https://forum.vgd.ru/10440/188467/ История в России. Самый теплый праздник самого холодного времени года - декабрь.январь и февраль. Старая открытка... Елочные игрушки Каталог. Новый год 2026 в странах Европы ru https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5786496.htm#pp5786496 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5786496.htm#pp5786496 ...<br><br><i>Ирина Токмакова </i><br><br>На свете так бывает...<br>На свете так бывает,<br>Что только раз в году<br>На ёлке зажигают<br>Прекрасную звезду.<br>Звезда горит, не тает,<br>Блестит прекрасный лёд.<br>И сразу наступает<br><font size="4"><font color="red">Счастливый Новый год!</font></font><br><br>Источник: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://poemata.ru/poets/tokmakova-irina/na-svete-tak-byvaet/" rel="noopener" target=_blank>https://poemata.ru/poets/tokma...ak-byvaet/</a>');</script> MARIR Wed, 19 Aug 2026 23:33:43 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780641.htm#pp5780641 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780641.htm#pp5780641 ...<br><i>Родословная Деда Мороза</i><br><br><font color="blue"><font size="4">Генеалогическое древо <b>Деда Мороза</b></font></font> — это не строгая родословная с метрическими книгами, а скорее увлекательная реконструкция, которую составили исследователи фольклора и новогодних традиций. В её основе — постепенная трансформация древних языческих духов холода в знакомый нам сказочный персонаж<br><br><b>Прадеды</b><br>В глубокой древности, во времена восточнославянских языческих племён, появились три духа холода, которые и стали «прадедами» Деда Мороза: Трескун, Карачун, Зимник. <br>Эти духи были воплощением суровой зимы, и люди старались их задобрить, оставляя угощения. <br><br><b>Дедушки</b><br>Со временем древние поверья переросли в народное творчество, и появились новые образы, которые можно назвать «дедушками» современного Деда Мороза:<br><br><b><font color="blue">Мороз-воевода</font></b>. Этот дух был чуть добрее своих лютых предков. Он выступал как властитель зимнего леса, волшебник, который украшает деревья узорами, сковывает льдом реки и дарит детям зимние забавы. <u>Образ Мороз-воеводы запечатлён в народной сказке «Морозко» и поэме Н. Некрасова «Мороз, Красный Нос». </u><br><br><font color="blue"><b>Мороз Иванович</b></font>. <u>В литературной обработке Владимира Одоевского («Сказки дедушки Иренея», 1840 г.) </u>этот персонаж предстал уже заметно подобревшим. Он заботился о растениях зимой, покрывая их снегом, и выступал как справедливый наставник. <br><br><font size="4">Отец и современный <font color="blue">Дед Мороз</font></font><br>Постепенно в народном сознании образы смягчались. Появился «отец» современного Деда Мороза — персонаж, которого в разных регионах называли по-разному: Морозко, Мороз Ёлкич, а также Дедушка Николай. С укоренением в России традиции ставить под ёлку фигурку зимнего волшебника, дарящего подарки, окончательно закрепилось имя Дед Мороз. <br><br><font color="purple"><font size="4">Родственники по женской линии</font></font><br>В некоторых версиях «семейной хроники» упоминается и супруга Деда Мороза — Зима. Что касается Снегурочки, то, хотя в фольклоре есть сказка о девочке, вылепленной из снега бездетными стариками, а в пьесе А.Н. Островского «Снегурочка» (1873) она становится дочерью Мороза и Весны-Красны, в современной новогодней традиции она прочно закрепилась как внучка Деда Мороза. Однако документальных подтверждений этому родству нет — это скорее культурно-фольклорный конструкт, возникший в советское время для удобства праздничных сценариев. <br><br><u>Таким образом, генеалогическое древо Деда Мороза — это путь от суровых языческих духов до доброго новогоднего волшебника, который дарит радость детям.</u> <br> MARIR Tue, 11 Aug 2026 16:32:46 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780632.htm#pp5780632 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780632.htm#pp5780632 ...<br><font color="#996600"><font size="4"><b>Шуршик</b> — это сказочный помощник Деда Мороза, маленький лесной человечек.</font></font><br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> Кто он такой<br>Это персонаж современной новогодней сказки: озорной, юркий и очень внимательный к деталям. Своё имя он получил из&#8209;за характерного звука — стоит прислушаться, и слышно тихое «шур&#8209;шур»: <u>Шуршик шуршит листвой, шишками, еловыми иголками.</u><br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> Чем занимается<br><font color="blue"><u>Следит за порядком в волшебном лесу</u>. Если деревце заболело, кустики засохли или какой&#8209;нибудь зверёк попал в беду, Шуршик сразу замечает и сообщает Деду Морозу.