самого работника. Говорят, что в прежнее время, двое в зиму зарабатывали рублей 80; в настоящее же время этот промысел упал, и теперь в деревне таких кузниц только две, плата за работу ничтожная и гвоздь делается хуже и мельче. Хозяева отправляют гвозди на Нижегородскую ярмарку, много продаётся и на дому.<br><br>Главный престольный праздник у прихожан села Волчихи бывает, как сказано, 25 сентября, во имя преподобного Сергия, во время которого дня два бывает гулянье; дня же за 2-3 перед праздником у них бывает молебствие по домам со святыми иконами.<br><br>У деревенских жителей свои праздники, во время которых они совершают гулянья и во время которых у них бывают молебствия по домам: в деревне Криуше - 20 июля, в день пророка Илии, и 15 августа - в день Успения Божией Матери; в деревне Михайловке - 1-го октября, в день Покрова Пресвятыя Богородицы, потому что в селе Мотовилове, из которого она вынесена, главный престол храма посвящён Покрову Богородицы. Кроме упомянутых молебствий, бывают ещё молебствия по домам: в день Троицы, в память того, что деревянная церковь у них была посвящена, как сказано выше, Живоначальной Троице; бывают ещё каждогодно молебствия, исстари веков заведённые в 9-ю после Пасхи пятницу, в Петров пост, при этом обыкновенно из церкви берут хоругви и все сколько есть в церкви иконы и отправляются с крестным ходом в поля и на кладбище для служения вселенских панихид на могилах; зрелище делается великолепное и религиозно-воодушевительное, в это время молебствия совершаются и в деревнях.<br><br>Совершаются молебствия в исключительных случаях: безведрия, бездождия или же повальной какой-либо болезни, при этом почти каждый год берут из с. Пустыни, Арзамасского уезда, икону Успения Божией Матери, особенно чтимую во всех окрестных селениях; нередко бывают совокупные моления жителей всей волости у одного колодца, находящегося в центре волости.<br><br>Жители села Волчихи состоят из 4-х обществ; самое большое общество - так называемое, удельные, их 228 душ, остальные - бывшие крепостные, разных господ: одно общество было под властью помещика Христофора Ивановича Ленштет, поручика, родом из немцев; женат он был на Надежде Федуловне, как говорят, дочери казначея при дворе. Г-н Ленштет участвовал во французской компании 1812 года; всё время с женой своей жил в с. Волчихе, в собственном доме, находившимся рядом с церковью, умер в 1846 голу 78 лет от роду. Жена его, Надежда Федуловна, во вдовстве жила тоже в своём имении, в Волчихе, умерла в 1859 году, имея от рождения около 70 лет; крестьян всех она отпустила на волю, ещё будучи жива, в 1851 году, и в память этого события подарила им по 7 десятин на душу земли в вечное владение: всего их душ было - 100. По рассказам, оба Ленштет были люди добрые, набожные, к православному духовенству вежливые, к церкви Божией прилежные, особенно г-жа Ленштет, которая пожертвовала в церковь и причт села Волчихи около 2000 рублей, кроме того - дом с мезонином, в котором теперь помещается земское училище; кроме своей церкви, г-жа Ленштет отказала по 350 рублей на вечное поминовение её супруга, родителей Федула, Варвары, девицы Софии, в арзамасские Николаевский и Алексеевский монастыри. Много, таким образом, г-жа Ленштет сделала добра для церкви с. Волчихи, главным же образом, она оставила по себе незабвенную и неизгладимую память в сердцах прихожан тем, что подарила в церковь с. Волчихи чудотворную икону Божией Матери Всех Скорбящих Радости, которая привезена ею из Санкт-Петербурга. Икона в серебряной ризе, имеет около аршина высоты и до 3-х четвертей ширины; Богоматерь изображена с Предвечным Младенцем, над её главой и по сторонам справа и слева видны изображения ангелов. Икона Скорбящей Божией Матери стоит в приделе, в иконостасе, по левую сторону Царских врат, и чтится в народе за чудотворную, почему весьма многие притекают к ней со своими молитвами об исцелении их от недугов душевных и телесных. Молясь на эту Заступницу, каждый переносится своими мыслями к благочестивой жертвовательнице, всегда поминая её добрым словом и молясь об упокоении её души во Царствии Небесном. Каждогодно 24 октября, в день Скорбящей Божией Матери, бывает вселенская панихида на могилах господ Ленштет, в присутствии многочисленного собрания народа.