https://forum.vgd.ru/615/44545/ ru https://forum.vgd.ru/615/44545/p1245473.htm#pp1245473 https://forum.vgd.ru/615/44545/p1245473.htm#pp1245473 еще по теме<br><b>Они навсегда остались в России</b><br><br>После войны 1812-го года <u>почти 150 тысяч "пленных европейцев" остались в России навсегда по доброй воле</u><br><br>В Отечественную войну 1812 года наш край не был театром военных действий, но наряду с другими губерниями Российской империи был избран для размещения военнопленных поверженной армии Наполеона.<br><br>Не все выжившие в этой войне солдаты великой армии вернулись домой. Почти 150 тысяч "пленных европейцев" остались в России навсегда по доброй воле. Не все они были французами. В войне 1812 года участвовали почти все европейские народы.<br><br>В Государственном архиве Ивановской области в фондах Юрьевецкого и Кинешемского магистратов, метрических книгах городских церквей отложились документы не только о временном пребывании на ивановской земле пленных французской, итальянской, австрийской наций, но и о том, как чужая земля стала для них второй родиной.<br><br>В марте 1813 г. в города Юрьевец и Кинешму Костромской губернии прибыли 250 военно-пленных солдат и офицеров. Большинство разместились по квартирам местных жителей, а самых больных, истощенных людей поместили отдельно - в старые деревянные остроги. Для больных чесоткой юрьевецкий городничий Карпович распорядился выделить отдельный дом. В специальном циркуляре департамента медицины, присланном костромскому губернатору, сообщалось, как нужно содержать пленных для предотвращения в городе эпидемий заразных болезней. Предписывалось окуривать помещения, где содержатся больные для обеззараживания воздуха; умерших глубоко зарывать в землю, тщательно соблюдать чистоту. Местным жителям внушали, чтобы они сами береглись от болезней, оказывая иностранцам "христианское призрение", - одежды их на себя не надевали, близко не общались. В этом же циркуляре рекомендовалось при входе в больницу "во отвращение прилипчивости болезни" держать во рту кусок хлеба, "обмоченного" в ореховое, коровье, конопляное или льняное масло; по выходе на "чистый воздух" хлеб следовало выбросить.<br><br>Местные жители были обеспокоены тем, что в дневное и ночное время пленные ходили по городу с зажженными курительными трубками "без всякой опасности, отчего в городе последовать может от огня великая опасность". От городской думы пришло указание: "в квартирах и вне оных чтобы с зажженными курительными трубками не ходили".<br><br>В августе 1814 г. император Александр I издал указ о разрешении военнопленным бывшей армии Наполеона вернуться из России домой. В течение августа - ноября 1814 г. в Юрьевецкий и Кинешемский магистраты поступили списки иностранцев, которые изъявили желание навсегда остаться в России. Военно-пленные итальянской нации: Юан Стори, 30 лет; Йозеф Паганини, 25 лет; Йозеф Маргантини, 22 лет; Зин Зина, 27 лет; Люрензи Картези, 23 лет; Никифор Антони, 25 лет, - приняли присягу на вечное подданство России и приписались в кинешемское мещанство. Итальянец Антонио Фортунато Роси, 32 лет, и поляки австрийского подданства - Павел Сикорский, 26 лет, с сыном Аполлоном, Кузьма Мартыновский, 27 лет, пожелали быть мещанами Юрьевца. В ноябре этого же года в Кинешме присягнул России француз Мишель Бион, 22 лет.<br><br>Жизнь военнопленных, принявших российское подданство, регламентировалась специальными правилами, утвержденными Комитетом министров. Им разрешалось жить во всех российских городах, кроме присоединенных от бывшей Польши, а также кроме Курляндии, Финляндии, Бессарабии, Белостокской и Тернопольской областей. "Каждый подданный по узаконению должен быть причислен к какому-нибудь сословию или званию, если таковой ремесленник учинит на подданство присягу, записывать его в мещане, освобождая на 10 лет, со дня записи в звание, от всех мещанских податей и повинностей, как не имеющего оседлости и собственности". Военнопленные могли работать на фабриках и заводах, определяться внаймы, быть мастеровыми. Заключительный пункт "Правил" гласил: "Подтверждать земским и градским начальникам, дабы они всем вступившим из пленных в подданство России оказывали ласковое обхождение и защиту от всяких притеснений, как скоро поведение их будет добропорядочно и не обращать на себя справедливого подозрения".<br><br>По метрическим книгам церквей Кинешмы и Юрьевца можно проследить дальнейшую судьбу "новоиспеченных россиян". Так, в метрической книге Спасовходского собора Юрьевца есть актовая запись от 16 ноября 1814 г. о том, что "миропомазанный итальянец Антонио Фортунато Роси наречен Платоном Петровым". 11 июня 1815 г. состоялось венчание "приписавшегося" из военнопленных итальянской нации в российское подданство и поступившего по желанию в юрьевецкое мещанство Платона Петрова с московской мещанской вдовой Варварой Егоровной Потехиной. В 1816 г. у них родилась дочь Хиония, в 1818 - Платонида, в 1819 - сын Иван.