https://forum.vgd.ru/2980/188756/ из темы «Загадки – развлечение для любознательных» ru https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5652074.htm#pp5652074 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5652074.htm#pp5652074 В статье не указал, но связано с темой: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://www.academia.edu/41534634/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B4%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%86_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8B_%D0%B8%D0%B7%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0" rel="nofollow" target=_blank>Тарабарина Ю. В., Теремной дворец Московского Кремля: проблемы изучения и памятники его круга // Московский кремль. Древние святыни и исторические памятники XVII столетия. Кн. 1. М., 2019. С. 189–246:</a>');</script><br><br><b>Теремной дворец Московского Кремля</b><br><br>Рельефные плиты над обоими входами в Теремок по скульптурной трактовке представляют собой нечто среднее между орнаментальной резьбой порталов и картушем: их резьба высокая, но не отличается сложной моделировкой, фигуры вплетены в растительный орнамент. Плита над восточным порталом сохранилась полностью, западная разрезана кровлей поздней пристройки. Сюжеты одинаковые: в центре — обнаженная мужская фигура анфас держит на ноги двух птиц, несущих подобие корзины, у ног — виноградные гроздья, по бокам — два стрелка целятся в зверей и птиц в орнаментальном "лесу". И. Е. Забелин и С. П. Бартенев предполагали, что это Силен, А. В. Гращенков называет фигуру Бахусом, по-видимому, в обоих случаях причина атрибуции — виноградные гроздья. Исходя из иконографии рельефов, можно предположить, что на плитах изображено вознесение Александра Македонского — распространенный в средневековом искусстве символ апофеоза земной власти, вполне уместный в верхнем ярусе царского дворца. Несмотря на то что для этого сюжета привычнее изображение императора в одежде, в романском искусстве встречается изображение Александра обнаженным (вероятно, потому, что Александр — герой античного искусства), в набедренной повязке или с чреслами, прикрытыми корзиной, в которой птицы возносят императора. В данном случае предполагаемый Александр сидит в корзине и держится руками за птиц. Замечу, что повторение сюжета в двух видах: с усатым на западном и бородатым главным героем на восточном фасаде — можно трактовать как отзвук прослеживаемого по источникам "посвящения" дворца царевичам — в программе плиты можно предположительно увидеть тему наследования и продолжения династии, поскольку на одном фасаде возносится "старый" царь, на другом — молодой.<br><br><a href="https://files.vgd.ru/21575/VzL03HBtaXvxmzbV0cuC0gmSaCC9j87/73.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/21575/VzL03HBtaXvxmzbV0cuC0gmSaCC9j87/preview/73.jpg" alt=""></a><br>Восточный фасад Теремка. Плита с Силеном-Бахусом или сюжетом вознесения Александра Македонского. Фото 2018 г.<br><br><a href="https://files.vgd.ru/21575/rcCwBjDGHUZYUz4g0sViOar1Gehm/74.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/21575/rcCwBjDGHUZYUz4g0sViOar1Gehm/preview/74.jpg" alt=""></a><br>Западный фасад Теремка. Плита с Силеном-Бахусом или сюжетом вознесения Александра Македонского. Фото 2018 г.<br><br><br><br> OVerner Fri, 03 Apr 2026 11:32:01 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5630014.htm#pp5630014 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5630014.htm#pp5630014 <br>OVerner написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>В своем "Хрисмологионе" Николай Спафарий (1673 г.) объясняет, <div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Примечательная личность из грекофилов <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/a_003.gif" align="top" alt=";)" loading="lazy"> <br><br>«Хрисмологион» (1673 г.) — памятник русской книжности, составленный Николаем Спафарием для царя Алексея Михайловича. Это компилятивный труд, включающий пророчества (хрисмы), исторические хроники и переводы, обосновывающий преемственность византийской имперской власти и идею «Третьего Рима».<br><br><i>Видную роль в развитии философской мысли сыграл прибывший в столицу-"Третий Рим" молдаванин Николай Милеску Спафарий (1636-1708). Пере­водчик с латинского и греческого, путешественник, побывавший в Ки­тае, историк, богослов и философ, он написал несколько трактатов, в том числе по эстетике (О.А. Белоброва). <br>В «Хрисмологионе» Спафарий рассматривает развитие европейской цивилизации, в «Книге глаголемой естествословной» систематизирует естественнонаучные и натурфило­софские знания, в «Василиологионе» обращается к социальной тема­тике, проблеме власти и управления обществом, в «Книге иероглифийской» излагает символику барокко. Работавший на стыке латин­ской, греческой, славянской и румынской культур, Спафарий оказал немалое влияние на российскую образованность. Многие его трактаты до сих пор неопубликованы и слабо изучены </i><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://studfile.net/preview/9763741/page:128/" rel="noopener" target=_blank>https://studfile.net/preview/9763741/page:128/</a>');</script> valcha Wed, 11 Mar 2026 09:47:49 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5629757.htm#pp5629757 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5629757.htm#pp5629757 В своем "Хрисмологионе" Николай Спафарий (1673 г.) объясняет, из-за каких черт характера Александра Македонского обычно сравнивают с пардусом:<br>1. талант воевать «не числом а умением» (пардус невелик в сравнении со слоном, львом или медведем, так и Александр начинал небольшим войском, но покорил весь мир);<br>2. благоухание (согласно свидетельствам и пардус и Александр обладают приятным запахом);<br>3. хитрость и разум;<br>4. скорость (стремительность);<br>5. свирепость;<br>6. «пёстрость», смешение великих добродетелей с прегрешениями (как пятнистый пардус);<br>7. пьянство и похоть (ни один враг не мог победить Александра, кроме вина, так и пардусов ловят с помощью корыта вина).