https://forum.vgd.ru/755/181251/ ...отразился в разных формах: в живописи, графике и литературе. ru https://forum.vgd.ru/755/181251/p5695136.htm#pp5695136 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5695136.htm#pp5695136 ...<br>МУЗЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ПУШКИНА<br>Музы<br>Некоторые женщины, которые вдохновляли Пушкина на творчество:<br><br><font size="4">Наталья Кочубей</font> — первая лицейская любовь поэта, фрейлина императрицы. Пушкин познакомился с ней во время учёбы в лицее, это была первая пылкая и взаимная юношеская любовь, против которой восстали родители Натальи.<br><br><font size="4">Мария Раевская</font> — младшая дочь генерала Раевского, героя войны 1812 года. В юную Марию Раевскую Пушкин влюбился, путешествуя по Кавказу с семьёй Раевских во время своей Южной ссылки. Ей посвящены самые известные строки: «Я помню море пред грозою, как я завидовал волнам, бегущим бурной чередою с любовью лечь к её ногам...».<br>Калипсо Полихрони — с ней Пушкин познакомился в Кишиневе во время южной ссылки. Ей посвящено стихотворение «Гречанке» и строки: «Ты рождена воспламенять воображение поэта!».<br><br><font size="4">Каролина Собаньская </font>— хозяйка аристократического одесского салона, который посещали знаменитые мужчины, в том числе Александр Пушкин. Пушкин познакомился с ней в Одессе, был частым посетителем её салона. Ей посвящено одно из самых сильных стихотворений поэта: «Что в имени тебе моём? Оно умрёт, как шум печальный волны, плеснувшей в берег дальный, как звук ночной в лесу глухом».<br><br><font size="4">Елена Завадовская</font> — Пушкин познакомился с ней в конце 1820-х — начале 1830-х годов, встречался с ней и в светском обществе, и у общих знакомых. Ей он посвятил стихотворение «Красавице» (1832), записав его в альбом, который она сама прислала поэту.<br><br><font size="4">Аграфена Закревская </font>— за красоту лица и фигуры получила прозвание «медная Венера». Пушкин стал её близким знакомым в 1828 году и посвятил ей несколько стихотворений.<br>.<br> MARIR Sat, 25 Apr 2026 00:32:07 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5695133.htm#pp5695133 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5695133.htm#pp5695133 ...<br>В жизни Александра Сергеевича Пушкина были женщины, с которыми поэт имел отношения, а также женщины, вдохновлявшие его на творчество. <br>culture.ru// .grazia.ru// .cbslomonosova.ru<br>============<br><br><font color="red"><b>Возлюбленные ПУШКИНА</b></font><br>Некоторые женщины, с которыми у Пушкина были отношения:<br><br><font size="4">Екатерина Бакунина</font> — старшая сестра лицейского товарища Пушкина. Юный поэт был сражен ею ещё в Лицее, избрал своей музой, посвятил ей 23 стихотворения. <br>culture.ru// .infourok.ru<br><br><font size="4">Елизавета Воронцова</font> — жена новороссийского генерал-губернатора Михаила Воронцова, начальника Пушкина во время его южной ссылки. Знакомство с Пушкиным произошло в сентябре 1823 года. <br>culture.ru// .infourok.ru// .rg.ru<br><br><font size="4">Анна Керн</font> (1800–1879) — дворянка, дочь надворного советника П. Полторацкого. Впервые встретились в 1819 году в петербургском доме её тётки Е. Олениной, следующая встреча — в июне 1825 года, когда Анна приехала в Тригорское. Именно там Пушкин написал знаменитое «Я помню чудное мгновенье...». <br>rg.ru// .weekend.rambler.ru<br><br><font size="4">Анна Оленина</font> (1808–1888) — фрейлина двора, дочь президента Петербургской Академии художеств А. Оленина. Знакомство с Пушкиным — осенью или ранней зимой 1827 года они встретились на балу, следующие встречи — весной 1828 года. В 1828 году Пушкин сделал Анне предложение, но получил отказ: ни она, ни её родители не желали этого брака. <br>rg.ru// .rodina-history.ru<br><br><font color="red"><font size="4">Наталья Гончарова (1812–1863) — будущая жена Пушкина. Знакомство с Пушкиным — в декабре 1828 года на московском балу танцмейстера Йогеля. </font></font><br>ru.wikipedia.org*// .weekend.rambler.ru//rg.ru<br> MARIR Sat, 25 Apr 2026 00:16:14 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663895.htm#pp5663895 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663895.htm#pp5663895 ...