https://forum.vgd.ru/5033/171186/ Неволино,Неволинская волость,Пермская губерния. ru https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632788.htm#pp5632788 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632788.htm#pp5632788 <b> Размышления о семье Доровских (Даровских?) из села Неволино Кунгурского уезда</b>.<br> Прежде чем говорить о семье, нужно понять место, где они жили. Село Неволино (известное с 1651 года как деревня) расположено всего в пяти верстах от Кунгура . По народному преданию, основал его беглый крепостной крестьянин Неволин, поселившийся на берегу Ирени, а позже сюда потянулись и другие семьи .<br>К началу XIX века это было уже крупное поселение. Но для нашей истории важен один факт: в Неволино проживали единоверцы.<br> Начнем с вопроса, который встает перед каждым, кто изучает родословную Доровских. В современных документах фамилия пишется через «о» — Доровских. Однако при работе с метрическими книгами XIX — начала XX века исследователь неизбежно столкнется с вариантом Даровских.<br><br>Почему так произошло? Существует несколько версий.<br><br>Наиболее вероятная лингвистическая версия связана с особенностями севернорусских говоров, носители которых активно заселяли Прикамье. В этих говорах было распространено «аканье» (произношение «о» как «а» в безударном положении). Фамилия, записанная со слов крестьянина как «Даровских», на письме вполне могла закрепиться в церковнославянской традиции через «а». Позже, когда установились строгие орфографические нормы и паспортная система, фамилию могли «исправить» обратно на «о», ориентируясь на этимологию или просто на более «книжное» звучание.<br><br>Сама же основа фамилии, скорее всего, восходит к каноническому имени Дорофей (от греч. doron — дар, и theos — Бог), что означает «дар Бога» . Уменьшительная форма — Дороха, Дор. Фамилия Дороховских/Даровских могла означать принадлежность роду человека по имени Дор (или Дорофей). То есть изначально это было отчество: «Чьи будете?» — «Дороховских» (из дома Дороха). Суффикс -ских характерен для северных и сибирских фамилий, указывая на принадлежность к семье или роду в целом («Доровские» — семья Дора) .<br><br>Таким образом, разница в написании — это не ошибка, а отражение живой народной речи и последующей бюрократической фиксации.<br> Загадка двух храмов: почему ходили и в Неволино, и в Кунгур?<br>И вот мы подходим к самому интересному вопросу. В Неволино с 1829 по 1833 год строилась каменная церковь. Но это была не обычная приходская церковь, а единоверческая .<br><br>Кто такие единоверцы? Это старообрядцы, которые, сохраняя древние богослужебные чины (двоеперстие, старопечатные книги, особый распев), воссоединились с официальной Православной Российской Церковью. Они признавали власть Синода, но молились по-старому. До постройки храма в Неволино ближайшая единоверческая церковь находилась аж в Екатеринбурге, что было крайне далеко для крестьян Кунгурского уезда . Поэтому в 1824 году единоверцы Неволино подали прошение о строительстве своего храма.<br>Но почему тогда они могли ходить и в Благовещенский собор Кунгура? . Причин могло быть несколько:<br><br>Торговые и хозяйственные связи. Кунгур был крупным купеческим городом, уездным центром. Крестьяне регулярно бывали там на ярмарках, базарах, по судебным или административным делам. Посещение собора в городе могло быть «попутным».<br><br>Престиж и благолепие. Благовещенский собор — это главный храм всего уезда, памятник архитектуры XVII века, поражавший прихожан величием и древностью . Единоверец, попав в город, вполне мог зайти помолиться и туда, несмотря на разницу в обряде.<br><br>Семейные события. Венчания, крещения и отпевания часто старались проводить в своем приходе (неволинском), но если невеста была из другого прихода или требовалось особое разрешение, событие могло произойти и в Кунгуре.<br><br> Смена приоритетов.<br><br>Откуда они пришли? Северный след<br>И самый сложный вопрос — это поиск более раннего места жительства предков. Семья Доровских (Даровских) не могла возникнуть в Неволино из ниоткуда. Активное заселение Сылвенско-Иренского поречья (территории будущего Кунгурского уезда) происходило в XVII веке.