https://forum.vgd.ru/1882/70848/ епископ Старорусский, архиепископ Симбирский и Сызранский ru https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2018112.htm#pp2018112 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2018112.htm#pp2018112 <u>Материалы для истории православной церкви в царствование императора Николая I. Санкт-Петербург, 1902</u><br>с. 151-152<br><i>&#1138;еодотій, архіепископъ симбирскій и сызранскій, былъ вызванъ въ синодъ только въ 1855 году, передъ самою кончиною Государя. По окончаніи курса въ с.-петербургской академіи, &#1138;еодотій былъ опред&#1123;ленъ въ Ви&#1139;анскую семинарію инспекторомъ и въ 1823 г. постриженъ въ монахи, въ 1828 г. назначенъ ректоромъ оренбургской семинаріи и посвященъ въ архимандрита уфимскаго Успенскаго монастыря. Изъ Уфы его перевели, въ 1831 г., въ рязанскую семинарію ректоромъ-же, а въ 1837 г. рукоположили во епископа старорусскаго, викарія новгородскаго, откуда онъ былъ перем&#1123;щенъ самостоятельнымъ епископомъ на симбирскую ка&#1139;едру. Природа создала &#1138;еодотія прекраснымъ актеромъ, наградивъ его необыкновенною живостью, способностью передразнивать всякаго, насм&#1123;шливымъ умомъ и особеннымъ даромъ подм&#1123;чать въ другихъ см&#1123;шную сторону. Бес&#1123;да съ нимъ пріятна, но съ его стороны невсегда прилична достоинству архіерейскаго сана. Въ управленіи онъ иногда является пристрастнымъ, предпочитая окружать себя родственниками и любимцами, которымъ слишкомъ дов&#1123;ряетъ; по характеру мстителенъ и горячъ до б&#1123;шенства. Еще одна черта: у &#1138;еодотія есть обычай давать подчиненнымъ ему духовнымъ лицамъ прозвища, или звать ихъ полуименами: такъ, одного священника онъ называетъ «попъ-квашня», другого «Пантюхой» (отъ Пантелеймона) и т. п. Съ правилами и уб&#1123;жденіями легкими, но съ большимъ практическимъ тактомъ, говорунъ, шутникъ, &#1138;еодотій не можетъ, впрочемъ, не нравиться большинству. Сильный пріязнью духовника Бажанова, онъ над&#1123;ялся много выиграть отъ присутствованія въ синод&#1123;, но обманулся въ этомъ. Ему лишь удалось получить достоинство архіепископа и открыть одинъ или два монастыря въ своей епархіи. Хорошая сторона &#1138;еодотія заключается въ его заботливости о сиротахъ, и симбирская паства обязана ему учрежденіемъ училища для д&#1123;вицъ духовнаго званія, особенно сиротъ, при симбирскомъ д&#1123;вичьемъ монастыр&#1123;.</i> lactarius Sun, 27 Sep 2015 07:34:26 +0300 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2018102.htm#pp2018102 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2018102.htm#pp2018102 <u>Епископ Никодим. О Филарете, митрополите Московском, моя память. Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском Университете, 1877</u><br>с. 4<br><i>Филаретъ не любилъ ни Ректора нашего Ви&#1139;анскаго, Никанора, ни Инспектора – &#1138;еодотія, ни Ректора Академическаго Поликарпа. "<br>...<br>&#1138;еодотій былъ уменъ, но строптивъ, заносчивъ и неровенъ въ характер&#1123;, особенно им&#1123;лъ слабость – осм&#1123;ивать другого. Филаретъ въ немъ это ненавид&#1123;лъ. (&#1138;еодотій скончался Архіепископомъ Симбирскимъ).</i> lactarius Sun, 27 Sep 2015 03:34:30 +0300 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017691.htm#pp2017691 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017691.htm#pp2017691 <u>Воспоминания графа М.В. Толстого. Русский архив. Историко-литературный сборник. 