<br><font size="4">Парсуна Евдокии Лукьяновны Стрешневой — это ранний русский живописный портрет, созданный в традициях иконописи. Евдокия Стрешнева — русская царица, вторая жена царя Михаила Фёдоровича Романова, правившая с 1626 по 1645 год. </font><br>history.ru . culture.ru . calend.ru . ru.wiktionary.org . ru.wikipedia.org*<br>============<br><br><b>Некоторые особенности парсун:</b><br>выполняли на холстах или деревянных досках;<br>изображали не как конкретных людей, а как представителей определённых социальных групп, носителей титулов;<br>портретное сходство с изображаемыми было слабым — художники уделяли больше внимания соблюдению принятых изобразительных норм;<br>на парсунах обычно указывались имена изображённых, что помогает историкам и искусствоведам идентифицировать персонажей.<br><br>Портрет Евдокии Стрешневой создан неизвестным художником в конце XVII — начале XVIII века. Размеры произведения — 76&#215;58 см. Оно хранится в Государственном историческом музее (ГИМ). <br><br>Парсуны — переходный жанр между иконописным изображением людей и светским портретом. Женщины в этом жанре изображались редко, исключение делалось только для царских невест и жён. <br>============<br><br> <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/a_003.gif" align="top" alt=";)" loading="lazy"> <b>Парсуны и портреты русских цариц и царевен</b><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://www.culture.ru/materials/165802/parsuny-i-portrety-russkikh-caric-i-careven" rel="noopener" target=_blank>https://www.culture.ru/materia...-i-careven</a>');</script><br> MARIR Fri, 17 Apr 2026 17:42:51 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663865.htm#pp5663865 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663865.htm#pp5663865 ...<br><b><font color="red">17-18 ВЕК. ОТ ИКОНОПИСИ К ПАРСУНЕ</font></b><br><br><font size="4">Парсуна Марии Фёдоровны Нагой — это ранний русский портретный образ последней жены Ивана IV Грозного, матери царевича Дмитрия Углицкого. Парсуна относится к переходному жанру между иконописным изображением и светским портретом, который развивался в XVII — начале XVIII века. </font><br><br>Мария Нагая: мать Дмитрия и Лжедмитрия.<br><br><b>Особенности парсуны</b><br>Парсуны создавались преимущественно мастерами Оружейной палаты Московского Кремля (например, С. Ушаковым, И. Безминым, В. Познанским) или западноевропейскими художниками, работавшими в России. <br><br>Для этого жанра характерны:<br><br>каноничность художественного образа;<br>статичность позы;<br>условное портретное сходство;<br>простота композиции;<br>господство плоскостных форм;<br>частое наличие надписей и атрибутов для идентификации персонажа. <br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Женщин в парсунах изображали редко, исключение составляли царские невесты и жёны. <br><br><b>Исторический контекст</b><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Мария Нагая вышла замуж за Ивана Грозного в 1580 году, став его седьмой женой (по церковным законам брак был недействителен, так как на Руси разрешалось венчаться не более трёх раз). В 1582 году у них родился сын Дмитрий, который позже погиб при загадочных обстоятельствах в 1591 году в Угличе. . ru.wikipedia.org* <br><br>После смерти Ивана Грозного в 1584 году Мария Нагая вместе с сыном и братьями была сослана в Углич. После гибели Дмитрия она была пострижена в монахини под именем Марфы и отправлена в Николо-Выксинский женский монастырь. . dzen.ru <br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/question.gif" align="top" alt=":que:" loading="lazy"> В период Смуты Мария Нагая оказалась в центре политических событий. В 1605 году, после вступления в Москву Лжедмитрия I, он отправил за ней своих представителей. 17 июля 1605 года на поле дворцового села Танинского (позднее Тайнинское) в присутствии знати, горожан и крестьян Мария Нагая признала в Лжедмитрии своего сына. Однако 17 мая 1606 года, после убийства Лжедмитрия I, она публично отреклась от родства с ним, объяснив своё предыдущее поведение «великим злым прещением» со стороны самозванца. <br><br><b>Судьба образа</b><br>Точные сведения о времени создания парсуны Марии Нагой, имени художника и местонахождении оригинала в открытых источниках не сохранились. Возможно, портрет был создан при её жизни или после смерти, в том числе в связи с политическими событиями Смутного времени.<br><br>Парсуна могла выполнять мемориальную функцию, сохраняя образ царицы в исторической памяти. Как и другие парсуны, она могла использоваться для идентификации личности, а также как элемент репрезентации власти или семейного наследия.