https://forum.vgd.ru/1216/197177/ Пермская губерния, Осинский уезд, д. Жернокова (Хронки) ru https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5853934.htm#pp5853934 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5853934.htm#pp5853934 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5809935.htm#pp5809935">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Vova_Z] от 17 сентября 2026 10:36<br>Второй раз перечитываю этот текст. <br>Читаю в нем не только историческую реконструкцию момента, но и любовь к людям, которых мы никогда не видели, но которые так много сделали для нашего будущего. Alexis83 Thu, 05 Nov 2026 12:46:03 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5853899.htm#pp5853899 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5853899.htm#pp5853899 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/p5833796.htm#pp5833796">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Vova_Z] от 14 октября 2026 11:06<br><br>Как всегда, ощущение "мурашки по коже". Читаешь, кажется, "скупые" архивные записи. А в них смысл жизни прадеда - родного по крови, умного, сильного духом человека. Благодаришь тех кто когда-то записал это или просто сохранил.<br> Alexis83 Thu, 05 Nov 2026 12:14:42 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5846105.htm#pp5846105 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5846105.htm#pp5846105 Месяц назад написал запрос в РГАДА, поставили меня в очередь, результаты ответа либо финализируют мои поиски, либо все нужно начинать с начала по периоду 16 -18 веков. И вот знаете, коллеги по поиску, ловлю себя на надежде: пусть я ошибусь), ибо удивительные открытия в истории моих предков меня искренне радовали. И еще одна мысль посещает: как искать то, что совсем скрыто и нет упоминаний в архивах и вообще истории, что именно документально изложена? Не может же быть вот прямо самого первого носителя фамилии? Не прилетел же он в конце концов из космоса? Были же у него свои родители? Это я уже не в концепции именно истории фамилии, а в концепции генетического анализа думаю: - откуда мои истинные корни? Как мыслите, стоит сдать генетический анализ или это не имеет смысла и относится не к науке, а к занимательной городской культуре? Vova_Z Wed, 28 Oct 2026 11:39:07 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5834774.htm#pp5834774 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5834774.htm#pp5834774 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/1216/197177/p5833745.htm#pp5833745">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Vova_Z] от 14 октября 2026 9:56<br><br>Выше обещал рассказать про "мирские деньги" староверов.<br><br>Для начала предлагаю вспомнить историю становления Саввы Морозова, крепостного крестьянина, старовера. И рецепт тут такой: труд, отказ от мирских соблазнов и... "мирские деньги" староверов.<br><br>Капиталы зажиточных старообрядцев-беспоповцев (поморцев) никогда не были «частной собственностью» в современном понимании. Феноменальное богатство поморских родов складывалось из строгой религиозной дисциплины (полный запрет на алкоголь, табак, праздность) и уникальной экономической модели, где личный капитал Жернаковых и Татаркиных был неразрывно слит с «мирскими деньгами» (капиталом общины).<br><br>I. Куда уходили «мирские деньги» староверов?<br>«Мирская касса» (или общественный капитал беспоповской общины) формировалась за счет обязательных отчислений купцов и зажиточных крестьян (обычно десятина от доходов, а также целевые пожертвования и завещания «на помин души»).<br>Эти колоссальные средства расходовались по четырем ключевым направлениям:<br>1. Внутренний беспроцентный кредит (Взаимовыручка):<br>Это главный секрет «купеческого чуда» старообрядцев. Общинные деньги выдавались зажиточным и работящим единоверцам (таким как Мирон Кузьмич или председатель управы В.И. Жернаков (был председателем (городским головой) Новониколаевской городской управы) в качестве ссуды под 0% годовых на расширение дела, покупку земли, скота или строительство мельниц. Пока православные или никонианские купцы разорялись на казенных банковских кредитах (под 6–10% годовых), староверы развивались на бесплатных мирских деньгах. Единственным залогом было честное купеческое или крестьянское слово перед общиной. Быть «нечестным» означало духовное изгнание, равное гражданской смерти.<br>2. Содержание «социальной сети» (Богадельни и сиропитательные дома):<br>У беспоповцев существовала мощнейшая система призрения. Мирские деньги уходили на выкуп земель и строительство скрытых (или легальных после 1905 года) богаделен, монастырей («пустыней») и приютов для сирот. Вышеупомянутая запись: «Марья Корнилова Шапошникова (в дев.Жернакова) – московская купеческая вдова, призреваемая» — это прямой пример того, как обедневшая купеческая вдова-староверка содержалась («призревалась») до конца дней за счет той самой мирской кассы Преображенского или Рогожского кладбищ.