https://forum.vgd.ru/1065/92796/ Калинины Спасопреображенский ru https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3545138.htm#pp3545138 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3545138.htm#pp3545138 Территория Николького Шуйского погоста охватывала западное побережье Онежского озера от Уйской губы Онежского озера и оз.Лососинного до южной части оз.Сандал и северной оконечности Кондопожской губы (на севере), западная граница проходила по нижнему течению р.Шуи, включая Виданы, до Пялозера, восточная – по западному побережью полуострова Чаж, соседствуя с деревнями Кижского погоста. Наиболее крупными водоемами Шуйского погоста являются Онежское озеро, а также реки Суна и Шуя, многочисленные озера, наиболее крупные из которых – Лососинное, Укшезеро, Кончезеро, Мунозеро, Пялозеро, Сандал. Все эти водоемы располагают хорошими рыбными угодьями. В них, помимо распространенных плотвы, окуня, щуки, налима, ряпушки, водятся такие ценные породы рыбы, как лосось, форель, сиг. Рыба в рационе карельского населения являлась одним из основных продуктов питания. В древности их берега освоили древние охотники и рыболовы, оставившие после себя большое число памятников, датирующихся временем от эпохи мезолита до раннего железа.<br><br>Известны на территории Шуйского погоста и памятники эпохи средневековья: меч X в.010, клады монет X-начала XI в. (оз.Сандал, устье р.Неглинки), клад монет XVI-XVII вв. (г. Петрозаводск), селища, предшествовавшие сельским поселениям и зафиксированные в Писцовых и Переписных книгах (пос.Шуя, Фофаново, Пичево). На территории парка г. Петрозаводска археологическими раскопками в течение нескольких полевых сезонов исследовалась Петровская слобода.<br><br>В Шуйском погосте были развиты железоделательные промыслы, особенно славились кузнецы по выделке прутового железа. Кроме того, в 1707 г. здесь был построен Кончезерский медеплавильный завод, несколько позднее – чугунолитейный; в начале XVIII в. приступили к строительству Олонецких Петровских заводов в устье р. Лососинка. Все необходимое для производства военной продукции (леса, вода, солидные запасы железной руды) и ее транспортировки имелось. Водные пути связывали с южными и северными районами.<br><br>Описание Шуйского погоста сохранилось во всех Писцовых и Переписных книгах. Деревни располагались на реках Шуе, Суне и берегах озер. Для Шуйского погоста характерна стабильность в расселении, в численности поселений, сохранении названий деревень вплоть до наших дней, не в пример Остречинскому погосту, в котором населенные пункты довольно часто меняли свое название. В сравнении с другими погостами Олонецкого перешейка Шуйский самый малочисленный. Его административный центр располагался на реке Шуе, в котором, по Писцовой книге Андрея Лихачева и Ляпуна Добрынина 1560-х гг., действовали церкви Николы Чудотворца и теплая Иоанна Предтечи. Здесь же располагались пять амбаров, в которых торговали приезжие новгородцы «всяким мягким товаром», и постройки Никольского приходского монастыря: двор «серебряника», двор и амбар «доброго человека Сидорка Григорьева Белозерова, торгового человека» и два двора попа и сторожа. На погостской земле в починке Исаев наволок жил еще один поп.<br><br>В 1560-х гг. в Шуйском погосте насчитывалось 153 деревни, из них жилых 129 деревень с 456 (451 жилой) дворами. В конце XVI в. для Шуйского погоста, как и других погостов Олонецкого перешейка, наступили годы военного лихолетья. Это нашло отражение в количестве сожженных церквей, деревень и домов. По Писцовой книге Андрея Плещеева и Семена Кузьмина 1582/83 г. на погосте-месте от церквей, амбаров, келий остались только пепелища. Удивительно, но на Мунозере в деревне Хутынского монастыря церковь и церковный двор оказались в стороне от разбойничьей дороги и не были разрушены. В Кондопоге же «церковь сожгли немецкие люди», но церковные дворы сохранились.