<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Балтский уезд Подольской губернии</title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/</link>
<description>Диалоговая тема (вопросы/ответы)</description>
<language>ru</language>
<item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5651738.htm#pp5651738</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5651738.htm#pp5651738</link>
<description>  &lt;br&gt;Dobranyuk написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Добрый день . Интересует какая либо информация о семье Добранюк . с.Лукановка Подольской губернии Балтского уезда. Добранюк Елена Леонтьевна предположительно 1890г.р. в девичье Люшенко. Ее муж Добранюк Семён. Интересуют более ранние записи о их родителях. По рассказам родственников мать и отец работали на панов ( по моим данным предположительно) у Воеводских.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Добрый день!&lt;br&gt;Вам не повезло.&lt;br&gt;Это всё, что есть:&lt;br&gt;&lt;br&gt;1. Подільська губернія&lt;br&gt;2. Подільська духовна консисторія&lt;br&gt;3. Свято-Хрестовоздвиженська церква с. Луканівка Балтського повіту Велико-Мечетнянської волості&lt;br&gt;4. –&lt;br&gt;5. Народження: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946&lt;br&gt;6. Шлюб: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946&lt;br&gt;7. –&lt;br&gt;8. Смерть: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946&lt;br&gt;9. –&lt;br&gt;10. Сповідальні відомості: 1818: ф. 315, оп. 1, спр. 7049; 1821: ф. 315, оп. 1, спр. 7086; 1862: ф. 315, оп. 1, спр. 8591&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Это Хмельницкий архив.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Якут&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>САХА</dc:creator>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 02:35:51 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5650248.htm#pp5650248</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5650248.htm#pp5650248</link>
<description>  Добрый день . Интересует какая либо информация о семье  Добранюк . с.Лукановка Подольской губернии Балтского уезда. Добранюк Елена Леонтьевна предположительно 1890г.р. в девичье Люшенко. Ее муж Добранюк Семён. Интересуют более ранние записи о их родителях. По рассказам родственников мать и отец работали на панов ( по моим данным предположительно) у Воеводских.&lt;br&gt;   </description>
<dc:creator>Dobranyuk</dc:creator>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 10:31:55 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5648249.htm#pp5648249</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5648249.htm#pp5648249</link>
<description>  &lt;br&gt;Belizarius написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Вот я как не бился, а так и не смог понять был ли мой приход униатским. Понимаю, что скорее всего да, но разницы особой не вижу.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Это совершенно четко видно по метрикам и их оформлению, использованным формулировкам, мешанине из русского и польского с латынью (хотя и не всегда, но чем ближе к концу 18 века, тем они больше "полонизировались" как правило), формуле "аз иерей такой-то" и пр.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Belizarius написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;В любом случае если вернуться к изначальному вопросу, то мне лично кажется, что переселения как такового практически никакого не было. Хотя опять же повторюсь смотреть нужно конкретные случаи.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Массового переселения точно никакого не было. Точнее оно было, но в самом начале 18 века, когда эти земли заново заселяли при Речи Посполитой после Карловицкого мира. &lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>webbrave</dc:creator>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 23:34:47 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5647479.htm#pp5647479</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5647479.htm#pp5647479</link>
<description>  &lt;br&gt;webbrave написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;До присоединения приходы были униатскими&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Вот я как не бился, а так и не смог понять был ли мой приход униатским. Понимаю, что скорее всего да, но разницы особой не вижу. Да и для прихожан если честно тоже не знаю была ли она...&lt;br&gt;А имперская отчетность какой бы она не была для них, для нас оказалась очень ценной и полезной  &lt;img  height="20" width="20"  src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"&gt; &lt;br&gt;&lt;br&gt;В любом случае если вернуться к изначальному вопросу, то мне лично кажется, что переселения как такового практически никакого не было. Хотя опять же повторюсь смотреть нужно конкретные случаи. Если речь идет о каком-то из тех сел, которые достались например генералу Витгенштейну (а он оторвал себе приличный кусок), то этот запросто мог переселять своих крепостных из старых поместий в новоприобретенные.   </description>
<dc:creator>Belizarius</dc:creator>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 02:18:10 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646229.htm#pp5646229</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646229.htm#pp5646229</link>