<br><br>8 января 1822 г. в Успенском соборе Кинешмы венчался "отрок французской нации, поступивший в вечное российское подданство и по желанию его присоединенный к православной греко-российской церкви Костромы Мишель Бион", при крещении нареченный Александром, по крестному отцу - Петров с кинешемской мещанской дочерью Парасковьей Ивановой. Поручителями по жениху были мещане итальянской нации Василий Иванов и Никифор Антонов.<br><br>В 1824 г. юрьевецкий градский староста Николай Никифоров сообщил в магистрат, что "... во исполнение указа городового магистрата от 28 августа 1824 г., причисленный казенной палатой с начала текущего года из военнопленных Антонио Фортунато Роси, а миропомазанный Платон Петров, в здешнее мещанство включен, и подати с него взыманы и представлены в здешнее уездное казначейство... а также покорнейше доношу, что причисленный с 1814 г. из военнопленных Павел Сикорский и сын его Аполлон, первый в 1817 г., а последний в 1818 г., померли, после коих ни имения, ни наследников не осталось. А потому и податей, казне принадлежащих на сей 1824 г., взымать нечего".<br><br>В метрической книге Успенского собора Кинешмы 9 ноября 1819 г. зарегистрировано бракосочетание "приписного из итальянцев" Никифора Антонова (бывшего Никифора Антони) с мещанской дочерью Феодосией Васильевой. Так в Кинешме начался род Иноземцевых, которые в 1869 г. поменяли фамилию и стали "Ронзиными". Иноземцевы-Ронзины были прихожанами Воскресенской церкви Кинешмы. У Никифора Антонова и Феодосии Васильевой в 1830 г. родился сын Илья. У Ильи Никифоровича Иноземцева в браке с Марией Алексеевной родились 11 детей, 7 из которых умерли во младенчестве. Сыновья Ильи Никифоровича - Никифор, Иван и Михаил были в Кинешме мастерами "металлических дел". Их потомки сейчас живут в Кинешме, Заволжске, Иванове, Москве, Красноярске...<br><br>Источник: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://rus.ruvr.ru/2012_09_03/Oni-navsegda-ostalis-v-Rossii/" rel="noopener" target=_blank>http://rus.ruvr.ru/2012_09_03/Oni-navsegda-ostalis-v-Rossii/</a>');</script><br><br> Zabellisa Thu, 06 Sep 2012 23:21:48 +0400 https://forum.vgd.ru/615/44545/p1243917.htm#pp1243917 https://forum.vgd.ru/615/44545/p1243917.htm#pp1243917 Интересно, а как можно посмотреть? Ведь базу и в открытый доступ поставить можно! Sonnenstrahl Tue, 04 Sep 2012 10:43:12 +0400 https://forum.vgd.ru/615/44545/p1243620.htm#pp1243620 https://forum.vgd.ru/615/44545/p1243620.htm#pp1243620 <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.itar-tass.com/c13/508838.html" rel="nofollow" target=_blank>ИТАР ТАСС</a>');</script><br><br><img src="http://www.itar-tass.com/data/Newses/MainPhoto/508838.JPEG" alt=""><br>Корр. ИТАР-ТАСС Елена Дорофеева/. <br><br><b>Белорусские архивисты проследили судьбу потомков французов, осевших на территории Белоруссии с 1812 года.</b><br><br>"При составлении архивного сборника, посвященного 200-летнему юбилею победы в Отечественной войне 1812 года, были проанализированы политическое и экономическое положение территории нынешней Белоруссии, по которой прошла эта война, состояние Гродненской, Брестской и других крепостей, а также прослежена судьба военнопленных Великой Армии", - сообщил сегодня на презентации новых архивных публикаций, посвященных 1812 году, директор Департамента по архивам и делопроизводству министерства юстиции Республики Беларусь Владимир Адамушко.<br>Кроме того, белорусские архивисты взяли на себя немалый труд по составлению <u><b>электронной базы данных на основе "метрических записей о браках, крещениях и отпеваниях, совершенных в двух католических соборах Москвы с 1802 по 1826 годы". Владимир Адамушко подарил диски с этими сведениями Федеральному архивному агентству Росс</u>ии </b>/ФААР/. Зам.генерального директора ФААР Владимир Тарасов с благодарностью принял дар, отметив, что он <b><u>поможет в выявлении генеалогии ро</b>дов</u>. В начале XIX века католические храмы в Москве были, в немалой степени, "французскими".<br>Из новых изданий, посвященных 1812 году, были также представлены – 700-страничный сборник "Подвиг русских солдат и офицеров при Бородине", подготовленный Российским государственным военно-историческим архивом РФ /РГВИА/, исследование "Донское казачество в Отечественной войне 1812 года и в заграничных походах 1813-1814 годов", проведенное учеными Ростовского университета.<br>Более 200 фотографий вошли в альбом о 100-летнем юбилее в честь Победы над Наполеоном. Был также представлен на портале "Архивы России" электронный указатель документов, касающихся 1812 года.<br>Как отметила директор РГВИА Ирина Гаркуша, интерес к документам этого периода сейчас значительно возрос. "За последнее время мы выполнили более 2,5 тысячи запросов на тему 1812 года от граждан, организаций, музеев, от органов власти из регионов", - сообщила директор военно-исторического архива.<br>Представление новых исследований прошло в рамках международной историко-архивной выставки "Недаром помнит вся Россиия...", посвященной Победе в Отечественной войне 1812 года, которая открылась сегодня Москве в выставочном зале Федеральных архивов.<br> Zabellisa Mon, 03 Sep 2012 19:25:24 +0400