<br><br>По книге 1582/83 г. насчитано 151 деревня, но жилых только 87, поскольку «хоромы пожгли немецкие люди», 381 двор (жилых 219). По Писцовой книге Петра Воейкова и Ивана Льговского 1616–1619 гг. и Дозорной книге Дмитрия Лыкова и Якова Гневашева 1620 г. в Никольском погосте обе церкви к этому времени были восстановлены. В них, как подробно перечисляли писцы, были и «образы и свечи и книги и ризы и сосуды и на колокольне колокола и все церковное строение приходцкое тутошних крестьян» (л.101). Монастырские же кельи по-прежнему пустовали. Картину постепенной ликвидации разрухи дополняют вновь отстроенные в Исаеве наволоке дворы попа и дьячка. На Мунозере в деревне Хутынского монастыря продолжала действовать деревянная церковь Ильи Пророка, имелся двор попа и увеличилось до четырех число крестьянских дворов. О кондопожской церкви в этих книгах информация отсутствует.<br><br>Деревень насчитано 150, из них 92 живущих и 58 пустых, крестьянских дворов 445, из них 274 жилых, 93 пустых и 78 мест от дворов.<br><br>Разорение края сказалось не только в большом количестве пустых деревень, дворов, заброшенной пашни. Старосты, целовальники и крестьяне жаловались, что во время разбойных шведско-литовских и воров-казаков нападений крестьянские рыболовные снасти, суда были либо уничтожены, либо повреждены, либо просто украдены, денег на их приобретение не было, поэтому-то никто и не взял на оброк рыбный промысел, который в прежние годы успешно практиковался (л.161–163).<br><br>Писцовая книга Никиты Панина и Семена Копылова 1628–1631 гг.011 на погосте упоминает только церковь Николы Чудотворца с приделом Рождества Пречистые Богородицы, два церковных двора, пять келий. В волостке Кондопоге церковь Успения Пречистыя Богородицы не только отстроена, но имеет хорошие иконы, сосуды, книги; на колокольне колокол в четыре пуда. В волостке Видона в деревне Никонка Максимова появилась новая еще не освященная церковь Николы Чудотворца, в волостке Деревянное в деревне Гридинская – часовня.<br><br>В книге учтены 99 деревень, жилых 72, дворов 361, жилых 343. В Ялгубе работала двухколесная мельница. В деревнях жили кожевник, кузнец, крестьяне, специализировавшиеся на рыбной ловле. По мнению писцов, рыбу ловили круглогодично различными приспособлениями и весьма успешно, «корыстуются», а оброк не платили. Недаром книга Никиты Панина считалась «тяжелым письмом». За рыбные ловли был положен денежный оброк со двора по гривне и пошлина по денге (л.231–232 об.). В целом же с Шуйского погоста сверх предыдущих платежей «государю прибыло» 155 рублей 1 денга.<br><br>Положение с восстановлением деревень стало постепенно улучшаться к середине XVII столетия. По Переписной книге Ивана Писемского, Лариона Сумина и Якова Еуфимьева 1646–1647 гг. в Никольском погосте названы обе церкви, которые существовали с 1560-х гг., два церковных двора и пять келий; в Кондопоге – церковь и три кельи, в волостке Деревянное – часовня. В волостке Ялгубе, выставке Шуйского погоста, построена деревянная церковь Николы Чудотворца. На Видоне к церкви добавились церковный двор и кельи.<br><br>Деревень в это книге 112, крестьянских дворов 495 (жилых 493). О специализации населения Шуйского погоста ничего не говорится, за исключением одного упоминания о «рудомете» – том, кто лечит кровопусканием, жившем в монастырской деревне «на Видоне».<br><br>Есть упоминания о Шуйском погосте в Переписных книгах Ивана Дивова 1657 г.012, содержащих перечень записанных в солдаты. Таких оказалось 38 человек из 10 деревень.