<br><br>Исторические исследования говорят о том, что колонизационный поток шел из Поморья — с территорий современных Архангельской, Вологодской, Вятской губерний . Переселенцев привлекали плодородные земли и льготы. Царские указы предписывали «вывозить» крестьян из Чердынского, Соликамского, Кайгородского, Устюжского и Вятского уездов на новые земли.<br><br>Фамилии на -ских и -овых как раз и принесли с собой выходцы с русского Севера. Поэтому с высокой долей вероятности корни фамилии Доровских (Даровских) следует искать в писцовых книгах XVII века по Вятке (современная Кировская область) или Устюгу Великому. Возможно, первопоселенец с таким прозвищем или именем Дор (Дорофей) прибыл в Неволино в первые десятилетия его существования, воспользовавшись правительственной «подмогой» .<br> <br> Вятский след: установлено место выхода предков<br>Благодаря найденной записи о браке, мы наконец можем с уверенностью сказать, откуда пришли Доровских в Неволино. Это долгожданный ответ на вопрос, который ставит каждый исследователь.<br><br>Итак, метрическая книга Благовещенского собора города Кунгура за 1894 год донесла до нас следующую запись:<br><br><b>23 января 1894 года (старый стиль)<br>Жених: Деревни Неволиной крестьянин Василий Лаврентиевич Даровских, вероисповедания православного, первым браком, 20 лет.<br>Невеста: Вятской губернии, Глазовского уезда, Юнской волости, деревни Тришинской Анна Харитонова Бельтюкова, вероисповедания православного, 19 лет.</b><br><br>Эта запись бесценна по многим причинам:<br><br>Она окончательно подтверждает<b> девичью фамилию жены Василия Лаврентьевича — Бельтюкова</b>.<br><br>Она указывает точный возраст брачующихся на момент венчания, что позволяет высчитать годы рождения: Василий родился около 1874 года, Анна — около 1875 года.<br><br>И самое главное: установлена историческая родина Анны Харитоновны — деревня Тришинская, Юнской волости, Глазовского уезда, Вятской губернии (ныне, вероятно, территория Удмуртии или Кировской области). Это важнейший ориентир для поиска рода Бельтюковых.<br><br> Поколенная роспись: семья Василия Лаврентьевича Доровских<br>Центральное место в нашем исследовании занимает семья Василия Лаврентьевича Даровских, крестьянина села Неволино, и его законной жены Анны Харитоновны Бельтюковой. На сегодняшний день, на основании метрических книг Спасо-Николаевской единоверческой церкви села Неволино и Благовещенского собора Кунгура, установлен следующий состав семьи:<br><br><br><b>Александр 8 ноября 1894 г. Умер младенцем.<br>Иоанн (Иван) 20 февраля 1903 г. Восприемником при крещении выступил Михаил Иосифов Карагаев. Крещение было совершено в Благовещенском соборе г. Кунгура. Проживал: станция Кунгур, кирпичный завод, барак 1. Жена — Анна Ивановна. Погиб 26 декабря 1941 года. Первичное захоронение: д. Климово, Калининская обл. Позднее перезахоронен в д. Сытьково (40 км от Ржева).<br>Федор 9 августа 1905 г. В 1941 г. проживал в Кунгуре (ул. Свободы, 25), работал в тубдиспансере. Призван в июле 1941 года. По неподтвержденным данным, возможно, вернулся с фронта живым.<br>Григорий 16 ноября 1906 г. Сведений о судьбе пока нет.<br>Леонид 5 августа 1909 г. На начало Великой Отечественной войны работал на Кожкомбинате, проживал в Кунгуре по адресу: ул. Пугачева, д. 37. Призван 8 июня 1941 года, командир отделения 112 сд. Пропал без вести в 1941 году.<br>Леонтий 10 мая 1912 г. Сведений о судьбе пока нет.<br>Георгий 21 апреля 1914 г. Сведений о судьбе пока нет.<br>Кирилл 7 июня 1916 г. Восприемником (крестным) при крещении выступил его родной брат Федор. Крещение в Спасо-Николаевской церкви с. Неволино. Призван рядовым в 112 сд. Пропал без вести в период (по разным данным) от июня до декабря 1941 года. Похоронен в д. Климово, Калининской области(?).</b><br> В семье,возможно, были и другие дети, имена которых пока не установлены.<br><br>Кроме того, у Василия Лаврентьевича был брат — Иван Лаврентьевич Доровских, также проживавший в Неволино. В его семье росли трое сыновей (двоюродные братья перечисленных выше): Григорий (1906), Павел (1912) и Алексей (1915).<br> Благодаря записи о рождении самого Василия Лаврентьевича, мы можем подняться на следующую ступень генеалогического древа.