<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Сурб-Хач.</title>
<link>https://forum.vgd.ru/1558/76868/</link>
<description>В северной части г.Ростова на Дону находится уникальный историко-архитектурный памятник-комплекс бывшего когда-то здесь монастыря Сурб-Хач.</description>
<language>ru</language>
<item><guid>https://forum.vgd.ru/1558/76868/p2179959.htm#pp2179959</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/1558/76868/p2179959.htm#pp2179959</link>
<description>  Церковь Сурб-Хач (Святого Креста), построенная в 1792 году, — одно из самых красивых и древних строений Ростова-на-Дону. Церковь и окружающий ее парк расположены на высоком правом берегу Северного водохранилища (так называют каскады прудов) в балке реки Темерник, а из-под холма, на котором стоит храм, бьет родник. &lt;br&gt;История церкви Сурб-Хач тесно связана с появлением на Дону в 1780-х годах большой армянской диаспоры. Чтобы переселить сюда крымских армян дипломатам Екатерины II пришлось изрядно постараться. После подписания в 1774 году Кючук-Кайнарджайского мира между Россией и Османской империей, Крым был наконец объявлен независимым. Керченский пролив стал российским, и наши торговые суда получили право проходить Босфор и Дарданеллы наравне с английскими и французскими. Екатерина II, желая в конечном счете присоединить Крым к России, договорилась с духовенством армян и греков и при помощи хана Шагин-Гирея (&amp;#350;ahin Geray), проводника российского влияния в Крыму, и организовала переселение христианского населения в Россию. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Переселением командовал молодой генерал Александр Васильевич Суворов. По данным ведомостей Суворова, за август — сентябрь 1778 года выехало из Крыма 31 тысяча 386 человек, из них: греков — 18 407 душ, армян — 12 598, грузин — 219, валахов — 162. Тремя караванами переселенцы направили свой путь в Россию, помимо имущества, они везли с собой драгоценные книги, древние пергаментные рукописи, церковную утварь, хачкары (каменные кресты).&lt;br&gt;&lt;br&gt;Пришедшие на Дон армяне (в пути почти треть погибла от голода и болезней) обосновались на землях в устье реки близ крепости Димитрия Ростовского, получив по указу Екатерины II «12 тысяч десятин земли окрест крепости». &lt;br&gt;&lt;br&gt;Здесь переселенцы основали город Новый Нахичеван (позже Нахичевань-на-Дону, ныне в составе города Ростова-на-Дону) и несколько сел, которые сейчас вошли в состав Мясниковского района Ростовской области. &lt;br&gt;&lt;br&gt;14 ноября 1779 года была обнародована пожалованная Екатериной армянам-переселенцам грамота, в которой говорилось, что переселенцы-армяне освобождаются от уплаты государственных податей и повинностей сроком на 10 лет, получают право свободно торговать внутри и вне государства, основывать фабрики, заводы и заниматься всякого рода промыслами. Переселенцы также освобождались от воинского постоя и рекрутства. &lt;br&gt;&lt;br&gt;В 1783 году в нескольких километрах от города архиепископ Иосиф Аргутинский (с 1773 года — епархиальный начальник всех армян, живших в России) основал монастырь Сурб-Хач, названный так же, как и монастырь возле города Старый Крым. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Храм Сурб-Хач строился в стиле классицизма с 1786 по 1792 год по проекту известного русского архитектора Ивана Старова, создателя Троицкого собора Александро-Невской лавры в Петербурге и Таврического дворца.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Стены церкви украшали снятые с армянских церквей Крыма и привезенные в монастырь на берегу Темерника 13 хачкаров, датированные XV, XVI веками и первой четвертью XVIII века. Говорят, что в монастыре также находился хачкар VI века, по преданию, вывезенный из древней столицы Армении — города Ани. &lt;br&gt;&lt;br&gt;В 1862 году церковь основательно перестроили и рядом возвели двухъярусную колокольню с высоким четырехгранным шатром. При монастыре действовала семинария и первая на юге России типография.&lt;br&gt;&lt;br&gt;После революции, в начале 1920-х годов, монастырь был закрыт. На его подворье разместился детский дом. Богослужения в церкви продолжались до 1931 года, после чего она была закрыта и передана местному совхозу под зернохранилище. А в 1935 году ударом молнии были разрушены колокольня и часть крыши храма. Постепенно все постройки монастыря, за исключением самого здания церкви, были разобраны. В середине 60-х годов XX века церковь настолько обветшала, что ее собирались снести. И снесли бы, но храм отстоял народный художник Армянской ССР Мартирос Сарьян — уроженец этих мест. В 1968–1972 годах церковь была восстановлена, и в ней открыли Музей русско-армянской дружбы.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В марте 2007 года решением администрации Ростовской области здание было передано в пользование Армянской апостольской церкви с условием, что армянская община Ростова-на-Дону приобретет и восстановит здание (или построит новое) для музея, который ранее располагался в церкви.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В настоящее время церковь Сурб-Хач действующая. У стен монастыря Сурб-Хач похоронены поэт и видный армянский общественный деятель Арутюн Аламдарян, поэт и философ Микаэл Налбандян и классик армянской литературы, поэт-патриот Рафаэль Патканян.&lt;br&gt;источник  &lt;a href="http://www.culture.ru/institutes/11100/tserkov-surb-hach-v-rostove-na-donu" rel="noopener" target=_blank&gt;http://www.culture.ru/institut...ve-na-donu&lt;/a&gt;&lt;br&gt;фото &lt;a href="http://shagau.ru/2013/06/07/dostoprimechatelnosti-rostova-cerkov-surb-xach/" rel="noopener" target=_blank&gt;http://shagau.ru/2013/06/07/do...surb-xach/&lt;/a&gt;  </description>
<dc:creator>Валентина из Ростова</dc:creator>
<pubDate>Tue, 17 May 2016 13:56:55 +0300</pubDate>
<enclosure url="https://forum.vgd.ru/file.php?fid=234649" length="144294" type="image/jpeg" />
</item></channel>
</rss>