https://forum.vgd.ru/428/42001/ ru https://forum.vgd.ru/428/42001/p4612601.htm#pp4612601 https://forum.vgd.ru/428/42001/p4612601.htm#pp4612601 На Морском кладбище Владивостока похоронены КУЗЬМИН Михаил Минович (1895&#9472;1982) и его сын КУЗЬМИН Пётр Михайлович (1923—2000).<br><br>Кузьмин Михаил Минович будучи переселенцем-крестьянином воевал в Приморье с японскими интервентами в 1918&#9472;1922 гг. В 1920 году он был пленен японцами в Шкотово, бежал.<br>Не удалось тогда Японии слепить марионеточное государство в Приморье, но позже удалось в Маньчжурии.<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero91323468/" rel="nofollow" target=_blank>Кузьмин Пётр Михайлович</a>');</script> продолжил дело отца и закончил его в Маньчжу-Ди-Го в 1945 году, служа в армейском СМЕРШ. За что был награжден Орденом Отечественной войны II степени 06.09.1945.<br> Chapman Sun, 25 Jun 2023 22:07:19 +0300 https://forum.vgd.ru/428/42001/p1165414.htm#pp1165414 https://forum.vgd.ru/428/42001/p1165414.htm#pp1165414 Не так давно прочитала книгу нашего владивостокского автора В.С.Гришечкина " Морское кладбище:прошлое и настоящее". Прочитала с интересом т.к. не много и не часто подобные книги появляются. Возможно тиражи не большие, а может быть продаются они где-то в кругу "заинтересованных лиц".<br> Тема показалась мне не избитой и я даже уговорила дочь сделать по книге реферат по истории.<br> И собирая материал для реферата мы перечитали несколько книг, в которых были какие-нибудь упоминания про кладбища Владивостока. А ещё интересные мысли разных авторов об отношении к кладбищам. Приведу некоторые.<br>"...Каждое новое поколение приходит в мир, заселяет созданное предшественниками пространство, строя новые дома и заводы, занимается наукой и искусством, воспитывает детей. Совершив свою историческую миссию, уходит. И прах ушедших потомки переносят на кладбище. Кладбище – это последний приют ушедших из мира, это воплощение непрерывной эстафеты поколений, вместилище памяти о наших предках, это своеобразный исторический памятник, связующий прошлое и настоящее.<br> По состоянию кладбищ, по отношению к памяти, к могилам предков судят о культуре общества. Могилы предков – «это драгоценное наследие, без которого нельзя… читать книгу истории» писал историк, профессор М.Т.Белявский."<br>" ...Можно написать интересную правдивую историю на основании только архивных материалов, но нельзя запомнить и восстановить те факты, которые были известны только современникам... Документы останутся, а рассказы современников исчезнут, и никто их уже не восстановит, если они не будут записаны. М.Н.Тихомиров, учёный, историк, академик."<br>"...К большому сожалению по кладбищам Владивостока нельзя «читать книгу истории» города. Из известных двенадцати кладбищ к началу 21века сохранилось только четыре-два действующих и два закрытых. Ни горожане, ни посещающие город туристы не могут поклониться памяти тех, кто первым вступил на берега Золотого Рога, кто создавал город, порт и крепость, кто принес в этот край культуру, просвещение..."<br> Виталий Гришечкин рассказывает о том как появлялось Морское кладбище, в издании использованы картографические материалы, свидетельства очевидцев, фотоматериалы из частных коллекций, документы центральных и местных архивов, ценно то, что автор сам работал в архивах. Очень интересно было читать как перезахоронили прах матросов крейсера "Варяг", с какими почестями встречали героев,оставшихся в живых в Петербурге, как создавался проект памятника.<br> А вот личным открытием для меня стало то, что когда-то на кладбище был Храм-памятник в честь иконы "Всех Скорбящих Радость" с посвящением героям русско-японской войны.<br> На слуху у всех подвиг крейсера "Варяг", а названия других героических крейсеров и броненосцев неизвестны широкому кругу людей. Вот такая историческая несправедливость.