<br><br>Наиболее полно Шуйский погост представлен в Переписной книге трех Иванов: Аничковых и Венякова 1678 г.013. В Никольском погосте появилась новая третья по счету церковь Рождества Пречистыя Богородицы (по книге 1628–1631 гг. пристройка к церкви Николы Чудотворца), церковный двор, шесть келий и шесть крестьянских дворов. Продолжали функционировать церкви на Видоне и в Кондопоге, в волостке Деревянное – часовня, в деревне Ульянково Хутынского монастыря.<br><br>Количество деревень (134) хотя и не достигло уровня 1560-х гг., но показателен рост крестьянских дворов – от 456 (по первой книге) до 773 (по книге 1678 г.). О занятиях населения информация отсутствует.<br><br>При описании Шуйского погоста, как и других, тоже встречаются неточности при передаче имен. Олексейко Софонтьев при следующей переписи назван Олешка Софонов, Ивашко – Шестачко и т.д. Иногда ошибки допускаются при перечислении дворов деревень с похожими названиями: Сарговица на устье и Сарговица другая. В книге 1678 г. в деревнях Шуйского погоста зафиксированы первые фамилии: Савка, Сидорко Сидоровы дети Боровковы, Данилка Иванов сын Волков, Мишка, Петрушка, Тимошка Васильевы дети Вислоуховы и т.д. Хотя Писцовые и Переписные книги дают немного материалов для этнической интерпретации крестьянского населения, однако в Шуйском погосте упомянуты деревня Ивашковская Корилянинова, житель Суйсари Михейко Корилянин (1560-е гг.), в книге 1678 г. названы корельские выходцы двое Павловых, Ондреев, Иванов, Трифонов, Васильев, Михайлов.<br><br>Как видим, историко-культурное наследие Онежско-Ладожского водораздела представлено почти всеми типами археологических памятников, свидетельствующими о высокой плотности населения с древнейших времен и до наших дней. Жизнь в крае не прерывалась, несмотря на годы лихолетья, восстанавливались деревни и хозяйственная жизнь, строились города и заводы. Однако поиск новых памятников и их детальный источниковедческий анализ остаются актуальными задачами будущих исследований.<br><br> <br><br>001 Работа выполнена в рамках проекта РГНФ №49008а/С)<br>002 Древний Олонец. Петрозаводск, 1994.<br>003 Филатова В.Ф. Древнейшие памятники юго-западного побережья Онежского озера //Поселения каменного века и раннего металла в Карелии. Петрозаводск, 1982. С.52-69.<br>004 ОГВ, 1909, №86<br>005 Писцовые книги Обонежской пятины 1496 г. и 1563 г. // Писцовая книга А.Лихачева и подъячего Л.Добрынина. Л., 1930.<br>006 Российский Государственный Архив Древних Актов, ф.1209, кн.963, л.678-784, 938-1175 об. (далее РГАДА). Опубл.: История Карелии XVI-XVII вв. в документах. Петрозаводск; Йоенсуу, 1993. С.34-341.<br>007 РГАДАктов, ф.1209, кн.8551 и 8554, ч.1, л.1-170, 203-269; ч.2, С.1-262.<br>008 РГАДА, ф.1209, оп.1, кн.979.<br>009 РГАДА, ф.1209, оп.1, кн.980.В статье автором не использованы материалы книги 1628-1631 гг. Никиты Панина и подъячего Семена Копылова.<br>010 Меч, скорее всего, первоначально находился в одном из курганов южной Карелии или Ленинградской области.<br>011 РГАДА, ф.1209, кн.308, л.1-381.<br>012 РГАДА, ф.137, оп.1, Олонец №5, л.2-71.<br>013 РГАДА, ф.1209, оп.1, кн.1137, ч.1 (церковные земли и монастырские), ч.2 (черные земли).<br><br> nataliagranath Mon, 26 Oct 2020 22:23:47 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3545121.htm#pp3545121 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3545121.htm#pp3545121 Ольга, подскажите, а в РГАДА где искать пялозерских? не знаете номер точный ревизии? <br><br><br> nataliagranath Mon, 26 Oct 2020 22:09:47 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3176280.htm#pp3176280 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3176280.htm#pp3176280 Катри, с Новым годом.<br>Большое спасибо.<br><br>А у тебя выписки по захороненным на Пялозерском кладбище еще есть?