https://forum.vgd.ru/1250/58373/ Тамбовская область село Сампур ru https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1792328.htm#pp1792328 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1792328.htm#pp1792328 <font size="3"><font color="blue">По совету коллеги по форуму</font> <font color="purple">kaaskop</font>, <font color="blue"> просмотрела списки студентов учебных заведений, <br>где мог обучаться Л.П. Рош-Балаховский. Удача! В списке студентов Харьковского Императорского Университета <br>за 1987-1988 академический год я его нашла.</font><font size="4"></font></font><br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/33bmp_7147617_14279699.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/storage/6/9/9/33bmp_7147617_14279699.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 33bmp_7147617_14279699.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/44bmp_9201925_14279720.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/storage/7/2/0/44bmp_9201925_14279720.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 44bmp_9201925_14279720.jpg</a>');</script> ]<br></a> Tatiana68 Wed, 15 Oct 2014 20:14:56 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1789290.htm#pp1789290 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1789290.htm#pp1789290 <div style="text-align : center"><font size="2"><font color="purple">Нашла ролик об ангеле смерти у еврейского народа (ролик поместила выше). Оказывается, что растение у евреев - это метафора человека. На многих еврейских надгробиях изображали дерево и топор, его подрубающий или цветок и руку, его срывающую. Символ смерти. Эти надгробия относятся к 17 веку. <br>А с конца 18 века (эпоха модерна) можно встретить надгробия - скульптуры в виде деревьев с обрубленными или обломанными ветвями. Дерево символизировало "древо жизни". <br>В ролике есть фрагмент, где лектор поясняет, что каменные надгробия могли себе позволить обеспеченные люди. Надгробий 17-19 веков до нашего времени сохранилось не очень много. Местожительство евреев 17-19 веков было определено современными территориями Белоруссии, Украины, Польши, Литвы, Молдовы, Латвии и России. Большая часть этих территорий была оккупирована фашистами в годы Великой Отечественной Войны. </font></font></div> Tatiana68 Thu, 09 Oct 2014 13:46:01 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1789058.htm#pp1789058 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1789058.htm#pp1789058 <font size="4"><div style="text-align : center"></div><i>Интересный ролик по символике памятников на надгробиях евреев.</i><b></b><font color="blue"></font></font><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;v=8vn9ZAWVgqw" rel="noopener" target=_blank>http://www.youtube.com/watch?f...vn9ZAWVgqw</a>');</script> Tatiana68 Wed, 08 Oct 2014 21:52:56 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1711872.htm#pp1711872 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1711872.htm#pp1711872 <div style="text-align : center"><font size="2">Участник форума shirsin помог мне выяснить данные о Рош-Балаховском. Привожу строки из его письма.</font><br><font size="2"><font color="blue">"В онлайн-библиотеке "Царское Село", в списке за 1902 г. сказано следующее:<br>Рош-Балаховский 67 Л. 900 (вн. и жен.) впр, Екатеринослав. "67" - год рождения (1867), "Л" - означает, что у него было звание лекаря, "900" - год окончания учебного заведения (1900), "вн. и жен." - что он специалист по внутренним и женским болезням, "впр" - что был он в то время вольнопрактикующим врачом (в Екатеринославе). Я посмотрел списки жителей и домовладельцев Екатеринослава за 1913-1915 гг., в них Рош-Балаховских нет..." </font><br><font color="purple">Огромная благодарность за помощь в поиске!</font></font><br><br><font size="4">Я нашла этот документ, помещаю сканы.</font><br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/22bmp_3234269_14279486.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/storage/4/8/6/22bmp_3234269_14279486.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 22bmp_3234269_14279486.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/11bmp_8911261_14279457.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/storage/4/5/7/11bmp_8911261_14279457.