1881. </u><br><br>Выпуск I. с. 281—282<br> <br><i>Между лаврскими старцами былъ особенно зам&#1123;чателенъ гробовой іеромонахъ Іона, прежде бывшій протоіерей университетской церкви въ Москв&#1123;. Онъ окончилъ курсъ въ прежней Лаврской Семинаріи, порядочно зналъ по-латыни и страстно любилъ писать стихи, которые впрочемъ выходили всегда очень неудачны.<br>Свои вирши онъ полагалъ на музыку, заставлялъ п&#1123;ть вм&#1123;ст&#1123; съ собою своихъ многочисленныхъ духовныхъ дочерей, прі&#1123;зжавшихъ<br>къ нему изъ Москвы, и любилъ раздавать свои произведенія вс&#1123;мъ, кто пос&#1123;щалъ его. Чтобы им&#1123;ть всегда достаточное количество экземпляровъ для раздачи, онъ очень часто обращался къ инспектору Ви&#1139;анской Семинаріи &#1138;еодотію съ просьбой, заставить семинаристовъ переписать 10, 20 листковъ «моей поэзіи», какъ онъ говорилъ. &#1138;еодотію надо&#1123;ло наконецъ это порученіе и онъ прибавилъ на см&#1123;хъ къ одному канту такой посл&#1123;дній куплетъ:<br><br>Сіи стихи сложилъ многими трудами,<br>Но не слишкомъ в&#1123;рными ри&#1139;мами<br>Строгій блюститель лаврска закона, <br> Старецъ Іона. <br><br>Этотъ эпилогъ огорчилъ старца, и онъ пересталъ обращаться къ &#1138;еодотію. </i><br><br>Выпуск II. с. 83—85<br><br><i>На другой день посл&#1123; Ви&#1139;анскихъ похожденій, я опять былъ на экзамен&#1123; въ академіи, об&#1123;далъ у ректора о. Поликарпа и остался у него до самаго вечера, вм&#1123;ст&#1123; съ немногими, бол&#1123;е близкими ему лицами. Въ числ&#1123; ихъ были о. &#1138;еодотій, про&#1123;зжавшій изъ Уфы въ Рязань и Иванъ Ивановичъ Лил&#1123;евъ.<br>О &#1138;еодотіи я упомянулъ прежде мимоходомъ по случаю стиховъ, которые онъ прибавилъ, на см&#1123;хъ, къ канту старца Іоны, но объ немъ сл&#1123;дуетъ разсказать подробн&#1123;е. Едва-ли ему было 25 л&#1123;тъ, когда мы поселились въ посад&#1123; и нашли его въ должности инспектора Ви&#1139;анской семинаріи. При живомъ, веселомъ и общительномъ характер&#1123;, молодой магистръ-lеромонахъ очень скучалъ въ Ви&#1139;анскомъ уединеніи и часто, особенно л&#1123;томъ, приходилъ въ гости къ моей матери и бабушк&#1123;. О. Поликарпъ зналъ его въ Петербург&#1123;, когда &#1138;еодотій (Озеровъ) былъ еще студентомъ, очень любилъ его и часто посылалъ за нимъ лошадей. Однажды съ &#1138;еодотіемъ случилось непріятное приключеніе: доставъ гд&#1123;-то неводъ, онъ отправился съ н&#1123;сколькими семинаристами ловить рыбу въ монастырскихъ прудахъ, гд&#1123; это занятіе было строго запрещено. На б&#1123;ду засталъ ихъ подъ-экономъ Анастасій и хот&#1123;лъ отнять неводъ, но храбрая команда &#1138;еодотія неуступила и прогнала отъ себя лаврскаго блюстителя благочинія. Это д&#1123;ло въ сильно преувеличенномъ вид&#1123; дошло до митрополита и не осталось безъ наказанія: &#1138;еодотій не былъ приглашенъ на обычный, посл&#1123; публичнаго академическаго экзамена, об&#1123;дъ у владыки. На другой день посл&#1123; этого об&#1123;да мы (т. е. мать моя, бабушка и я) пришли посл&#1123; вечерни къ митрополиту и нашли въ зал&#1123; его, въ углу, подл&#1123; печки, бл&#1123;днаго, напуганнаго &#1138;еодотія, пришедшаго просить прощенія. Владыка принялъ насъ въ гостинной, просилъ садиться, а самъ вышелъ въ залу къ виноватому и сталъ говорить ему что-то очень тихо и довольно долго; въ продолженіи его р&#1123;чи, &#1138;еодотій