<br><br>Может кто и найдет своих.<br>Теперь в ЗАГСЕ и дату смерти не дадут без подтверждения родства. balabolka Fri, 03 Jan 2020 09:59:11 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3176122.htm#pp3176122 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3176122.htm#pp3176122 [ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/1065/92796/p2737247.htm#pp2737247">Ответ на сообщение balabolka</a>');</script> ]<br><br>На кладбище в д. Наволок, где хоронили жителей четырех окрестных деревень, расположенных по берегам озера Пялозера, находятся могилы Сударевых: <br>Александра Андреевна Сударева 1905- 1973, Андрей Петрович Сударев 1904- 1980, <br>Владимир Андреевич Сударев 1929- 1997, <br>Евгения Петровна Сударева 1932- 1997, <br>Анатолий Андреевич Сударев 1933- 1983. <br>У меня есть фотографии этих Сударевых.<br> Кюршин Катри Fri, 03 Jan 2020 00:02:35 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3124827.htm#pp3124827 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3124827.htm#pp3124827 <br>NAZAROVRIG написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Панфилов Григорий Иванович,его жена Фекла Ивановна Панфилова(дев.Сохромова 1892 г.рождения(д.Мунозеро)....проживали в Сопохе..Возможно --родня???<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>У меня есть доступ только к ревизиям до 1858 г. Вот в 1858 году "нашему" Ивану Панфилову 29 лет и у него три дочери, сыновей нет. <br>Но и других Иванов Панфиловых в Сопохе нет. То есть в принципе у Ивана еще впереди куча репродуктивных лет и очень вероятно, что Григорий - как раз его сын. Но документального подтверждения нет пока.<br><br><br> nataliagranath Wed, 06 Nov 2019 10:59:58 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3123232.htm#pp3123232 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3123232.htm#pp3123232 Панфилов Григорий Иванович,его жена Фекла Ивановна Панфилова(дев.Сохромова 1892 г.рождения(д.Мунозеро)....проживали в Сопохе..Возможно --родня??? NAZAROVRIG Mon, 04 Nov 2019 13:54:28 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3122285.htm#pp3122285 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3122285.htm#pp3122285 Лычноочтровский<br><a href="https://forum.vgd.ru/post/1065/103211/p3122284.htm#pp3122284" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/1065/103211/p3122284.htm#pp3122284</a><br> balabolka Sun, 03 Nov 2019 11:03:50 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3122037.htm#pp3122037 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3122037.htm#pp3122037 15 01.04.1850 родилась Мария д.Сопохи Иван Панфилов и Лукерья Лукина В: д. СЛО Луки Антипза ова дочь Агафья Лукина (ф. 25, оп. 22, д. 151)<br><br><hr width="50%" align=left><br><br>В ревизской сказке от 1834 г, 10 февраля, Олонецкой губернии Петрозаводского уезда Петропавловской вотчины и Петропавловского прихода деревни дьяка Савина Лычноостровского значится семья: <br><br>17. <b>Антип Антонов 52 (34)</b> Антипа Антонова жена Парасковья 26.<br>Антипа Антонова от первой жены сын <b>Лука 25 (7)</b>. Луки Антипова жена Иринья 30. <br>Луки сын Иван 5 (новорожд). Его же дочери <b>Лукерья 4, Агафья 2</b>.<br><br>Антипа Антонова от другой жены сын Филипп 19 (1). <br>Антипа Антонова брат Савелий 47 (29). Савелия Антонова жена Федосья 41.<br>Его же другой брат Артемий умер в 1821 г. (28) <br>Артемьев сын Семен 24 (6). Семена Артемьева жена Пелагея 25.<br>Семенов сын Изот 4 (новорожд). <br><br><hr width="50%" align=left><br><br>В ревизской сказке государственных, приписанных к Олонецким Петровским заводам, деревни Северный конец Дьяка Савина Лычноостровского Петропавловского прихода Петрозаводского уезда Олонецкой губернии на 1795 год значится семья:<br><br>Антон Максимов 35 (22) У Антона Максимова сестра девка Ангелина 46 (33) У Антона Максимова жена Домна, Емельянова дочь 38 (25), взята того же Лычного острова Южного конца крестьянская дочь. У них дети в третью ревизию записаны были <b>Антип 14 (1)</b> После ревизии рожденные дети Савелий 9, Артемий 8, Кирила 2.