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 11bmp_8911261_14279457.jpg</a>');</script> ]<br></a></div> Tatiana68 Tue, 27 May 2014 15:08:43 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1694297.htm#pp1694297 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1694297.htm#pp1694297 Я связалась с руководителем музея медицины в городе Тамбове, но пока этот материал в музее не нашли. В еврейской общине тоже ничего об этом враче не известно, но руководитель общины обещал переговорить с автором этих книг Я.И. Фарбером (он сейчас живёт в Германии). Может быть что-то прояснится.... Tatiana68 Tue, 29 Apr 2014 19:31:47 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1682693.htm#pp1682693 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1682693.htm#pp1682693 <div style="text-align : center"><font size="4">Журналы чрезвычайнаго Тамбовскаго Губернскаго Земскаго Собрания, бывшего в январе 1903 года</font><br>№ 36. Доклад губернскому земскому собранию очередной сессии 1902 г. О пособии родителям докторов Кнорр и Рош-Балаховскаго, умерших от сыпного тифа на службе губернскаго...<br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/Dokladjpg_8493085_11626601.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/0/1/Dokladjpg_8493085_11626601.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Dokladjpg_8493085_11626601.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/thumbs/6/0/5/Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/1/0/Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://elibrary.tambovlib.ru/?ebook=169" rel="nofollow" target=_blank>Смотрите внизу №36</a>');</script></div><br><br><div style="text-align : center"><a href="http://pixs.ru/showimage/9624212909_4361225_11632397.gif" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/storage/3/9/7/9624212909_4361225_11632397.gif" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 9624212909_4361225_11632397.gif</a>');</script> ]<br></a></div><br><br><div style="text-align : center"><b><font color="teal"><font size="4">Поселение Сампур</font></font></b> <br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/KartaSampu_3429435_11632032.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/0/3/2/KartaSampu_3429435_11632032.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: KartaSampu_3429435_11632032.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br>- было образовано в 1732 году, когда двое отставных солдата Пронин Степан Павлович и Дементьев Иван Осипович по высочайшему повелению за отличие по службе получили по 10 десятин земли.<br><br><font size="4">А откуда пошло это название? </font><br><i>Существует красивая легенда о могучем и храбром богатыре Сампуре и его возлюбленной по имени Цна. Ушел богатырь в бой сражаться с врагами, а его любимая обратилась к Всевышнему со страстной мольбой: «Господи! Пусть вернется домой мой суженный, и я омою его раны слезами». Так и случилось. Пришел назад и пал бездыханным Сампур, а Цна обвилась вокруг его ног голубой речкой.</i><br><br>В документах ревизии впервые упомянуто в 1811 году как деревня Сампур, где жили экономические крестьяне, приехавшие из села Текино. Деревня Сампур стала селом в 1898 году после завершения строительства церкви. В советское время Сампур был районным центром до 1979 года, после райцентр был перенесён в посёлок Сатинка. В наше время Сампур является сельсоветом.<br><br>В Сампуре действует профессиональное училище, школа, поликлиника, хлебопекарня, интернат для умственно отсталых детей. В Сампуре имеется двухэтажная церковь, основанная в 1999 году. Действует также типография, издаётся местная газета. В Сампуре 2 СХПК, 1 ПМК.<br><br>По соседству проходит железнодорожная линия Тамбов - Балашов, в 7 километрах от села станция Сампур.<br><hr width="50%" align=left><br><font size="1"><u>Источники - </u><br>Википедия <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D1%83%D1%80" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script><br>ТОГУК «Тамбовская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина» <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.tambovlib.ru/litmap/wiki.php?w=%D1%E0%EC%EF%F3%F0%2C+%F1%E5%EB%EE" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script></font></div><br><br><br><div style="text-align : center"><blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div> (...) родственники установили красивый памятник из гранита в виде ствола дерева, который обвивает змея...