</font><br><font color="red"><u>Помогает встречать гостей</u>. В резиденции Деда Мороза (например, в Великом Устюге) Шуршик часто выступает как проводник: встречает ребят и ведёт их по лесной тропе к терему волшебника.</font><br><font color="purple"><u>Собирает лесные новости</u>. Он знает всё, что происходит в лесу: кто куда пошёл, где появился новый гриб, а где упала старая ветка.</font><br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> Как выглядит<br>Обычно его изображают совсем небольшим, ростом чуть выше зайца. Одежду ему делают из природных материалов — листьев, кусочков коры, мха; на голове может быть шапочка из желудя или шляпки гриба. Часто у него в руках — пучок сухих листьев или пара шишек, которыми он и создаёт своё фирменное шуршание.<br><br><u>Шуршик не относится к старинному фольклору — это герой современных новогодних историй и программ для детей, придуманный, чтобы сделать сказку про Деда Мороза ещё более живой и уютной.</u> MARIR Tue, 11 Aug 2026 16:21:14 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780585.htm#pp5780585 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5780585.htm#pp5780585 ...<br><font color="blue"><font size="4"><b>Родословная</b> <font color="red"><b>Деда Мороза</b></font> в <font color="blue"><b>России</b></font> — это путь от суровых языческих духов холода до доброго новогоднего волшебника, который дарит подарки. </font></font><br><br><font size="4"><b><font color="#9999CC">Прадеды: духи холода в славянской мифологии</font></b></font><br>У современного Деда Мороза было несколько «прадедов» — духов, олицетворявших холод и зиму в древних поверьях. <br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> Какие ещё духи холода были в славянской мифологии?<br><br> [more] <br>Помимо Морозко, существовало несколько других персонажей, олицетворявших холод и зиму. У каждого был свой характер и «зона ответственности». <br><br><u>Трескун (Студенец)</u>. Персонификация лютого января — мороза, от которого трескаются деревья. Его приход сопровождался зловещей «музыкой»: скрипом веток, треском льда и завыванием вьюги. От него прятались, а не поклонялись. <br><br><u>Карачун (Корочун)</u>. Более мрачный персонаж. Его считали подземным богом, повелителем морозов, холода и мрака. Карачун символизировал смерть и короткий световой день. В день зимнего солнцестояния (около 21 декабря) его сила достигала пика. В свите были волки-метели и медведи-бураны. Иногда его связывали с падежом скота. <br><br><u>Зимник</u>. Его представляли как старика небольшого роста с белыми волосами и длинной седой бородой, в тёплой белой одежде, но босого и с непокрытой головой. В руках он держал железную булаву — где он ею стучал, там начиналась жестокая стужа. <br><br><font color="blue"><b>Матушка Зима</b></font> В славянской мифологии зима представала не только в мужском облике. Матушка Зима повелевала метелями и снежными вихрями, покрывала землю белоснежным покрывалом и оберегала её до прихода весны. В сказках её образ был двойственным: то строгой мачехой, испытывающей людей, то доброй покровительницей. <br>В современной культуре образ Матушки Зимы получил новое развитие: с 2012 года село Яренск в Архангельской области официально считается её «родиной» в рамках туристического проекта «Сказки Ленского леса». По легенде, она — дочь Мороза-батюшки и Метели-матушки, жена северного ветра Сиверко и мать Снегурочки.<br><br><b>Марена (Мара)</b>. Богиня зимы и смерти, супруга Кащея и дочь Велеса. Её образ был грозным, но она играла важную роль в круговороте жизни и смерти: весной чучело Марены сжигали или топили, символически провожая зиму. В некоторых традициях Марена, Матушка Зима и Мара воспринимались как три ипостаси одного божества. <br><br><u>Зюзя</u>. Персонаж белорусской мифологии. Коренастый старик с длинной белой бородой, в тёплой одежде, но без шапки и обуви (ходил босиком по снегу). В руках держал массивную металлическую булаву, которой стучал, сковывая дороги морозными оковами. Чтобы умилостивить Зюзю, ему оставляли дары (еду). <br><br><u>Паккайне</u>. Карельский и финский дух мороза. В отличие от суровых собратьев, его изображали красивым молодым парнем. Он приносил бодрящий мороз, украшающий окна узорами, и ценил смекалку и смелость. [/more]<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> Как менялся образ Деда Мороза со временем?