https://forum.vgd.ru/755/193575/ ru https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742397.htm#pp5742397 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742397.htm#pp5742397 ...<br><font color="red"><font size="4">Расул Гамзатов (1923–2003, Дагестан, аварский поэт)</font></font><br>Народный поэт Дагестана, автор стихов песни «Журавли», ставшей гимном памяти павших воинов. Его творчество — мост между аварской и русской культурами.<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Военная тема занимает особое место в творчестве Расула Гамзатова — аварского поэта, чьи произведения стали символом памяти о погибших в войнах. Его лирика сочетает патриотические чувства к Родине, скорбь о героях, не вернувшихся с поля боя, и размышления о трагедии страны, утратах и памяти. <br><br><b>Некоторые произведения военной лирики Гамзатова</b><br>«Нас двадцать миллионов». В этом стихотворении погибшие солдаты изображены как вечно живые: «и в День Победы сходят с пьедестала… Мы все, от рядовых до генерала, находимся незримо среди вас». <br><br>«Однажды утром мать меня спросила». В стихотворении передан разговор поэта с матерью, которая тревожится из-за снов о войне. Гамзатов успокаивает её, сравнивая шум во сне с кваканьем жаб. <br><br>«Я не хочу войны». В нём маленькая девочка Зарема размышляет о войне и мечтает «отобрать у них винтовки, пушки тоже отобрать, чтобы не вели друг с другом войны». <br><br><font color="red">«Сыновья стали старше». Стихотворение пронизано печалью и скорбью о погибших в Великую Отечественную войну. Одна из ключевых тем — память о тех, кто не вернулся с поля боя.</font> severniykavkaz.ru<br><br>«Тезке моего брата». Поэт посвятил это стихотворение брату, не вернувшемуся с войны. В заключительной части он обращается к незнакомому воину Магомеду (собирательный образ дагестанца-воина) в надежде, что тот убил убийцу его брата. <br><br><font color="blue"><font size="4">«Журавли».</font></font> Самое известное произведение Гамзатова на военную тему. Написано в 1965 году, когда поэт возвращался из Японии и узнал о смерти матери. В стихотворении погибшие солдаты сравниваются с летящими белыми журавлями — символом памяти и скорби. Позже на эти стихи была создана песня, которую исполнил <u>Марк Бернес</u>. Композиция стала музыкальным символом памяти о погибших в Великой Отечественной войне. По словам Гамзатова, «Журавли» посвящены не только жертвам Великой Отечественной войны, но и всем жертвам войн всех времён. <br><br><b>Особенности военной лирики Гамзатова</b><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Личная боль поэта. Во время Великой Отечественной войны Гамзатов работал в газете «Большевик гор», писал очерки о героях-земляках, вёл передачи на радио. Он потерял на фронте двух братьев и семьдесят односельчан. rustih.ru<br>Сочетание патриотизма и трагизма. В его стихах органично сочетаются любовь к Отечеству и скорбь о погибших. <br>Использование символики. Образ белых журавлей стал общим символом памяти о солдатах, погибших при защите Родины. <br>Возвращение к теме на протяжении всей жизни. К военной теме поэт возвращался в течение многих лет. <br><u>Военная лирика Расула Гамзатова остаётся актуальной, её произведения переводились на разные языки и продолжают звучать как реквием по всем не вернувшимся с войны.</u><br> MARIR Fri, 19 Jun 2026 11:32:19 +0300 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742392.htm#pp5742392 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742392.htm#pp5742392 <br>MARIR написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Национальные поэты народов России<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br><i><b>Кайсын Шуваевич Кулиев</b></i> <b> – советский балкарский поэт и прозаик, журналист, военный корреспондент. <br>Народный поэт КБАССР (1967). Лауреат Ленинской премии (1990 – посмертно), Государственной премии СССР (1974) <br>и Государственной премии РСФСР имени Горького (</b>1967).<br><br><u>Говорю в пути</u><br><br> <br><br>Темна дорога. Высока гора.<br>Вдали – окно и крыши черепица.<br>В том домике живёт моя сестра.<br>Мой путь далёк. Моей сестре не спится <br><br>Я приходил и уходил опять,<br>но, сколь ни странствуй, нет судьбы превыше,<br>чем знать, что ждут тебя сестра и мать,<br>хлеб на столе и сень отцовской крыши.