<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br>В сети нашла вот такое пояснение - <br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/img15nnmru_5541818_11632670.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/7/0/img15nnmru_5541818_11632670.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: img15nnmru_5541818_11632670.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br>В древнерусских памятниках 11-17 вв. сообщается о поклонении "рощениям" и "древесам", о молениях под ними ("рощением... жряху"). О существовании у славян в древности священных рощ упоминают хронисты. Судя по всему это были, как правило, обнесенные оградой участки леса. В этих местах почитание деревьев сочеталось порой с элементами христианского культа. Внутри рощи находилась какая-нибудь святыня — дерево, часовня, крест и др. Рощи считались заповедными, в них не рубили деревьев, не собирали хворост. В дни престольных праздников там совершались крестные ходы.<br><br>K категории почитаемых и священных деревьев относились и отдельные деревья, особенно старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников.<br><br><b><font color="#996600">K этим деревьям приходили люди, чтоб избавиться от болезней, сглаза, бесплодия и др. Они приносили дары и жертвы (вывешивали на деревьях полотенца, одежду, лоскуты), молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, как бы оставляя за пределами этого отверстия свои болезни.</font></b><br><br>В славянской мифологии и фольклоре известен образ дерева, являющий собой центр мироздания. Такое дерево соотнесено со всеми тремя мирами. Подземным, земным и верхним-небесным и соединяет их. Согласно поверьям, дерево — это тот путь, по которому осенью змеи уходят в мифическую страну вырей....<br><br>Дерево, связующее земной и подземный миры, фигурирует и в западнославянских мифологических....<br><br><hr width="50%" align=left><br>Памятник поставлен врачу, целителю, врачевателю......<br><br><i>Характерны представления о посмертном переходе души человека в дерево. Так, белорусы полагали, что в каждом скрипучем дереве томится душа умершего, которая просит прохожих помолиться за нее; если после такой молитвы человек заснет под деревом, ему приснится душа, которая расскажет, как давно и за какие грехи она заточена в это дерево. Сербы считали, что душа человека находит успокоение в дереве, растущем на его могиле; посему нельзя рвать с кладбищенских деревьев плоды и ломать ветви.</i><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://desert-man.org.ua/post160490987/" rel="nofollow" target=_blank>Источник</a>');</script></div><br><br><div style="text-align : center"><b><font face="Times"><font size="4"><font color="blue">Откуда пошло название села?</font></font></font></b><br>(сведения из школьного музея)</font></i></div><br><br> Этот материал, связанный с названием нашего села, хранится в школьном музее села Сампура. Не одно поколение школьников собирало, записывало и систематизировало рассказы и легенды старожилов. Из архивных записей музея можно узнать, что название села имеет мордовское происхождение. Действительно, раньше территория нынешней Тамбовской области была населена предками финно-угорских народов, к которым и относится мордва. Другим аргументом является то, что названия, похожие на «Сампур», обнаруживаются только в Мордовии. Например, там есть близкое по фонетическому обмену название села Сампур. Оно состоит из мордовских слов саньф и пора, которые в сочетании дают выражение «расчищенная путем выкорчевывания поляна в лесу».<br><br> Раньше на таких расчищенных от леса местах возникали селения, деревни, потому что открытых, пригодных для ведения хозяйства мест было мало. Так, вполне возможно, что Сампур возник на такой поляне. А по воспоминаниям старожилов села по берегам реки Цны рос густой лес. И та поляна, на которой основан Сампур, была очищена от лесов.<br><br> С мордовскими корнями названия нашего села связана и очень красивая легенда. Она повествует о двух возлюбленных: мордовской красавице Цне и ее женихе могучем богатыре Сампоре. Сампор предал родную землю и провел татаро-монгольских солдат через непроходимые леса за сундучок золота. Гордая Цна не могла стерпеть такого предательства и ушла от любимого. Девушка обливалась вдали от дома горькими слезами, боги сжалились над ней и превратили в быстротечную речку. Сампор нашел ее, но было уже поздно... Он понял, что променял самое дорогое в своей жизни - любовь - на богатство, и бросился с крутого берега в воды Цны. С тех пор у нас есть голубоглазая красавица Цна, а село называется Сампуром.