<br><br>Эволюция прошла несколько этапов:<br><br><font color="teal"><font size="4"><u>Языческий период</u></font></font>. Прообразом служили упомянутые выше духи (Морозко, Трескун и др.). Это были суровые, часто враждебные человеку силы природы. Люди не ждали от них подарков — они старались их умилостивить (оставляли угощение: кисель, блины, кутью), чтобы выпросить мягкую зиму и хороший урожай. <br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"><font color="purple"><font size="4"> <u>XIX век</u></font></font>. Литераторы начали «очеловечивать» образ. Владимир Одоевский в сказке «Мороз Иванович» (1840) показал персонажа, который живёт в ледяном доме, спит на перине из снега и одаривает добрую девочку, наказывая ленивую. Здесь уже есть черта справедливого, хоть и строгого судьи человеческих качеств. Стихотворение Николая Некрасова «Мороз, Красный нос» (1863) также способствовало тому, что Мороз-воевода стал восприниматься как могущественный, но уже не злой дух-хозяин. <br><br><font size="4"><u>Конец XIX — начало XX века</u></font>. В городской среде образ слился с традицией рождественского дарителя (в том числе под влиянием образа святого Николая). Постепенно сформировался образ румяного старца в шубе, с посохом и мешком подарков. <br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> <font color="red"><font size="4">Советский период</font></font>. После запрета рождественских праздников в 1920-х годах власти в 1930-х решили создать светский зимний праздник для детей. Деда Мороза «открестили» от Рождества и сделали центральным символом Нового года. Тогда же к нему «присоединили» Снегурочку — образ, художественно переосмысленный А. Н. Островским. <br><br><u>В послевоенное время</u> под влиянием образа западного Санта-Клауса и советской символики (красный цвет) шуба Деда Мороза окончательно стала алой. К 1950-м годам образ полностью устоялся: строгий, но добрый волшебник, защищающий детей и помогающий в новогодних приключениях. <br><br><font color="blue"><font size="4">Позднейшие этапы</font></font>. В конце XX века у Деда Мороза появилась официальная резиденция (сначала в Архангельске, затем в Великом Устюге)<u>. Образ продолжил развиваться, обрастая новыми деталями и помощниками (снеговики, <font color="#996600"><font size="4">Шуршик</font></font> и др.). </u><br>.<br> MARIR Tue, 11 Aug 2026 15:31:29 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5768473.htm#pp5768473 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5768473.htm#pp5768473 ...<br><i>В книге «Когда боги смеются» много внимания уделено клановым связям, долгу перед родом и тому, как «имя семьи» определяет судьбу человека</i> <br><br><font size="4">Алазар</font> — могущественный и суровый бог Войны, который вмешивается в судьбы людей. В сюжете он выступает как сила, испытывающая героев, и его действия напрямую влияют на развитие истории. В книге есть нюанс: в разных частях повествования роль Алазара трактуется неоднозначно (иногда его называют и богом Смерти), что отмечают читатели. <br>Вокруг отношений и противостояния этих персонажей и строится сюжет: Бренна вынуждена бороться за свою любовь в мире, где человеческая жизнь не стоит и гроша, а боги играют людьми, как сентиментальными игрушками. <br>books.yandex.ru MARIR Fri, 24 Jul 2026 13:15:50 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5768459.htm#pp5768459 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5768459.htm#pp5768459 ...<br><br><i>В книге «Когда боги смеются» много внимания уделено клановым связям, долгу перед родом и тому, как «имя семьи» определяет судьбу человека </i><br><br><font color="purple"><font size="4">Бренна</font></font> — главная героиня, одна из лучших наёмниц клана «Охотники Теней». Влюблена в княжеского сына, но её жизнь кардинально меняется, когда в их городок прибывает обоз с чудовищем, а саму Бренну обвиняют в колдовстве. Именно её глазами мы видим суровый северный мир, где властвуют «злые боги, не умеющие любить». livelib.ru MARIR Fri, 24 Jul 2026 12:38:05 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5767082.htm#pp5767082 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5767082.htm#pp5767082 ...<br> <img height="50" width="71" src="https://forum.vgd.ru/smiles/ny.gif" align="top" alt=":newyear" loading="lazy"> <br><i>Если вы соскучились по зиме, по северу, льду и снегу...</i><br><br><font color="blue"><font size="4">«Когда боги смеются» – роман Анны Завгородней, входит в цикл <b>«Северяне»</b>, жанр романическое фэнтези, историческое фэнтези, славянское фэнтези, приключенческое фэнтези.</font></font><br><br>Аннотация<br>Не знала я, что эта весна приведет ко мне чужака с севера – жестокого и беспощадного воина. И что отдадут меня ему, словно игрушку. Что впереди, ледяной дорогой к счастью, расстелется холодный, далекий север, где властвуют злые боги, не умеющие любить. Боги, которые смеются над быстротечностью человеческой жизни, но даже не представляют, на что может пойти женское сердце ради любви.