<br><br>В метрической книге за 1874 год обнаружена запись:<br><br><b>5 апреля 1874 года<br>Родители: Деревни Неволинской крестьянин Лаврентий Васильев Даровских и законная жена его Евгения Прокопиева, оба православные.<br></b><br>Таким образом, мы точно знаем имена деда и бабушки:<br><br>Лаврентий Васильевич Доровских (Даровских) — приблизительный год рождения можно будет вычислить по исповедным росписям.<br><br>Евгения Прокопьевна Доровских (в девичестве — ?).<br><br>Это открывает путь к поиску метрических записей о рождении самого Лаврентия Васильевича, чтобы установить следующее поколение — его отца Василия (прапрадеда), жившего, предположительно, в первой половине XIX века.<br> Военная трагедия 1941 года<br>Особой строкой в истории семьи стоит судьба братьев — участников Великой Отечественной войны. Их история-пример того, как война безжалостно выкосила почти всё мужское поколение одной семьи.<br><br>Иван Васильевич принял смертный бой 26 декабря 1941 года и покоится в тверской земле, под Ржевом (братская могила в деревне Сытьково).<br><br>Кирилл Васильевич и Леонид Васильевич разделили судьбу миллионов советских солдат — пропали без вести в том же страшном 1941-м.<br><br>Лишь о Федоре Васильевиче теплится надежда, что он вернулся с фронта живым, но эти сведения требуют дополнительной проверки...<br> <br> irina2472 Sat, 14 Mar 2026 09:00:39 +0300 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632047.htm#pp5632047 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632047.htm#pp5632047 5.04.1874 г.Запись о рождении.Василий.<br>Деревни Неволинской Лаврентий Васильев Даровских и законная жена его Евгения Прокопьева,оба православные.(Благовещенский собор г.Кунгура). irina2472 Fri, 13 Mar 2026 14:33:25 +0300 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632038.htm#pp5632038 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5632038.htm#pp5632038 23.01.1894.Деревни Неволиной крестьянин Василий Лаврентиев Даровских,вероисповедания православного,первым браком,20 лет.<br>Вятской губернии,Глазовского уезда,Юмской волости(?),деревни Тришинской крестьянская дочь девица Анна Харитонова Бельтюкова,вероисповедания православного,19 лет.(Благовещенский собор г.Кунгура). irina2472 Fri, 13 Mar 2026 14:23:52 +0300 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5400820.htm#pp5400820 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5400820.htm#pp5400820 <a href="https://files.vgd.ru/265742/kMZ5yzr75HAkUvNVgy5kpYZS8o1VClYg/snimok_ekrana_(38).png" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/265742/kMZ5yzr75HAkUvNVgy5kpYZS8o1VClYg/preview/snimok_ekrana_(38).png" alt=""></a> irina2472 Sun, 17 Aug 2025 19:01:45 +0300 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5360701.htm#pp5360701 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5360701.htm#pp5360701 В семье Василия Лаврентьева Доровских и жены его Анны Харитоновой(в девичестве Бельтюковой,рожденной в Вятской губернии,Глазовского уезда)родились дети:<br>Александр 8.11.1894г.(умер младенцем)<br>Иван 19.02 1903 г.<br>Федор 9.08.1905 г.<br>Григорий 16.11.1906 г.<br>Леонид 5.08.1909 г.<br>Леонтий 10.05.1912 г.<br>Георгий 21.04.1914 г.<br>Кирилл 7.06.1916 г.<br>Возможно,были и другие дети.<br>На период 1941 года о некоторых из них известно следующее:<br>Леонид перед уходом на фронт работал на Кожкомбинате в Кунгуре,проживал по адресу:ул.Пугачева,37.Призван в армию 8.06.1941 г.Был командиром отделения 112 сд.<br>Федор работал в тубдиспансере в Кунгуре,проживал по адресу:ул.Свободы,д.25.<br>Иван-место работы ст.Кунгур,кирпичный завод,жена Доровских Анна Ивановна.<br>Кирилл был призван в 1941 году, рядовым 112 сд.<br>Кирилл и Леонид пропали без вести в 1941 году.Кирилл примерно в июне-сентябре,Леонид в июне-ноябре.<br>Иван погиб 26 декабря 1941 года,похоронен в Климово,Калининской области,позже перезахоронен в д.Сытьково(в 40 км от Ржева). irina2472 Mon, 30 Jun 2025 21:16:30 +0300 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5360384.htm#pp5360384 https://forum.vgd.ru/5033/171186/p5360384.htm#pp5360384 Кирилл. 7.06.1916 г.Села Неволина крестьянин Василий Лаврентьев Доровских и законная его жена Анна Харитонова,оба православные.Воспреемник родной сын родивших Федор Васильев Доровских.Спасо-Николаевская единоверческая церковь. irina2472 Mon, 30 Jun 2025 14:41:40 +0300