<br><br> А народная молва утверждает, что есть и другая легенда о происхождении Сампура. Во времена татаро-монгольского нашествия дорога в этих местах была очень опасна, так как путников подстерегал жестокий и кровожадный разбойник-грабитель Пур, поэтому все старались объезжать это место стороной, говорили, что здесь сам Пур живет.. <br><br> По другим данным, Сампуром заправлял барин по имени Пур. Его порядки и нравы были настолько бесчеловечны, что крестьяне до смерти боялись его.<br>А когда он приезжал осматривать свои угодья, люди заранее кричали, что сам Пур едет. <br> Какая из этих легенд правдива, достоверна не знает никто. Но согласитесь, если они дошли до наших времен, то в них есть доля правды.<br><br> Официально же первое упоминание о селе Сампур встречается в 18 веке. Тогда в 1732 году два отставных солдата по высочайшему повелению за отличие по службе получили по 10 десятин земли под Тамбовом. Этими солдатами были Пронин Степан Павлович и Дементьев Иван Осипович. Есть предположение, что новые поселенцы - выходцы из села Сампур Рязанской губернии. Это название они перенесли на новое место жительства. Солдаты начали строить свои жилые дома с надворными постройками в излучине реки Цны по дороге Москва – Астрахань. Доказательством того, что здесь была дорога, является клад, найденный в реке – монеты времени царствования Михаила Федоровича. Предположительно, по нашей дороге проходило войско Ивана Грозного для завоевания Астрахани. <br><br> В начале 19 века была построена деревянная церковь, с того времени Сампур стал называться селом. Вот так родилось наше село. Правда, сначала оно было совсем маленькое: в 1834 году насчитывалось только 18 мужчин. Но село быстро разрасталось, в 1840 году в Сампуре было 10 домов (39 мужчин, 40 женщин), 2 магазина, постоялый двор. С конца 80-х годов 19 столетия население Сампура начало возрастать за счет переселенцев из северных областей России: Владимирской, Рязанской, Калужской, Вологодской губерний. По данным духовной епархии, уже в 1911 г. в Сампуре проживало 2115 человек, из них 1018 мужчин и 1097 женщин, а их домов было 288. Tatiana68 Fri, 11 Apr 2014 13:57:58 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1682083.htm#pp1682083 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1682083.htm#pp1682083 Сегодня вот что обнаружила, листая источники - <br><br><div style="text-align : center"><font size="4">Журналы чрезвычайнаго Тамбовскаго Губернскаго Земскаго Собрания, бывшего в январе 1903 года</font><br>№ 36. Доклад губернскому земскому собранию очередной сессии 1902 г. О пособии родителям докторов Кнорр и Рош-Балаховскаго, умерших от сыпного тифа на службе губернскаго...<br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/Dokladjpg_8493085_11626601.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/0/1/Dokladjpg_8493085_11626601.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Dokladjpg_8493085_11626601.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/thumbs/6/0/5/Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Doklad2jpg_7477139_11626605.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/1/0/Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: Doklad3jpg_5728497_11626610.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://elibrary.tambovlib.ru/?ebook=169" rel="nofollow" target=_blank>Смотрите внизу №36</a>');</script></div><br><br><div style="text-align : center"><a href="http://pixs.ru/showimage/9624212909_4361225_11632397.gif" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/storage/3/9/7/9624212909_4361225_11632397.gif" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: 9624212909_4361225_11632397.gif</a>');</script> ]<br></a></div><br><br><div style="text-align : center"><b><font color="teal"><font size="4">Поселение Сампур</font></font></b> <br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/KartaSampu_3429435_11632032.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/0/3/2/KartaSampu_3429435_11632032.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: KartaSampu_3429435_11632032.