<br><br><b>Значение</b><br>Парсуна Марии Нагой — не только художественное произведение, но и исторический документ, отражающий эпоху Смутного времени, а также судьбу одной из самых неоднозначных фигур русского Средневековья. Образ царицы связан с драматическими событиями: гибелью её сына, интригами вокруг престола и появлением самозванцев.<br><br><font color="blue"><font size="4">Изучение таких парсун позволяет лучше понять эволюцию портретного жанра в России, а также социально-политическую и культурную жизнь страны в XVII веке.</font></font><br> MARIR Fri, 17 Apr 2026 17:17:50 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663709.htm#pp5663709 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663709.htm#pp5663709 ...<br><font size="4">Алексей Петрович Антропов (1716–1795) — русский живописец, один из основоположников камерного портрета в русском искусстве. Его работы отличаются связью с традицией парсуны, правдивостью характеристик и живописными приёмами барокко. </font><br>my.tretyakov.ru . infourok.ru<br><br>Среди известных женских портретов Антропова:<br><br><font color="purple"><b><font size="4">«Портрет статс-дамы Анастасии Михайловны Измайловой» (1759)</font></b></font><br><br>Считается одним из шедевров художника. На портрете изображена статс-дама, ближайшая подруга и дальняя родственница императрицы Елизаветы Петровны. Модель изображена в камерном формате, без обязательных для парадного портрета элементов статусного интерьера. Лицо модели занимает значительную часть пространства картины. В портрете чувствуется достоинство, во взгляде сквозят уверенность и спокойствие, поза сдержанна и величава. На груди — бриллиантовый наградной знак с портретом императрицы Елизаветы Петровны, что подчёркивает особое расположение государыни к придворной даме. Колорит картины построен на сочетании локальных цветов — розового, тёмно-голубого, чёрного и белого. <br>my.tretyakov.ru . artchive.ru . infourok.ru . proza.ru<br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Портрет статс-дамы стал для Алексея Антропова экзаменом<br> MARIR Fri, 17 Apr 2026 15:39:17 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663689.htm#pp5663689 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663689.htm#pp5663689 ...<br><font size="4"> XVIII веке образ женщины в русском искусстве претерпел значительные изменения под влиянием реформ Петра I и европейской моды. Женщины стали чаще появляться в светских портретах, а их изображения стали не только символом статуса, но и отражением внутреннего мира. Среди ключевых художников, работавших с женскими образами, можно назвать Андрея Матвеева, Алексея Антропова, Дмитрия Левицкого и Владимира Боровиковского. </font><br><br><font color="blue"><font size="4"><b>Андрей Матвеев (1702–1739)</b></font></font><br>Один из основоположников русской светской живописи, первый русский художник, получивший академическое образование за границей. Его работа «Автопортрет с женой Ириной Степановной» (1729) — первый в русском искусстве парный и камерный портрет. На картине Матвеев изобразил себя вместе с юной супругой, подчеркнув нежность и любовь между супругами. Художник прославлял простую по происхождению женщину как верную спутницу мужчины, достойную любви и уважения. <br>nsportal.ru<br> MARIR Fri, 17 Apr 2026 15:22:55 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663681.htm#pp5663681 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663681.htm#pp5663681 ...<br><font color="purple"><b><font size="4">«Портрет Александры Петровны Струйской» — картина Фёдора Степановича Рокотова, написанная в 1772 году. </font></b></font><br><br>Материал: холст. ... Техника: масло. ... Стиль: искусство рококо. <br> MARIR Fri, 17 Apr 2026 15:08:58 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663679.htm#pp5663679 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5663679.htm#pp5663679 ...<br><b><font color="purple"><font size="4">XVIII век: светский портрет</font></font></b><br><br>С реформами Петра I и европеизацией России образ женщины в иск<br>усстве меняется. Женщина становится частью светского общества, её изображают как образованную, интеллигентную даму, способную украсить общество. Художники XVIII века (Аргунов, Левицкий, Рокотов, Боровиковский) стремились передать не только внешнюю красоту, но и внутренний мир модели. В их портретах облик дам передаёт живую картину нравов, моды и вкусов эпохи. <br>mirbelogorya.ru +2<br><br>Пример: <font size="4">портрет А. П. Струйской работы Ф. С. Рокотова (1772 год)</font>. На картине изображена женщина с загадочным взглядом, лёгкой улыбкой и одухотворённым выражением лица. Её образ сочетает нежность, чувственность и интеллектуальную глубину. <br>урок.