<br><br>Приму спокойно всё, что суждено,<br>и детского обета не нарушу.<br>Для каждого в ночи горит окно,<br>чей свет в живых удерживает душу.<br><br>Темна дорога. Высока гора.<br>Выходят звёзды в свой дозор привычный.<br>Не одинок я. Ждёт меня сестра<br>в том домике под крышей черепичной.<br><br>1970<br>Перевела Б. Ахмадулина<br><br><br><i><b>Фазу Алиева (1932 — 2016) </b></i><b>— советская и российская аварская поэтесса, народная поэтесса Дагестанской АССР (1969),<br> прозаик и публицист</b><br> <br>Протяни мне, любимый, ладонь,<br>На ладонь положу я огонь,<br><br>Просто сердце свое обнажу<br>И тебе на ладонь положу!<br><br>Обнаженное, — будет болеть,<br>Алым пламенем будет гореть,<br><br>Но руки твоей не обожжет,<br>Только звезды во взгляде зажжет,<br><br>Только станет свечою твоей<br>Среди сирых и пасмурных дней.<br><br>Только станет горячим крылом<br>На пути одиноком твоем.<br><br>Протяни мне, любимый, ладонь,<br>На нее положу я огонь,<br><br>То есть душу свою обнажу<br>И тебе на ладонь положу!<br><br>***<br><br>Я по тебе скучаю.<br>Не знаю почему,<br>Ты снишься мне ночами<br>И я тебя люблю…<br><br>Я жду тебя, как ветра<br>Ждут в море корабли<br>Как ждут лучей рассвета,<br>Растения Земли.<br><br>Я по тебе скучаю,<br>Не знаю, почему…<br>Ты снишься мне ночами,<br>И я тебя люблю…<br><br><br><br> Gul Fri, 19 Jun 2026 11:22:39 +0300 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742344.htm#pp5742344 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742344.htm#pp5742344 ...<br><font color="red"><font size="4">Это стихотворение может быть поставлено эпиграфом ко всему творчеству поэта, им открывается вторая «Моабитская тетрадь».</font></font><br><br><font color="purple"><b>ПЕСНИ МОИ</b></font><br><br>Песни, дети солнечного дара,<br>Расцветайте на земле моей!<br>Сколько будет силы в вас и жара –<br>Столько права жить среди людей.<br><br>Вы – мой свет, незамутненный, ранний.<br>Вы – слеза чистейшая моя.<br>Вы умрете – и меня не станет.<br>Не умрете – буду жив и я.<br><br>Слов родных кружащаяся вьюга,<br>Ты мне больше жизни дорога.<br>Нежной песней – утешал я друга.<br>Грозной песней – побеждал врага.<br><br>Не обманет маленькое счастье,<br>Мирное, уютное житье.<br>В бедах мира кровное участье –<br>Вечное призвание мое.<br><br>И пред смертью – никому в угоду<br>Не нарушу клятву я свою.<br>Песнь свою я посвятил народу.<br>Жизнь свою народу отдаю.<br><br>С жаркой песней по родному краю<br>Шел я, травы росные топча.<br>Песнь свою последнюю слагаю –<br>Под нависшей сталью палача.<br><br>Брезжится заря полоской талой.<br>Скоро хлынут белые лучи.<br>Жизнь моя – как песня прозвучала.<br>Смерть моя – как песня прозвучит!<br><br>26.11.1943<br><br>Муса Джалиль не только создавал героическую лирику, но и глубоко переживал разлуку с семьёй, особенно с дочерью.<br><br><font color="blue"><b>СОН В ТЮРЬМЕ</b></font><br><br>Дочурка мне привиделась во сне.<br>Пришла, пригладила мне чуб ручонкой.<br>— Ой, долго ты ходил! — сказала мне,<br>И прямо в душу глянул взор ребенка.<br><br>От радости кружилась голова,<br>Я крошку обнимал, и сердце пело.<br>И думал я: так вот ты какова,<br>Любовь, тоска, достигшая предела!<br><br>Проснулся я. Как прежде, я в тюрьме,<br>И камера угрюмая все та же,<br>И те же кандалы, и в полутьме<br>Все то же горе ждет, стоит на страже.<br><br>Зачем я жизнью сны свои зову?<br>Зачем так мир уродует темница,<br>Что боль и горе мучат наяву,<br>А радость только снится?<br><br>09.1943<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Это стихотворение посвящено другу и соратнику Джалиля по подпольной борьбе, <u>татарскому детскому писателю Абдулле Алишу</u> казненному вместе с Джалилем.<br><br><font color="red"><b>ДРУГУ</b></font><br><br>Друг!<br>Не горюй, что рано умираем…<br>Мы не из тех, кто мог с пути свернуть!<br>Мы умираем — на переднем крае,<br>Нас перед смертью не в чем упрекнуть.<br><br>Ведь жизнь не измеряется годами,<br>А в списках смерти — мало ли имен?<br>Но, может быть, и нашей крови пламя<br>Еще взойдет бессмертием знамен.<br><br>Я клятву дал — служить своей Отчизне,<br>Пока живая кровь гудит во мне.