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br>- было образовано в 1732 году, когда двое отставных солдата Пронин Степан Павлович и Дементьев Иван Осипович по высочайшему повелению за отличие по службе получили по 10 десятин земли.<br><br><font size="4">А откуда пошло это название? </font><br><i>Существует красивая легенда о могучем и храбром богатыре Сампуре и его возлюбленной по имени Цна. Ушел богатырь в бой сражаться с врагами, а его любимая обратилась к Всевышнему со страстной мольбой: «Господи! Пусть вернется домой мой суженный, и я омою его раны слезами». Так и случилось. Пришел назад и пал бездыханным Сампур, а Цна обвилась вокруг его ног голубой речкой.</i><br><br>В документах ревизии впервые упомянуто в 1811 году как деревня Сампур, где жили экономические крестьяне, приехавшие из села Текино. Деревня Сампур стала селом в 1898 году после завершения строительства церкви. В советское время Сампур был районным центром до 1979 года, после райцентр был перенесён в посёлок Сатинка. В наше время Сампур является сельсоветом.<br><br>В Сампуре действует профессиональное училище, школа, поликлиника, хлебопекарня, интернат для умственно отсталых детей. В Сампуре имеется двухэтажная церковь, основанная в 1999 году. Действует также типография, издаётся местная газета. В Сампуре 2 СХПК, 1 ПМК.<br><br>По соседству проходит железнодорожная линия Тамбов - Балашов, в 7 километрах от села станция Сампур.<br><hr width="50%" align=left><br><font size="1"><u>Источники - </u><br>Википедия <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D1%83%D1%80" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script><br>ТОГУК «Тамбовская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина» <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.tambovlib.ru/litmap/wiki.php?w=%D1%E0%EC%EF%F3%F0%2C+%F1%E5%EB%EE" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script></font></div><br><hr width="50%" align=left><br><br><b>Tatiana68</b><br><div style="text-align : center"><blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div> (...) родственники установили красивый памятник из гранита в виде ствола дерева, который обвивает змея...<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br>В сети нашла вот такое пояснение - <br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/img15nnmru_5541818_11632670.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/6/7/0/img15nnmru_5541818_11632670.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: img15nnmru_5541818_11632670.jpg</a>');</script> ]<br></a><br><br>В древнерусских памятниках 11-17 вв. сообщается о поклонении "рощениям" и "древесам", о молениях под ними ("рощением... жряху"). О существовании у славян в древности священных рощ упоминают хронисты. Судя по всему это были, как правило, обнесенные оградой участки леса. В этих местах почитание деревьев сочеталось порой с элементами христианского культа. Внутри рощи находилась какая-нибудь святыня — дерево, часовня, крест и др. Рощи считались заповедными, в них не рубили деревьев, не собирали хворост. В дни престольных праздников там совершались крестные ходы.<br><br>K категории почитаемых и священных деревьев относились и отдельные деревья, особенно старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников.<br><br><b><font color="#996600">K этим деревьям приходили люди, чтоб избавиться от болезней, сглаза, бесплодия и др. Они приносили дары и жертвы (вывешивали на деревьях полотенца, одежду, лоскуты), молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, как бы оставляя за пределами этого отверстия свои болезни.</font></b><br><br>В славянской мифологии и фольклоре известен образ дерева, являющий собой центр мироздания. Такое дерево соотнесено со всеми тремя мирами. Подземным, земным и верхним-небесным и соединяет их. Согласно поверьям, дерево — это тот путь, по которому осенью змеи уходят в мифическую страну вырей....<br><br>Дерево, связующее земной и подземный миры, фигурирует и в западнославянских мифологических....<br><br><hr width="50%" align=left><br>Памятник поставлен врачу, целителю, врачевателю......<br><br><i>Характерны представления о посмертном переходе души человека в дерево. Так, белорусы полагали, что в каждом скрипучем дереве томится душа умершего, которая просит прохожих помолиться за нее; если после такой молитвы человек заснет под деревом, ему приснится душа, которая расскажет, как давно и за какие грехи она заточена в это дерево. Сербы считали, что душа человека находит успокоение в дереве, растущем на его могиле; посему нельзя рвать с кладбищенских деревьев плоды и ломать ветви.