<br><br>Основание: ф. 4, оп. 18, д. 12/101, л. 1об-2об.<br><hr width="50%" align=left><br><br>В ревизской сказке дер дьяка Савина Корельской трети Кижского погоста Петрозаводского уезда 1782 год значится семья:<br><br>Умершего крестьянина до последней бывшей ревизии Максима Димитриева жена вдова Евдокия Трефилова - умерла в 1761 г (50)<br>Написанные в последнюю ревизию Стефан Максимов 42 (23)<br>У него братья родные Семен 25 (6), <b>Антон 22 (3).</b><br>У них сестры девка Акилина 33 (14), Матрена выдана в замужество г. Каргополя дер. Шишкину за крестьянина Ивана Изотова (10).<br>У Степана Максимова жена Наталья Жданова 44 (25), взята г. Олонца Ильинского погоста крестьянина дочь<br>У них дети писанные пред сим последнюю ревизию Семен 21 (2)<br>Матвей 10, Федор 8, Федор меньший 5<br>Дочери девки Анна 18, Матрена 12<br>У Семена Максимова жена Палагия Маркова 24, взята той же трети дер Ершевской, крестьянина дочь<br>У них дочь Фекла 2<br>У Антона жена Домна Емельянова 25 взята той же трети дер Ужного конца, крестьянская дочь<br>У них сын рожденный после ревизии <b>Антип 1</b>.<br><br><hr width="50%" align=left><br><br>В ревизской сказке деревни Южной Лычного острова Корельской трети Кижского погоста Петрозаводского уезда 1782 год значится семья:<br><br>Написанные в последнюю ревизию <br>Емельян 47 (28) и Климентий 43 (24) Феопентовы <br><br>У Емельяна жена Матрена Артемьева 44 (25) взята той же трети и деревни крестьянская дочь<br>У них дети писанные в предпоследнюю ревизию <br>Терентий умер в 1764 (1)<br>Дочь <b>Домна</b> выдана в замужество той же трети деревни Лычной северного конца за крестьянина <b>Антона Максимова</b> (5)<br>Васса(Фасса) выдана в замужество за мещанина учителя святнаволоцкого Назара Падечева (?) (3)<br>Мелания 8<br><br>1782 44<br>У Климентия жена Татьяна Мертульева взята той же деревни старинная крестьянская дочь 29<br>У них дети рожденные после ревизии Павел 11, Ефрем 3 Иван 1 нед<br>Дочь девка Софья 1г.<br><hr width="50%" align=left><br>Вот такой у меня улов - целый рассадник лычноостровских. Может новую тему сделать с ними?<br>А вопрос-размышление у меня такой. Вот в 1782 году пишутся в ревизии интересные вещи. Вроде бы людиковская деревня - но девочек выдают в русские деревни. Одну в Архангельскую область, другую в Олонец, где людики традиционно не жили. Мальчики однако женятся на девицах близлежащих деревень. О чем это может говорить? Максим, опять же, имя не встречавшееся мне ранее в карельских ревизиях. Может, русская семья? <br>Олонец можно объйснить тем, что что деревня принадлежала олонецким заводам. И наверное все-таки они как-то говорили по-русски, людики. Но Каргополь?<br> nataliagranath Sat, 02 Nov 2019 22:54:44 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3121970.htm#pp3121970 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3121970.htm#pp3121970 Да, я знаю.<br>Написали красиво - вот и выложила.<br>Дерзайте balabolka Sat, 02 Nov 2019 21:47:17 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3121652.htm#pp3121652 https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3121652.htm#pp3121652 [ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/1065/92796/p3121636.htm#pp3121636">Ответ на сообщение balabolka</a>');</script> ]<br><br>это я и есть, Наталья Долгова) Не успеваю дублировать, у меня еще есть группа "Пялозеро" в контакте<br><br><br> nataliagranath Sat, 02 Nov 2019 16:17:33 +0300