<br>Да если б ты имел и сотню жизней,<br>Ты разве их не отдал бы стране!..<br><br>Когда сквозь гул фронтов доходят вести,<br>Ты знаешь, друг, я становлюсь сильней.<br>Как будто я дышу со всеми вместе<br>Могучей грудью Родины своей.<br><br>Но если, шкуру бренную спасая,<br>Я отступлю, когда земля в огне, —<br>Мне каждый будет вправе крикнуть:<br>«Каин» —<br>И пусть в лицо Отчизна плюнет мне.<br><br>Такой не надо «жизни» и вовеки,<br>Где под тобой огнем горят следы…<br>На всей земле ни родники, ни реки<br>Тебе ни капли не дадут воды…<br><br>Не хмурься, друг, — мы только искры жизни,<br>Мы звездочки, летящие во мгле…<br>Погаснем мы, но светлый день Отчизны<br>Взойдет на нашей солнечной земле.<br><br>И мужество, и верность — рядом с нами,<br>И всё — чем наша молодость сильна…<br>Ну что ж, мой друг, не робкими сердцами<br>Мы встретим смерть. Она нам не страшна.<br><br>Нет, без следа ничто не исчезает,<br>Не вечен мрак за стенами тюрьмы.<br>И юные — когда-нибудь — узнают,<br>Как жили мы И умирали мы!<br>1943<br>============<br><br>ИСТОЧНИК: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://library.volsu.ru/musa-dzhalil-prigovorennyj-k-bessmertiyu/" rel="noopener" target=_blank>https://library.volsu.ru/musa-...ssmertiyu/</a>');</script> MARIR Fri, 19 Jun 2026 10:23:55 +0300 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742343.htm#pp5742343 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742343.htm#pp5742343 ...<br><font color="red"><font size="4">Муса Джалиль (1906–1944, Татарстан, татарский поэт)</font></font><br><br><b>Муса Джалиль: поэт мужества</b><br>Сегодня сложно представить российскую многонациональную литературу, особенно поэзию о Великой Отечественной войне, без имени Мусы Джалиля.<br><br>15 февраля 2026 г. - 120-летие со дня рождения татарского поэта, Героя Советского Союза Мусы Джалиля (1906-1944). Писатель прожил трудную и короткую жизнь, но даже в тяжелые моменты он находил силы для творчества.<br><br>Его настоящее полное имя – Муса Мустафович Залилов, или Джалилов. Однако, он всегда подписывал свои произведения именно тем именем, под которым и вошёл в историю. Вся жизнь Мусы Джалиля была неразрывно связана с литературой. Как писатель он работал практически во всех литературных жанрах: стихи, поэмы, баллады, статьи, фельетоны на злобу дня. Его волнует многое, многое вызывает в нем отклик. Его стихи полны бешеной энергии, и даже если в них проскакивает наивная восторженность и лозунговость – они вполне искренние.<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> На второй день с начала войны Муса Джалиль отнес в военкомат заявление с просьбой направить его на фронт. В 1942 году был ранен и взят в плен.<br><br><font color="purple">«Судьба посмеялась надо мной:<br>Смерть обошла — прошла стороной.<br>Последний миг — и выстрела нет!<br>Мне изменил<br>мой пистолет…<br><br>Скорпион себя убивает жалом,<br>Орел разбивается о скалу.<br>Разве орлом я не был, чтобы<br>Умереть, как подобает орлу?<br><br>Поверь мне, родина, был орлом я,—<br>Горела во мне орлиная страсть!<br>Уж я и крылья сложил, готовый<br>Камнем в бездну смерти упасть.<br><br>Что делать?<br>Отказался от слова,<br>От последнего слова друг-пистолет.<br>Враг мне сковал полумертвые руки,<br>Пыль занесла мой кровавый след…»</font><br><br><font color="purple"><b>(«Прости Родина», 1942)</b></font><br><br>На родине на долгие годы за ним закрепился статус пропавшего без вести.<br><br><font color="teal">«Коль обо мне тебе весть принесут,<br>Скажут: «Изменник он! Родину предал»,-<br>Не верь, дорогая! Слово такое<br>Не скажут друзья, если любят меня.<br><br>Я взял автомат и пошел воевать,<br>В бой за тебя и за родину-мать.<br>Тебе изменить? И отчизне моей?<br>Да что же останется в жизни моей?»</font><br><br><font color="teal"><b>(«Не верь», 20.11.1943)</b></font><br><br><font color="red">Муса входил в подпольную группу. В августе 1943 года гестапо арестовало Джалиля и большинство членов его подпольной группы за несколько дней до тщательно подготавливаемого восстания военнопленных. За участие в подпольной организации Муса Джалиль был казнён на гильотине 25 августа 1944 года.