<br><br>АУДИОКНИГА <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://lis10book.com/audio/severyane-kogda-bogi-smeyutsya/" rel="noopener" target=_blank>https://lis10book.com/audio/severyane-kogda-bogi-smeyutsya/</a>');</script><br>============<br><br>«Когда боги смеются» (Анна Завгородняя, цикл «Северяне»)<br><br>СОДЕРЖАНИЕ<br><font size="1">В суровом северном краю, где боги жестоки и равнодушны к людским судьбам, живёт Бренна — одна из лучших наёмниц клана «Охотники Теней». Её жизнь прочно связана с кланом и его законами, но сердце принадлежит княжескому сыну: их любовь существует вопреки всем правилам и грозит обернуться бедой.<br><br>Всё меняется, когда в городок прибывает княжеский обоз — с ним приходит беда: в составе обоза везут некое чудовище, и само его присутствие будоражит людей и разжигает страхи. На фоне нарастающей паники в обществе быстро находят «виновную»: Бренну обвиняют в колдовстве. Для мира, где мнение жрецов и трактовка «знаков богов» решают судьбы, этого достаточно, чтобы поставить под угрозу её жизнь и репутацию.<br><br>На этом фоне в человеческие дела вмешивается Алазар — бог Войны (а по иным трактовкам — и Смерти): его воля ощущается как холодная, безжалостная сила, испытывающая людей. События начинают раскручиваться по нарастающей: политические интриги княжеского двора сплетаются с клановыми интересами «Охотников Теней», а жрецы используют страх и суеверия, чтобы укрепить свою власть.<br><br>Бренне приходится балансировать между долгом перед кланом, любовью к княжескому сыну и попыткой выжить в системе, где её слово почти ничего не значит. Её борьба — это не только противостояние внешним врагам, но и попытка сохранить себя, не предав ни своих принципов, ни тех, кто ей дорог. Финал подводит к мысли, что в мире, где боги смеются над человеческими надеждами, настоящая сила — в верности собственному сердцу.</font><br>===========<br><br><i>Главные герои романа Анны Завгородней «Когда боги смеются» (входит в цикл «Северяне») — Бренна и Алазар</i>. books.yandex.ru <br><br><font color="purple"><font size="4">Бренна</font></font> — главная героиня, одна из лучших наёмниц клана «Охотники Теней». Влюблена в княжеского сына, но её жизнь кардинально меняется, когда в их городок прибывает обоз с чудовищем, а саму Бренну обвиняют в колдовстве. Именно её глазами мы видим суровый северный мир, где властвуют «злые боги, не умеющие любить». livelib.ru <br>Алазар — могущественный и суровый бог Войны, который вмешивается в судьбы людей. В сюжете он выступает как сила, испытывающая героев, и его действия напрямую влияют на развитие истории. В книге есть нюанс: в разных частях повествования роль Алазара трактуется неоднозначно (иногда его называют и богом Смерти), что отмечают читатели. <br>Вокруг отношений и противостояния этих персонажей и строится сюжет: Бренна вынуждена бороться за свою любовь в мире, где человеческая жизнь не стоит и гроша, а боги играют людьми, как сентиментальными игрушками. <br>books.yandex.ru +1<br>. MARIR Wed, 22 Jul 2026 11:11:53 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764941.htm#pp5764941 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764941.htm#pp5764941 ...<br><i>Из сборника А. Н. Афанасьева</i><br><br><font color="blue"><font size="4">«Окаменелое царство».</font></font> <br><br>Атмосфера в сказке суровая, «морозная»: герой попадает в царство, где всё и все превратились в камень из-за злой магии. Чтобы спасти людей, нужно три ночи подряд молиться во дворце — испытание на стойкость, которое хорошо ложится на ощущение суровой, проверяющей силы, похожей на зимнюю стихию. MARIR Sun, 19 Jul 2026 12:09:20 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764376.htm#pp5764376 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764376.htm#pp5764376 ...<br><font color="blue"><font size="4">Новогодний утренник в детском саду. Уральск</font></font><br>...<br> <img height="17" width="19" src="https://forum.vgd.ru/smiles/heart.gif" align="top" alt=":heart:" loading="lazy"> <br> MARIR Sat, 18 Jul 2026 15:49:04 +0300 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764073.htm#pp5764073 https://forum.vgd.ru/10440/188467/p5764073.htm#pp5764073 ...<br><i>Новогодние стихи детворе</i><br><br><font color="blue"><font size="4">Агния Барто</font></font><br><br>Дело было в январе,<br>Стояла елка на горе,<br>А возле этой елки<br>Бродили злые волки.<br><br>Вот как-то раз,<br>Ночной порой,<br>Когда в лесу так тихо,<br>Встречают волка под горой<br>Зайчата и зайчиха.<br><br>Кому охота в Новый год<br>Попасться в лапы волку!<br>Зайчата бросились вперед<br>И прыгнули на елку.<br><br>Они прижали ушки,<br>Повисли, как игрушки.<br><br>Десять маленьких зайчат<br>Висят на елке и молчат.<br>Обманули волка.<br>Дело было в январе,—<br>Подумал он, что на горе<br>Украшенная елка. MARIR Sat, 18 Jul 2026 05:38:53 +0300