<br><br>Другое общество переходило из рук в руки: сначала было во владении коллежского асессора Василия Григорьевича Макашева, потом г-на Остафьева, Сапожкова, Мезинцева, и, наконец, действительного статского советника г-на Соленикова. О всех вышеупомянутых лицах сведений не имеется; о последнем известно только то, что он с женой своей и семейством жил в Москве; на волю крестьян отпустила жена его и дочь, подаривши на душу крестьянам по 4 десятины земли, да ещё не в счёт 15 десятин неудобной земли для прогона скота. По имени 1-го своего "барина" Макашева общество это называется ещё Макашевым, их 105 душ.<br><br>Третье общество, подобно предыдущему, было во владении разных же господ: Лехмарова, Месянкова, Раввинского, по имени которого это общество и теперь носит название. Кто были господа Лехмаров и Раввинский - неизвестно. Месянков был статский советник, как это видно из метрических книг за 1812-й год; больше сведений не имеется; в этом обществе 112 душ.<br><br>При церкви с. Волчихи есть училище, открытое в 1869 году удельным Ревезенским приказом; сначала оно было церковно-приходским, а с 1872 года - от земства; помещается, как было сказано, в доме, отказанном помещицей Ленштет. Кроме того, две школы грамоты: женская и мужская.<br><br>В 1848 году летом в приходе была холера, от которой умерло много народа; прихожане все говели, исповедовались и причащались Святых Христовых Таин.<br><br>Нижегородские преосвященные все, начиная с преосвященного Иоанна, посещали храм с. Волчихи, проездом в город Арзамас. В 1888 году с Преосвященнейшим Модестом, бывшим епископом нижегородским и арзамасским, село Волчиху и храм посетил Его Высокопревосходительство Владимир Карлович Саблер. Обоим высоким посетителям чрезвычайно понравился иконостас в настоящей церкви. Его Высокопревосходительство раздавал народу крестики и книжки духовно-нравственного содержания. 24 июня 1891 года храм с. Волчихи посетил Его Преосвященство, Преосвященнейший Владимир, епископ нижегородский и арзамасский. Сильное желание увидать архипастыря и получить от него благословение привлекло к встрече владыки громадное число народа, который ещё с утра толпился около церкви. Архипастырь Преосвященнейший Владимир был встречен местным о. благочинным и гражданскими чинами у врат ограды и последовал в трапезу храма, так как настоящая была уставлена лесами для росписи её священными изображениями. Стройное пение певчих на обоих клиросах, особенно на правом, и благолепие в храме понравилось Преосвященнейшему владыке, который, обращаясь к народу, похвалил усердие прихожан к храму и повелел как можно чаще посещать его во время всех богослужений; кроме того, советовал прихожанам отдавать детей своих на обучение в школы церковно-приходские и школы грамоты, особенно девочек, как будущих матерей, на которых главным образом лежит весь труд воспитания детей; испытывал детей как земской школы, так и девочек школы грамоты, в знании ими Закона Божия и молитв. Те и другие на все архипастырские вопросы, обласканные архипастырем, отвечали хорошо, за что получили от высокого посетителя одобрение. Преосвященнейший изволил сходить в настоящую, где местному о. благочинному давал указания относительно соблюдения исторической верности в написании священных картин. Преосвященнейший владыка посетил дом местного священника. Вообще, посещение архипастыря, произвело на всех прихожан очень приятное впечатление.<br><br>Как на редкость, хранящуюся в церкви с. Волчихи, можно указать на святое евангелие, оставшееся от 1768 года; в нём на первых страницах написано: "Сия книга глаголемая Евангелие Арзамасскаго уезду села Сергиевского Волчиха тож церкви Живоначальныя Троицы 1768 году Августа 31 числа". Следовательно, это евангелие хранится с того самого времени, когда впервые освящался престол проданной в деревню Выползово деревянной церкви, построенной, как выше упомянуто, в 1768 году.<br><br><br><i>Священник П. Персидский</i><br><br><br><br><i>Источник: "Нижегородские губернские ведомости", № 43-46, 1892 г.</i><br><br> Rurikid Tue, 05 Mar 2019 13:39:55 +0300