https://forum.vgd.ru/1862/180009/ История, люди, документы ru https://forum.vgd.ru/1862/180009/p5511610.htm#pp5511610 https://forum.vgd.ru/1862/180009/p5511610.htm#pp5511610 <br>Натальино (Балаковский район)<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Натальино_(Балаковский_район)" rel="noopener" target=_blank>https://ru.wikipedia.org/wiki/Натальино_(Балаковский_район)</a>');</script><br><br><b>Ната&#769;льино</b> — село в Балаковском районе Саратовской области, административный центр сельского поселения Натальинское муниципальное образование. Население — 1657[1] (2013).<br>...<br><b>История</b><br><br>Основано как владельческая деревня в 1770-х — 1780-х годах. Первоначально принадлежала Н. А. Голицыной. В первой четверти XIX века деревня перешла к князьям Кочубеям. Среди жителей был распространён раскол. К 1830-м годам практически вся деревня перешла в раскол. В 1836 году иждивением М. В. Кочубей в деревне всё же открылся православный приход и появилась первая часовня. Местные старообрядцы в последовавшие годы формально перешли в православие, но продолжали придерживаться раскола. В 1847 году в Натальине была построена каменная православная церковь во имя преподобной Марии Египетской[2]. Согласно Списку населённых мест Российской империи по сведениям за 1859 год владельческое село Натальино (Широкая Селитьба) находилось при заливе реки Волги на расстоянии 87 вёрст от уездного города и относилась к Николаевскому уезду Самарской губернии. В селе насчитывалось 250 дворов, проживало 831 мужчина и 938 женщин, имелась православная церковь[3].<br><br><font color="blue">После крестьянской реформы село Натальино было отнесено к Николевской волости. Согласно населённых мест Самарской губернии по сведениям за 1889 год в Натальино проживали 2218 жителей (русские православного и стаообрядческого вероисповеданий), имелось 512 дворов. Земельный надел составлял 3040 десятин удобной и 443 десятины неудобной земли, имелись церковь, земская школа, 15 ветряных мельниц, квартира урядника[4]. В 1897 году была освящена новая церковь[2]. Согласно переписи 1897 года в селе проживали 2449 человек, из них православных — 1851, старообрядцев (беспоповцы) — 596[5].</font><br><br>Согласно Списку населённых мест Самарской губернии 1910 года село Натальино (оно же Селитьба, Никольское) населяли бывшие помещичьи крестьяне, преимущественно русские, православные и раскольники, 1176 мужчин и 1277 женщин, в селе имелись церковь, церковно-приходская школа, 2 молитвенных дома, 3 механические и 13 ветряных мельниц, кирпичный завод[6].<br><br><font color="red">Гражданская война</font> обошла Натальино стороной. В селе был сформирован красногвардейский отряд, принимавший участие в боях против белых, которые, однако, проходили вдалеке от самого Натальина. В 1926 году в селе насчитывалось 504 двора, 1006 мужчин и 1212 женщин, работала начальная школа. К началу Великой Отечественной войны в селе работали 3 колхоза: «Красное Знамя», имени Ленина и имени Карла Маркса. В этот же период в Натальине работал маслосырзавод. Православная церковь была закрыта и переоборудована под дом культуры. <br><br><font color="purple">В 1956 году близ Натальина началось строительство Саратовской ГЭС и Саратовского водохранилища, которое должно было затопить целый ряд прибрежных населённых пунктов, в том числе и Натальино. В 1962 году жители Натальина переехали на новое место ближе к Балакову. Историческое Натальино при заполнении водохранилища было затоплено полностью. </font><br>В 1964 году было сдано в эксплуатацию новое одноэтажное здание школы. В 1967 году начал работы Натальинский сельский дом культуры. В 1971 году Натальинская восьмилетняя школа была реорганизована в среднюю. В 1977 году в нескольких километрах северо-восточнее села началось строительство Балаковской АЭС. В поздний советский период село являлось центром Натальинского сельсовета и центральной усадьбой колхоза-гиганта имени Карла Маркса[2].<br><br><b>Национальный состав</b><br>Согласно результатам переписи 2002 года русские составляли 91 % населения села[7].<br><br>ПРИМЕЧАНИЯ:<br><br> Натальино. Большая Саратовская энциклопедия<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://saratovregion.ucoz.ru/region/balakovskiy/nataljino.htm" rel="noopener" target=_blank>https://saratovregion.ucoz.ru/...aljino.htm</a>');</script><br>.<br><br> MARIR Sun, 23 Nov 2025 02:17:25 +0300 https://forum.vgd.ru/1862/180009/p5511602.htm#pp5511602 https://forum.vgd.ru/1862/180009/p5511602.htm#pp5511602 УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ!<br><br>О селе Натальино (ныне Саратовская область)<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://proza.ru/2013/12/28/117?ysclid=miauhvyzqg699733742" rel="noopener" target=_blank>https://proza.ru/2013/12/28/117?ysclid=miauhvyzqg699733742</a>');</script><br><br><b>Несколько жизней села Натальино</b><br>Юрий Каргин<br><br>Натальино находится в Балаковском районе Саратовской области на левом берегу Волги менее, чем в 10 км от районного центра - г. Балаково.<br>...<br><font color="blue">Натальино приходилось искать в двух региональных архивах: Саратовском и Самарском. Это связано с тем, что до первой половины XIX в. село входило в состав Саратовской губернии, а потом, до 1928-го – Самарской. То же получилось и с уездами: Натальино «ныряло» то в один уезд, то в другой.</font><br><br>Однако в результате кропотливых поисков точку в «расследовании» поставить всё-таки удалось. <font color="blue">В государственном архиве Саратовской области найдены ревизские сказки помещичьих крестьян «Саратовского наместничества Хвалынской округи» за 1794 год. </font>В ней записаны жители «деревни новопоселённой за Волгой рекой Натальиной, переведённые оной же Хвалынской округи из села Алексеевки». А Алексеевка, которая располагалась на правом берегу Волги практически напротив, тогда принадлежала княжне НАТАЛЬЕ Александровне Голицыной. Вот и разгадка названия!<br><br>Тогда в деревне Натальиной проживало всего 17 душ мужского пола, 12 – женского и, судя по списку, всего пять дворов. Судя по ревизской сказке, первые крестьяне на луговой стороне Волги поселились до 1782 года, т.е. до 4-й ревизии. Такой вывод можно сделать по записям о рождении детей: «в последнюю пред сим (т.е. перед 1794-м годом) ревизию» или «после ревизии» - и по записи о возрасте жены Петра Алексеевича Ухова Василисы Тимофеевны в 1782-м (42 года), которая «умре в 1792 году» (первая могила на местном кладбище?). Это означает: указанные семьи во время четвёртой ревизии в деревне уже жили.<br><br>Здесь следует напомнить, что активное освоение Самарско-Саратовского Заволжья началось в XVIII в. Сначала это были небольшие хутора и слободки, большей частью состоявшие из беглых раскольников, крепостных крестьян и так называемых малых народов, которые бежали с верховьев Волги от гнёта: первые – господствующей церкви, остальные – помещиков с крутым нравом. А во второй половине столетия своими крестьянами стали заселять волжскую луговую сторону и сами землевладельцы: с развитием скотоводства трава плодородных заливных лугов была просто производственной необходимостью. Да и государству, уставшему от неукротимых «диких» заволжских кочевников, требовалась экспансия этих земель. Не случайно Екатерина II в самом начале своего правления открыла ворота в Заволжье европейцам (прежде всего, немцам) и раскольникам, которые лет за сто до этого организовали на территории Польши свою «республику» под общим названием Ветка, состоявшую из нескольких десятков слобод.<br><br><font color="blue">Издавна в российской провинции основным духовным, образовательным и культурным центром считалась церковь. В Натальине она появилась в 1847 году. До этого, с 1836 года, хлопотами вдовы Виктора Павловича Кочубея Марии Васильевны, в деревне был определён первый причт: священник Алексей Егоров (Егорович) Павперов и диакон Михаил Кузмин (Кузьмич) Голубев. Первые годы им пришлось служить в наскоро сооружённой часовне. Кроме того, им было поручено обучать крестьянских детей грамоте и Закону Божию. За это барыня платила священнику 180 руб. в год, а диакону – 120, снабжая «сверх того на каждую душу хлеба в месяц по две меры, полагая в то число меру пшеницы и меру ржи, и для каждой семьи нужный корм на одну корову и одну лошадь». </font><br><br>А церковь, во имя Марии Египетской, начали строить на средства Кочубеев в 1841 году. Освящена она была 7 июля 1847 г. Благодаря этому деревня получила новый статус – села.<br>Ситуация с вероисповеданием в Натальине была достаточно сложная. Почти половина натальинцев придерживалась старой веры. Отношениям между односельчанами это не мешало, а вот господствующая церковь была недовольна и делала всё возможное, чтобы привлечь раскольников в «лоно истинной православной веры». Под давлением, с одной стороны, хозяина, а с другой, священников, некоторые натальинцы всё-таки приняли православие. Однако, как только было отменено крепостное право, они снова заявили о своей приверженности расколу.