</i><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://desert-man.org.ua/post160490987/" rel="nofollow" target=_blank>Источник</a>');</script></div> Tasha56 Thu, 10 Apr 2014 17:48:23 +0400 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1681994.htm#pp1681994 https://forum.vgd.ru/1250/58373/p1681994.htm#pp1681994 <div style="text-align : center"><b><font color="teal"><font size="3"><i>Предыстория -</i></font> </font></b><br><br>Привело меня сюда то, что долгое время я задавалась вопросом - "Что за старинное надгробие находится в одном из сёл Тамбовской области?" То, что это надгробие врача, погибшего в борьбе с эпидемией в 1902 году, известно. Но сведений о враче никаких нет, он - не местный житель. Может удастся найти кого-то из его родственников. <br>Интересна форма надгробия. Я таких нигде не встречала: мне видится в нём ствол дерева с обрубленными ветвями, а на верху ствола каменная чаша. <br><br>Со своим вопросом обратилась к Tasha56.<br>Ответ был найден в ТОГУК «Тамбовской областной универсальной научной библиотеке им. А. С. Пушкина»<br><br><img src="http://www.tambovlib.ru/news/kraeved/image/farber.jpg" alt=""><br><br><font size="3"><font color="teal"><i>Надо отметить, что, работая в глубинке черноземья при полном бездорожье земские врачи - евреи проявляли себя мужественными людьми. Героической можно назвать историю, которая произошла с молодым специалистом <b>Л.П. Рош-Балаховским,</b> который добровольцем приехал на Тамбовщину для борьбы с эпидемией холеры в 1902 году. Верхом на лошади днем и ночью он объезжал крестьянские дворы, выявляя заболевших. Очень агрессивно-активная инфекция и сильное переутомление в конце концов, сделали свое коварное дело - молодой доктор сам заразился и вскоре умер. Он похоронен на крутом берегу Цны в Сампуре, и родственники установили красивый памятник из гранита в виде ствола дерева, который обвивает змея. Надпись на памятнике сделана на русском языке и на иврите. Этот подвиг молодого врача отражен в нашем музее истории медицины. </i></font><br></font><br><font size="1">Глава из книги Я.И. Фарбера<br>«150 лет вместе. Заметки по истории Тамбовской еврейской общины»<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.tambovlib.ru/?view=books.farber" rel="nofollow" target=_blank>Источник</a>');</script></font><br><br>Этот памятник на месте захоронения врача Лазаря Петровича Рош-Балаховского находится в селе Сампуре Тамбовской области. <br>Он стоит на высоком берегу реки Цна. Рядом с памятником находится здание бывшей земской больницы, в настоящее время здание заброшено. За памятником ухаживают работники больницы.<br><br>1. Памятник врачу <br>2. Вид на захоронение <br>3. Надпись на памятнике <br>4. Надпись на иврите<br><br><br><a href="http://pixs.ru/showimage/P1010244JP_8788210_11629763.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/thumbs/7/6/3/P1010244JP_8788210_11629763.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: P1010244JP_8788210_11629763.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/P1010245JP_1535247_11629768.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i7.pixs.ru/thumbs/7/6/8/P1010245JP_1535247_11629768.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: P1010245JP_1535247_11629768.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/P1010243JP_2657943_11629742.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/7/4/2/P1010243JP_2657943_11629742.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: P1010243JP_2657943_11629742.jpg</a>');</script> ]<br></a> <a href="http://pixs.ru/showimage/P1010242JP_3331929_11629720.jpg" rel="nofollow" target=_blank><br>[ <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://i6.pixs.ru/thumbs/7/2/0/P1010242JP_3331929_11629720.jpg" target="_blank">Изображение на стороннем сайте: P1010242JP_3331929_11629720.jpg</a>');</script> ]<br></a> </div><br><br><div style="text-align : center">Может кто-то из потомков ищет сведения об этом человеке...<br>А может быть в теме захотят поучаствовать представители этой фамилии.<br>Добро пожаловать в тему!</div> Tatiana68 Thu, 10 Apr 2014 15:39:19 +0400