н&#1123;сколько разъ кланялся въ ноги и, наконецъ, заплакалъ, какъ мн&#1123; хорошо было видно черезъ растворенную дверь. Отпустивъ его и возвратясь въ гостинную, Филаретъ разсказалъ исторію несчастной рыбной ловли и прибавилъ: «Я могъ бы простить ему, по молодости его и неопытности, неосторожную забаву, но не могу оставить безъ взысканія своевольнаго сопротивленія законнымъ требованіямъ, и при томъ въ сообществ&#1123; учениковъ, для которыхъ онъ обязанъ служить прим&#1123;ромъ благонравія. Какое-же мн&#1123;ніе могу я им&#1123;ть о такомъ инспектор&#1123;?» Это было въ 1828 г., а спустя н&#1123;сколько м&#1123;сяцевъ &#1138;еодотій былъ переведенъ изъ Ви&#1139;аніи на должность ректора семинаріи въ Уфу. Оттуда-то про&#1123;зжалъ онъ, спустя 6 л&#1123;тъ, въ Рязань на ту-же должность, когда я встр&#1123;тилъ его въ лавр&#1123; у о. Поликарпа. Впередъ, какъ кажется, я не буду уже им&#1123;ть случай упоминать о &#1138;еодотіи, а потому теперь передамъ все чт&#242; знаю о дальн&#1123;йшей судьб&#1123; его. Изъ Рязани онъ былъ призванъ черезъ н&#1123;сколько л&#1123;тъ въ Петербургъ и посвященъ въ санъ епископа Старорусскаго, викарія Новгородской епархіи, оттуда назначенъ епархіальнымъ въ Симбирскъ, въ 1856 г. участвовалъ въ обрядахъ коронаціи, возведенъ въ санъ архіепископа и, по возвращеніи въ свою епархію, скоро умеръ. "<br>Престар&#1123;лый архіепископъ Евгеній, бывшій Ярославскій, окончившій жизнь на поко&#1123; въ Москв&#1123;, разсказывалъ мн&#1123; о &#1138;еодотіи, который былъ при немъ ректоромъ въ Рязани:<br><br>„О &#1138;еодотій, &#1138;еодотій! <br>Ужъ кто былъ Фотій,— <br>И того уморилъ &#1138;еодотій“. <br><br>Вотъ объясненіе этихъ словъ. Когда &#1138;еодотій жилъ въ Новгород&#1123; и управлялъ епархіею въ качеств&#1123; викарія, знаменитый фанатикъ Фотій, архимандритъ Юрьева монастыря, отд&#1123;лывалъ заново, иждивеніемъ графини А. А. Орловой-Чесменской, свои монастырскіе храмы и подарилъ н&#1123;сколько большихъ старинныхъ иконъ изъ прежнихъ иконостасовъ б&#1123;дному Клопскому монастырю, распорядившись самовольно перенесеніемъ ихъ на рукахъ съ п&#1123;ніемъ, въ род&#1123; крестнаго хода. Процессія съ этими иконами прошла черезъ Новгородъ, въ сопровожденіи множества народа. Викарій, чтобы не подвергнуться отв&#1123;тственности, донесъ о томъ митрополиту, а старикъ Серафимъ, еще прежде того недовольный Фотіемъ (по поводу выговора, полученнаго отъ императора Николая Павловича за то, что Фотій встр&#1123;тилъ его въ Юрьев&#1123; монастыр&#1123; по домашнему, не облачившись въ ризы и безъ звона), приказалъ Новгородской консисторіи подвергнуть сл&#1123;дствію и суду своевольнаго Юрьевскаго архимандрита. Такое распоряженіе сильно поразило Фотія, и безъ того уже слабаго и больнаго; онъ тяжко забол&#1123;лъ и скоро умеръ. Вотъ какъ &#1138;еодотій уморилъ Фотія! В&#1123;роятно, &#1138;еодотій скорб&#1123;лъ, погребая Фотія; но еще в&#1123;роятн&#1123;е, что 2000 рубл. сер., подаренныхъ графиней за отп&#1123;ваніе, послужили ему ут&#1123;шеніемъ въ скорби.</i> lactarius Sat, 26 Sep 2015 10:15:25 +0300 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017673.htm#pp2017673 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017673.htm#pp2017673 <u>Русский биографический словарь А. А. Половцова, т. 25: Яблоновский — Фомин, Санкт-Петербург: тип. Главного Упр. Уделов, 1913.