<br>3. Взятки и «откупы» от казенной администрации:<br>До 1905 года староверы находились на полулегальном положении. Мирские деньги регулярно уходили на колоссальные взятки уездным исправникам, писарям Казенной палаты и жандармам. Именно из этой кассы Николай Ефимович или Елизар платили чиновникам 12 сентября 1850 года, чтобы те закрыли глаза на «сводный брак» и вписали младенца Козьму в ревизию, не инициируя уголовное преследование наставника.<br>4. Скрытая закупка золотого запаса и старопечатных книг:<br>Беспоповцы не доверяли государственным ассигнациям. Мирские деньги переводились в золотую монету царской чеканки (николаевские червонцы) и уникальные духовные ценности — дониконовские старопечатные книги (ценившиеся на вес золота) и медное литье (иконы, складни).<br><br>II. Кто распоряжался этими деньгами?<br>Система управления капиталом была строго иерархичной и строилась на безусловном духовном авторитете:<br>• Совет старейшин и Духовный наставник общины:<br>В сибирском Татаркино главным распорядителем мирских денег и земельного фонда был наставник Логин Татаркин. На Урале и в Перми — выборные соборные старцы. Ни один рубль не мог быть потрачен или выдан в кредит без одобрения соборного схода.<br>• «Попечители» общины: Из числа самых богатых, грамотных и юридически подкованных купцов или земских деятелей община выбирала попечителей кассы. Они вели тайные приходо-расходные книги, хранили общинные сундуки и представляли интересы староверов в казенных судах и банках.<br> Vova_Z Thu, 15 Oct 2026 15:39:47 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833811.htm#pp5833811 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833811.htm#pp5833811 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833745.htm#pp5833745">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Vova_Z] от 14 октября 2026 9:56<br><br>В документе выше на который ссылаюсь упоминается некое восстание, в котором принимали активное участие дети (Иван) Логина Михайловича. О нем мало известно, но вот что удалось установить:<br><br>В поселке Бундюр Чаинского района в июле 1931 года вспыхнуло крупнейшее в Нарымском крае Чаинское восстание спецпоселенцев (в исторических документах ОГПУ оно также фигурирует как «Бундюрский бунт» или «Парбигское восстание»).<br>Это было отчаянное, трагическое вооруженное выступление крестьян, высланных из Алтайского края, Кузбасса и Новосибирской области, к которым примкнули и местные старообрядцы, доведенные до крайности нечеловеческими условиями жизни и голодом в нарымской ссылке.<br><br>Причины и предпосылки восстания<br><br>К лету 1931 года в Чаинскую тайгу (в спецпоселки Бундюр, Галка, Нюрса, Крыловка) были согнаны десятки тысяч раскулаченных крестьян.<br>• Голод и смертность: Комендатуры НКВД/ОГПУ не обеспечили людей продовольствием. Спецпоселенцы, включая женщин и детей, мерли от истощения, цинги и тифа. Нормы выработки на лесоповале были каторжными.<br>• Слухи о скорой гибели: Последней каплей стали слухи о том, что зимой коменданты планируют полностью прекратить выдачу пайков, обрекая всех спецпоселенцев на поголовную смерть. У крестьян сработал инстинкт самосохранения: «Лучше погибнуть в бою, чем сгнить в бараке».<br><br>Ход событий: Как разворачивался бунт<br><br>Восстание началось 25–26 июля 1931 года именно на Бундюрском участке.<br>1. Захват комендатуры: Восставшие крестьяне, организовав подпольный штаб, внезапно напали на местную спецкомендатуру. Линейные надзиратели ОГПУ и милиционеры были разоружены или убиты. В руки крестьян попало первое огнестрельное оружие. Основная же масса повстанцев была вооружена топорами, вилами и охотничьими ружьями.<br>2. Масштаб и лозунги: Восстание мгновенно охватило соседние спецпоселки по рекам Парбиг и Чая. Общая численность восставших, по разным оценкам, составила от 1000 до 1500 человек. Восставшие шли под лозунгами: «За Советы без коммунистов!», «Долой хлебозаготовки и колхозы!», «Верните землю и волю!». На короткое время огромная таежная территория оказалась под контролем повстанцев, они пытались организовать марш на районный центр — село Подгорное.<br><br>Жестокое подавление и последствия<br><br>ОГПУ отреагировало молниеносно и с максимальной жестокостью. Нарымский окружной отдел ОГПУ бросил на подавление «Бундюрского бунта» регулярные части войск ОГПУ, вооруженные отряды партийных активистов («чоновцев») и пулеметные расчеты.<br>• Бой в тайге: В первых числах августа 1931 года регулярные отряды чекистов окружили повстанцев. В таежных условиях против пулеметов у крестьян с вилами не было шансов. Восстание было буквально утоплено в крови. Десятки повстанцев были расстреляны на месте без суда.<br>• Судебный приговор: Около 300–400 человек были арестованы. Решением Особого совещания (Тройки) ОГПУ руководители восстания и наиболее активные участники были приговорены к высшей мере наказания (расстрелу) в Томской тюрьме, остальные получили огромные сроки лагерей или были угнаны в еще более глухие северные лагеря.