рф +1 MARIR Fri, 17 Apr 2026 15:03:50 +0300 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5531410.htm#pp5531410 https://forum.vgd.ru/755/181251/p5531410.htm#pp5531410 ...<br><font size="4"><font color="purple">Образ женщины в русском искусстве эволюционировал на протяжении веков, отражая изменения в обществе, культуре и художественных тенденциях. В разные эпохи женщина изображалась как символ материнства, хранительница домашнего очага, героиня, труженица, идеал красоты или воплощение новых социальных идей.</font></font><br>dzen.ru<br>============<br><br><b>ДРЕВНЯЯ РУСЬ. ИКОНОПИСЬ И ПАРСУНА</b><br><br>В древнерусской культуре женщина часто ассоциировалась с образом Богородицы — матери, заступницы и защитницы. Её изображали как символ святости, смирения и жертвенности. Например, в иконе «Владимирская Богоматерь» Мария представлена как воплощение материнской любви и божественной мудрости. <br>mirbelogorya.ru<br>============<br><br>Образ женщины в Древней Руси формировался в двух основных жанрах изобразительного искусства: иконописи и парсуне — раннем жанре портрета, который стал переходным этапом между иконописью и светским портретом. <br>history.ru . culture.ru . антиквариат29.рф<br><br><font color="blue"><font size="4">Иконопись</font></font><br>Иконопись на Руси была тесно связана с христианской традицией и играла ключевую роль в религиозной жизни. Женские образы в иконах часто олицетворяли любовь, милосердие и сострадание. Их изображали как важных религиозных деятелей, нередко с младенцем на руках, что подчёркивало их роль в воспитании, сохранении семьи и веры. <br>elibrary.sgu.ru . hsedesign.ru<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Особенности женских образов в иконописи:<br>идеализированность, благочестивость и безупречность;<br>использование тёплых золотистых тонов;<br>передача глубокого духовного содержания;<br>каноничность образов, соблюдение строгих правил иконографии.<br> hsedesign.ru . elibrary.sgu.ru<br><br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> Иконопись опиралась на византийские традиции, но со временем русские иконописцы творчески переосмыслили их, создав собственные иконографические типы и добавив эмоциональность и лиризм. <br>elibrary.sgu.ru<br><br><br><font color="purple"><font size="4">Парсуна</font></font><br>Парсуна — ранний русский живописный портрет, возникший в XVII веке. Это переходный жанр между иконописным изображением людей и светским портретом. <br>history.ru . culture.ru<br><br>Особенности парсун, в том числе с женскими образами:<br> <img height="18" width="18" src="https://forum.vgd.ru/smiles/i.gif" align="top" alt=":ex:" loading="lazy"> <font size="4">Ограниченность изображения. Женщин писали редко, за исключением царственных невест, жён, а также дочерей и сестёр царя. </font><br>history.ru<br><br>Акцент на статусе, а не индивидуальности. Художники стремились передать не личные черты, а принадлежность к определённому социальному статусу. Женщины изображались в роскошных нарядах, на фоне богатых интерьеров, с атрибутами, подчёркивающими их положение (например, гербы, надписи с именем). <br>history.ru . monetnik.ru<br>Сочетание иконописных и новых черт. В парсунах сохранялись статичность поз, плоскостность, использование нимба вокруг головы (как элемент богобоязненности), но при этом появлялась глубина за счёт светотени, а также стремление к более реалистичному изображению. <br><br>Условность портретного сходства. Художники уделяли больше внимания соблюдению изобразительных норм, чем точному сходству с оригиналом. <br><br><b><font color="purple"><font size="4">Примеры женских парсун: портреты цариц <font size="4">Марии Нагой</font>, Евдокии Стрешневой, Марфы Апраксиной, Натальи Нарышкиной, Евдокии Лопухиной, царевны Софьи Алексеевны. </font></font></b><br><br>С распространением петровских реформ в XVIII веке парсуна уступила место более реалистичному портрету, но её влияние сохранилось в портретах цариц и царевен эпохи барокко и классицизма. . антиквариат29.рф<br><br> MARIR Sat, 13 Dec 2025 07:55:49 +0300