</u><br>с. 372—373<br><i><b>Феодотий (в миру Феодор Адрианович Озеров) </b>— симбирский архиепископ; сын священника, родился в 1793 г. в селе Косицы, Верейского уезда Московской губернии. Образование сначала получил в московской семинарии, а 15-го августа 1819 г. поступил в Петербургскую духовную академию, которую и окончил в 1823 г. со степенью магистра, поступив (31 июля 1823 г.) тотчас же в монашество с именем Феодотия. 1 августа того же года он был назначен инспектором вифанской семинарии и профессором церковной истории и греческого языка; 5 августа рукоположен в иеродиакона, а 7 — в иеромонаха; 20 марта 1824 года он был причислен к соборным иеромонахам Донского монастыря. В 1828 году, 23 августа, Ф. был назначен ректором оренбургской семинарии, а 18 сентября того же года посвящен в архимандриты уфимского Успенского монастыря; одновременно он был определен присутствующим в консистории и цензором проповедей. В октябре 1830 г. Ф. получил командировку в гор. Челябинск для открытия духовных училищ и в том же году проявил особую деятельность в борьбе с холерой. 23 сентября следующего года он был переведен ректором в рязанскую семинарию, а также настоятелем в рязанский Спасский монастырь, присутствующим в консисторию, цензором проповедей и благочинным над монастырями. Вызванный в 1835 г. в Петербург для исполнения чреды священнослужения и проповедания слова Божия, он через два года (29 мая 1837 г.) был определен епископом старорусским, викарием новгородским (хотя представлен был третьим кандидатом); 9-го июля было наречение, а 11 — хиротонисание. Живой и энергичный по природе, Ф., за болезнью митрополита Серафима, почти один 5 лет управлял епархией. 22 июля 1842 г. Ф. был перемещен в Симбирск и совершенно самостоятельно управлял епархией 16 лет. Все это время он боролся с расколом, с остатками язычества, заботился о благоустройстве монастырей (Сызранский, Вознесенский, Жадовская пустынь и проч.) и духовных учебных заведениях. В 1855—56 гг. Ф. присутствовал в св. Синоде. 26 августа 1856 г. он возведен был в сан архиепископа. Скончался Ф. 20 августа 1858 г.<br>По отзыву современников, преосвящ. Ф. был человеком добрейшей души; своей простотой, доступностью и благотворительностью сумел привлечь симпатии не только духовенства, но и всего местного общества, а особенно простого народа.<br>Из печатных трудов его известны: а) Поучения и речи в 3-х выпусках. СПб., 1850—1856 гг. и б) Утро священнослужителя, или Поучения и речи в 3-х частях. СПб., 1858 г. В Имп. Публичной Библиотеке в рукописном отделе хранится письмо преосвящ. Феодотия от 16 августа 1842 г. о постоянном противодействии консистории его распоряжениям.<br>Дела архива св. Синода, 1823 г., № 595; 1837 г., № 1674; 1842 г., № 153. — Воспоминания о последних днях жизни, смерти и погребении преосвященного Феодотия, СПб., 1858 г. — К. Я. Здравомыслов, "Иерархи новгородской епархии", Новгород, 1897 г., стр. 179—180. — А. С. Родосский, "Биографический словарь студентов СПб. Духовной Академии". — Анастасиев, "Симбирские архипастыри". — Митроп. Филарет, Письма к Высоч. Особам, т. II, стр. 66. — Формулярный список (хранится в Синоде).</i> lactarius Sat, 26 Sep 2015 08:43:42 +0300 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017667.htm#pp2017667 https://forum.vgd.ru/1882/70848/p2017667.htm#pp2017667 <img src="http://drevo-info.ru/images/003/011463.jpg" alt=""> lactarius Sat, 26 Sep 2015 08:38:24 +0300