<br><br>Про пьянство пардуса Николай Спафарий пишет так:<br><i>"Сравняется пардусу, ради пьянства скверности. Понеже ибо яко пардус вином и блудом услаждается и не силою поемается, но от вина пьян сказуется. Егда бо ловители ведают естество пардуса, хотяше его поймати, тогда приходят ко кровом их и тамо корыта наполняют вином благим и поставляют. И абе тогда пардусы исходят от кровов своих и обонянием своим привлочаются к корытам приходят и желательно вино пьют и по винопитии скачут и играют между себе, и текут и совокупляются, утруждшиися яко мертвые спят. И сице егда они спят, тогда от ловителей поемлются. Сице и Александр Великий, и же никиимдо ж трудом, и никоею бедою побежден бе, не руками врагов но вином побежден и убиен бысть. О том же Александре и прекрасное стихов написание есть:<br><br>Смотри Македонский, егоже прекраснший ни един бысть во всем. <br>Егоже он покори мир, ни же никогда вещи подобных сотвори, ни един во непримногих летах. <br>Древо временных старцев, и воинственным трудом, и советом всех победи, во цвете младости своя. <br>Ибо его ни един повреди, ни же стрела ни же врази. <br>Но скверное пьянство, и непостоянство похоти".</i><br> OVerner Tue, 10 Mar 2026 21:51:42 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5613438.htm#pp5613438 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5613438.htm#pp5613438 <br>valcha написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div><br>А "чечек" до сих пор в турецком - цветок.<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Кстати, показалось любопытным: известно о хазарской принцессе Чичак, которая крестилась под именем Ирина и была в 732/733 году выдана замуж за византийского принца Константина, будущего императора.<br><br>Собственно, ее первое имя документально не указано, просто необычный фасон её свадебного платья установил при византийском дворе новую моду, воплотившуюся в мужском церемониальном костюме, который получил название Чичакион. <br>Отсюда, по широко принятому предположению, реконструируется хазарское имя принцессы. OVerner Wed, 25 Feb 2026 16:11:42 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5613132.htm#pp5613132 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5613132.htm#pp5613132 <br>valcha написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div><br>OVerner написал:<br><blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div><br>Знакомьтесь: Александр Филиппович на своем Дучепале в Московском Кремле!<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br><br>Скачала, прочитала, но без углубления - самое значимое. Впечатляет кол. просмотренных источников.<br>А "чечек" до сих пор в турецком - цветок.<br><br>Почему Вы Буцефала назвали Дучепалом?<br><br><br>Аааа, понятно. Это из Даниила Паломника?<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Сейчас уже точно не помню из какой конкретно "Александрии", возможно из Хлудовского сборника (ГИМ. Хлуд. 249), в котором "Хождение игумена Даниила". OVerner Wed, 25 Feb 2026 10:17:14 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612551.htm#pp5612551 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612551.htm#pp5612551 <br>OVerner написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Знакомьтесь: Александр Филиппович на своем Дучепале в Московском Кремле!<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Скачала, прочитала, но без углубления - самое значимое. Впечатляет кол. просмотренных источников. <br>А "чечек" до сих пор в турецком - цветок.<br><br>Почему Вы Буцефала назвали Дучепалом?<br><hr width="50%" align=left><br>Аааа, понятно. Это из Даниила Паломника?<br> valcha Tue, 24 Feb 2026 18:23:03 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612475.htm#pp5612475 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612475.htm#pp5612475 [note=OVerner] Ну, Слава Богу, что нашли <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/biggrin1.gif" align="top" alt=":biggrin" loading="lazy"> Alla-zalivina Tue, 24 Feb 2026 16:56:31 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612474.htm#pp5612474 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612474.htm#pp5612474 <br>Alla-zalivina написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>OVerner Олег, а что надо найти конкретно? <br>Мы сейчас на форуме быстренько найдем . Или уже все нашли? <div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Нашли <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"> <br>Это отчет о проделанной работе <img height="22" width="28" src="https://forum.vgd.ru/smiles/to_keep_order.gif" align="top" alt=":cool:" loading="lazy"> OVerner Tue, 24 Feb 2026 16:55:14 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612467.htm#pp5612467 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612467.htm#pp5612467 [note=OVerner] Олег, а что надо найти конкретно? <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/biggrin1.gif" align="top" alt=":biggrin" loading="lazy"> <br>Мы сейчас на форуме быстренько найдем .<img height="27" width="42" src="https://forum.vgd.ru/smiles/yahoo.gif" align="top" alt=":lol:" loading="lazy"> Или уже все нашли? <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/biggrin1.gif" align="top" alt=":biggrin" loading="lazy"> Alla-zalivina Tue, 24 Feb 2026 16:43:05 +0300 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612407.htm#pp5612407 https://forum.vgd.ru/2980/188756/p5612407.htm#pp5612407 <br>valcha написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div><br>OVerner написал:<br><blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div><br>спасителя мира от зла Яджуджа и Маджуджа<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br><br>Яджуджа и Маджуджа это племена Гога и Магога?<br><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Да, у нас Гога и Магога (из Мефодия Патарского)<br><br> OVerner Tue, 24 Feb 2026 16:03:55 +0300