<description>  &lt;br&gt;Belizarius написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Дело не в "массовом переходе", а в том что до присоединения к РИ в местных церквях просто не было такой практики ведения исповедок как это было в России. &lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Так это связанные процессы. До присоединения приходы были униатскими и исповедок там не вели (или почти не вели, в любом случае не делали это ежегодно и в обязательном порядке). Потом перевели в православных, но процесс этот не всегда был одномоментным и часть приходов еще долго были частично униатскими и люди продолжали ходить к священнику-униату и, таким образом, в статистику не попадали. Что, конечно, не отменяет безалаберное отношение к всяческой имперской отчетности, которая на первых порах была в новинку.   </description>
<dc:creator>webbrave</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 17:19:12 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646151.htm#pp5646151</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646151.htm#pp5646151</link>
<description>  &lt;br&gt;arktur123 написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Я могу судить по исповедкам 1796 и 1818 годов. Разница по количеству человек в разы.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Тут речь немного о другом.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;webbrave написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Думаю дело в массовом добровольно-принудительный переходе в православие из униатства - как раз в последние годы 18-го столетия целыми приходами вместе со священниками. По этой же причине какие-то семьи есть по ревизиям, но их нет в исповедках казалось бы правильных приходов.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Я думаю все не совсем так. Дело не в "массовом переходе", а в том что до присоединения к РИ в местных церквях просто не было такой практики ведения исповедок как это было в России. Люди видимо иначе к этому относились. Полагаю, что часть людей (и весьма не малая) просто забивала на это дело. А уже со временем всех так сказать приучили к новому порядку. Почему я сделал такой вывод сейчас объясню на примере отдельно взятого села и отдельно взятой церкви. С виду картина там та же самая. Есть ИВ 1796 и 1818 и вроде все так же как и описано выше. В ИР 1818 года людей значительно больше. Часть из них кстати это именно те "беглые", о которых я выше писал, и которые вернулись обратно, но сейчас речь не о них. В ИВ 1818 есть люди которых нет в ИВ 1796, но которые сплошь и рядом попадаются в МК той же самой церкви за период 1775-1796. И самое главное у меня есть РС 1795 года по моему селу. И в ней имеются практически все те люди которые есть в ИВ 1818 но не записанные в ИВ 1796.   </description>
<dc:creator>Belizarius</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:11:27 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646002.htm#pp5646002</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5646002.htm#pp5646002</link>
<description>  Пожалуйста &lt;img  height="20" width="20"  src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"&gt;&lt;br&gt;&lt;a href="https://uk.wikisource.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D1%96%D0%B2:%D0%94%D0%90%D0%A5%D0%BC%D0%9E/226/79" rel="noopener" target=_blank&gt;https://uk.wikisource.org/wiki...%9E/226/79&lt;/a&gt;&lt;br&gt;Также 80 опись посмотрите.&lt;br&gt;Также нужно проверить сайт архива и его новый раздел на архиуме.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>arktur123</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 14:24:56 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645925.htm#pp5645925</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645925.htm#pp5645925</link>
<description>  &lt;br&gt;arktur123 написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Что-то сохранилось.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Поделитесь, что именно? За какие года и где лежит  &lt;img  height="20" width="20"  src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"&gt; &lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>lenova</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 13:10:12 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645836.htm#pp5645836</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645836.htm#pp5645836</link>
<description>  &lt;br&gt;lenova написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;&lt;br&gt;Подскажите, по Балтскому уезду разве сохранились ревизии?&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Что-то сохранилось.  </description>
<dc:creator>arktur123</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 11:30:27 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645539.htm#pp5645539</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/9716/95869/p5645539.htm#pp5645539</link>
<description>  &lt;br&gt;САХА написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;&amp;gt;&amp;gt; Ответ на сообщение пользователя webbrave от 26 марта 2026 22:08&lt;br&gt;&lt;br&gt;Добрый день!!&lt;br&gt;Зачем же так идиализировать поляков??&lt;br&gt;Там патриотизм всегда был один и навсегда - пенёнзы, из шкурного интереса, а католицизм так, больше для показухи.&lt;br&gt;Поляки есть и в православии - полно.&lt;br&gt;Поляки есть и среди протестантов - полно, особенно те кто остался в Англии и Ирландии после Второй мировой или Австралии.&lt;br&gt;Поляки есть среди греко-католиков, полно, кстати.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Якут&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Кто ж спорит. Тут ещё пойди разбери, где поляк, а где ополяченные русины или малороссы с шляхетно-звучащими фамилиями. У меня минимум треть дерева таких. Что не отменяет моего замечания о любви к женам-католичкам у православных  мужей. &lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>webbrave</dc:creator>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 22:36:57 +0300</pubDate>
</item></channel>
</rss>