<br> А в храме на стенах были развешаны гранитные памятные доски, на которых были названы все корабли, потопленные японцами - броненосцы «Александр III», «Ослябя», «Бородино», «Князь Суворов», «Наварин», «Адмирал Ушаков», крейсера: «Светлана», «Владимир Мономах», «Рюрик» и «Изумруд» и др. <br> К сожалению, в 20-30 годах прошлого века церковь была разрушена. <br> «...Так и стояла церковь, некогда вызывающая восхищение… с облупившимися стенами, выбитыми стёклами окон, с упавшим куполом… Висевшие на стенах церкви мемориальные доски разбили кувалдой».<br> Время и люди не пощадили и памятник героям Варяга. Какие-то варвары скинули Георгиевский крест с его вершины. Восстановили памятник только в 1946 г, в годовщину победы над Японией. <br> В 1988 году на холме, где стоял храм, перезахоронили останки первого командира и строителя поста Владивосток Бурачека Евгения Степановича.<br> Но до разрушения храма была в его истории ещё одна светлая страничка. Правда, очень не продолжительная. В 1921 году при храме появилась женская обитель. Возглавляла её игуменья Руфина, когда-то настоятельница Чердынского Иоанно-Богословского монастыря. В 1919 г настоятельница, с несколькими сестрами была вынуждена покинуть, основанный ею монастырь и бежать от красных на восток. В феврале 1920 года они прибыли во Владивосток. Зарабатывали на жизнь тяжелым трудом: стирали и полоскали бельё в проруби, мыли полы, шили. А матушка Руфина руководила ещё и хором при архиерейском подворье на Седанке. Положение несколько улучшилось, когда епископ Приморский и Камчатский Михаил предложил игуменье Руфине заняться её прямым назначением - открыть женскую обитель. Предложение было принято с радостью. Покровительницей обители стала Богородица Смоленская - Одигитрия (Путеводительница).<br> Разместились 20 насельниц-монахинь и послушниц в перестроенном помещении караульного дома на кладбище. Энергия Руфины развернулась на полную мощь. Сестры занялись обустройством, налаживали хозяйство, следили за порядком на кладбище, совершали требы. Но в мыслях матушки Руфины, была постройка монастыря. Вошедшие в октябре 1922 года во Владивосток части Красной Армии поставили под удар не только дело игуменьи, но и её жизнь.<br> Она покинула Владивосток, и прибыла в Харбин с узелком и посохом в начале июня 1923 года.<br> А община продолжала жить. Ей руководила Сергеева О.А., к которой насельницы обращались - матушка Апполинария.<br> Гонение общины началось в 1928 году. Общину распустили, а её обитательниц просто выгнали из занимаемого ими дома.<br> Но в память о них гора, на которой располагается кладбище и которая в 1912 году значилась на картах как Пологая, теперь называется Монастырской.<br> Вот сведения о сёстрах:<br>Руфина - в миру Кокорева Ольга Андреевна, родилась 27 июня 1872 г в Перми в семье купца А.Т. Кокорева. <br>Ариадна - Мичурина Августа Александровна, родилась 1 ноября 1900 году в г.Чердынь, Пермской губернии.<br>Апполинария - Сергеева Ольга Александровна, уроженка г. Москвы. Примерно 1893 года рождения. <br><br> Сегодня группа авторов готовит к изданию путеводитель по Морскому кладбищу. В котором размещены фотографии историко-мемориального участка. Издание полноцветное, формата А4.<br> Каждая фотография сопровождается текстом исторического содержания и координатами местонахождения на участке.<br> Просим Вас привнести посильную лепту в пополнение исторического материала.<br>Возможно, Вы знаете какое-либо забытое захоронение известной личности или можете быть полезны в дополнение исторического материала.<br>Авторы будут Вам очень признательны.<br>А если возникнет желание приобрести книгу, обращайтесь в личку.<br><br> Zhurba Sat, 21 Apr 2012 14:54:56 +0400