<br> Vova_Z Wed, 14 Oct 2026 11:26:21 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833796.htm#pp5833796 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833796.htm#pp5833796 Логин Михайлович Татаркин, будучи уже пожилым человеком на момент раскулачивания, не выдержал нечеловеческих условий труда на лесоповале и торфоразработках в Нарымской тайге. Он скончался в период 1937–1939 годов (в разгар Большого террора) на спецпоселении в Чаинском районе Томской области.<br>Точное место его захоронения не удалось обнаружить и покоится он в безвестных могилах бывших спецпосёлков в бассейне рек Чаи и Нюрсы. Доброе имя Логина Михайловича было полностью очищено от советской клеветы в ходе массовой государственной реабилитации жертв политических репрессий. Его имя навсегда вписано в географию Томской земли. Основанная им деревня Татаркино (в Подгорнском сельсовете Чаинского района) существовала на картах десятилетиями, оставаясь памятником поморским первопроходцам тайги.<br>Нельзя не сказать о генетическом и духовном наследии: Он передал своим потомкам несгибаемый староверческий стержень. Vova_Z Wed, 14 Oct 2026 11:06:58 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833786.htm#pp5833786 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833786.htm#pp5833786 Потом Логин был арестован. Хочу привести еще один документ. Читая его я поражаюсь насколько он был грамотен и искушен в делах написания подобных документов в свои 70 с лишним лет. И обратите внимание на почерк и стиль письма! Тут некоторым современным авторам до такого далеко).<br> Vova_Z Wed, 14 Oct 2026 10:52:13 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833757.htm#pp5833757 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833757.htm#pp5833757 Рассмотрим еще один интересный документ: Протокол согласно которого с него удержано 1852 рубля. Это примерно 1 млн 200 руб по состоянию на год сегодняшний. (Правда приведенная цифра — это математический эквивалент покупательной способности в современных деньгах, а не прямой пересчет старых купюр) Но из протокола мы видим, что тут нет и десятой части того, что у него было по сельскохозяйственной переписи 1916 года. Vova_Z Wed, 14 Oct 2026 10:15:47 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833745.htm#pp5833745 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5833745.htm#pp5833745 Продолжая открывать архивные документы начал подробно изучать своего деда по материнской линии Логина Михайловича Татаркина. И тут поистине столько необычного и интересного!<br>Что мы знаем про него? <br>• Регион исхода: Логин Михайлович Татаркин и весь его старообрядческий куст переселились в Сибирь с Западного Урала / Прикамья (Пермская губерния). Семейство Татаркиных исходило из тех же южно-пермских староверческих починков (Осинский/Оханский уезды), что и Жернаковы [ГАПК, ГАТО].<br>• Время переселения: Логин Михайлович прибыл в Нарымский край на правах свободного крестьянина-переселенца новой волны в период 1910–1912 гг. (в разгар Столыпинской аграрной реформы). Он был «ходоком» и первопоселенцем, который вёл за собой общину беспоповцев Поморского согласия.<br>• Как первейший и самый авторитетный хозяин, он срубил избы на выделенном таёжном отрубе, который переселенческое управление официально зафиксировало как участок Татаркинский (позже — деревня Татаркино). Починок был назван непосредственно в честь его рода первопоселенцев.<br>• Здесь Логин Михайлович основал мощное, процветающее крестьянское хозяйство и стал духовным наставником поморской общины. Именно к нему, по заранее просчитанным религиозным связям, в 1917 году прибыл из Перми мой прадед по мужской линии Мирон Кузьмич Жернаков. Логин Михайлович выделил ему землю и благословил («свёл») его в брак со своей дочерью Марией Татаркиной.<br><br>Согласно переписи 1916 года указано, что он так же переселенец и ранее я показывал как выросло за очень короткий срок его хозяйство. К тому же у него было трое сыновей которым он обеспечил свои дворы так же с немалым хозяйством.<br>Но потом он был раскулачен. К тому же он был в сибирском Татаркино не только волостным старшиной но и главным распорядителем "мирских денег" староверов и земельного фонда. (про мирские деньги староверов чуть позже)<br><br> И вот один из документов от которого мы начнем новую историю. Из нее мы видим что распродав все (размотал, как указано в документе) Татаркино он оставил и ушел в тайгу в таежный поселок Кванцо (В Чаинском районе Томской области есть река Кванцо), поселка такого не обнаружил из чего делаю вывод что он был временный на берегу одноименной речки. Vova_Z Wed, 14 Oct 2026 09:56:08 +0300 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5822859.htm#pp5822859 https://forum.vgd.ru/1216/197177/p5822859.htm#pp5822859 <br>galinaS написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>https://foto-progulki.ru/?s=%D...1%81%D0%BA<br>Может, пригодится.<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Спасибо большое уважаемая Галина. Читал это в ходе своих поисков. Большой труд!<br> Еще очень помогло исследование Ольги Борисовны Йокояма.<br> Vova_Z Thu, 01 Oct 2026 15:17:35 +0300