https://forum.vgd.ru/2518/81384/ Нижегородская губерния ru https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2487575.htm#pp2487575 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2487575.htm#pp2487575 <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=8504&amp;start=780" rel="nofollow" target=_blank>http://lady.webnice.ru/forum/v...;start=780</a>');</script><br><br><b><font color="blue">Невидимый град Китеж </font></b><br><br><font face="Arial">Но даже с учетом щедрых сборов подаяний на различных празднествах, <br>подобных Светлоярскому, старообрядческим обителям все равно приходилось жить скудновато. <br>А рука богатых «благодетелей» с каждым годом становилась все менее щедрой.<br> Старики умирали, а молодые становились «некрепки в вере»: начинали брить бороды, <br>носить «немецкое» платье, курить табак. Обители беднели и скудели.<br><br><b> Таковой была, например, судьба обители Бояркиных в Комаровском скиту<br> (обитель была основана в сер.18 века княжной Болховской из знатного боярского рода — отсюда ее название) <br><font color="blue">или Манефиной обители в том же Комаровском скиту. Манефина обитель (иначе Осокина обитель)<br> была названа по имени ее основательницы<br> — игуменьи Манефы Старой из богатого купеческого рода Осокиных, которые проживали в городе Балахне Нижегородской губернии</font>. </b><br><br>В начале 19 века купцы Осокины получают дворянское звание и принимают православие. <br>Помощь от них обители прекратилась, обитель обеднела, «рассохлась» <br>и получила новое название — обитель Рассохиных. <br>Очень мощный удар по нижегородскому, да и всему российскому старообрядству <br>нанесло компромиссное течение , которое пошло на соглашение с официальной православной церковью</font> osokina-galina Mon, 28 Aug 2017 18:31:32 +0300 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320604.htm#pp2320604 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320604.htm#pp2320604 Манефина обитель.<br>Основана в конце XVIII века Манефой Старой, изначально называлась по фамилии основательницы Осокиной.<br> Когда купцы, родственники Манефы, <br>получили дворянство и перестали оказывать помощь скиту, <br>то обитель обеднела и получила прозвание <br>обитель Рассохиных.[10]<br><br>Манефа несмотря на трудности <br>смогла сохранить обитель, которая впоследствии <br>стала называться Манефиной — <br>но уже в честь Манефы Новой, <br>давшей ей известность среди старообрядцев.<br><br><br>Известные настоятельницы:<br><br>Манефа «Старая» (умерла в 1816 году) — <br>основательница Манефиной обители, <br>почитается старообрядцами как преподобная. <br>Манефа происходила из купеческого рода Осокиных города Балахны, поддерживала контакты с висимскими скитами,<br> которые снабжали её обитель маслом и рыбой.[12]<br> Её каменная гробница (под несохранившимся деревянным навесом со звонницей из трёх колоколов; навес восстановлен в 2000-е годы) являлась объектом паломничества. <br>Гробница устроена в 1818 году на деньги <br>московского купца Ф. Я. Касаткина и украшена надписью: <br>«Духовныя моя сестры и спостницы не забудите мне <br>егда молитеся но видевше мой гроб <br>поминайте мою любовь и молитеся Христу <br>да учинит дух мои с праведными».[3]<br><br>Современное состояние <br>Комаровского скита.<br><br>Место, где стоял Комаровский скит, находится в 20 километрах от города Семёнова Нижегородской области на правом берегу ручья, впадающего в реку Линду, в 2 километрах от деревни Елфимово. В настоящее время туда можно добраться на пригородном автобусе.<br><br>От бывшего скита в настоящее время сохранилось только кладбище бывших жильцов села Комарово, а также отдельно стоящие могилы и гробницы иноков и инокинь, которые сохраняются старообрядцами:<br><br>Могила Манефы Старой (южная часть кладбища): обнесена металлической оградой, надписи на каменной гробнице трудночитаемы, сама гробница окружена бетонной площадкой и украшена резьбой; с восточной стороны могилы установлен деревянный крест.<br>Скитское кладбище: около 15 захоронений с плохо сохранившимися крестами и голбцами. Сохранилась могила Манефы Последней — установлен деревянный крест с табличной «Мать Манефа. Ум. в 1934 году».<br>Могила Ионы Курносого: сохранился только ветхий крест.<br>Комаровский скит является объектом паломничества среди старообрядцев Нижегородской области. Ими особо почитаются могилы Манефы Старой и Ионы Курносого.<br><br> osokina-galina Thu, 05 Jan 2017 10:57:00 +0300 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320587.htm#pp2320587 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320587.htm#pp2320587 Список членов I-го Всероссийского Съезда православных старообрядцев (единоверцев), <br>состоявшегося в Санкт-Петербурге, <br>22-30 января 1912 года.<br> <br>165. Осокин Федор Алексеевич, с. Городец, Нижегородской губ.<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.petergen.com/bovkalo/sp/eds1.html" rel="nofollow" target=_blank>http://www.petergen.com/bovkalo/sp/eds1.html</a>');</script> osokina-galina Thu, 05 Jan 2017 09:50:32 +0300 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320584.htm#pp2320584 https://forum.vgd.ru/2518/81384/p2320584.htm#pp2320584 Известно, что с 1700 года в Городце существовало старообрядческое кладбище. В 1786 году старообрядцам было разрешено построить при кладбище деревянную часовню, которая была возведена на средства крестьянина Скомороховой слободы села Городца Ивана Семеновича Осокина и освящена 29 июня 1786 года во имя Успения Божией Матери [1]. osokina-galina Thu, 05 Jan 2017 09:44:10 +0300