</font><br><br>Самым известным этапом творчества татарского поэта является <font size="4">“Моабитская тетрадь”</font>. Это те произведения и заметки, что он написал в перерыве между допросами и пытками, сидя в берлинской тюрьме Моабит. Написанным на клочках бумаги (какая была под рукой, какую можно было найти) и собранным в маленькие блокнотики, этим стихам было суждено выжить. Они несли в себе несокрушимый джалилевский дух, его любовь и тоску, его нежность и ярость. Там много личного и, как свойственно Джалилю, много патриотического. Эти стихи писал мужественный человек на краю гибели. Близкая смерть не заставила его отречься от себя и своих идеалов.<br><br> MARIR Fri, 19 Jun 2026 10:21:35 +0300 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742333.htm#pp5742333 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742333.htm#pp5742333 ...<br><font color="purple"><font size="4">Национальные поэты народов России</font></font><br><br>Россия — многонациональная страна, и у многих её народов есть свои признанные поэты-символы:<br><br>Расул Гамзатов (1923–2003, Дагестан, аварский поэт)<br>Народный поэт Дагестана, автор стихов песни «Журавли», ставшей гимном памяти павших воинов. Его творчество — мост между аварской и русской культурами.<br><br>Муса Джалиль (1906–1944, Татарстан, татарский поэт)<br>Герой Советского Союза, казнённый в нацистской тюрьме. Его «Моабитские тетради» — символ мужества и верности Родине. Национальный герой Татарстана.<br><br>Коста Леванович Хетагуров (1859–1906, Осетия, осетинский поэт)<br>Основоположник осетинской литературы. Автор сборника «Осетинская лира». Писал на осетинском и русском языках, воспевал традиции и историю народа.<br><br>Габдулла Тукай (1886–1913, Татарстан, татарский поэт)<br>Классик татарской литературы, реформатор языка и стихосложения. Его стихи и сказки («Шурале») стали частью национального воспитания.<br><br>Мустай Карим (1919–2005, Башкортостан, башкирский поэт)<br>Народный поэт Башкортостана. Его лирика и драматургия («Долгое-долгое детство») отражают башкирскую культуру и общечеловеческие ценности.<br><br>Алексей Елисеевич Кулаковский (1877–1926, Якутия, якутский поэт)<br>Один из основоположников якутской письменной литературы. Исследователь фольклора и языка, автор философской лирики.<br><br>Сильва Капутикян (1919–2006, армянская поэтесса, активно связанная с Россией)<br>Хотя она — символ армянской поэзии, её творчество получило всесоюзное признание. Лирика о любви, родине и женской судьбе переводилась на русский и стала частью культурного пространства СССР.<br> MARIR Fri, 19 Jun 2026 10:06:45 +0300 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742329.htm#pp5742329 https://forum.vgd.ru/755/193575/p5742329.htm#pp5742329 ...<br><br><font color="blue"><font size="4">Общероссийские национальные поэты</font></font><br><br>Александр Сергеевич Пушкин (1799–1837)<br>Главный национальный поэт России. Считается создателем современного русского литературного языка. Его произведения («Евгений Онегин», «Борис Годунов», сказки) стали культурным кодом нации. Фраза «Пушкин — наше всё» (Аполлон Григорьев) закрепила его статус абсолютного символа русской культуры.<br><br>Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841)<br>Поэт, чьи стихи («Бородино», «Парус», «Родина») и поэмы («Мцыри», «Демон») глубоко проникли в национальный код. В них отражены темы судьбы России, одиночества личности, красоты Кавказа и патриотизма.<br><br>Сергей Александрович Есенин (1895–1925)<br>Символ русской деревни и «исконной Руси». Его лирика («Берёза», «Гой ты, Русь, моя родная…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…») воспевает природу, крестьянскую жизнь и национальную идентичность. Есенин стал голосом уходящей патриархальной России.<br><br>Владимир Владимирович Маяковский (1893–1930)<br>Голос революционной эпохи. Его новаторская поэзия («Облако в штанах», «Левый марш», «Про это») и лозунговая риторика стали символом новой советской России. Маяковский — один из самых узнаваемых поэтов XX века.<br><br>Александр Александрович Блок (1880–1921)<br>Поэт Серебряного века, автор «Двенадцати» и «Скифов». Его творчество отражает трагизм и мистику русской истории, а образ России как «степной кобылицы» стал одним из ключевых в национальной поэзии.<br> MARIR Fri, 19 Jun 2026 10:02:25 +0300