<br><br>В архиве <font color="blue">Самарской духовной консистории </font>сохранились документы 60-х гг. XIX в., в которых «расследуется» дело «Об уклонении из православия в раскол поповщинской секты <font color="blue">села Натальина Николаевского уезда</font> князя Кочубея крестьян вдовы Ксеньи Агаповой Ериной с прочими в количестве 459 душ обоего пола» (203 мужчины и 256 женщин), которое было начато в 1861 году.<br><br>Как выяснилось, «почти все они были с 1836-го по 1842-й год присоединены из раскола в православие, где при содействии их владельца князя Кочубея все христианские требы исполняли в видимом согласии с православной церковью». Причём посланнику консистории, благочинному <font color="blue">города Николаевска</font> протоиерею Евфимию Леопольдову «они объявили, что они не отпадшие из православия в раскол, а давние раскольники; что они, если крестили своих детей в православной церкви, венчали, хоронили умерших по обряду православному, то это делали из страха и по побуждению вотчинной конторы. Крестьяне объявили, что об них уже делал дознание чиновник особых поручений начальника губернии г. Погодин и на вопрос их, относиться ли им уже к православному священнику или нет, он не сказал ни слова, и это они признали, что гражданская власть считает их раскольниками». <br><br><br><font color="blue">Новая жизнь в Натальине началась после отмены крепостного права. В то время в селе, по данным «Списка населённых мест Самарской губернии», изданного в 1864 году по сведениям 1859-го, было 250 дворов, в которых проживало 1869 душ, из них 831 мужского и 938 женского пола.</font><br><br>Как известно, реформа 1861 года вызвала неоднозначную реакцию в крестьянской среде: и средств для выкупа земли далеко не у всех хватало, и земля порой доставалась бывшим крепостным не лучшего качества.<br>Вот и натальинцы не могли понять, почему помещик забрал себе земли, на которых они работали прежде, и после выхода соответствующего Манифеста снова начали их обрабатывать – по привычке. В апреле 1861 года Николаевский исправник сообщал Самарскому губернатору:<br>«Натальинская вотчинная князя Кочубея контора от 19 апреля донесла мне, что села Натальино крестьяне, собравшись в большом количестве в контору, высказали явное непослушание распоряжению владельца, сделанному в 1860 году, об указании в пользование им пахотной земли, на которой они должны производить хлеб. Потом самовольно приняли в том месте землю, где в настоящее время расположены господские поля, и производят распашку. С донесением этим контора просит об удержании крестьян от своевольства».<br>Самарский губернатор Адам Арцимович отнёсся к крестьянскому самовольству, как к бунту против государства и потребовал от Николаевского исправника срочно навести в Натальино порядок:<br>«Предлагаю Вашему Высокоблагородию отправиться в имение г. Кочубея и понудить крестьян, водворённых на его землях, неуклонно отбывать их повинности в отношении владельца, которые определяются новыми положениями, внушив при том, что всякое ослушание и неисполнение законных требований вотчинного начальства неминуемо подвергнет виновных строгому наказанию и о последующем мне донести».<br>Впрочем, губернатор зря грозил натальинцам. Барщинные работы они выполняли исправно и только с землёй расставаться не хотели. С семейством Кочубеев у натальинского общества были довольно тёплые отношения. Вот и на этот раз, вместо того, чтобы бороться с крестьянами, Михаил Викторович Кочубей решил, помимо выкупных земель, положенных по Манифесту, подарить им спорные участки – 10 с лишним тысяч десятин.<br>А решение проблемы по долговых обязательствам затянулось на несколько лет. Крестьяне пытались убедить, что они должны по выкупам почти в два раза меньше, чем с них требовали, и своего, в конце концов, добились. В июле 1871 года между натальинцами и конторой князя Кочубея была заключена мировая сделка.<br><br><font color="red">Великая Октябрьская социалистическая революция</font> тоже сыграла огромную роль в дальнейшем развитии Натальина. Судя по найденным документам, жёсткого классового противостояния в селе не существовало. Сказывалась крепость крестьянской общины. Ведь даже во времена борьбы с расколом односельчане не выдавали друг друга. Красногвардейский отряд хоть и был организован, но он защищал советскую власть за пределами Натальина, в составе знаменитой дивизии народного полководца Василия Ивановича Чапаева. Несколько натальинцев-красногвардейцев погибло в боях за новую жизнь и было похоронено на территории села в братской могиле.<br>. MARIR Sun, 23 Nov 2025 01:47:10 +0300